厚黑学作者

厚黑学读书心得

厚黑学读书心得（通用10篇）

厚黑学读书心得1

这本书应该写得很好。但是，我从来不推荐别人看。我还没读完，也读不完这

本书。因为之前看过其他几本书：阿德勒的《超越自卑》，卡耐基的《人性的弱点

全集》，卡耐基的《错误与人生》。

这些书给了我正确的人生观、价值观和世界观，让我在十五六岁的时候就想明

白这个道理：当你用明亮的眼睛看世界时，世界的不完美和不完美都不算什么。正

是因为这些不完善，才需要我们去努力；当你用漆黑的眼睛看世界的时候，世界是

丑陋而无趣的，生活是黑暗而孤独的。乐观和悲观在人的一生中总是相对应的。我

不会向销售人员推荐这本书，但我会推荐柳永的《我不是教你诈》套书。人们不应

该太天真，但没有必要像李宗吾在他的书中所说的那样在任何事情上都向曹操学

习。

中国人已经落后太多年了。如果我们读了中华人民共和国的书，把它作为自己

生活的标准，我怕我们会落后得更远，然后落后就挨打。生活中也是如此，技能强

的人大多比较乐观，愿意行动；不是消极悲观的人，不是不愿意行动的人！

人生几十年，岁月不等人。与其浪费时间思考人性，不如花点时间做点实事。

厚黑学读书心得2

这几天我读完了《厚黑学》这本书。也许人们认为这是一本背信弃义的书。书

名说明这本书教人如何变得不近人情，变得奸诈。其实他只是教人如何实现目标，

实现梦想。即使有一些违背中国传统思想的东西，也是人性的揭示，是现实中的真

实。

希望有意愿的人有时间看看这本书，受益匪浅。

作为厚黑学的初学者是令人惊讶的。作者真是一个伟大的人。中国的全部历史

可以用两个字来概括。“厚黑”贯穿了中国的整个历史，历代都为此而诞生和被遗

忘。作者有一点值得注意的是，他以三国时期的历史和刘邦时期的历史为代表，做

出了深刻的解释。作者将牛顿力学应用于心理学的能力还有一个显借鉴的近义词 著的点，这是一

个突破。

笔者的盗窃罪分为三个步骤。第一步是“厚如城墙，黑如煤炭”。起初，脸就

像一张纸，从分钟到英寸，从脚到脚，厚如城墙。起初，心脏的颜色是乳白色的，

从乳白色到木炭色，到蓝色，再到像煤一样的黑色。在这个层面上，只能算是初步

的努力；因为虽然城墙很厚，但还是有用大炮突破的可能；煤是黑色的，但是它的

颜色很恶心，所以人们不想靠近它。所以只是初步的努力。

第二步是“粗而硬，黑而亮”。一个钻研很深的人，无论你怎么喜欢，都可以

攻击他。刘备是这样的人，曹曹参帮不了他。对黑研究比较深入的人，比如画招牌

的，比较黑，买家比较多。曹操就是这样的人。他是著名的“黑心”。然而中原名

士都是一心顺从的。可以说是“心有灵犀一点通”。能走到第二步，离第一步还很

远，但也是有征兆的，有看得见摸得着的颜色。所以，我们一眼就能看出曹操的本

事。

第三步是“稠而不可见，黑而无色”。从粗到黑，天上后世以为不粗不黑。这

个境界不容易达到，只好在古代的大圣贤那里寻求。有人问：“这种学问怎么会这

么高深？”我说：“儒家的中庸之道，只有到了‘无声无味’的时候才能终止；学

佛的要讲‘菩提无树，镜不台’，这是积极的结果；况且盗窃罪是千古不变的秘

密。当然，“无形无色”才是目的。”

