华清池简介

1

陕西著名(zh

m

ng)旅游景点景区简介

陕西省古为秦地，位于黄河中游，是中华民族的发祥地这一，自周朝开始有秦、西

汉、西晋、前赵、前秦、后秦、西魏

(XWi)

、北周、隋、唐等

13

个王朝在陕西建都，时

间长达

1180

年，是中国历史上建都时间最长的省份。悠久的历史，给陕西地上地下留下

了极为丰富的历史文物和旅游资源

——

轩辕黄帝陵、西岳华山、秦始皇陵

(qnshhun

ln)

兵马俑、唐太宗昭陵、明代西安城墙、法门寺、大雁塔、小雁塔、彬县大佛寺石窟、

碑林博物馆、半坡村遗址、临潼华清宫御汤遗址博物馆、延安革命纪念馆、西安事变纪

念馆等。

秦始皇兵马俑

秦始皇兵马俑博物馆位于西安的骊山北麓，距秦始皇陵东侧

1.5

公里处，是秦始皇陵建

筑的一部分。主要展现了在这里发掘的三个秦始皇陵兵马俑陪葬坑，以及相关的文物。

现博物馆内有文物陈列室、铜车马展览馆，以及三个在发掘遗址上建起保护房的遗址展

厅，即一号坑、二号坑、三号坑。全面展现了秦始皇陵陪葬坑中的军阵原貌

(yunmo)

，

以及高超的制作工艺水平。秦兵马俑被称为

“

世界第八大奇迹

”

。

西安碑林

西安碑林由于碑石耸立如林而得名，它始建于公元

1087

年，距今已有

900

多年的历

史，收藏有自汉代到清代的各代碑石约

3000

多件，分七个陈列室，六个墓志廊和一个碑

亭展出。是收藏中国古代碑石时间最早、数目最大、名碑最多的一座艺术宝库。包括有

著名的石刻经书《开成石经》、《石台孝经》、《大秦景教流行中国碑》、欧阳询的

《皇甫诞碑》、颜真卿的《多宝塔碑》和《颜氏家庙碑》、柳公权的《玄秘塔碑》、怀

素的《千字文碑》和张旭的《断千字文碑》等著名碑石。

乘

710

、

704

、

14

路公交车可到达。

半坡遗址

半坡遗址博物馆位于西安东郊的半坡村附近。它是典型的母系氏族公社的村落遗址，

距今约

6000

年左右。半坡遗址

1953

年发现，后经多次发掘，共发现房屋遗址

46

座，围栏

2

座，储藏物品的地窖

200

多个，现存面积约

50000

平方米，分居住区，制陶区和墓葬区

三个部分。博物馆现有

2

个陈列室和

1

个遗址大厅。第一陈列室主要展出在半坡遗址发现

2

的生产工具，向游客揭示半坡先民们所处的自然环境及他们的生产活动情况。第二陈列

室展出了半坡先民们制作的大量精美陶器、雕塑、装饰等艺术作品及半坡人的其它创造

发明。遗址大厅保存着原始村落遗迹的一部分，包括有房屋、公共窑场、墓葬、围沟

等，面积约

3000

平方米。

在西安火车站乘

11

路公交车可到达。

西安钟楼

钟楼座落在西安市中心，是西安的标志性建筑。始建于明洪武十七年（公元十七

年），钟楼基座呈正方形，楼分两层，三重檐，四角攒顶；上有回廊，凭栏四望，可饱

览古城全貌。西安钟楼是一座具有浓厚民族特色的宏伟古建筑，踞全国钟楼之冠。

乘

1

、

3

路公交车可到达。

西安城墙

(chngqing)

现在的西安城墙

(chngqing)

，始建于明洪武三至十一年

(

公元

1370—1378

年

)

，是在唐

长安皇城的基础上扩建而成的，明隆庆四年

(

公元

1570

年

)

又加砖包砌，留存

(licn)

至

今。虽然明城墙难望汉唐项背，但是它还是成了古城西安的醒目标志。

乘

14

路公交车可到达。

大雁塔

慈恩寺与大雁塔位于

(wiy)

西安市城南和平门外，

“

雁塔

”

之名源于印度佛教。因当

时塔建在慈恩寺内，故又名慈恩寺塔。始建于永徽三年（公元

652

年），寺成不久，唐太

宗令高僧玄奘移住寺内译经。玄奘为保藏佛经请求在寺内建塔。塔初为五层，高十八

丈，砖表土心，仿西域佛塔形式，名曰

“

雁塔

”

。

乘

5

、

21

、

501

、

610

、

715

路公交车可到达。

西安市旅游投诉电话：

7295646

民航售票处：劳动路电话：

8702190

西安火车站售票处：解放路北段电话：

7425674

西安汽车站：电话：

7412694

法门寺

法门寺在陕西扶风县境内，是一座千年古刹，始建于车标大全图片及名称

1700

年前的后汉，在唐朝十分

3

著名。考古人员曾在法门寺发现了舍利子，十分珍贵。

可从西安乘旅游专车前往。

华清池

华清池位于西安市以东的临潼城南骊山北麓。因有温泉涌出，这里自古就是著名的

沐浴游览胜地。唐玄宗常携带杨贵妃在此沐浴、游乐。唐代诗人白居易

“

春寒赐浴华清

池，温泉水滑洗凝脂

”

的诗句，便是指这里。主要景点有飞霜殿、沉香殿、宜春殿、禹王

殿、贵妃池、九龙汤、莲花汤等数十处仿古宫殿建筑。

西安火车站有旅游专线车前往。

壶口瀑布

壶口瀑布距西安约

550

公里，乘车约

8-10

小时

?

位于黄河中游秦晋峡谷之中，河西属

陕西省宜川县，是迄今为止中国第二大瀑布。万里黄河奔腾至此，河床由三百多米宽突

然收缩到五十多米，浩淼的黄河水骤然收成一束，从三十多米落差的壶口飞流直下，气

势磅礴，因其形状似一把壶的口子，故而得西岳华山

.

华山距西安市约

150

公里，乘车约

2.5

小时

/P>

是我国著名的五岳之一，位于华阴县

南，东距西安约

130

公里。它南依秦岭，北频黄河，奇峰突起，巍峨壮丽，气势磅礴，以

险拔峻秀称雄于世。

?

