前车可鉴

朝花夕拾第三章佳句解释

1.朝花夕拾第三第三章好句赏析

1、我最初实在替这孩子捏一把汗，待到掘出黄金一釜，这才觉得

轻松。然而我已经不但自己不敢再想做孝子，并且怕我父亲去做孝子

了。家境正在坏下去，常听到父母愁柴米；祖母又老了，倘使我的父

亲竟学了郭巨，那么，该埋的不正是我么？如果一丝不走样，也掘出

一釜黄金来，那自然是如天之福，但是，那时我虽然年纪小，似乎也

明白天下未必有这样的巧事。

2、学年试验完毕之后，我便到东京玩了一夏天，秋初再回学校，

成绩早已发表了，同学一百余人之中，我在中间，不过是没有落第。

这回藤野先生所担任的功课，是解剖实习和局部解剖学。

3、这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总象在

渺视。他蹲在席子上，我发言大抵就反对；我早觉得奇怪，注意着他

的了，到这时才打听别人：说这话的是谁呢，有那么冷？认识的人告

诉我说：他叫范爱农，是徐伯荪的学生。

4、我所看的那些阴间的图画，都是家藏的老书，并非我所专有。

我所收得的最先的画图本子，是一位长辈的赠品：《二十四孝图》。

这虽然不过薄薄的一本书，但是下图上说，鬼少人多，又为我一人所

独有，使我高兴极了。那里面的故事，似乎是谁都知道的；便是不识

字的人，例如阿长，也只要一看图画便能够滔滔地讲出这一段的事迹。

但是，我于高兴之余，接着就是扫兴，因为我请人讲完了二十四个故

事之后，才知道“孝”有如此之难，对于先前痴心妄想，想做孝子的

计划，完全绝望了。

5、阴间，倘要稳妥，是颂扬不得的。尤其是常常好弄笔墨的人，

在现在的中国，流言的治下，而又大谈“言行一致”的时候。前车可

鉴，听说阿而志跋绥夫曾答一个少女的质问说，“惟有在人生的事实

这pickon 本身中寻出欢喜者，可以活下去。倘若在那里什么也不见，他们其

实倒不如死。”于是乎有一个叫作密哈罗夫的，寄信嘲骂他道，“……

所以我完全诚实地劝你自杀来祸福你自己的生命，因为这第一是合于

逻辑，第二是你的言语和行为不至于背驰。”

2.朝花夕拾第三章的好句腊肠炒蒜苔 赏析

朝花夕拾第三章的好句赏析

1、我最初实在替这孩子捏一把汗，待到掘出黄金一釜，这才觉得

轻松。然而我已经不但自己不敢再想做孝子，并且怕我父亲去做孝子

了。家境正在坏下去，常听到父母愁柴米；祖母又老了，倘使我的父

亲竟学了郭巨，那么，该埋的不正是我么？如果一丝不走样，也掘出

一釜黄金来，那自然是如天之福，但是，那时我虽然年纪小，似乎也

明白天下未必有这样的巧事。

2、学年试验完毕之后，我便到东京玩了一夏天，秋初再回学校，

成绩早已发表了，同学一百余人之中，我在中间，不过是没有落第。

这回藤野先生所担任的功课，是解剖实习和局部解剖学。

3、这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总象在

渺视。他蹲在席子上，我发言大抵就反对；我早觉得奇怪，注意着他

的了，到这时才打听别人：说这话的是谁呢，有那么冷？认识的人告

诉我说：他叫范爱农，是徐伯荪的学生。

4、我所看的那些阴间的图画，都是家藏的老书，并非我所专有。

我所收得的最先的画图本子，是一位长辈的赠品：《二十四孝图》。

这虽然不过薄薄的一本书，但是下图上说，鬼少人多，又为我一人所

独有，使我高兴极了。那里面的故事，似乎是谁都知道的；便是不识

字的人，例如阿长，也只要一看悉心 图画便能够滔滔地讲出这一段的事迹。

但是，我于高兴之余，接着就是扫兴，因为我请人讲完了二十四个故

事之后，才知道“孝”有如此之难，对于先前痴心妄想，想做孝子的

计划，完全绝望了。

5、阴间，倘要稳妥，是颂扬不得的。尤其是常常好弄笔墨的人，

在现在的中国，流言的治下，而又大谈“言行一致”的时候。前车可

鉴，听说阿而志跋绥夫曾答一个少女的质问说，“惟有在人生的事实

这本身中寻出欢喜者，可以活下去。倘若在那里什么也不见，他们其

实倒不如死。”于是乎有一个叫作密哈罗夫的，寄信嘲骂他道，“……

所以我完全诚实地劝你自杀来祸福你自己的生命，因为这第一是合于

逻辑，第二是你的言语和行为不至于背驰。”

