人生三宝

“无事不登三宝殿”，“三宝殿”指什么？

人们在佛教寺庙中有礼拜等法事的时候才能踏进佛殿，没有事情的时候不能随随便便在佛殿

里面走动吵嚷。这就是“无事不登三宝殿”最初的意思。后来这句俗语被引申为有事而来，没

有特别重要的事不找别人的意思。

那么什么是“三宝”呢？原来，“三宝”又称做三尊，属于佛教名词范畴，具体指代的是佛教徒

尊敬供养的佛宝、法宝、僧宝等三宝。

“佛”是指觉悟人生的真相，进而教导他人的佛教教主，或泛指一切诸佛；“法”为根据佛陀所

悟而向人宣说的教法、真理；“僧”是指修学教法的僧团。

三者都是信徒学习、行为不可或缺的重要因素。其实，三宝的“宝”用的是譬喻的手法，彰显

的是佛、法、僧的胜德。这个“宝”字用得好，因为其中透露着深层次的含义：和拥有金银、

珍珠、玛瑙等世间珍宝能使我们物质生活十分富裕一样，佛、法、僧等世间珍宝则能使我们

的灵魂得到安静，使我们的心灵得到洗涤，比起来身体所受之苦，精神上的愉悦才是最为重

要的。

具体到这句俗语来说，“三宝殿”泛指一般的佛殿，佛殿是十分神圣的地方，人们对三宝更是

怀着一种尊敬与敬仰的心态来进行祭拜的，在其中大声喧哗或者冬瓜汤怎么做好喝 嬉戏都是被认为对佛的不尊

敬的行为，是会受到谴责的，故而才有“无事不登三宝殿”这句俗语以及其引申义。

趣味链接：“金銮殿”是指哪个殿

皇帝在“金銮殿”上，行使着至高无上的权力时，才是人性与神性的最大分离天空简笔画 ，皇帝的威严也

尽在于此。不知不觉间，“金銮殿”不再仅仅是篮坛狂锋 一座建筑，而是凝聚了帝灵王气的象征，无时

无刻不在散发着足以令人胆战心惊的威慑力，逼迫着人们畏惧和退缩。但是，明清故宫里所

有的宫殿当中，没有一座宫殿叫金銮殿，这个地方不存在吗？如果存在的话，指的是哪座宫

殿呢？

紫禁城里的宫殿确是非常多，而且每一座宫殿都有着自己的职能、功用，并非随意修建。明

永乐时期，自紫禁城始建成后，随着历朝历代的不断修建，逐渐形成了外朝与内廷两大相对

独立的建筑群。外朝是皇帝平时处理政务的地方，而内廷则是皇帝及其家眷日常居住之所。

从人们对“金銮殿”的印象看，这座宫殿是皇帝与众大臣议政的处所，由此可见，这座宫殿应

该是位于外朝的一所宫殿。

外朝的主要建筑是处于中轴线上的三大殿，自永乐十八(1420)年建成后，称为奉先殿、华盖

殿和谨身殿，次年焚毁后重篮球小游戏 建。嘉靖四十一(1562)年，三大殿改名为皇极殿、中极殿和建极

殿。大清入主中原后，于顺治二(1645)年，将三大殿更定名称为太和殿、中和殿和保和殿，

此后延续至今。其中，太和殿就是人们所说的“金銮殿”。

如今我们能够看到的太和殿是清康熙三十四(1695)年重建后的形制，是中国现存最大的木结

构大殿。太和殿在设计时是按照最高级别设计和建造的，紫禁城内任何一座建筑都不得超过

太和殿的规格，足以显示出太和殿的尊贵。

根据现存的太和殿，面阔十一间,进深五间，建筑面积2377平方米，高26.92米，连同台基

通高35.05米，为紫禁城内规模最大的殿宇。其上为重檐庑殿顶，屋脊两端安有高3.40米、

重约4300千克的大“龙吻”。与其他宫殿不同的是，该殿的檐角安放10个走兽，其余都是9

个，成为紫禁城建筑中的孤例。太和殿共有72根大柱，其中顶梁大柱最粗最高，直径为1.06

米，高为12.7米。明代时的大殿用的是楠木，采自川、广、房地产开发资质 云、贵等地；清代重建后，用

的是松木，采自东北三省的深山之中。

在太和殿室内外的梁枋上，绘着金龙和玺彩画，这种彩画等级最高。殿正面当中7间，全部

安装大隔扇，仅于两端用格窗，窗下用彩色龟背锦琉璃砖贴面的栏墙，棂花格芯、雕龙群板、

鎏金面页，在殊漆油饰的衬托中，形成一派端庄而华贵的气势。殿内“金砖”铺地，共铺二尺

见方的大“金砖”四千七百一十八块，故名曰“金銮殿”。

明间设九龙金漆宝座，即“金銮宝座”，宝座两侧排列6根直径1米的沥粉贴金云龙图案的巨

柱，所贴金箔采用深浅两种颜色，使图案突出鲜明。宝座前两侧有四对陈设：宝象、甪端、

仙鹤和香亭。宝象象征国家的安定和政权的巩固；甪端是传说中的吉祥动物；仙鹤象征长寿；

香亭寓意江山稳固。宝座上方天花正中安置形若伞盖向上隆起的藻井，藻井正中雕有蟠卧的

巨龙，龙头下探，口衔宝珠。前左角置日晷，右角置嘉量。日晷是利用照射方位，通过指针

投影于晷面的子丑寅卯等刻度，求得时间。嘉量上下有斛、斗、升、合等几种量度。每当皇

帝来到太和殿时，铜鼎、龟与鹤内又可点燃檀香，使太和殿在一片烟雾缭绕中，更显神秘之

感。

太和殿自建成后，历经沧桑，是明清两代皇帝举行朝政大典的主要活动中心，如皇帝登极即

位、皇帝大婚、册立皇后、命将出征等。此外，每逢每年的万寿节、元旦、冬至三大节，皇

帝要在太和殿接受文武蚯蚓养殖 官员的朝贺，并向王公大臣赐宴。清代初期，太和殿还是举办科举殿

试的所在，直至乾隆五十四（1789）年，殿试改在保和殿举行，但“金殿传胪”仍在太和殿举

行。