华山共有五大峰，即东峰朝阳、西峰莲花、中峰玉女、南峰落雁、

北峰云台。东、南、西三座奇峰，海拔均在二千一百米以上，中北二峰稍低。南峰最高

为

2160

米，五峰耸立于群山之中，如同一朵盛开的莲花，实为一大奇观。

?

华山取名西

岳，据说是因周平王迁都洛阳，华山在东周京城之西，故称

“

五岳

”

。

...

红碱淖风景区

红碱淖位于尔林兔镇东北角，总面积

54

平方公里，为陕西省最大的内陆湖。平均水

深

15—16

米，最大深度

20

米，总水量为

8

．

1

亿立方米。有札萨毫赖河、蟒盖兔河等

7

条

季节性河流注入湖。红碱淖有白天鹅、海鸥、鱼雁、鸳鸯、鹭鸶等

30

多种鸟类和鲫鱼等

十多种鱼类。红碱淖不仅为旅游胜地，红碱淖的鱼又鲜又嫩味美可口。

红碱淖碧水蓝天，黄沙白云，烟波浩淼，游艇穿梭，夕阳如火，渔舟晚歌，天鹅展

翅，沙鸥翔集，湖边草原上牧羊成群，让人领略到和谐环境中的自然美。

红碱淖，是旅游休憩的好地方，游艇、船只、蒙古包、林草、河滩、饭馆、旅店比

比皆是，蓝天白云、湖水草地遥呼相应，相互映衬，更为迷人。

4

黄帝陵

又称黄陵，全国重点文物保护单位。位于陕西省黄陵县城北二里桥山。相传约

5000

年前，黄帝为黄河流域最早的杰出部落首领，姓公孙

,

名轩辕

,

以土德称王，土是黄色，故

称黄帝。在当时频繁的部落战争中，他杀死南方部落首领蚩尤，击败黄河上游的炎帝部

落并与之合并，构成了华夏族的主干成分。传说的许多发明，也被认为起源于这一时

代，因此黄帝被称为中华民族的始祖。史载黄帝葬桥山，桥山在陕北子长县北。今黄帝

陵为汉以后所建，原在桥山西麓

,

宋太祖开宝五年

(972)

移建今址。陵园内有陵墓、轩辕

庙。庙内陈列黄帝画像和有关黄帝的文物，柏树成荫，古柏成为黄土高原残存森林的珍

品，最大者高

19.3

米，下围

10.3

米。碑亭中林立中国历代各族的石刻祭文和重修黄帝庙的

记载

(jzi)

数十块。

1937

年

4

月

5

日清明节，原陕甘宁边区政府曾派人前来祭扫黄帝陵。

1949

年后，每年清明节都举行祭扫黄陵的仪式。

药王山药王庙

药王庙，为纪念我国隋唐时代著名的医学家孙思邈而建，位于陕西耀县城东的药王

山上。

药王山，又称五台山，因与长安县南五台相对，亦称北五台。平均

(pngjn)

海拔高

度约

1000

米。药王山是孙思邈的隐居之地，明代修建的药王大殿位于五台中的显化台

上。

孙思邈（公元

581—682

年），是陕西耀县孙家塬村人，出生于一个普通的农民家

庭。

7

岁读书，

20

岁通老庄及诸子百家之说。因早年多病，立志学医席撰写了《千金要

方》和《千金翼方》，这是我国现存最早的一部医学百科全书。

药王大殿是药王庙的中心。殿高

22

米，长

57

米，宽

24

米，坐北面南，川巨石砌其

基，给人以稳如泰山之感、殿内中央供奉着孙思邈的彩色塑像，像高３米，身着昏黄袍

服，头戴道巾，面方目朗，两腿跨坐，双手搭膝，姿态和蔼可亲。为明代所塑，至今

(zhjn)

色彩依然绚丽异常。

殿前东边有碑亭一座，明隆庆六年所刻的五通碑石就立于此亭内。其中习通石碑的

两面刻写的是《千金宝要》，记载了孙思邈所著《千金方》中近千副重要药方。另一通

刻写的是《海上仙方》，两面刻字，记载了药王搜集、整理的治疗各种病症的单方、验

方。

5

碑亭东侧是孙恩邈医学著作陈列室，室内陈列着药王画像和各种版本的《千金翼

方》、《备急千金要方》等著作，供人参观学习研究。

洗药池，位于药王庙西南

200

米处，为两个直径约

2

米，深

1.5

米的石窝。传为孙思

邈当年洗药用的池子。静应庙，现辟为道观，也是朝拜孙真人的胜地、现存古建筑为

明、清修建或重建。

药王山现是一处令人心驰神往的旅游胜地。

灵崖寺

略阳县灵崖寺是陕西省重点文物保护单位，也是省级风景

(fngjng)

旅游区，始建于

唐开元年间，堪称蜀道明珠。灵岩寺素有

“

陕南小碑林

”

之称，寺内藏有汉代至今的近二百

余通碑碣，著名的汉代书法名碑《甫阁颂》也在寺内。

《甫阁颂》，是东汉灵帝刘宏建宁五年

(

公元

172

年

)

刻的一方摩崖石刻。当时，是为纪念

汉武者太守李翕修剑阁栈道而书刻的。故全称《武都太守李翕析里桥甫阝阁颂》

《甫阁颂》摩崖是我国珍贵的汉代刻石。它的书法，自成一家，独具丰标，为标准

的汉隶八分

──

结构严整，章法茂密，俊逸古朴，风格浓郁，体态赫奕，在优美多姿的汉

隶中，确为我国的艺术精品，是研究祖国文字、书法和东汉八分汉隶的重要实物资料。

早在、魏、晋、南北朝时期，盛名就遍及海内外，为历代文学家、书法家所推崇，各种

金石学专著和杂记，各种书法专论或专著，多有著录，仅《隶辨》就录有

128

处之多，其

价值极高。近年来，日本书法界，多次远渡重洋，长途跋涉，前来目睹这块东汉摩崖刻

石瑰宝，并进行多角度的研究。它同汉《石门颂》

,

《西狭颂》

,

并称我国的

“

汉三颂

名灵崖寺景观

石刻原在略阳徐家坪

jie[

穴且

]

