月亮的梦

一位哲人说过：太阳总是在有梦的地方升起，月亮也总是在有梦的地方朦胧。梦想可以让我们的生命旅程

丰富多彩，梦想可以让我们的眼睛清澈透明。只要心中有梦，一切皆有可能。因为梦想给了我们奋斗的目

标，因为梦想给了我们进取的方向。梦想让我们时时努力，梦想让我们孜孜以求。澳大利亚未来学家艾利

雅德告诉我们：“未来不是一个我们要去的地方，而是一个我们要创造的地方；通向它的道路不是人们找

到的，而是人走出来的；走出这条路的过程既改变着走出路的人，又改变着目的地本身。”我们应始终坚

信：梦想成就未来，有梦的地方就有远方！

完善人徐志摩林徽因 格素养，感受教育的幸福

教师的人格素养是教师素质的核心、灵魂。人格的塑造不是“自发形成”的，也不是在一般的知识传授和

能力培养过程中所能完成的，只有“人格才能影响到人格”。因而，作为育人主体的教师，首先应该具备

完善的人格，这也是作为当今一名合格教师的灵魂所在。教师人格对学生的影响是巨大而深刻的。如果把

学生比作洁白无瑕的银幕，那么教师就好比是清晰的拷贝内容。拷贝上的一切将毫不掩饰、毫无保留地投

影到银幕上。教师的人格特征必将在学生的心灵中，在学生的人格蓝图上留下深远而有决定的影响。

学生对教师的人格修养有着很高的期望，在他们心目中理想教师的标准是：平易近人、没有偏见、关心同

学、态度认真、要求严格、有耐心、言行一致、朴素大方、开朗活泼等。其实，在学生眼中，教师扮演着

众多的角色：有时他是知识的传授者，有时他会成为家长的代言人；有时他又摇身一变，成为团体的领导

者；有时又立刻变成模范公民的代表。这些形形色色的身份决定了教师在人格上是健全的、高尚的。有了

健康、成熟的人格，教师的心理健康就得到了最高的体现。同从事其他工作的人一样，从事教育工作的人

必须具有同自己职业相适应的心理条件，但与众不同的是教师工作的对象是学生，他们都是活生生的人。

鉴于这一特殊性，教师就应具备一些特质：个人身心是否健康，教育智能、教学艺术是否充实，能否愉快

的学习，与学生、家长、同事的关系是否良好等，这些都是考察教师人格素养的主要标志。如果具备了这

些特质，将大大有利于教书育人任务的完成，也有助于教师自我价值的实现。身教重于言教，在平日的教

育教学中尽力做到为了教育“捧着一颗心来，不带半根草去”，启迪学生要全身心地投入学习，使他们自

身人格得到充分的发展。

教师与学生是一对互相依赖的生命，是一对共同成长的伙伴。教师每一天在神圣与平凡间行走，为未来和

现在工作。教师首先是一个人，他有自己的喜怒哀乐，有自己的油盐酱醋，他必须做好一个人，争取做一

个大写的人，一个能够影响学生健康发展的人，一个永远让学生记住并学习的人。教师是一个冒险甚至危

险的职业，伟人和罪人都可能在他的手中形成。因此教师必须如履薄冰，尽最大努力让自己和自己的学生

走向崇高。教师的幸福也不仅仅是学生的成功，同时应该是自己的充实与成功。教师可以利用的时间与空

间决定了教师是一个幸福的人。他完全可以进行自我的设计与武装，让自己多才多艺，让自己的精神世界

更加丰富，让自己脱离庸俗。

（二）提升教育境界，撒播人文情怀

国学大师王国维在《人间词话》中写到：“有境界，品自高。”他道出了诗词歌赋的意韵在于境界与底蕴，

同时他又指出了做学问的三种境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路，此第一境也；为伊消得人

憔悴，衣带渐宽终不悔，此第二境也；众里寻他千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处，此第三境也。

