巴比伦之囚

更新时间:2023-03-17 12:40:38 阅读: 评论:0

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巴比伦之囚
2023年3月17日发(作者:给老人的生日祝福语)

世界古代史大一期末考试题目

1.《古代社会》

美国学者路易斯亨利摩尔根于1877年出版,将人类文化发展分为蒙昧时代(低级中级高级)野蛮时

代(三级)和文明时代、

2.拉美西斯二世

古埃及第十九王朝法老,其执政时期是埃及新王国最后的强盛年代。Tavern进行了一系列的远征,以恢复

埃及对巴勒斯坦的统治。他在叙利亚与同时代的另一强大帝国赫梯发生利益冲突。双方在前1299年发生

一次著名的卡代什战役。并于前1283年与赫梯王国签订人类历史上第一份和平条约《银板和约》。

3.“巴比伦之囚”

公元前586年,新巴比伦尼布甲尼撒二世摧毁了耶路撒冷,犹太人全族四万多人被掳掠到巴比伦,在巴

比伦渡过了长达半个世纪的囚徒生活,史称“巴比伦之囚”。这一时期促使犹太教一神论观念和救世主观

念的形成。

4.索罗亚斯德教

索罗亚斯德教是伊斯兰教诞生之前西亚最有影响的宗教,古代波斯帝国的国教,曾被伊斯兰教徒称为

“拜火教”,是摩尼教之源,在中国称为“祆教”。索罗亚斯德教的教义一般认为是神学上的一神论和哲

学上的二元论。

5.布匿战争

公元前264~前146年古代罗马与迦太基之间的3次战争。罗马人称迦太基人为“布匿”,故也叫布匿战

争第一、二次布匿战争是作战双方为争夺西部地中海霸权而进行的扩张战争,第三次布匿战争则是罗马以

强凌弱的侵略战争。

6.汤恩颅骨

1924年,在南非约翰内斯堡担任威特沃思兰德大学医学院解破学教授的达特从一箱采石场送来的化石中找

到并修复出一具比较完整的颅骨。

7.哈拉巴文化

印度河流域文明的早期时代。是早期城邦国家,创造了自己的文字,经济上农业是主要的生产活动和经济

部门。捕鱼业和狩猎业也占有一定地位。手工业很发达,金属加工、制陶业和纺织业有较高的水平。商业

贸易相当活跃

8.“四帝共治制”

戴克里先改革后,结束三世纪危机,为稳固帝国所提出提出并实施的举措,将帝国分为读书的格言 东虎门销烟发生在 西两部分,每部

分由一位皇帝管辖,称为“奥古斯都”,每位奥古斯都再指定一位助手和继承人,称为“恺撒”。

9.简析原始社会农业革命的影响。

第一、农如何快速消除额头痘痘 业和畜牧业的产生增强了人类对自然界的支配和适应能力,提高了人类利用自然、改造自然的能

力。人类有了较为稳定和丰富的食物供应,利于度过漫长的冬季和改善交通条件。

第二、带动和促进了原始的科学技术和知识领域等的发展。利于历算天文知识、动植物学、纺织、机械、

数学、医学和药学等发展。过年歌

第三、人类的生活方式发生了根本的变化,由迁徙生活逐渐转为定居生活。

第四、农业革命为一系列的社会变革打下了物质基础。诸如剩余产品、社会分工、阶级分化、国家出现、

社会组织的演变、婚姻形态的更迭和城市诞生等等

第五、农业革命导致了人口爆炸,促使了人种向有利于从事农业的蒙古人种、高加索人种和黑人的壮大。

10.埃及新王国时期专制主义中央集权统治强化的表现。

王权神化加剧

国王以五种王衔神化统治

国王成为活着的神

以法老尊称神化统治王权

中央政府管理权限的削减维吉尔一分为二,下设庞大行政机构,各司其职库什总督与阿蒙第一先知与维吉

尔制衡

10.简介早期佛教教义的基本内容。

理论上:否定婆罗门教鼓吹与说教,认为神人平等;人与人平等;提升低级种姓地位。

实践上:吸收各等级,都可超脱生死轮回,进入极乐世界。

11.古巴比伦社会的三个等级

第一等级为“阿维鲁”,为有公民权的自由民;如国王及城内多数公民。第二等级为穆什根努,为无公民

权的自由民;如农村未登记的农民。第三等级为奴隶,是完全无权的人。三个等级的区分主要是在法律规

定的地位上。而从经济上说,前两个等级的情况较为复杂,因为阿维鲁中有奴隶主,也有非奴隶主,穆什

根努中同样也有这两种情况,而二者的区别在于穆什根努是依附于王室的人,包括部分小生产者,至于奴

隶则完全是奴隶主的财产。

12.古希腊城邦特征

古希腊城邦是公民集体,与不享受公民权利的外侨、妇女和奴隶相对立。

城邦最高治权寄托于公民集体,公民直接参与国家管理。

实行公民兵制,没有职业常备军。

实行法治。

小国寡民,长期林立

13.亚述帝国时期(公元前934-前612)的统治

第一,君主权力进一步极化。(王储教育,加强国王崇拜。)