口村郭家地

,(

古名

,

析里；又名白崖

)1979

年

12

月，农民

修乡间公路，《甫阝阁颂》受损，后被迁至灵崖寺，粘接复原，嵌在前洞石崖边，摩，

崖高

170

公分，宽

125

公分，全文十九行，第六、十二行为十一字，第十五行为十八字，

其余每行二十七字，共计四百七十二字，现存二百二十字，右上额有古代拉船纤绳磨损

的印痕七道，最长约

20

公分。因摩崖刻石地处拐弯，古代纤夫借此勒绳以省力所致，今

可见其勒痕。

到南宋理宗绍定三年

(1230

年

)

，沔州

(

今略阳

)

太守田克仁幼时就很爱书法

,

曾临摹过

《甫阁颂》

,

当他任沔州太守后，得知《甫阁颂》就在沔州，喜之不尽。当他见原刻露处

江边，受风雨浸蚀，剥落日甚，恐久而绝迹

(juj)

，便仿原刻形制大小，重刻于灵崖寺，

即今灵崖寺奈何桥的右崖上。至明万历时，刻石右上角剥落尤甚，斜痕长

102

公分，知县

6

申如埙补刻，并在石尾加上

“

知县

(zhxin)

申如埙重刻

”

七字。晚明以来

(yli)

，申如埙补刻

而冒

“

重刻

”

的《甫阁颂》摩崖，因字迹清显，拓印流传，造成混乱，有的妄断为申如埙重

刻。

因《甫阁颂》摩崖的书法价值极高，长期以来传为书法家蔡邕撰书的。到元末，又因高

则诚编《琵琶记》戏曲

(xq)

时，将蔡邕演绎为

“

状元

”

，流行广泛。因此，群众就讹传

“

蔡

邕撰并书

”

的《甫阝阁颂》摩崖称为

“

状元碑

”

。讹误相传，一直至今，故旧的省、府、县

志以讹而载。

但历代碑石研究者，如：南宋

洪适《隶释》，明

赵

[

山函

]

《石墨镌华》，清

翁方纲

《西汉金石记》，清

王昶《金石萃编》，清

陈奕禧《金石遗文录》以及朱剑心《金石

学》等确认：析里桥甫阝阁颂为仇靖文，仇绋书。二仇因当时地位低下，其生平不详。

江神庙的民俗博物馆

江神庙的民俗博物馆位于略阳县城环城西路，主要负责江神庙的文物保护和旅游开

发，以及全县民间艺术和民族习俗和研究与开发等。

博物馆所在的江神庙，有名

“

龙王庙

”

，始建于明代，占地近

2

千平方米，是长江流域保存

最完整的古羌族戏院建筑群，现为省级重点文物保护单位和省级风景名胜区。江神庙是

古代船帮聚会和祭祀的会馆，按照我国传统民居建筑布局，依地势高差而建。整个建筑

雕梁画栋，金碧辉煌，气势宏伟。细部装饰注重木雕板绘，外观华丽。富有浓厚的地方

文化色彩和民族特色，有着重要的历史研究和文物考古价值。

李自成行宫

李自成行宫在米脂县城北的盘龙山上。相传为古代农民起义军领袖李自成（公元

1606

至

1646

年）回乡省亲而建的行宫，造型古雅，气势壮观。米脂县博物馆设在行宫

内，馆内陈列本县出土的东汉画像石和其它历史文物。

李自成，本名鸿基，陕西米脂李继迁寨人。出身农民家庭，童年放牧，曾为银川驿

卒。

李自成崇祯二年（

1629

年）起义，后为闯王高迎祥部下的闯将，勇猛有识略。八年

荥阳大会时，提出分兵定向、四路攻战的方案，受到各部领袖的赞同，声望日高。次年

高迎祥牺牲，他继称闯王。

十一年李自成在潼关战败，仅率刘宗敏等十余人，隐伏商洛群山中。次年出山再

起。十三年又在巴西鱼腹山被困，以五十骑突围，进入河南。其时中原灾荒严重，阶级

7

矛盾极度尖锐。他用李岩等提出

“

均田免赋

”

等口号，获得广大人民的欢迎，时有

“

迎闯

王，不纳粮

”

的歌谣。队伍发展到百万之众，成为起义战争中的主力军。

崇祯十六年（

1643

年）李自成在襄阳称新顺王。同年，在河南汝州歼灭明陕西总督

孙传庭的主力，旋乘胜进占西安，次年正月，建立大顺政权，年号永昌。不久攻克北

京，推翻了明王朝。

由于起义军领袖犯了胜利时骄傲的错误，失去警惕。明将吴三桂勾结满贵族入关，

联合进攻农民军。他迎战失利，退出北京，率军在河南、陕西抗击。

永昌二年（

1645

年）在湖北通山九宫山被地主武装杀害。时年

39

岁。（另说自成兵

败后退往黔阳罗公山或退隐湖南石门县夹山寺出家为僧，称奉天玉和尚，康熙十三年

（

1674

）病逝，年

69

岁。）

中国人民的伟大领袖毛泽东指出：

“

吾国自秦以来二千余年推动社会向前进步者主要

的是农民战争。大顺帝李自成将军所领导的农民战争，就是两千年来几十次这类战争中

极著名的一次。这个运动起自陕北，实为陕人的光荣。

”

杨自成领导的农民起义军历经数十的艰苦征战，终于推翻了明王朝的统治，建立了

自己的政权，然而，由于统治集团自身的腐败和分裂，在极短的时间内就断送了这一来

之不易的胜利果实，这是十分令人惋惜的，其历史教训十分深刻。郭沫若先生为此撰写

的《甲申三百年祭》，从现实的角度对这段历史进行了总结和回顾。

香积寺

位于长安县郭杜乡的香积寺村，距西安市

17.6

公里，建于唐中宗神龙二年（公元

706

年）是净土宗二世祖善导法师的衣钵弟子怀诨为祭祀善导圆寂而营建的。寺内西边有唐

代建造的善导舍利塔，为一正方形密檐式仿木结构砖塔，现存

11

级，高

33

米，香积寺被

视为净土宗的发源地。

1980

年

5

月

14

日，善导大师圆寂

1300

周年时，日本净土宗派遣了

2000

多人代表团，由我社接待，在香积寺举行了隆重大法会并赠送善导大师像及供品等

物。

交通：南门乘坐南门到韦曲的

215

路公交车终点站下车，转乘韦曲到香寺的中巴。

中国克隆动物基地

中国克隆动物基地创建于

2000

年

10

月，位于西北农林科技大学北门向北

100

米处，

它是集教学、科研、参观、游览，青少年爱科学、爱祖国教育为

—

体的生物高科技园

区。这里有世界上最大的胚胎克隆山羊群体，有世界上首例体细胞克隆山羊。这里还有

8

他们的

“

基因

”