王国维所说的三种境界，不仅是做学问的境界，而且也是为人师表的教师，在教育素养、道德修养方面所

应努力追求的高境界、高品位。教师应是一位具有高尚教育境界和人文情怀的教学名家。作为一名合格的

教师，其教育教学必须具有“前瞻性”，为学生一生的“进化”打好精神的底色。一位优秀的教师具体执

教哪门学科已不再重要，重要的是通过学科，温润生命，提升境界，最高的教育就是融入道德、担当、良

心、和责任的教育。

要想让教育焕发生命的活力，作为教师，要拥有人文情怀。一名教师，拥有了崇高的人文情怀，你的学生

就会时时感受到你心底播撒的阳光，在孩子们健康、幸福、和谐发展的同时，你也一定能够享受到教育为

自己带来的幸福生活。教师的职业幸福是需要呵护和培育的，它有一个潜滋暗长的过程。首届齐鲁名师、

潍坊市幸福街小学孙颖老师谈到了自己的一次经历：

2004年9月12日，上午的第二节课，我去厕所，发现一个学前班的小女孩，好长时间，一直在那里蹲着。

我问她：“是不是肚子疼？”她摇摇头。也许是出于女性的敏感，我又问她，是不是没带手纸？她羞涩的

点点头。我马上跑到办公室，拿来手纸，笑着递给她。小女孩擦完屁股，一句话没说匆匆地跑掉了。可是

就在她跑向教室的一小段路上，竟然十几次的看我。小女孩刚进入学校，她还不会表达感谢，可是，这一

次又一次的回头，怎一个“谢”字了得？她也许在厕所里已经蹲了很长时间，尴尬而又无助的时候，是我

给予了她一个举手之劳的爱。让一种温暖注入孩子的心田，从此种下一颗爱与信任的种子。

这就是名师展现给我们的博大的人文情怀。教师的人文精神，就是对学生的尊重、理解和关怀，对学生生

命的呵护和关爱，把学生当做人看待，尊重学生的权利，具有强烈的人权意识。教师眼中要有人，教师具

有人道，有做人的良知，教育能够从人出发，能够以人为本。正如冯恩洪教授所说：“幸福是什么？幸福

就是做学生喜欢的老师，就是拥有学生真诚的爱。这是为师者享用不尽的财富。”当一名教师能感受到教

育的乐趣时，拿他一定是一位非常成功的教师。

（三）对教育充满期待

教育是生命相遇、心灵相约的殿堂，是尽显人文情怀的地方，是通过师生间的思维碰撞寻求真理、分享知

识、分享创造、分享成功的地方。我们期盼着，在教育的百花园中，孩子们的笑脸就像春天般灿烂，孩子

们的身体就像夏天般郁郁葱葱，孩子们的头脑就像秋天般丰硕充盈，孩子们的心灵就像冬天般圣洁无暇。

“等待”，就是在呼唤对“灵魂塑造”的那份从容、执着，不慌不忙，坦然自若。十年树木，百年树人，

经常，我们要等待一个学生的成长：学生智慧的觉醒，力量的增强，人生信念与价值观的确定，需要有针

对性的、长期的帮助，包括温情的理解、真挚的同情、诚意的鼓励，以及恰当的提醒。

正如张文质所言：“教育是一种慢的艺术。”教育实践是一种文化，而文化变革越是缓慢，才越能得到丰

硕的成果。教育需要等待，就像我们喝茶一样需要慢慢的品味。在品茶中，我们会习惯耐心的等待茶叶慢

慢被泡出味道的过程，可以用心地在不同的心情下选择不同的茶叶，可以静心地品味茶接触舌头和滑进喉

咙时的细微感觉，静心地发现每一种茶叶的优点和特点。在平凡而有意义的教育中，其实每个学生就像杯

子里的一片茶叶。虽然学生也像茶叶一样，有所不同，可是性质相似，他们都有各自的特点和优点。教育

就像品茶，用品茶时的用心、耐心和静心去对待教育，把品茶的心态带进课堂、带进校园生活和教育工作，

让它带给自己更多的欣慰和快乐。认真珍惜和对待每一片“茶叶”用欣赏的眼光去审视发掘他们的闪光点，

用自己的爱心去关爱和保护他们的心灵，用自己的耐心和赞赏帮助他们走进知识的殿堂，品出他们的“味

道”。品茶是一个感受和享受的过程，教育其实也是这样。在我们的教育生涯中用心地体会“教育”这一

杯香茗，用心地去感受教育工作和生活中的点点滴滴，以一个品茶者的身份去品味每一天（摘自“一叶轻

枫”博客）

（四）展现教育的创造性

当代教师提升自我素养的核心任务是提升创造自觉。诚如胡锦涛总书记在全国优秀教师代表座谈会上所指

出的那样：“教师从事的是创造性工作。教师富廉政承诺 有创新精神，才能培养出创新人才。”然而，在现实中，

包括相当多的教师在内，真正体验和认同教师工作性质具有创造性的人并不多，大多数的人承认教师工作

的性质是传递性的。他们只从教师是否对他所教的学科知识有创造的角度来看教师职业的性质，并没有明

白教育这一事业的根本任务是在“育人”。这一“育人”的过程需要知识，但光有学科知识、没有教师的

