夜无月

《记承天寺夜游》《西湖游记晚游六桥待月记》对比阅读及答

案

《记承天寺夜游》《西湖游记晚游六桥待月记》对比阅读及答案

引导语：下文是《记承天寺夜游》与《西湖游记晚游六桥待月记》

对比阅读及答案，欢迎大家阅读！

《记承天寺夜游》《西湖游记晚游六桥待月记》对比阅读及答案

阅读下面【甲】【乙】两个文言选段，做6-9题

【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。

念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。

庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?

但少闲人如吾两人者耳。

(选自《记承天寺夜游》)

【乙】然杭人游湖，止午、未、申三时。其实湖光染翠之工，山

岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始极其浓媚。月景尤不可言，

花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可

为俗士道哉?

(节选自袁宏道《西湖游记晚游六桥待月记》)

6.解释下列句中加点的字(2分)

⑴月色入户。户

⑵盖竹柏影也。盖

⑶止午、未、申三时。止

⑷其实湖光染翠之工。工

7.用现代汉语翻译下列句子。(4分)

⑴但少闲人如吾两人者耳。

⑵安可为俗士道哉?

8.【甲】【乙】两文中描写月色的句子分别是什么?同是描写月色，

两文在写法上有什么不同?(5分)

⑴写月语句

⑵描写方法

9.【甲】【乙】两文篇末的议论分别表露了作者怎样的人生态度

或感情?(2分)

参考答案：

6.⑴窗户⑵原来⑶仅仅，只是⑷美妙

7.⑴只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。⑵怎么能讲给那些

世俗的人听呢?

8.⑴【甲】庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

【乙】月影尤不可言，花态柳情，山容水双十一活动宣传 意，别是一种趣味。

⑵【甲】直接描写与间接描写相结合，通过比喻描写出了月光的

清澈透明，又通过竹柏的影子，间接地写出了月光的明亮。

【乙】文通过对月下景物的描写，间接表现了月光的别样趣味。

9.【甲】文表现出作者豪放旷达的人生态度，也隐含着被贬后内

心的悲凉与自慰。

【乙】文表现出作者不与世俗同流合污、独以自然山水为乐的情

感。

[知识拓展]

记承天寺夜游/记承天夜游赏析

整体赏析

这里的“美”首先来自内容的“真”。东月朗照，激发了作者的

游兴，想到没有“与乐者”，未免美中不足，因而寻伴，这时错觉生

趣，情感触动，于是记下此景此情，顺理成章，一切是那么的和谐自

然，毫无雕饰造作之感。这“美”来自语言的“纯”。笔记如同拉家

常，娓娓叙来。虽然没有奇景之处，但却不能增删或改动什么字眼儿。

点明日期，是笔记体游记所必须的，“月色入户”与“欣然起行”互

为因果，寥寥数字，何其洗练!写庭下景色，用“空明”一词，不枝不

蔓，体现出空灵、坦荡的意境，将竹柏影子比作水中藻荇，已然十分

贴切，“交横”一词更准确地表现了藻荇姿态，仿佛触手可及。接着，

作者笔锋陡转，连发二问，既亲切自然，富于韵律，又拓展时空，发

人思绪。《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的

苏轼自己评论他的文学创作，有一段话很精辟：

吾文如万斛泉源，不择地皆可出。在平地，滔滔汩汩，虽一日千

里无难。及其与山石曲折，随物赋形，而不可知也。所可知者，常行

于所当行，常止于不可不止，如是而已矣!其他，虽吾亦不能知也。

(书籍设计封面 《文说》)

这段话，可与他的另一段话相补充：“夫昔之为文者，非能为之

为工，乃不能不为之为工也。山川之有云雾，草木之有华实，充满勃

郁而见于外，夫虽欲无有，其可得耶?”(《江行唱和集序》)

这“美”来自结尾的“精”。从文章结构看，结句属“合”，就

此打住。从语意上看，它包蕴丰富。“闲人”一词，表面上是自嘲地

说自己和张怀民是清闲的人，闲来无事才出来赏月的，实际上却为自

己的行为而自豪——月夜处处都有，却是只有情趣高雅的人能欣赏的，

有了人的欣赏才有美，只有此时此地的月夜才是最幸运的，因为有情

趣高雅的人来欣赏它。其次，“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉使用代理服务器

心境，作者在政治上有远大的抱负，但是却被一贬再贬，流落黄州，

在内心深处，他又何尝愿做一个“闲人”呢?赏月“闲人”的自得只不

过是被贬“闲人”的自慰罢了。

总之，游记以真情实感为依托，信笔写来，起于当起，7月23日是什么星座 止于当止，

犹如行云流水，于无技巧中见技巧，达到了“一语天然万古新，豪华

落尽见真纯”的境界。

分层赏析

全文分三层。

第一层叙事：交待了时间，九九归一打一生肖 地点和夜游原因。

首句即点明事件时间“元丰六年十月十二日”，时苏轼因“乌台

诗案”被贬至黄州为团练副使已经四年了。这天夜里，月光照入他的

房间，作者本欲就寝，怎奈被这美好的月色所迷，顿起雅兴，但想到

没有同乐之人，遂动身去不远的承天寺寻好词摘抄 张怀民。张怀民和苏轼一样，

亦是被贬至黄州来的贬官，他和苏轼的友谊相当笃厚。当晚，张怀民

也还未睡，于是二人一起来到院子中间散步。这一层叙事，朴素、淡

泊而有自然流畅。(寻友夜游)