简而言之，从三代到今天，国王一直在等待群臣、英雄、圣贤，有无数的成

功，都是因为这一点；书无处不在，很难诬告事实。如果读者可以按自己指示的方

式搜索，自然会找到右边和左边。

厚黑学读书心得3

但凡能够著书立派者，无一不是圣人，次一等也是奇人。春秋时的诸子百家，

如李耳、孔丘、墨翟等圣贤，皆被后人尊为圣人，尊之以子。李宗吾先生能创作

《厚黑学》并构成一派，虽不及称为圣人，但亦能够尊为一代奇人了。

《厚黑学》一书中，李宗吾先生宣扬脸皮要厚如城墙，心要黑如煤炭，这样才

能成为“英雄豪杰”。李宗吾先生认为，厚黑学分三步功夫，第一步是“厚如城

墙，黑如煤炭”。城墙虽厚，可用火炮轰破;煤炭虽黑，但颜色可憎，众人不愿接

近它。第二步是“厚而硬，黑而亮”。

同第一步功夫相比虽有天壤之别，叮毕竟有形有色，别人经过细心观察便可看

出蛛丝马迹。第三步是“厚而无形，黑而无色”，进入“无声无嗅，无形无色”之

境界。臻于此境，就能够攻无不克、战无不胜、锐薄扶林水塘 不可挡、所向披靡。厚黑术被封

建政治家奉为圭臬，是其争权夺利的锦囊妙计。离间政治家未必懂政治学，但不能

不通厚黑学。在他的笔下，如刘邦、曹操、朱元璋之人，均是面厚心黑之徒，所以

能够成就霸王伟业。

厚黑学之所以能立足于世，经久不衰，根本就在“厚黑”两字。而世人也往往

只在意“厚黑”二字，将“面厚心黑”运用的炉火纯青。这样的人往往只在意眼前

利益，只在意自身的利益。如企业为了生存，不讲诚信，短期内或可得到莫大利

益，然其终不能长久。他们都没记得李宗吾先生还曾说过：“用厚黑以图谋一己之

私利，是极卑劣之行为;用厚黑以图谋众人公利，是至高无上之道德。”