创造性劳动，不足以育人。也有些人看到了教师劳动创造性的一面，但往往局限在教学、教育的方式方法

等具体技能、技巧方面，同样也没有从根本上认清教师劳动的创造性质。

认清教师劳动的创造性质，可以说是当代教育学的重要课题，是当代教师专业素养提升和践行的灵魂。教

师工作的根本任务决定了其劳动的创造性。教师的根本任务在于“育人”，在于促进儿童与青少年的精神

生命成长与精神世界的丰富。它需要教师对多种知识进行多层次创造性开发、转换与复合才能完成。就以

教师最经常开展的学科教学活动而言，教师所教的知识自然是前人创造的，它以系统化、相对稳定的符号

形态，并经教科书加工后呈现。但教师的相关教学，不可能只是把现成的知识像物件一样传递到每个学生

手中。

在教学前，教师首先要研究、开发不同的学科知识对于儿童、青少年心灵丰富成长的发展价值，包括这些

知识的社会价值。其次，教师要研究自己所教学生的发展状态，他们的潜在发展需要与可能，以及他们在

学习这些知识之前已经具备的经验、重要的相关潜在知识等方面。只有在两方面都清晰的背景下，教师才

可能确定对学生具有发展意义且可实现的教育目标。这些工作并没有现成的知识提供，也没有人能代替，

只能通过教师自己的创造性研究才能完成。接下来，为了使学生能更好地理解知识的价值，以知识的创生

过程来激发学生的创造兴趣，培养学生吸收、进行知识自我建构的能力，实际上也是形成学生终身学习和

创造兴趣的基础，教师还需要将符号化的知识，转换成各种鲜活的、对学生既可能接受又具有挑战性且不

只是游戏式的状态，这同样需要教师创造性的劳动。唯有经过教师如此这般的一番努力，作为人类文明的

财富和认识世界成果的知识，才能转化成滋养、浸润学生心灵，激发生命活力的“琼浆玉液”。

然而，对教师的教学工作来说，完成上面这些任务，只走了不到一半的路程。教师还需要对教学活动如何

展开，做出师生互动式的整体设计。在完成设计后，还要直面由成长发展中的个体组成的学生群体，在不

同的、时时变化着的复杂教育情境中进行教学，不断处理、重组教学过程中因学生积极参与而不断生成的

新资源，作出及时的调整、重组与新的策划„„如此复杂的过程，不但需要教师具备教育学的知识，需要

经验，更需要理念与智慧、实践与反思、重建与更新。唯有如此，才能使课堂教学的创造过程成为学生的

生命成长过程，成为教师职业生命的创生过程，同时，也成为与人类自身发展直接相关的教育学知识的积

累、创生过程。

二、更新观念，强化教师主体地位

（一）教师应树立终身学习的理念

马卡连柯告诉我们，教师的技巧，并不是一门需要天才的艺术，但它是一门需要学习才能掌握的专业。学

习是发展之本、进步之源。作为一名教师，不管是智慧、能力的增长，还是精神的愉悦、身心的健康、专

业素养的提升，都离不开学习，学习是教师发展进步的第一要务。当前，随着课堂教学改革的深入，教师

要熟悉和掌握的东西越来越多。如果不加强学习，不主动地去掌握新的知识技能，就无法胜任本职工作。

“教给学生一杯水，教师必须有一桶水”，这是千百年来社会、学校和家庭达成的共识，也是教育发展的

内在规律。随着现代社会的发展，教育理念不断更新，现代教育装备随着信息技术的发展不断改进，学生

获取知识的渠道远远不止课堂教学一种形式，学生的道德观和价值观也日趋多元化，教师要想维护其在知

识上的权威地位，并在世界观、人生观、价值观的形成方面正确引导学生，教师拥有“一桶水”已远远不

够了，教师应该是“一条奔腾不息的河流”！所以，教师要学为人先，与时俱进，生命不息，学习不止，

做适应时代要求的学习型教师。未来社会唯一持久的竞争优势，是具备比你的竞争对手学习得更快的能力。

“依照学成而受用终身”的观点已经过时，人们再也不能只通过一段时间的集中学习，获得一辈子享用的

知识技能。当代，知识以前所未有的速度增长，知识推陈出新的周期不断缩短。教师必须以更快的速度、

更高的效率、更宽的视野学习新知识、掌握新理论、作出新选择、研究新情况、适应新环境，才能跟上教

育发展的步伐。我们必须清醒的认识到，随着竞争的日益激烈，谁也不可能长时间成为某个岗位的唯一，

非你莫属，要得到承认，就必须不懈学习、不断努力、与时俱进。教育不再是随着学校学习的结束而结束，

教师不再是知识的权威与垄断者，抱着本学历证书、躺在功劳簿上而抱怨“谁动了我的奶酪”的人必将被

淘汰，“逆水行舟，慢进则退，不进则亡”“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。既为人师，就必须淡