3.朝花夕拾第三第三章好句赏析

1、我最初实在替这孩子捏一把汗，待到掘出黄金一釜，这才觉得

轻松。

然而我已经不但自己不敢再想做孝子，并且怕我父亲去做孝子了。

家境正在坏下去，常听到父母愁柴米；祖母又老了，倘使我的父亲竟

学了郭巨，那么，该埋的不正是我么？如果一丝不走样，也掘出一釜

黄金来，那自然是如天之福，但是，那时我虽然年纪小，似乎也明白

天下未必有这样的巧事。

2、学年试验完毕之后，我便到东京玩了一夏天，秋初再回学校，

成绩早已发表了，同学一百余人之中，我在中间，不过是没有落第。

这回藤野先生所担任的功课，是解剖实习和局部解剖学。

3、这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总象在

渺视。他蹲在席子上，我发言大抵就反对；我早觉得奇怪该死的温柔原唱 ，注意着他

的了，到这时才打听别人：说这话的是谁呢，有那么冷？认识的人告

诉我说：他叫范爱农，是徐伯荪的学生。

4、我所看的那些阴间的图画，都是家藏的老书，并非我所专有。

我所收得的最先的画图本子，是一位长辈的赠品：《二十四孝图》。

这虽然不过薄薄的一本书，但是下图上说，鬼少人多，又为我一

人所独有，使我高兴极了。那里面的故事，似乎是谁都知道的；便是

不识字的人，例如阿长，也只要一看图画便能够滔滔地讲出这一段的

事迹。

但是，我于高兴之余，接着就是扫兴，因为我请人讲完了二十四

个故事之后，才知腰果炒芹菜 道“孝”有如此之难，对于先前痴心妄想，想做孝

子的计划，完全绝望了。5、阴间，倘要稳妥，是颂扬不得的。

尤其是常常好弄笔墨的人，在现在的中国，流言的治下，而又大

谈“言行一致”的时候。前车可鉴，听说阿而志跋绥夫曾答一个少女

的质问说，“惟有在人生的事实这本身中寻出欢喜者，可以活下去。

倘若在那里什么也不见，他们其实倒不如死。”于是乎有一个叫

作密哈罗夫的，寄信嘲骂他道，“……所以我完全诚实地劝你自杀来祸

福你自己的生命，因为这第一是合于逻辑，第二是你的言语和行为不

至于背驰。”

4.朝花夕拾第3章张好词好句

朝花夕拾

作者；鲁迅

第三章；二十四孝图

好词；

寻求恐吓掩住谋害欢天喜地永逝

吊唁禁令颂扬虚伪白璧无瑕

好句：

1、

倘若无意中竟已撞上了，那就即刻跌下来罢。然而在跌下来的中

途，当还未到地之前，还要说一遍：——

只要对于白话来加以谋害者，都应该灭亡！

2、

这所报的也并非“睚眦之怨”，因为那地方是鬼神为君，“公理”