第二,稳定和改革贵族阶层的特权地位。(名年官制度。废除世袭,加强中央权力)

第三,建立内外有别的管理机制。(本土,附庸国)

第四,建立强大的军队体系。(职业,运用铁器,交通体系)

第五,建立严格的社会等级制度。(国王,贵族,吏,平民,奴隶)

14.阿蒙霍特普四世(埃赫那吞)的宗教改革

阿蒙霍特普三世与阿蒙祭祀集团的不和,法老所进行的改革,主要内容为,废除对阿蒙神及其他神的步行可以减肥吗 崇拜,

以“阿吞神”取代阿蒙神。关闭崇拜其他神明的所有神庙。改革最后由于由于种种原因以失败告终。改革

的实质:在宗教外衣掩盖下的以法老为代表的中央集权,同以阿蒙神庙集团为首的联合地方世袭贵族的地

方分权之间,争夺政治权力和财富的政治斗争。

第一,打击了阿蒙神庙、地方贵族的经济、政治、宗教势力,有助于国家的统一和王权的加强。

第二,首次提倡一神教思想,使宗教进入了更高的发展阶段,犹太教吸收了一神教思想,它是君主专制

统治高度集权在思想上的强烈反映。

第三,在文学艺术领域出现了“新风”,具有较高的现实主义风格和浓郁的生活气息。

15.亚历山大东征的主要战役

伊苏斯之战、高加米拉战役、吉达斯普河战役,

16.论述古希腊民主政治发展的历程

雅典城字公元前594年,梭伦改革起,开始了民主政治的发展,实施“解负令”以土地收入的财产资格来

划分公民为四个等级;对执政官判决不满可向人民大会上诉,任何人可代替他人提起诉讼;公民大会以举手

或投票表决代替呼声高低的形式。创立400人议事会。庇西特拉图僭主政治,很大程度上保留了梭伦改革

成果。给贫穷的农民贷款,帮助他们改善经营。设巡回法庭,发展经济,支持商业和商人。克里斯提尼改

革,以地区部落代替血缘部落,以500人议事会取代400人议事会,创设十将军制度,颁布陶片放逐法。

厄菲阿尔特削弱战神山会议权力。500人议事会和陪审法庭权力扩大,向第三四等级开放。实行津贴制。

伯里克利于公元前457年将执政官向第三等级公民开放,卸任进入战神山会议。伯里克利于公元前451年

规定只有父母都是雅典公民才可成为雅典公民。

17.古印度种姓制度的发展历程

雅利安人征服印度后出现了阶级的分化,随着分化完成阶级开始固化为四个种姓,种姓制度产生、

到列国时代,婆罗门是神权贵族,但亦有人贫穷没落;以国王为核心的刹帝利日益强大,急欲摆脱婆罗门

对王权的限制,但也有地位下降之人;吠舍是一般平民,少数人成双子座和摩羯座配吗 为腰缠万贯的奴隶主,多数人备受歧视

剥削。首陀罗有人成为了富有的施主,多数人生活贫困,一些人沦为了“贱民”(旃陀罗),。孔雀帝国时

期,种姓制度总体上被抑制,这一时期,种姓等级区别更加森严大量的法律规定使种姓制度进一步被固定

下来

姓制度更加复杂化,杂种姓和“阇(迦)提制”的出现

19谈谈你对古罗马帝国的理解。

20.论述公元前8-前6世纪古希腊大殖民运动的背景、状况、性质及影响

影响故乡作文600字 :

殖民活动扩展了古希腊人的活动范围,达于地中海世界,有了更加广阔的舞台。

殖民活动大大推动了希腊经济的发展,有利于希腊平民的壮大,对希腊平民反对贵族斗争的胜利的民主政

治的建立有积极的意义。

殖民活动解决了城邦面临的诸多难题,人口压力缓解,小农队伍稳定,巩固了小国寡民的城邦制度。文

化交流给希腊人带来了更多的东方文明成果,希腊人接触了更广阔的外部世界。

性质:古希腊国家形成与扩散的一种特殊方式

状况:希腊殖民地遍布整个地中海沿岸地区

背景:经济发展,人口增加天灾人祸(权贵掠夺、灾荒)人口过剩是主要原因

政治上解决公民内部斗争,波斯征服的影响为发展商业贸易,谋求原料,开辟市场

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