泊名利，潜心学问，学习教育理论，探索教学方法，反思教学过程，丰富知识经验，博采众长，厚积薄发。

我们必须崇尚读书学习，让读书学习成为每位教师基本的生存方式。

教师终身学习是时代的要求，也是教师自身发展的需要。陶行知说得好：“要想学生学得好，必须先生好

学。只有学而不厌的先生，才能教出学而不厌的学生。”这指出了教师学习的重要性，尤其是在知识量飞

速增长、信息不断更新的今天，教师更应当把学习作为一个长期的，永不间断的工作来做，不仅从书本中

学，而且从实际教学中学，从他人身上学。一个活到老，学到老的教师才能有进步、有创新。苏霍姆林斯

基说过：“没有自我教育，就没有真正的教育，思想教育的任务就在于把社会意识转化为自我意识。”这

位教育家的话是针对学生的教育而言的，但从教师的角度来思考，没有教师的自我意识的投入，就不可能

有真正的教育和教育改革。教师主体性是其自主参与教育活动，实现其自身价值的动力，也是教师真正作

为一个社会存在的体现。这种主体性的发挥需要社会创造条件，肯定教师对其职业的价值追求和合理利益，

更需要教师自身的努力，不断探索和思考教育，从中真正体会到教书育人的幸福。

（二）强化教师的主体地位

“教学的真正勇气在于教师有勇气保持自我心灵的开放，即使力不从心仍然能够坚持”，因为“真正好的

教学不能降低到技术层面，而是来自于教师的自我认同与自身完整”，而且“志同道合的共同体在教育改

革中是至关重要的”。教师与学生一样，也是教学主体，教师教学主体性是指教师在教学流程中可能表现

出来的自觉性、自主性、能动性和主体性（或交互主体性）。

通过主动参与课程开发强化教师的主体性。教师参与课程开发在客观上可以使国家或地方课程更切合不同

学校不同学生的需要、兴趣和能力，使它们成为“可操作”的课程;在主观上可以改造自己的课程价值和课

程观念，提升自己的课程素养。任何一个有道德心的教师都希望追寻这两个互为条件的目标，因此，教师

主动参与课程开发的过程，也是提升教学素养的过程。

通过自觉进行反思性教学强化教师的主体性。课堂教学是教育实践的主要环节，按照实践教育学的课堂教

学观，课堂教学应走有效性教学和反思性教学相结合的道路。华东师范大学熊川武教授认为，反思性教学

是教学主体借助行动研究，不断地探究与解决自身、教学目的及教学工具等方面的问题，将“学会教学”

和“学会学习”统一起来，努力增强教学实践的合理性，使自己成为学者型教师。教师应当强化反思意识，

知晓反思内容，掌握反思策略。反思意识的养成，就是使反思成为教师的存在方式。一个教师是感性的实

践者还是理性的研究者，其根本区别在于他能否对自己的教育教学行为进行持续不断的反思。撰写教育随

笔就是很好的教育自我反思形式。教育随笔，记录的是自自己成长的履痕、教育行为的反思、课堂教学的

点滴收获、班级管理的个案分析等。看起来，写作只是一种形式，但是，写作带动的却是阅读，是思考，

是实践。教育随笔可以两种形式进行专业写作：一是随笔类反思日记。可以写成故事性的随笔故事，把校

园里的点滴故事写下来，写整个时间中自己是怎么处理的，有哪些收获，采取了哪些有效的方法，或者是

自己的一些失败经历。当然，也可以写成工作日记型的，简短易记，条分缕析地写下每天的收获与感想，

便于自己发现问题，有效地解决问题。二是围绕课堂教学的教学反思。把教学过程给人启迪的地方写下来，

反思成功之举、失败之处、探索之路、智慧之光、学生之见，正是这看似平常却给人深省的教学反思，能

使我们经常梳理自己的课堂，调整自己的教学心态，改进自己的教学方法，促使自己从经验型向科研型方

向发展，提高自己驾驭课堂教学的能力。

通过积极开展教学行动研究强化教师的主体性。教学行动研究成为唤醒教师教学主体性开辟了又一“领地”。

国内外学者比较一致地认为，教师解放的本质是专业自主，而实现专业自主最主要的途径，是通过教学行

动研究让教师成为研究者。在教学行动研究中，教师以研究者的心态置身于教学情境，以研究者的眼光审

视已有的教学理论与教学实践问题，以研究者的精神不断设计、创造、实施新的实践方案，不断反思、概

括实践的成败得失，不断改进、优化教学行为，从而提升主体意识，发展主体能力。在这个意义上，唤醒

教师教学主体性，必须改变教师的专业生活方式—在教学研究中开展教学，在教学中开展教学研究，即将

“教学行动”与“教学研究”融为一体。

对此，首届齐鲁名师赵国防有如下体会：

课题研究是教师专业成长的“导航仪”。参加工作以来，我先后承担省级、国家级教育科研课题9项，有

8项成果显著并顺利通过了专家鉴定。我深深地感到，参与教育科研的过程，不仅是促使一个人不断学习、

积极思考、勇于实践与反思的过程，更是从“经验性教师”向“科研型教师”逐步转变的过程。2000年8

月，我参与了中国教育学会“十五”规划重点课题—dic国际合作项目“借鉴多元智能理论，开发学生潜

能的实践研究”，在本实验的研究过程中，我不断成长着、收获着。参与课题研究，自己不断思考与实践。

随着对多元智能理论认识的逐步加深，我深深地感受到该理论的价值。在专家的指导下，尝试开展了多元

智能理论在课堂教学中的运用。该理论指导下的课堂，气氛异常活跃，学生参与热情高，学生们都能很好

的展示自己的优势智能。同时，通过课堂活动更促进了他们弱势智能的训练与提升，课堂教学效率明显提

高。几年时间，我负责的课题组总结出了打量的研究成果，经验文章有多篇发表于国家级刊物，经验做法

3次在国际研讨会上介绍，受到中外专家的高度评价。参与课题研究，为我拓展了更广阔的学习空间。每

年至少有三次和课题组专家对话，交流实验体会，聆听他们的教导。参与课题研究，还让我学到了书本上

学不到的东西。我不仅结识了中国教育学会副会长陶西平先生、美国亚利桑那大学的琼迈克教授，还和

梅汝莉教授、范志兴教授建立了深厚的友谊。尽管这些老专家都已退休，但他们的工作和执着追求却没有

停止。虽然年事已高，但他们的工作热情和敬业精神却丝毫没有削减。他们对教育、对人生、对工作的积

极态度与执着精神感动着我。从他们身上，我学到了如何踏实做事，如何坦诚做人，如何执着工作„„

三、拓宽渠道，采取多样化的研修模式

在具体的教育教学实践中，一线教师可从以下几方面进行专业发展研修。

（一）构建“自修—反思”研修模式

每一位任课教师应在具体的教育教学实践中，经常化、系统性地结合自己的教育教学行为进行不断反思，

着力培养自我反思的意识和能力，即用批判和审视的眼光，对自己的教学行为和实际教育问题进行“回顾”