作宰，请酒下跪，全都无功，简直是无法可想。在中国的天地间，不

但做人，便是做鬼，也艰难极了。

3、

我想，事情虽然未必实现，但我从此总怕听到我的父母愁穷，怕

看见我的白发的祖母，总觉得她是和我不两立，至少，也是一个和我

的生命有些妨碍的人。

5.鲁迅的朝花夕拾第三章的摘抄和感受

1.阿长与山海经摘抄但当我哀悼隐鼠，给它复仇的时候，一面又

在渴慕着绘图的《山海经》了.这渴慕是从一个远房的叔祖惹起来的.他

是一个胖胖的，和蔼的老人，爱种一点花木，如珠兰、茉莉之类，还

有极其少见的，据说从北边带回去的马缨花.他的太太却正相反，什么

也莫名其妙，保险公司名单 曾将晒衣服的竹竿搁在珠兰的枝条上，枝折了，还要愤

愤地咒骂道：“死尸！”这老人是个寂寞者，因为无人可谈，就很爱

和孩子们往来，有时简直称我们为“小友”.在我们聚族而居的宅子里，

只有他书多，而且特别.制艺和试帖诗，自然也是有的；但我却只在他

的书斋里，看见过陆玑的《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》，还有许多名目很

生的书籍.我那时最爱看的是《花镜》，上面有许多图.他说给我听，曾

经有过一部绘图的《山海经》，画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，

生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物，……可惜现在不知道

放在那里了.虽然背地里说人长短不是好事情，但倘使要我说句真心话，

我可只得说：我实在不大佩服她.最讨厌的是常喜欢切切察察，向人们

低声絮说些什么事.还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对

手或自己的鼻尖.我的家里一有些小风波，不知怎的我总疑心和这“切

切察察”有些关系.又不许我走动，拔一株草，翻一块石头，就说我顽

皮，要告诉我的母亲去了.一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床

中间摆成一个“大”字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，

又已经烤得那么热.推她呢，不动；叫她呢，也不闻.赏析：细读鲁迅先

生的《朝花夕拾》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真灿

漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画.我读鲁迅先生这

些对童年回忆的散文，正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然，向

往自由的童真童趣.我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了

百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果.在三味书屋，虽然有寿先生

的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气.一切感受都是那么天真

烂漫，令人回味，也学就引起了我心中的共鸣吧，因此我才会那样喜

爱，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到异常的亲

切，充满激情.我家属于郊区，附近有一大片的田野，小时侯，总去那

里享受着和煦的阳光，秋日里的习习微风，把那里的油菜花摘得一朵

都不剩，我沉醉在大自然的怀抱之中.我和伙伴都在为自己的前程努力

着，努力得读书，因此，也不能在沉醉在儿时的天真散漫中了，少了

几分亲切，少了几分自由，也少了几分对大自然的热爱.童年已渐渐遥

远，留下的只是那些琐碎的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体

会以下那个不同的年代的童年之梦，体验一下那时鲁迅的美好童年.2.

从百草园到三味书屋》（摘抄）不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，

高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄

蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了.

单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味.油蛉在这里低唱，蟋蟀

们在这里弹琴.翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指

按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾.何首乌藤和木莲

藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根.有人说，何首

乌根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不

断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根象人样.

如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，

色味都比桑椹要好得远.长的草里是不去的，因为相传这园里有一条很

大的赤练蛇.长妈妈曾经讲给我一个故事听：先前，有一个读书人住在

古庙里用功，晚间，在院子里纳凉的时候，突然听到有人在叫他.答应

着，四面看时，却见一个美女的脸露在墙头上，向他一笑，隐去了.他

很高兴；但竟给那走来夜谈的老和尚识破了机关.说他脸上有些妖气，

一定遇见“美女蛇”了；这是人首蛇身的怪物，能唤人名，倘一答应，

夜间便要来吃这人的肉的.他自然吓得要死，而那老和尚却道无妨，给

他一个小盒子，说只要放在枕边，便可高枕而卧.他虽然照样办，却总

是睡不着，——当然睡不着的.到半夜，果然来了，沙沙沙！门外象是

风雨声.他正抖作一团时，却听得豁的一声，一道金光从枕边飞出，外

面便什么声音也没有了，那金光也就飞回来，敛在盒子里.后来呢？后

来，老和尚说，这是飞蜈蚣，它能吸蛇的脑髓，美女蛇就被它治死了.

结末的教训是：所以倘有陌生的声音叫你的名字，你万不可答应他.

《从百草园到三味书屋》（赏析）像一首优美的散文诗.文字素朴隽美，

几乎全是白描，然而神态逼真，形象飞扬.白描之所以生动，首先在准

确，菜畦绿油油、水汪汪的，所以“碧绿”；石井栏多年轻人攀爬，

自然“光滑”；皂荚树干粗枝繁，用“高大”修饰再好不过；桑椹已

经熟透，因此“紫红”；油蛉鸣声细弱恰似“低唱”，蟋蟀声调铿锵，

故如“弹琴”；覆盆子果实小巧玲珑，因而“像小珊瑚珠攒成的小

球”.这些都是以一词绘写了物象的形态，作者把状物与写意联系在一

起，以简约而富有生命力的笔调，传达了百草园的风韵，做到如古人。

6.朝花夕拾前三章摘抄和赏析

片段：

东京也无非是这样.上野的樱花烂熳的时节，望去确也像我的假期生活600字 绯红的轻

云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘

着大辫子，顶得学生角瓜 制帽的顶上高高耸起，

形成一座富士山.也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，

宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭.实在标致极了.

赏析

东京也无非是这样”中“无非”理解为（“不过”），表达出作

者（对清国留学生的厌恶，和不屑与之为伍）的情感.“这样”指代

（留学生的丑态），为下文作铺垫，体现了作者的失望、矛盾、痛苦、

厌恶.“确”表示另一种更大的可能性；“但”表示补充说明，“但”

字后面的话是作者真正想说的内容.

片段：

不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；

也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子

（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了.单是周围的短短的泥墙根一带，

就有无限的趣味.油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴.翻开断砖来，有

时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会啪的一声，

从后窍喷出一阵烟雾.何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果

实，何首乌有臃肿的根.有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以

成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥

墙，却从来没有见过有一块根像人样.如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，

像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得远.