传代，看完

“

瞧这一家子

”

之后，您会情不自禁地说

“

中国真不愧是动物克隆

技术强国！

”

。在这里，旧的传统、落后的观念外生变量 ，参观之后不复存在，让您震撼，增强中

华民族自豪感！在这里，您可领略到生物工程高科技与您息息相关

三秦古镇

--

柞水县城凤凰镇

藏在深山里的凤凰镇

??????

凤凰镇因镇南有凤凰山而得名。在唐代这里开始有集

市，那时这里叫做三汊河口。社川河、皂河、水碓沟河三水交汇于此，形成

(xngchng)

沉积三角洲，凤凰镇便依水建在这肥沃的三角洲上。据当地史料载，清顺治初，豫、

鄂、川等地客商看中此处水运交通发达的优势，来凤凰镇经商并安居下来。在清末民国

初年，商埠字号、店铺钱庄遍布满街，形成了

32

个大的商号。凤凰镇成为秦岭以南、连

接长江水系和黄河水系的重要商贸集镇。北方的山货土特产经马帮和人驮转至此，再经

水路沿汉水至汉口，而江南的丝绸、大米经水路。

骊山

(l

sh

n)

骊山位于西安临潼县城南，属秦岭山脉的一个支脉，最高峰九龙顶海拔

(hib)

1301

．

9

米，由东西秀玲组成，山势逶迤，树木葱茏，远望宛如一匹苍黛色的骏马而得

名。骊山也因景色翠秀，美如锦绣，故又名

“

绣岭

”

。每当夕阳西下，骊山

(lshn)

辉映在

金色的晚霞之中，景色格外绮丽，有

“

骊山晚照

”

之美誉。

???

上山有台阶路

3200

多米，

先来到骊山半山腰

“

斑虎石

”

处，便见兵谏亭，是为纪念西安事变而建。过后，可往西直上

山峰至

“

晚照亭

”

。站在亭的北侧，整个华清池近在眼前，一目了然。再往前便到西绣岭第

三峰上的老君殿。

清凉山

屹立于延安城北，隔延河与宝塔山、凤凰山鼎立相望。山下有万佛洞为主的石刻文

物，山上曾是解放日社、新华社、新广播电曾厝垵好玩吗 台等新闻机构所在地。在建有

“

延安清凉山新

闻出版革命纪念馆

”

。北宋政治家、文学家范仲淹登临时曾写道

“

金明阻西岭，清凉峙其

东，延水正中出，一郡两雄城。

”

说明他的雄伟和壮丽。抗日战争时期，新华总社，新华

广播电台，解放日报社等多家机构都设立在此。山上有唐、宋时期雕凿的石窟寺万佛

洞，有数以万计的大小佛像，菩萨，力士等石刻，有历代文人摩崖题刻

50

多处的诗湾。

此外还有月儿井，琵琶桥等古迹。

关山草原

9

关山草原位于陕西省陇县境内，享有

“

小天山

”

之美誉。这里，地貌与中欧阿尔卑斯

山相似，幽涧水泽兼具，草原森林相间，地势广阔，水肥草美，牧马成群，景色秀丽。

气候受垂直地带性地理条件的影响，冬春无界，夏秋相连，有

“

关山六月寒凝霜

”

的写

照。自古以秦非子养马而闻名于世，为陕西最大的林牧区，我国内陆中东部地区最大和

唯一的天然草原，

1995

年被陕西省确定为省级自然保护区。

1997

年陕西省省长程安东考

察后指出：

“

这里是我国东南沿海到内陆地区旅游业的缺门。要列为省上重点建设项目进

行开发

”

。

太白山国家森林公园

秦岭主峰太白山，自古就是一座中华名山，太白积雪六月天是著名的长安八景之

一。一九九一年经林业部批准建立的陕西太白国家森林公园座落在太白山北麓。公园面

积

2949

公顷，森林覆盖率

94.3%.

这里

(zhl)

以森林景观为主体，苍山奇峰为骨架，清溪

碧潭为脉络，文物古迹点缀其间，构成了一幅动态美与静态美相协调、自然景观与人文

景观浑然一体的生动画卷，是我国西部不可多得的自然风光旅游区，被誉为我国西部的

一颗绿色明珠。二是生物种类丰富珍奇。秦岭是我国南北方的自然分界线，是华

北、华中、华西植物区系的交汇点。

历史

(l

sh

)

名山翠华山

历史名山翠华山，地处秦岭北麓长安区境内，面积

32

平方公里，距西安

20

公里，主

峰海拔

20作文万能评语 64

米，是牛背梁国家羚牛自然保护区的缓冲区，也是终南山国家森林

(snln)

公

园最具特色的组成部分和一级开发区。一九九三年被陕西省人民政府列为省级名胜风景

区，

1997

年容列

"

西安旅游十大景

"

之一。景区按总体规划分为天池山观赏崩区、甘湫池

森林观光区、翳芳湲休闲度假区三大功能区。

据《西京胜迹图志》载：自秦汉唐王朝起翠华山被辟为皇家的

"

上林

"

、

"

御花园

"

，汉

武帝因

"

山林川谷丘陵，能出云，为风雨。

终南山

又称太乙山，包括翠华山、南五台、圭峰山等。终南山峻拔秀丽，如锦绣画屏、耸

立在西安市之西南。

翠华山王籍 距西安市

30

公里，以奇峰异洞、清池古庙著称。因西汉元封二年（前

109

10

年）曾于山口（大峪口）建太乙官，故又称大乙山。主要景点有太乙池、风洞、冰洞、

翠华庙等。

太乙池为山间湖泊，传为唐天宝年间地震造成，四周高峰环列，池面碧波荡漾，山

光水影，风景

(fngjng)