和分析、探索，并作出理性的选择、判断与整理，从而促进观念转化，提升教学能力。在教育教学实践活

动中，习惯性地记录自己认为对自己专业发展有用的“精彩”和疑惑之处或记录教研活动中看到的“精彩”

片段并记下自己的所感所悟。在“自修—反思”的过程中，应积极推行伙伴之间交流与合作、欣赏与激励，

在高雅的“自修—反思”中实现自我超越。比如教学实录反思、教学录像反思，就是一种实用有效的反思

法，这种反思既可以让我们以旁观者的身份审察自己的教学历程，收到“旁观者清”的效果，又可通过与

其他教师的交流来反省和充实自己，提升自己的教学调控能力，对我们的专业发展和教学素养的提升会起

到极大的推动作用。

（二）营造“合作共享”的研修文化

发挥教师群体智慧，形成研究型群体。我们倡导教师与更多的人，在更大的空间，用更加平等的方式从事

合作性教学研究，努力营造“合作共享”的研修文化。我们应通过集体备课（确定课题、合作研究；独立

备课、组内说辩；优化过程、形成预设）—跟踪教学（跟踪听课、关注生成；学生访谈、实效反馈）—课

后反思（互动交流、片段反思；调整方案、深入分析）—再度实践（再次实践、实效对比；全面反思、形

成典型课例和系列校本资料）这种方式进行教学研修。这种集体备课的实质是“合作共享”，它突出集体

的交流与反思，促进了教师角色的转变和学生学习方式的转变。围绕典型课例进行互动研讨，是合作共享

式研修的深化。这种研讨是一种围绕典型课例进行，突出教师参与的研修形式。这类研讨通过集体听课、

分组讨论、大会交流、专家分析、总结评估等环节进行。当然，专业教科研人员的参与会更加有效。专业

人员的指导是理论和实践之间的对话与沟通，是教育教学理念的现场解读。因此，我们应有计划、有针对

性地邀请专家现场指导。当然，指导和研讨的重点不是理论学习，而是提供“教什么”和“怎么教”的模

式，是为了解决问题。在互动式研讨中，没有传统意义上的“教师”和“学员”，大家都是平等的参与者，

这有利于调动任课教师的学习热情、已有经验和发展潜力，使教师真正成为自己学习的主人。

（三）开展案例学习

案例学习就是通过生动故事的呈现和描述，激发参训教师参与研讨的积极性，进行多方面分析，来理解和

提炼有关的教育理念与教育智慧，促进教师成长。案例学习的一个最主要的方式就是我们教师“讲教育故

事”。它要求我们以合理有效的方式解决自己在教室或其他场所发生的教育问题，然后将自己怎样遇到、

解决这个问题的整个过程“叙述”出来。教育叙事特别适合于一线教师。因为教师的教育活动是平凡的，

同时也是丰富多彩的。教师在教育中发展自己，在生活中塑造自己，在行动中完善自己，这些点滴的细节

和事件构成了教师充实的职业生涯和美妙的人生，但这些“点滴”的细节并不会自然成为学习资源，只有

经过反思的经验才是我们一线教师的自我财富。如果一名教师仅仅满足于获得经验，而不对其作深入的思

考，则即使有几十年的教育教学经验，也许只会是一年工作的几十次重复。作为学校，要引导教师善于从

经验反思中吸取教益，并提供平台让他们把这种体验真切地反思出来、记录下来。因此，在学校管理中，

要定期组织教师“讲述自己的故事”的活动，引导教师反省自己和他人的实践。同时还可以通过案例征集

活动，评比编辑案例集，宣传优秀案例；还可以组织专门的交流，让部分教师“现身说法”，追述和反思

自己的教育故事，在讲述中不断进行自我剖析与自我角色定位，然后由专家教师或其他参与者就其话语的

合理性进行分析，研究疑难与困惑的解决办法，帮助每一位教师提高对自己行为的辨析能力。

（四）深化专题论坛

专题论坛是学校为教师专业成长而搭建的开放性、互动性的交流平台，他特别突出教师培养和专业引领的

作用。这种研修主要有专题研讨、名师”沙龙”、专家讲座等形式，有计划、有针对性地邀请专家现场指

导和合作进行课题研究，为教师的学习、课题研究、课改实验等作专题讲座或与一线教师开展面对面对话

和交流，会取得积极的效果。专题论坛的内容主要是基于教师在教育教学实践中产生的问题和疑难。这些

要研讨的问题一般提前定期发布，供有兴趣的教师钻研。参加研讨的教师要围绕专题查阅大量资料，思考

总结自己的经验，有时还要进行调研访谈，并且要应付同伴的各种质疑，这对主讲人无疑是一次全新的挑

战和走向成熟的机会，当然对其他人也是一次重要的学习提高。名师“沙龙”的对象主要是学校热心教改

的骨干教师和学校领导，也可以面向全体任课教师。教师登台不仅仅是介绍经验、做辅导，更黄铜和纯铜的区别 重要的是名