赏析

作者用“不必说……也不必说……单是……就有……”这样一组词语，

引出13种景物（菜畦、石井栏、皂荚树、桑葚、鸣蝉、黄蜂、叫天子、

泥墙根、油蛉、蜈蚣、何首乌藤、木莲藤、覆盆子）、4件趣事（找蜈

蚣、按斑蟊、拔何首乌根、摘覆盆子），前两个“不必说”略写百草

园概貌，“单是……就有……”则比较详细地写百草园一角“短短的泥

墙根一带”.先用两个“不必说”宕开一笔，突出“单是”的内容.既然

“单是”已趣味无穷，可见园子里佳趣俯拾皆是，渲染了百草园是

“我的乐园”的感情色彩.写景层次井然，条理分明.前一个“不必说”

写静物由低到高，后一个写动物由高到低.整体部分从植物写到动物，

局部部分则由动物写到植物.

7.朝花夕拾第3章张好词好句

朝花夕拾作者；鲁迅第三章；二十四孝图好词；寻求恐吓掩住

谋害欢天喜地永逝吊唁禁令颂扬虚伪白璧无瑕好句：1、倘若无意

中竟已撞上了，那就即刻跌下来罢。

然而在跌下来的中途，当还未到地之前，还要说一遍：——只要

对于白话来加以谋害者，都应该灭亡！2、这所报的也并非“睚眦之

怨”，因为那地方是鬼神为君，“公理”作宰，请酒下跪，全都无功，

简直是无法可想。在中国的天地间，不但做人，便是做鬼，也艰难极

了。

3、我想，事情虽然未必实现，但我从此总怕听到我的父母愁穷，

怕看见我的白发的祖母，总觉得她是和我不两立，至少，也是一个和

我的生命有些妨碍的人。

8.《朝花夕拾》中第四章和第三章的好词好句有哪些

《朝花夕拾》中第四章和第三章的好词有：

追来逐去、自以为是、自由自在、胸有成竹、牙牙学语、左右逢

源、抱头鼠窜、寸草不生等等。

《朝花夕拾》中第四章和第三章的好句有：

1.生命的美丽，永远展现在她的进取之中；就像大树的美丽，是

展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中；像雄鹰的美丽，是展现在

它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中；像江河的美丽，是展现在它波涛汹

涌一泻千里的奔流中。

2.孩子们所盼望的，过年过节之外，大概要数迎神赛会的时候了。

但我家的所在很偏僻，待到赛会的行列经过时，一定已在下午，仪仗

之类，也减而又减，所剩的极其寥寥。往往伸着颈子等候多时，却只

见十几个人抬着一个金脸或蓝脸红脸的神像匆匆地跑过去。于是，完

了。

3.我常存着这样的一个希望：这一次所见的赛会，比前一次繁盛

些。

4.说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对

于只能嗥叫的动物，实在免不得“颜厚有忸怩”。

朝花夕拾

此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时

期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他

童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到

南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半封建半殖民地

社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧

中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者

对往日亲友、师长的怀念之情。

鲁迅

鲁迅（1881年9月25日-1936年10月19日），原名周樟寿，

后改名周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅”是他1918年发表《狂人

日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。著

名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的

奠基人。

9.朝花夕拾第四章和第三章好词好句

朝花夕拾

好词：

爱不释手呆头呆脑调皮捣蛋谷下有谷鸡飞狗跳愣头愣脑屏声息

气

奇山秀水千姿百态青山绿水清逸秀丽山势雄伟天真烂漫巍然屹

立

胸有成竹牙牙学语左右逢源抱头鼠窜寸草不生得心应手东跑西

颠

峰上有峰鸡犬不宁尖声尖气乱作一团满身泥浆你追我赶奇峰耸

立

千山万岭千山一碧青海青山穷追猛打群山簇立忍俊不禁若无其

事

撒娇卖乖山高树茂山清水秀山石壮胆耸立云霄随心所欲逃之夭

夭

挺胸碘肚玩耍嬉戏万山丛中瓮中捉鳖无忧无虑舞刀弄棍嘻嘻哈

哈

油腔滑调幼稚可笑云雾缠绕指手画脚装聋作哑装模装样装腔作

势

追来逐去自以为是自由自在

好句好段：

生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资；生命是精

美的小诗，清新流畅，意蕴悠长；生命是优美的乐曲，音律和谐，宛

转悠扬；生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。

生命的美丽，永远展现在她的进取之中；就像大树的美丽，是展

现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中；像雄鹰的美丽，是展现在它

搏风击雨如苍天之魂的翱翔中；像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌

一泻千里的奔流中。

生活如花，姹紫嫣红；生活如歌，美妙动听；生活如酒，芳香清

醇；生活如诗，意境深远，绚丽多彩。

生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化

雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。

生活是一部大百科全书，包罗万象；生活是一把六弦琴，弹奏出

多重美妙的旋律：生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得

浓缩的生命。

生活的海洋并不像碧波涟漪的西子湖，随着时间的流动，它时而

平静如镜，时而浪花飞溅，时而巨浪冲天……人们在经受大风大浪的考

验之后，往往会变得更加坚强。