十分优美，如泛舟湖上，可穿行于峰巅之间，尽情地享受着大自

然的情趣，其乐无穷。

太乙池之西的风洞，高

15

米，深

40

米，由两大花岗岩夹峙而成。洞内清风习习，凉

气飕飕，故称风洞。风洞之北的冰洞，虽盛夏亦有坚冰，寒气逼人。

现在，山中有一正岔水库，泻水时飞瀑倾流。由山下望去，素练悬空，气势磅礴，

亦成一景。

每年农历六月初一至初三，翠华庙前皆有庙会。这时，游人如潮，十分热闹。

南五台青翠峭拔，富产药材，古人称它为终南神秀之最。山顶有观音、文殊、清

凉、舍身、灵应

5

峰，俗称南五台，以观音台最著名。

宝泉位于山腰，形如美玉，味似甜蔗，为品茗休憩之佳地。独松阁亦位于山腰，因

阁中有一株古松，故得此名。阁周鸟语花香，景色如画，为览胜之佳地。

观音台又称大台，位于独松阁之上，有隋国光寺遗址。此台视角开阔，北眺八百里

秦川，令人胸襟为之一开，心旷神怡。

圭峰山俗称尖山，包括紫阁、大顶、凌云、罗汉诸峰，峭丽挺拔，形如圭玉，故称

圭峰山。主要景点为高冠瀑布。瀑布位于圭峰山北坡，落差超过

20

米，急流飞溅，直下

深潭，响声如雷。唐岑参有诗云：

"

岸口悬飞瀑，半空白皑皑。喷壁四时雨，傍村终日

雷。

"

这是高冠瀑布真实而形象的写照。瀑布上游巨石突兀，环绕而成一潭，称车厢潭。

潭清见底，细石如鳞，历历可数，为寻幽探奇之佳地。瀑布下游流势平缓，形成一湖。

水面波平如镜，湖周青山似屏，为嬉戏野营之佳地。

勉县武侯祠

勉县武侯祠位于县城南

3

公里处。前依公路，后蘋汉水，坐南向北，占地

30

余亩。武

候祠共有

7

院

60

余间殿宇房舍，建筑雄伟，市局严整，现存建筑多为清代所建，为陕西省

重点文物保护单位。

据史载

,

勉县武侯树是为诸葛亮建造了最早奉祠庙宇，比成都的武侯祠早半个世纪。

诸葛亮死后，朝野上下俱敬其

“

德范遐迩

”

，念其

“

勋盖季世

”

，纷纷要求修建祠庙以作奉

祠。但因刘备宗庙在成都之故而不好在成都设祠，于是便于公元

263

年在勉县武侯墓旁首

先为其修庙建祠、供人奉祠。千百年来，因诸葛亮的高风节光鉴万世，所以武侯祠就成

了人们的凭吊之所。游人仰慕而至，四季皆香火不断。

11

祠院内有株枝荣叶茂的

“

旱茂树

”

，形似平盖，花开如莲，色香俱佳。为全国稀有乔

木花树、每年仲春，鲜花怒放。先花后叶，分外妖绕，为武侯祠一大胜景。

昭陵

昭陵是唐太宗李世民（公元

599--649

年）的陵墓。位于礼泉县东北

22.5

公里的九峻

山上。距西安市

83

公里，凿山建陵，陵园规模很大。陪葬墓较多，且有珍贵石刻，著名

的

“

昭陵六骏

”

大型浮雕就曾陈列于此。现在陪葬墓徐懋恭墓地上建有昭陵博物馆。陈列着

唐初一些著名书法家的碑石及出土文物。

洋县朱鹮保护区

朱鹮是目前世界上最濒危的鸟类。在汉中市洋县境内重新发现朱鹮，使中国成为世

界上唯一有野外朱鹮种群分布的国家。

1986

年在国家林业部的支持下，省政府决定成立

“

陕西朱鹮保护观察站

”

。先后配备专职人员和野外巡护员

30

多名，在洋县姚家沟、三岔

河、白火石沟等

5

处朱鹮营巢区建立了观察点。朱鹮营巢区在海拔

800

－

1200

米，面积近

200

平方公里。这里山高林密，交通闭塞，环境幽静；化学污染染少，适宜朱鹮栖息、繁

衍。据近几年的调查，我区普遍生态环境良好，朱鹮的活动范围逐年扩大，目前涉及到

洋县、城固、勉县、西乡、佛坪、汉台别个县、区，约

3000

平方公里的范围。

由于加强了保护力度；卓有成效的工作，经过

18

年的努力，种群数量逐年上升，从

发现时的

7

只增加到现在的

180

只。

朱鹮种群数量的增加，已引起国内外有关组织的专家、学者和朋友们的极大关注。

近年来，有日本、美国、法国的朋友来此考察、研究、拍片、观光。朱鹮也曾多次赴

美、日、法、比、新等国家参加研究或展出，受到国际朋友的高度评价和赞誉。

1998

年

11

月

26

日，江泽民主席访日期间，赠送给日本人民的一对朱鹮

“

友友

”

、

“

洋洋

”

就是从洋

县朱鹮救护饲养中心精心挑选出来的。

天柱山

天柱山，位于安康市西南约

15

公里处。那里，山势陡峭，碧嶂插天，雄奇险峻。主

峰如柱，插入天际，故名

“

天柱山

”

。也是安康四大名山之一。

天柱山，面临滔滔汉水，山水相吻。历代文人墨客、风流学士，常往天柱山登高赏

景，赋诗题字。诗人赞云：

“

巍峨万仞插云中，秀拔群山第一峰；淡扫天光成翳翠，平分

日色熏芙蓉；登巅不觉乾坤大，到底凝沾雨露浓；天降扶与生俊彦，便教柱石大明空。

”

