思前想后

《拟古十雅思口语模板 二首（其九）》鸡蛋保质期多久 李白全诗鉴赏

《拟古十二首（其九）》李白全诗鉴赏

《拟古十二首》是唐代伟大诗人李白的组诗作品。此组诗非一时

一卡槽怎么打开 地之作，内容亦不统一，反映的思想也很复杂。下面一起来欣赏下!

拟古十二首

其九

生者为过客，死者为归人。

天地一逆旅，同悲万古尘。

月兔空捣药，扶桑已成薪。

白骨寂无言，青松岂知春。

前後更叹息，浮荣安足珍?

【注释】

⒃归人：《列子天瑞》：”古者谓死人为归人，夫言死人为归人。

则生人为行人矣。“

⒄逆旅：寄宿处。《庄子知北游》：“悲夫，世人直为物逆旅

耳。”

【白话译文】

活的人是世间周公解梦梦见坟墓 过客，死去者为归家的人。天地之间如同一个旅店，

可悲呵，人都将化为万古的尘埃。月中白兔徒然捣药，扶桑神木已变

成了薪柴。地下白骨寂寞无言，青松岂知冬去春来?思前想后更加叹息

不己，功名富贵不值得珍爱。

【赏析】

李白曾一度热衷于追求功名，然而经过“赐金放还”、流放夜郎

等一系列的挫折，深感荣华富贵的虚幻，有时不免流露出一种人生易

逝的感伤情绪：“生者为过客，死者为归人。天地一逆旅，同悲万古

尘。”

意思是活着的人象匆匆来去的过路行人，死去的人仿佛是投向归

宿之地、一去不返的归客。天地犹如一所迎送过客的旅舍;人生苦短，

古往今来有多少人为此同声悲叹!

“月兔空捣药，扶桑已成薪。白骨寂无言，青松岂知春。”古代

神话传说，后羿从西王母处得到不死之药，他的妻子嫦娥偷吃了药，

飞入月宫;月宫里只有白兔为她捣药，嫦娥虽获长生，但过着寂寞孤独

的毕业登记表自我鉴定 生活，又有什么欢乐可言呢?扶桑，相传是东海上的参天神树，太阳

就从那里升起，如今也变成枯槁的柴薪。埋在地下的白骨阴森凄寂，

无声无息，再也不能体会生前的毁誉荣辱了。苍翠的松树自生自荣，

无知无觉，又岂能感受阳春的温暖?诗人纵观上下，浮想联翩，感到宇

宙间的一切都在倏忽变化，并没有什么永恒的荣华富贵。“前后更叹

息，浮荣何足珍?”结尾以警策之言结束了全篇。悠悠人世莫不如此，

一时荣华实在不足珍惜!《古诗十九首》的某些篇章在感叹人生短促之

后，往往流露出一种及时行乐，纵情享受的颓废情绪。李白在这首拟

作里虽也同样叹息人生短暂，却没有宣扬消极颓丧的思想，反而深刻

地揭示出封建浮荣的虚幻。

这首《拟古》诗的想象力特别新颖、诡谲，有如天马行空，纵意笑面人

驰骋，在艺术表现上好似鬼斧神工，匠心独具。如月兔捣不死药本来

令人神往，可是在“月兔空捣药”句中，诗人却着一“空”字，一反

神话原有的动人内容，这就给惊恐万状的意思 人以新鲜奇异的'感受。又如扶桑是高二cad测量快捷键

千丈，大二千余围的神树，诗人却想象为“扶桑已成薪”，一扫传统

的雄奇形象。再如，阳光明媚的春天，青翠苍绿的树木，这本来是春

季生机勃勃的景象。在诗人的想象里竟是“青松岂知春2的成语 ”。这种艺术

构思超凡拔俗，出人意料，给人以特别深刻的印象，富有创新的艺术

魅力。