第二层写景：描绘庭中月光的澄清。

作者惜墨如金，只用十八个字，就营造出一个月光澄碧、竹影斑

驳、幽静迷人的夜景。读者自可以发挥想象：月光清朗，洒落庭中，

那一片清辉白茫茫一片好似积水空潭一般，更妙的是，“水”中还有

水草漂浮，游荡，于是乎恍恍然便如仙境一般了。作者的高妙之处在

于，以竹、柏之影与月光两种事物互相映衬、比拟、比喻手法精当，

新颖，恰如其分地渲染了景色的'幽美肃穆。更体现出了月光清凉明净

的特点，衬托出作者闲适的心境。(庭中夜色)

第三层：惋惜无人赏月

便转入议论。作者感慨到，何夜无月，何处无竹柏，可是有此闲

情雅致来欣赏这番景色的，除了他与张怀民外，恐怕就不多了，整篇

的点睛之笔是“闲人”二字，苏轼谪居黄州，“不得签书公事”，所

担任的只是个有名无实的官，与儒家的“经世济民”之理想相去甚远，

即所谓“闲人”之表层意义，它委婉地反映了苏轼宦途失意的苦闷;从

另一个方面来看，月光至美，竹影至丽，而人不能识，唯此二人能有

幸领略，岂非快事!苏轼的思想横跨儒释道三家，这便使他的处世态度

有极大的包容性，可以说是宠辱不惊，进退自如。当然，他在逆境中

的篇章更能折射出他的人格魅力!(月下抒情)

细化赏析

“月色入户”：寒夜寂寥，“解衣欲睡”，这当儿，月光悄悄地

进了门。“入户”二字，把月光拟人化。月光似乎懂得这位迁客的孤

独寂寞，主动来与他做伴。

“欣然起行”：是作者的反应;写出他睡意顿消，披衣而起，见月

光如见久违的知心朋友，欣然相迎。一个被朝廷所贬谪的“罪人”，

我们可以想见他这时交游断绝、门庭冷落的境况;只有月光毫无势利之

情，在寂寥的寒夜里，依然来拜访他。四字写出了作者的喜悦和兴奋。

“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。”：作者与张怀民同是

被贬之人，于是作者便想到了张怀民。

“怀民亦未寝，相与步于中庭。”：作者与张怀民心有灵犀，及

其友情之深厚。

“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”：一是感慨

世人忙于名利而辜负了良辰美景，二是表现了作者安闲自适的心境，

三是透露出自己不能为朝廷尽忠的抱怨

“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”：“庭下如

积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”。此句运用了比喻的修辞，

将澄澈的月光比成积水，用交错清咽喉颗粒 相生的水草比喻竹柏的影子，虚实相

生，相映成趣，化无形为有形。“积水空明”写出了月光的皎洁，空

灵，“藻荇交横”写出了竹柏倒影的清丽淡雅。前者给人以一池春水

的静谧之感，后者则具有水草摇曳的动态之美，整个意境静中有动，

动中愈见其静，一正写，一侧写，从而创造出一个冰清玉洁的透明世

界，也折射出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀。作者以高度凝练的笔

墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙挚爱梵高 境界。

写作技巧

1.比喻传神：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

2.正面/侧面描写相结合：庭下党员个人剖析材料 如积水空明，水中藻荇交横，盖竹

柏影也。

3.抓住了瞬间的感受：何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人

者耳。

4.虚实(动、静)结合：把竹柏(实、静)比作了水中的荇藻(虚、动)。

文章写作特点

1.信笔疏意，随物赋形。

2.描写月色，如诗如画。

3.语言凝练含蓄，饶有余味。

作者心境

虽然自己有欣赏美景的乐趣，但是并不得意。将自己寄情于山水

之间，有失意的自我排解。

——本文体现二人友情的句子：念无与为乐者，遂至承天寺寻张

怀民(唯张怀民可与同乐);怀民亦未寝(两人遭遇相同，心境也相同);相

与步于中庭(两人亲密无间);但少闲人如吾两人者耳(两人遭遇相同，心

境相同，志趣也相同，是真正志同道合的朋友)。

“水中藻、荇交横”说明了当时月色之浓、清、亮。

闲人：苏轼这时被贬为黄州团练副使，有名无实，所以自称“闲

人”。

写月突出其明，写境突出其静，写影突出其形，写人突出其闲，

写情突出其空。