12

天柱山上有座白云寺，史载创建于唐麟

2

年（公元

664

年）。白云寺是陕南佛教圣地

四大丛林之一，列为安康八景之一。寺后有莲花池，前有方池。据传，看天池可知汉江

水位。山北峭壁处有自然形成的

9

个洞，洞洞相通。化身炉建于明代，四座灵骨塔均高两

丈余，系该寺宋至清代的灵骨。白云寺旧有亭宇、楼阁、大殿、厢房数百间。寺院内外

松柏葱郁，寒梅飘香。大殿雕梁画栋，金碧辉煌，佛像千尊，香火鼎盛。

天柱山峰峦奇特，风景迷人。清晨登天柱山，看日出，观云海，疑是仙人；夕阳西

下，轻烟淡雾，摇曳于天柱峰之颠，弥漫在白云寺内外，迷离飘渺，如置仙境。俯视山

下，层层错落的楼房，在阳光下泛着红光。这样的奇异美景，招诱着成千上万的游人来

这里避暑赏景。

天柱山，是古今闻名的宗教胜地，现已列入陕西省重点文物保护单位。

古汉台

汉台位于汉中市中心，楚汉相争时期筑建，面积约

8000

平方米。由三级台地构成，

台高

8

米。公元前

206

年，农民战争一场风暴推翻了秦王朝后，项羽自恃功高，撕毁各路

义军与楚怀王所定

“

先攻下咸阳者王之

”

的协定，将先拿下咸阳的刘邦封为汉王。刘邦忍辱

屈就，率大军由子午道进驻汉中，夯土建成秦模式的高台宫廷

———

即今天的古汉台，

并用张良计火烧由关中进入汉中的所有栈道，以示他已很满足当汉王了，不会再北上与

项羽争天下，来麻痹项羽，打消项羽对他的戒备心理。刘邦以汉台为宫廷，以汉中为根

基，在汉中习兵练武，广纳贤才，破格提拔

“

胯下之徒

”

韩信为汉大将军，并用韩信

“

明修

栈道，暗渡陈仓

”

的战术，打项羽个无备，出奇制胜拿下三秦。

刘邦驻汉中发迹而定鼎。故将国号定为汉。他驻过的高台就被后人尊称为古汉台。

宋代的张少愚有

“

留此一坯土，犹是汉家基

”

的诗句，其中的

“

一坯土

”

，就是指残存的高

台。清代的陈毓彩有诗云

“

赤帝龙兴事已陈，层台巩固尚如新。当日宫廷湮没迹，此时郡

国有仁人。

”

自汉而降，汉台便成为汉中府署官员祭奠和游乐的场所，代有修葺。现耸立于台北

端的望江楼，始建于南宋。宋代的王象之在《舆地纪胜》中记府署东北隅有

“

天汉楼

”

，即

望江楼的初称。物换景移，几经兴衰，如今的望江楼，更给人一中庄严隆重之感，它以

其别致的造型，巍巍的风姿，早已成为汉中古城的标志性古建筑。登楼远眺，四面云

山，如展画卷；俯视城区，楼台林立；环顾庭院，古树修篁，花木掩映。登此楼，使人

心旷神怡，追往抚今，感慨万千。

望江楼正南，昔建有桂荫堂，现有古汉桂数株，每逢中秋佳节，香飘四溢，成为汉

13

中城内寻香访桂之处。再南有明代修建的镜吾池、洗心亭。楼东侧的石马，风格古朴，

是人们评论三国蜀将魏延千秋的幸存之物。亭阁内造型精美的铜钟，是明代汉中瑞王府

的遗物。凝视铜钟，耳边似乎回荡着护国禅林里悠扬的晨钟暮鼓，素有汉中八景之一的

“

月台苍玉

”

，是楚汉时期的古物，也是汉台现存的最早的石雕作品，或谓

“

刘邦上马石

”

、

“

试剑石

”

，或谓

“

石鼓

”

、

“

宫廷柱础

”

。

桂荫堂

古汉台如今是汉中市博物馆所在地，台内古树繁茂、修竹

(xizh)

参差、亭榭遥

相，杂以碧池内繁盛的荷叶，竟有江南水乡之感。

博物馆的精华所在是

“

汉魏石门

(shmn)

十三品

”

陈列室。它们

(tmen)

属于国内外久

负盛名的汉魏摩崖刻石，被喻为

“

国之瑰宝

(gubo)”

、

“

书法宝库

”

。这批摩崖刻石的文字

内容对研究我国交通、水利、科技、书法艺术的发展，尤其是研究汉隶演变，具有重大

的意义，它弥补了史书的缺漏，校正了史书的讹传，堪称是一部重要的石刻文献，为国

家一级文物，其中东汉镌刻的《襵君开通褒斜道》与《石门颂》摩崖为一级中的甲品，

更体现了《石门十三品》的价值。

香溪洞

风景区周围山环峰绕，层峦叠嶂。山下溪流蜿蜒，如遇水涨急流，悬序挂布，蔚为

壮观。山谷间野花香草，色彩绚丽。其中有花名：

“

香团刺

”

，叶状如商，花间黄白。阳

春三月，花香远播，漫谷飘香，故名香溪。溯溪而上，谷狭山峭，悬石夹道。相传吕洞

宾曾在此修道成仙。后人在此架桥筑楼，凿岩开洞，名之

“

香溪洞

”

。

香溪洞为道教石窟。据现存碑文及地方志记载，创建已有

500

余年。历经各代修茸

增筑，楼台殿阁，桥梁洞府俱有，规模宏阔，工艺精巧。

游香溪洞，从山底洞盘怎么长睫毛 山小路曲折而上，经

3

个

“

天门

”

。停立

“

天门

”

遥瞰期待做某事英语 汉江一带，

安康城廓楼舍错综，风帆点点，烟树参差，远山如熏。三天门上建有石壁青瓦小屋１

间，门上横额石刻

“

去天五尺

”4

个大字。再上有纯阳洞。洞内有百祖塑像

1

尊，壁间有石

刻

“

来往大千须半日，金州南畔有柴扉

”

，

“

仙人已乘降龙去，羽士还疑化鹤来

”

，

“

古洞深

深碧嶂前，遗踪共说有神仙。春风香送桃花雨，晚日晴熏玉树烟

”

等诗句。这些诗文不仅

绘声绘色地描绘了吕祖的传说故事，也对香溪洞的美丽景色作了细致入微的描写。除此

之外，还有药王洞、龙王洞、龙泉、八仙洞、下棋亭、架云桥、通天梯、玉皇阁等名胜

古迹。

14

近年来，景区内修复彩绘了望江楼、草堂、天梯、阁、亭、洞穴、重修了很多造

像，栽培了种类繁多的奇花异草

,

真可谓

“

楼阁云中建，竹木藏山巅，花草遍地长，溪水四

季清

”