师用新理念对教学一线出现的教育问题进行理论化解读。如名师通过听课、课题研究、教育著作研读、外

出学习、调查访谈等途径获取大量信息，经研究整理提炼，在论坛上进行针对性交流和展示，接受教师们

的质疑问难，这既开阔了大家的视野，又有助于教师走上专家之路。

要使教师研修真正落到实处、收到实效，学校必须坚持科学发展观，真正树立以人为本的办学理念，积极

营造浓厚的校本研修氛围，建立校本研修的导向机制、激励机制、保障机制和有专业引领的多向培训网络，

努力把学校建设成为真正意义上的学习化组织。

四、躬身实践，扎实推进专业发展

教育智慧是教师专业素养的重要标志，其实质是教师专业发展中表现出来的创新品质。教育智慧的形成与

不断丰富的过程既是对学生进行主体性教育的过程，也是教师主体性张扬的过程。具有教育智慧的教师是

思想者与实践者的统一体。教育智慧是教育理念、知识结构和能力要求在教师身上实现综合的结果，也是

教师长期全身心地投入教育实践，不断反思、探索、创造所付出的心血结晶。具体表现为：具有敏锐感受、

准确判断确判断和生成变动过程中可能出现的新形势和新问题的能力；具有把握教育时机、转化教育矛盾

和冲突的机智；具有根据对象实际和面临的情境及时作出决策和选择、调节教育行为的魄力。教育智慧形

成的重要途径是教师的躬身实践。

教师素养的提升需要静悟、体察，需要个人在寂寞中慢慢品味，但更离不开实践，在实践中加深认识和理

解，将认识不断内化，从偶然走向必然，从服从走向自觉。撇开浮躁世界的轻浮与癫狂，在平淡中守读书卡怎么制作 候一

份积极的孤独，在孤独中磨炼意志和积蓄力量，在孤独中品味人生，在孤独中逐步提升教师的教育素养。

教育本身没有多少值得言说的，因为它是“做”的艺术。从孔子的“讷于言而敏于行”到陶行知的扎根生

活、全面育人，无不彰显“做”的重要性。做教育，突发奇想、心头一热并不难、难的事选定目标，落实

计划，克服困难，持之以恒。说了算，定了干；一不做，二不休；边实践，边反思；不放弃，不抛弃。坚

持不懈地做事，摒除杂念，心无旁骛，人的心灵会得到净化。面对难以遏抑的浮躁与喧嚣，我们需要选择

“人迹更少的一条路”。

植根课堂

课堂是教师和学生互动的主要场所，同时也是教师专业发展的最重要的价值体现。离开了课堂教学，

谈素质教育，谈教师的专业化成长和素养的提升，无异于雾里看花、水中望月。因此，校本研修始终应以

课堂为基地，通过对课堂的研究提升教师的专业素养。课堂教学成为校本研修的主阵地是研修的本来之义，

是教师的主动选择，也是促进教师专业成长的必然导向。只有植根于课堂教学，指向教师专业化发展的共

性问题才具有研究价值。课堂教学是不可重复的师生激情与智慧综合生成的过程。在课堂教学中，我们的

视角应该关注在生长、成长中的人的整个生命，让课堂成为师生共同成长的沃土。

对此，首届齐鲁名师、山东省特级教师王云洁深有体会，她叙述到：

2006年是中国工农红军长征胜利70周年，受崔永元重走长征路的启发，2006年10月，我也让班里的孩子

步行到边河，体验长征精神。50多里路走下来，没有一个孩子掉队。走完后，再来让他们谈什么是长征精

神，学生的回答很深刻：长征精神就是不怕苦、不怕累；长征精神就是战胜自我、超越自我。这些回答就

足以说明学生理解了长征精神，并且已经实践了长征精神。历史不可能再现，情境却可以创设，在模拟的

情境中我和孩子们一起走进革命先辈，一起从先辈们的身上汲取精神营养。在开展生活体验教育的同时，

我也注重课堂教学体验活动的设计。在讲《美丽的生命》一课时，孩子们把自己喂养的蚕带来了，小兔子、

小鸟、文竹都来到了课堂上，孩子们讲述着他们和这些动植物朋友的故事。课堂是丰富的，体验是多元的。

一次次的体验经历，丰富了学生的生活，让学生有了真实的来自心灵深处的触动，体验让我的课堂充满了

生命的活力。看着孩子们在体验中品味着人生，看着孩子们在体验中成长，作为一名教师，我感到无比的

幸福。带着这样的心态走进教育，我所感受到的教育部是牺牲而是幸福地享受，我所感受到的教育不是机

械地重复，而是主动地创造；我所感受的教育不仅仅是谋生手段，而就是生活的本身。教师的一生也许干

不成什么惊天动地的伟业，但教师当如百合，展开是一朵花，凝聚成一枚果实；教师应当如星辰，远望像

一盏灯，近看是一团火。当我们意识到生命的蜡烛在“照亮”学生的同时，也“照亮”了我们自己生命历

程的时候，那么我们就已经投入到了自我发展、自我完善的境界中去了，作为教师，我们就寻找到了生命

的幸福、生命的意义。

教育日记的效应

教育理论是概括的、枯燥的，而教育生命是丰富多彩的、生机勃勃的。中小学教师不一定具有“高深”的

理论水平，却生活在鲜活的教育“经历”中。这些经历，或令人振奋，或令人激动，或令人感慨，或令人

惊诧，或令人不安，或令人遗憾，或令人悔恨，等等。撰写教育日记，随手记下自己教育学经历中的一个

个真实故事、一点点真切感受，使过去的经历不再随记忆的淡忘而成为无意义的产品，而是以诉诸文字的

形式保留下“历史的轨迹”，给看似普通单调重复的教育教学活动赋予独特的体验和韵味，从而固守一份

对这个世界和生活的创造意义。“滴水成河，粒米成萝”“聚沙成塔，集腋成裘”，面对着宝贵的财富，

谁都会涌现一种无与伦比的幸福享受！如果一位教师只顾埋头拉车，默默耕耘，从不抬头看路，也不反思

回顾，充其量他只能成为一个地道的“教书匠”，而永远无法实现真正的超越和自我发展。对教师来说：

“写教育日记”无疑能让教师“留一只眼睛给自己”。上完一堂课后，静静地坐在办公桌前，从容地整理

自己的教学思路，清理自己的教学行为，总结自己的教学得失，捕捉课堂教学时的某个细节，及时记下课

堂中精彩的小插曲或倏忽而至的灵感。朱永新教授也提醒我们，教育日记能够激发教师的职业热情，让教

师享受到教育的幸福。写作教育日记能够激发教师的潜力，让教师不再是被动地发展。

苏霍姆林斯基把“教育日记”作为积累教育科研资料的最基本的方法，从自己教育生涯的第一天起，他就

开始了记教育日记的历程。他认为：“这些记录是思考和创造的源泉，那种连续记了10年、20年、甚至

30年的教师日记，是一笔巨大的财富。”那些看似普通、平常的问题，一旦用时间的经纬编织起来，就是

非常珍贵的教育资料。日记中记录的许多问题往往又成为进一步观察和研究的线索。

首届齐鲁名师、省特级教师魏耀蕃就有记教育日记的习惯，一记就是30年。他曾经谈到：

1981年9月14日，这一天是星期日，天气晴朗，我到滨州师专报到，也就是从这一天起，我开始了坚持

至今的、长达30年写日记的习惯，至今已写到26本，我匡算了一下，已经达到了150万字，近几年每年

的日记总量都在10万字左右。每天下来，如果不记点东西，会有一种空落的感觉，寝食不安。

2006年10月，在上海华东师范大学，我参加了省教育厅组织的“齐鲁名师建设工程人选”国内高级研修。

20天的研修，白天听报告、到学校考察，晚上进行小组研讨，收获颇丰，终身难忘。我特别珍惜这段难得

的研修机会，三周时间，我没有到南京路、黄浦江外滩以及其他上海景点购物和游玩过，饭后的散步也仅

仅在华师大校园和周边活动。除白天的报告、考察和晚上的小组研讨外，晚上猫在宾馆的房间内，整理笔

记，撰写心得。班上规定，每人写四篇研修感悟，一篇3000字的调研报告。而我写了7篇研修感悟、一篇

14000字的调研报告和一篇4000余字的研修总结。与此同时，白天专家们报告中谈到的教育故事，很有益，

当时记不全，晚上在房间里，我就根据白天的记录和记忆，进行整理。回到单位后，结合个人的认识和理

解，补写了教育故事给自己启迪，共有14个。一次上海研修，我写出了近5万字的感悟材料，这恐怕是

58名“齐鲁名师”之最吧。随后在回校后不到一个月的时间内，对以上材料进行了收编梳理，编辑成“在

教育寻梦的路上《行者无疆》”的论文集。

2007年秋天，在复旦大学经济学院，我参加了淄博市县级后备干部行政管理高级研修班，时间是一个月。

从报道的第一天开始，我就确立把整个研修过程完整记录下来的思路。首先把每天的报告内容或外出参观

考察的情况，详细地写在我的日记里。每天晚饭后，我独自在复旦校园里散步，逐步地熟悉了整个校园的

环境。大约1个小时后，回到房间，开始记日记。随后打开笔记本电脑在键盘上形成电子文本。一个月下

来，写了两万余字。与此同时，把每天专家教授们在报告中谈到的典型的实例，详细地整理出来。对专家

教授们报告所引发的思考，记下来形成“研修感悟”，并写下初步的感悟要点，利用双休日，再作进一步

的补充、完善和修订。回到单位后，我整理编辑了“丁亥年的秋色秋韵中《沪上修行》”小册子。

2008年12月31日，我们从青岛起程，踏上了去美国的行程。在访美的21天中，我们看到了许多，感受

了许多，也思考了许多。由于是带着考察学习的任务，整个行程安排得十分紧张，尤其是在康州的学校里。