。

南宫山自然风景区

南宫山因主峰并排三峰成笔架状，故又称

"

笔架山

"

。位于距岚皋县城

20

公里的大巴

山支脉，主峰海拔

2264.4

米，集雄、奇、秀、奥、旷为一体。山上有仙女石、莲花盆清

泉、千年铁坚古树、不腐的达鉴和尚肉身等景观上百处。数万亩原始次森林和遍布山野

的溪流飞瀑，更增添了南宫山的雄姿与诱惑。

1500

年前大夏国都遗址

——

统万城

统万城位于靖边县红墩界白城则村，西南距县城约

80

公里，是我国东晋时匈奴族赫

连勃勃建立的

“

大夏国

”

的都城，群众称为

“

白城子

”

，创建于公元

413-418

年。宁淳化

5

年

（

994

），北宋为防止党项人

“

据城自雄

”

而毁城，迁民

20

万于今横山、米脂、绥德。从此

有近

600

年历史的统万城日渐沦为废墟。

统万城由郭城（俗称头道城）、东城（二道城）和西城（三道城）组成。东城东部

稍偏北，有宫殿遗址一处。城内遗物相当丰富。瓦砾成堆，陶瓷残片俯拾皆是，石雕、

石刻、瓦当及铜佛、钱币和印信等均有发现。

司马迁墓与祠

司马迁墓与祠，在韩城市城南

10

公里芝川镇南门外，位于黄河西岸的梁山东麓。现

为全国重点文物保护单位。

司马迁（约公元前

145-

？年），字子长，西汉夏阳（今韩城南人，是我国著名气史

学学、文学家和思想家。他曾参与共订太初历，对历法进行改革。他在遭受腐型情况

下，发愤著《史记》，共

130

篇，达

52

万字，是我国最早的通史。鲁讯盛赞《史记》是

“

史家之绝唱，无韵之离骚

”

。

司马迁墓、祠，东临黄河，西枕梁山，芝水环绕，屹立于悬崖峭壁之上，气势雄伟

壮观。经过芝阳桥，直通祠、墓前，路用大石辅设，依山势坡度逐级上升。大路上有

"

汉

太史公祠墓

"

牌坊。祠用砖石依山势筑成四个高台，面积一个比一个广大。每个高台之间

有石级相连，层层上升，前面三个台上都有建筑物，归后一层是砖砌的司马迁墓。墓圆

形，系元代修建。墓前有清乾隆年间毕沅题

“

汉太史公墓

”

墓碑，上有古柏，蟠若蛟龙。在

15

太史公墓第三台砖砌的牌坊上题有

“

河山之阳

”

四个字，系出自司马迁自传中

“

耕牧河山之

阳

”

之句。祠庙正殿有司马迁塑像，方脸，长须，两眉入鬓，现出严肃抱负不凡的气概。

1957

年，对祠墓进行了重新整修。

扶苏和蒙恬墓

扶苏和蒙恬的墓陵：扶苏墓在绥德县城内的一座小山顶。扶苏是秦始皇的长子，因

不赞同父亲的苛政，被派到绥德一带监视蒙恬的军务。后来与蒙恬一同被赐死，葬于此

地。而蒙恬是秦始皇手下最出众的名将，曾北逐戎狄征匈奴，筑长城，立下丰功伟业，

公元前二一零年，蒙恬与公子扶苏一道被赐死。蒙恬死后，部下将士含泪用战袍盛土为

他筑成此墓。扶苏墓位于县城西南约半公里的大理河北岸，步行或乘三轮摩托车可

华佗墓

在石舫东边的巨石旁，有一《汉神医华陀墓》碑。华陀死后并没葬于此，但为什么

有墓碑呢？据《后汉书华陀传》记载：当年华陀有一好友名鲁先生隐居在华山白麓龛，

华陀常来华山探友，且常留住这里，和鲁先生一起作五禽游戏，一起采药、制药济世。

他在平时总爱穿戴鲁先生的道袍方巾，腰系一个大药葫芦，下山为百姓诊治疾病。

被曹操杀害后，冤魂直来华山，向好友诉屈。鲁先生惊觉，即下山探询，获得确实噩耗

后，鲁先生把华陀衣物用具在红岩村西修了一座还怎么组词 衣冠冢，并且嚎啕痛哭送葬。现墓已无

存，也不知何时何人将墓碑移至玉泉院内。

张良庙

位于秦岭柴关岭南麓，紫柏山东南脚下，距汉中留坝县城

17

公里

(nl)

处的庙台子

街上。川陕公路横越门首，交通较为方便。

相传为汉高祖刘邦的主要谋臣，

“

汉初三杰

(snji)”

（张良、萧何、韩信）之一的张

良，辅佐

(fzu)

刘邦成就帝业后，就

“

激流勇退

”

，托名

(tumng)“

辟谷

”

，隐居于此。后

人仰慕他

“

明哲保身

”

的策略和

“

功成不居

”

的高风，在这里建庙奉祠。因他曾封

“

留侯

”

，故

名

“

留候祠

”

，俗称

“

张良庙

”

。

张良为

“

汉初三杰

”

之首，刘邦自己就这样说过：

“

出谋划策，决胜千里，我不如张

良；安抚百姓，筹集粮饷，我不如萧何；统帅百万大军，战必胜、攻必克，我不如韩

信。此三位都是人杰。

”

但张良深知和刘邦共事只可共患难不能同安乐，所以当西汉立国

之时，正是张良

“

辞汉

”

之日，留在秦岭深处的紫柏山上潜心修道辟谷成仙。此举正中刘邦

下怀，当他当了西汉开国皇帝之后，就敕封张良晋侯。

400

年之后的东汉之末，张良的第

16

10

代孙张鲁做了

“

汉中王

”

，为了尊崇先祖不以功高盖世而讨封，不以位极人臣而自居的

超群拔俗之德，便修建了这座

“

汉张留侯祠

”