白天带着摄像机、照相机和笔记本电脑，在每个教室和功能室里，甚至3分钟的课间，摄、录、写忙个不

停。晚上回到居住的美国家庭，餐后，抓紧时间在携带的笔记本电脑上整理当天的资料。由于时差关系，

第二天早晨3点钟，准时起床，马上又把昨天活动中遗漏的东西补上。整个访美21天，我写下了6万多桃胶的作用 字

的日记。回国后，在完成考察报告的同时，忙里偷闲，有整理了《访美散记》、《美国的大学》《美国的

城市》《美国的总统》等材料，16万多字，汇编成了《美国行记》一书。

五、浸润书香，全面丰盈教育素养

面向未来的社会，是学习型的社会；面向未来的学校，必定是学习型的学校，所以我们每一位教师都必须

是一名学习型的教师。学习型的教师，能善于获取、创造、转移知识，并以新知识为指导，用于修正自己

的不足之处，不断超越自己，培养全新、前瞻、开阔的思维方式。新课程改革是一项观念和实践相统一的

系统工程，其中观念的变革是最基本的。“观念领先”是实施课程改革的重要基础和先决条件。更新教育

理念，首先是树立现代教育理念，没有现代教育思想就不可能有现代教育行为。在新课程中，教师不再只

是知识的传授者，更是学生学习的合作者、引导者和参与者，教学活动是师生交往、共同发展的互动过程。

传统意义上的教师教和学生学，将不断的让位于师生互教互学，彼此形成一个“学习共同体”。教学过程

是师生交往、共同发展的互动过程。在教学过程中，要处理好传小学劳动课教案 授知识与培养能力的关系，注重培养学生

的独立性和自主性，引导学生质疑、调查、探究，在实践中学习，使学习成为在教师指导下主动的、富有

个性的过程。教师应尊重学生的人格，关注个体差异，满足不同需要，创设能引导学生主动参与的教育环

境，激发学生的学习积极性，培养学生掌握和运用知识的态度和能力，使每个学生都得到充分的发展。

教师这个职业是靠知识背景和文化底蕴说话的职业。学高望重，堪为人师。丰厚的知识储备和文化积淀是

一名高素质的教师的必备条件。见多才能识广，居高才能临下。没有一个开阔的眼界，不会有高远的境界。

如长期不读书、不看报，信息会越来越闭塞，视野会越来越狭隘，思想会越来越迟钝。一名闭目塞听、失

去了思想渊源和精神世界的教师，很难说能备好课、教好书。读书是一名教师的内功，读书是一名教师的

本分。腹有诗书气自华，没有厚积就没有薄发，没有深入就没有浅出，读书是作为一名教师的生存必需。

做学问是需要深厚或较深厚的知识功底的。这就要求我们必须比较广泛地读书，不仅要读与自己专业知识

有关的书，而且还应当读一些看似与自己的专业知识关系不大但实际上是拓宽视野、增长见识的书。作为

现代教师，必须终身不懈地博览群书，具备极强的阅读能力和写作能力，方能适应教育改革的需要。持久

而广泛的阅读、积累、甚至大量的背诵文章是教师丰富专业知识的必要条件。教师不但能读书，更为重要

的是要善读书，在书中汲取知识的营养。读书的目的是教给我们独立思考问题的方法和观察世界的视角。

所以，不读书的教师能够真正成为一名好教师显然是妄谈。

读书能够提升教育的理念和信念。苏霍姆林斯基说：“学校应当成为书籍的王国。”“要天天看书，终身

以书籍为友，这是一天也不断流的潺潺小溪，它充实着思想的江河。”爱好读书应该是教师的职业素养和

习惯。如同喜爱武器、孩子喜爱玩具一样，教师的第一只爱应该是书籍，只读教材和教参两本书的教

师无论如何不能称之为优秀教师。然而，读教育名著，与大师对话，和名校交流，拜专家为师，以学者为

友，我们固然要学大师们的理论精髓和实践经验，但更重要的是学习他们不迷信权威的创新精神，学习他

们不懈追求探索的人生境界和献身事业的人格力量。只有这样，我们才能把学习内容转化、积淀为自己的

综合素养和创造能力，才能提升自己的教育境界。

读书是快乐的，也是幸福的。正如首届齐鲁名师史建筑老师，在《一路有书》一文中写道：

从教二十几年来，正是因为有了读书的依恋、对语言文字的深厚情感和敏感捕捉，才有了对语文学科个性

较为准确的把握，才有了课堂上一个个精彩鲜活的教学环节。在某种程度上，人的进化是在阅读中完成的。

如今，读书、教书、写书，几乎成了我生命的全部，我近乎苛刻地规定着自己每天的阅读量和写作量，起

初极不适应，自己经常和自己打架，后来竟磨合的非常默契，到了欲罢不能的地步。我是幸福的，因为一

路有书。

由此看来，读书的功能有三个层次：一是生存的需要，二是发展的需要，三是享受的需要。要想获得事业

上的成功，一个重要的“法宝”就是让读书、学习成为享受人生幸福的过程。