。从那时起刮目相待造句 ，这里就成为道教活动的胜地中

心，四方揽胜者络绎不绝，争相观光。这座古庙犹如一面历史的镜子，反映着张良其人

其事以及世代百姓对他的崇敬。

当秦始皇吞并六国，实行暴政统治的时候，张良还是个青年，出生于公元前

185

年，

安徽毫州人，号称姬公子，其祖父姬开地，父亲姬平，都相继为韩国相国，侍奉过五朝

君王。及韩国灭亡，张良为了报仇雪恨，不畏强敌，乃决心刺杀秦始皇。趁秦始皇东游

之际，宫车行至博浪沙（今河南原阳县境内），张良马上令力士抛出

120

斤重量的大铁

锤，可惜

“

误中副车

”

，受惊的秦始皇却安然无恙，力士当场被擒，触树而死。姬公子便隐

名匿姓（改为张良）逃亡到下邳

(

念

pi,

一声

)

。

“

搏浪飞椎

”

的典故源于此。李白有诗云：

“

沧海得壮士，椎秦博浪沙。

”

张良逃到下邳以后。在圯桥（即江苏沂水大桥）遇见黄石

老人，黄老为了考验张良的为人和才智，故意将鞋子掉在一桥下，吩咐张良去拾上来，

还叫他亲自跪地穿鞋，张良一一顺从照做，获得黄石公的青睐，便约张良

5

日后天明来圯

桥上再见。张良一连两次都迟到了，直到第三次夜未半再进圯桥。才见到了黄石公，黄

为了奖励张良的这种韧性、耐性和毅力，授给他

—

部周文王遗著的《大公兵法》，张良

在艰难的西逃途中月夜攻读，遂感行刺秦始皇乃为蠢事，后来便做了刘邦的谋士。

张良庙原在紫柏山顶，约在明清之际移至山下，相传为张良的

“

辟谷

”

之所在。庙有

6

大院，

150

余间殿宇，总面积

l.4

万平方米。庙门是彩石基座。砖构券洞式牌搂。进大门是

一座连通二门的大木桥，名曰

“

进履桥

”

，取张良在圯桥为黄石公进履之意，即

“

圯桥纳履

”

典故而设计建造的。当年苏轼曾在这里吟颂：

“

曾闻圯上逢黄石，久矣留侯不见欺。

”

赞扬

了张良一生有始有终里表一致。门院内有钟、鼓楼和三角形的

“

灵官段

”

，越过遍立历代名

人碑碣的前、后过庭，进入二山门便是大殿院。大殿院是张良庙的主题

——

人生业绩的

光辉点。殿上悬有白金匾额，

4

个金光灿烂的大字：

“

帝王之师

”

。观后，不由得使人想起

《唐诗》李商隐的诗句：

“

张良黄石术，便为帝王师。

”

这座殿院当然专为此题设计的。张

良辅佐刘邦的功绩很多，知名度特大的首推《鸿门宴》这个故事。鸿门在现今陕西临潼

区东新丰镇，为当地所兴办的旅游点，有宴会故址、有

“

项庄舞剑

”

的塑像，基本再现了当

年

“

鸿门宴

”

事件。西汉建国之时正是张良隐退之时。他只管在秦岭深处的紫柏山麓，日

与百姓为伍，躬耕田亩；夜与琴书相伴，悟道参禅。冯玉祥将军，在此留下敬仰张良的

楹联：

“

收秦关百二山河奇谋独运，辅汉家统一事业成功不居。

”

庙大殿中供奉着张良的塑

像，道骨仙肌，智慧卓然。右侧：

“

南花园

”

的池中有张良

“

辟谷学仙

”

的

“

辟谷亭

”

。于右任

题碑：

“

送秦一椎，辞汉万户

”

，赞其

“

只做大事，不做大官

”

的高风亮节。左侧北园建有

17

“

洗心池

”

，清冽一潭，青天白云映入池底，使游客在此得到精神的浴涤。

“

北花园

”

中还有

张良拜黄石公为师的

“

拜师亭

”

，还有学成自退，返回云山的

“

回云亭

”

。再经翠竹蔽荫的曲

径盘道攀援直上便到了庙中的制高点，人间仙境的

“

授书楼

”

，它取黄石公给张良授书之

意。凌顶举目，天地之间，谷幽漳明，神意飘然。庙内现存摩崖石碑

100

多块，木匾

50

多

面，木、石刻对联

30

多幅。无数失意官宦和厌世文人纷纷留墨迹托意于此。

张良庙傍山依水，古朴典雅，终年云霭缭绕，颇有仙家灵气。柴关、紫柏二山在此

形成一个圈椅状，庙前一水和庙后一河又成环抱之态，庙四周幽静肃穆，方圆百里苍松

紫柏挺拔苍翠，大有护法卫道之像。二水轻流低吟，如琴鸣曲；鸟语清脆，空谷传音；

再加以庙宇玲珑，楼台迭现，常使风尘仆仆的游客，如去云雾飘渺，变幻无常之境，顿

生飘飘欲仙，游身世外之感。张良庙融名胜、古迹、文物、风景于一体，成为陕南著名

的游览胜地。

陕西特产：

商洛核桃、中华猕猴桃、西凤酒、天麻、麝香、临潼石榴、火晶柿、宝鸡烟叶、韩

城茶椒、安康金漆、紫阳绿茶、秦川牛、关中驴、党参、杜仲。

风味美食：

饺子宴、羊肉泡馍、灌汤包子、葫芦鸡、鸡米海参、西安腊牛肉、太后饼、泡油

糕、什锦窝窝面。

内容摘要

（1）陕西著名旅游景点景区简介

陕西省古为秦地，位于黄河中游，是中华民族的发祥地这一，自周朝

开始有秦、西汉、西晋、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐等13

个王朝在陕西建都，时间长达1180年，是中国历史上建都时间最长的省

份

18

（2）悠久的历史，给陕西地上地下留下了极为丰富的历史文物和旅游

资源——轩辕黄帝陵、西岳华山、秦始皇陵兵马俑、唐太宗昭陵、明代

西安城墙、法门寺、大雁塔、小雁塔、彬县大佛寺石窟、碑林博物馆、

半坡村遗址、临潼华清宫御汤遗址博物馆、延安革命纪念馆、西安事变

纪念馆等

（3）主要景点有飞霜殿、沉香殿、宜春殿、禹王殿、贵妃池、九龙

汤、莲花汤等数十处仿古宫殿建筑