读《厚黑学》，我们不能一味的放大“面厚心黑”，一味的学损人利己，注重

个人利益。对于“厚黑”，我们须辩证的对待。诚然，必须的“面厚心黑”确实是

需要的。比如在面试的时候，我们就需要“面厚”，勇于表现自我、推销自我，不

怕考官的责难，泰然处之。可是，这并不意味着我们要将“面厚心黑”发挥到极

致。

我读《厚黑学》，看到的并不仅有面厚心黑。正如刘邦、曹操、朱元璋之人，

虽说难免面厚心黑之嫌疑，然我更加看重的却是他们的坚韧、坚忍、坚持。若无坚

韧之性格、坚忍之心性、坚持之毅力，刘邦岂能从一介泗水亭长一跃为天下共主，

曹操又岂能从一宦官之后步步为营并最终雄霸北方，朱元璋又岂能从一放牛娃在乱

世中脱颖而出成为帝王。

所以说，对于此三人来说，或许面厚心黑，可是坚韧之性格、坚忍之心性、坚

持之毅力也是至关重要，而我觉得后者更为关键。对于我们大学生来说，坚韧、坚

忍、坚持也是何其重要。我们大部分同学最不缺的就是三分钟的热度。

心绪来潮立刻行动，三天后热情不见影踪;刚有了雄心壮志的时候梦想就在眼

前，三个月后梦想束之高搁，一年后梦想在天边。伟大的成功就源自厚积博发和坚

韧不拔;成功的路上难免会有刑棘困扰，最大的挑战就是自我的堕性，若在年轻的

时候就懂得坚韧不拔和志存高远脚踏实地;实为大幸可贵必迈向成功。

虽说李宗吾先生在书中描述的资料确实直白甚至露骨，但他述说的却是事实。

而《厚黑学》也并不是一本教人“为恶”的书，单纯的说这只是一本告诉人们现实

中为人处事的书籍。正如一把剑，拿它的人能够为善，也会为恶，关键是看拿着剑

的人心性如何，善恶一念之间罢了。

我们读《厚黑学》，更重要的是读他的进取一面，而不是恶的一面。所以，读

《厚黑学》，我们不能一味的放大“面厚心黑”，认为成大事者必须“厚黑”甚至

不惜将其发挥都极致;这是错误的，我们更应当看到的是成大事者面厚心黑之外其

几十年如一日的坚韧、坚忍和坚持。

厚黑学读书心得4

“提高在于读书，成长在于读书。”夏天的生活，看了一本书《厚黑学》，从

中悟出了一些道理，讲述了自己的感受。

自古以来出书的人不计其数，能称得上精华的也屈指可数。虽然李宗吾在民国

时期出版了一本书，但他能为中国文化做出辉煌的贡献，他一定有过人之处。简单

看了一下，发现他竟然敢自称“厚黑大师”。的确，他的文采和思想都是常人所不

及的，书生身上有一种傲慢。民国时期的中西文化碰撞造就了这样一个精彩的文

坛，自称圣贤，评论天下全能。

《厚黑学》，以三国英雄和著名的楚汉为中心，探讨说自己脸皮厚，心地好的

经验，分三步总结，强调黑和厚的不好奇害死 同概念。《厚黑学》中用三个步骤来概括境界

厚黑的人：一、厚如城墙，黑如煤炭；二、厚而硬，黑而亮；第三，稠而不可见，

黑而无色。从书中，李宗吾只看到了第二个境界。他对人性的理解是以恶为先的，

所以他评论世界。先看到人性的恶的一面，再放弃人性的善的一面，说自古以来英

雄们都是用仁义道德的表象来体现个人的“立命本恶”的观点。至于第三种境界，

不能只用普通的善恶来解释，所以他避而不谈。

待人接物一定要有“厚”功夫。如果你害羞，受不了社交中的各种羞辱，太在

意自己的虚荣心，和朋友敌人相处不来，也不能抓住机会表现自己。即使你有杰出

的才能，也会淹没在众人之中，可惜。当我们提倡“黑”的时候，我们并不强调用

任何手段去锻炼世间的恶，而只是为了让每个人都以适合自己的方式去赢得自己生

活中的幸福。“黑”不能以不择手段放弃道德为代价来获得名利。我们所说的

“黑”并不是简单的诡计和狡猾，而是包含着智慧、策略和远见的深刻内涵。谁要

想充分发挥个人价值，就必须比别人有更多的智慧和策略，这是现代人成功所需要

的。

在现实社会中，世界复杂，人心不老，人的生活艰难，如何才能在日益复杂的

社会中站稳脚跟，呼风唤雨，让自己的生活更加完美顺利？

俗话说：“君子立穷，不可屈，不可淫。”但是，真正能做到的人越来越少。

但是，只要我们遵循善良宽厚的原则，我相信我们的人生一定会大放异彩。

厚黑学读书心得5

“提高在于读书，成长在于读书。”大一的时候看了一本书《厚黑学》，从中

悟出了一些道理，叙述了我的证词。

这本书是李宗吾老师写的。在看这本书之前，我对厚黑的概念不是很清楚。俗

话说“自古有无数人出书，能称得上精华的屈指可数”。那么我想说，虽然李宗吾

在民国出版了他的书，但他能给中国文化留下深刻的印象。看完这本书，我对如何

做人有了新的认识。

“李宗吾先生的文采和思想超越常人，书生内部有一种傲慢。民国时期，中西

文化的碰撞造就了这样一个精彩的文坛，活成圣人，评说天下能人。”这是网上对

李宗吾的一种流行看法。

《厚黑学》，以三国英雄和著名的楚汉为中心，探讨脸厚心黑的体验，分三步

总结，强调黑与厚的不同概念。在《厚黑学》中，用三个步骤来概括有粗黑境界的

人：

第一，厚如城墙，黑如煤炭；二、厚而硬，黑而亮；第三，稠而不可见，黑而

无色。从书柳暗花明造句 中，李宗吾只看到了第二个境界。他对人性的理解是以恶为先的，所以

他评论世界。先看到人性的恶的一面，再放弃人性的善的一面，说自古以来英雄们

都是用仁义道德的表象来体现个人的“立命本恶”的观点。至于第三种境界，不能

只用普通的善恶来解释，所以他避而不谈。

在待人接物方面，《厚黑学》也写道：“待人接物要有“厚”功夫。内向的

话，一定要害羞，不能忍受交往中的各种羞辱，不能和朋友敌人相处太多，不能抓

住机会表现自己。即使你有杰出的才能，也会淹没在人群中。这很可惜。”

因此，在我今天我当家的作文 看来，李宗吾先生在待人接物上，主张黑，但同时又强调在世间行

使恶，只是为了让每个人都以适合自己的方式赢得自己的人生幸福。

在这本书里，“黑”永远不能以不择手段放弃道德为代价来获得加盟投诉 名利。这本书

里提到的“黑”，不仅仅是单纯的心机和狡猾，还包含着智慧、谋略和远见的深刻

内涵。谁要想充分发挥个人价值，就必须比别人有更多的智慧和策略，这是现代人

成功所需要的。

在现实社会中，世界上的事情很多，人心不老，人的生活艰难，如何才能在日

益复杂的社会中站稳脚跟，呼风唤雨，让自己的生活更加完美顺利

俗话说：“君子立穷，不可屈，不可淫。”但是，真正能做到的人越来越少。

但是，只要我们遵循善良宽厚的原则，我相信我们的人生一定会大放异彩。我觉得

对于我这样一个还在上大学的人来说，浓浓的黑对我个人来说可能有不同的定义。

厚黑学读书心得6

自古以来，出版商不计其数，能称得上精华的屈指可数。李宗吾在民国时期出

版了一本书，但他能为中国文化做出辉煌的贡献。简单看了一下，他发现之所以敢

称自己是一个厚黑的领导，是因为他的文采和思想超越了常人。看了《厚黑学全

集》，感觉挺好的。

看完之后也觉得有很多东西可以应用到我的教学中。比如此刻，学生的个性既

有个性又有共性，这是老师和家长认可的。这是我从厚黑学中得到的一个经验，就

是不吝惜赞美，敢作敢为。简单的几句话就能达到不可估量的效果。

在教学中，我们在适当的时候对学生说：“你做得很好，好好学习”“你比老

师简单，以后没有问题。”“你比老师快，前途无量。”如果学生理解了你对他的

期望和态度，他们就会增强自信心，欣赏自己的进步，往往会让学生玩得超出自己

的水平。他们会更认真地学习，对自己更有信心。如果，贺绝对不会有大的飞跃。

他只挑学生的毛病，看不到学生的进步，会让学生气馁，很快故态复萌，回到原来

的梦想或不良的学习习惯。

在与学生的沟通和攻击中，要遵循“真诚、信任、仁爱”的原则，时不时的关

心学生，让学生对你产生信任感；要赢得学生的信任，让他们觉得你靠谱；善待学

生，让他们知道你是一个可以交朋友的老师，让他们愿意学习这门学科，最后为自

学和发展而努力。我们要善于倾听学生的声音，因为学生觉得老师倾听了自己的想

法，产生了实践感，缓解了焦虑的心态；世界上没有全知全能的人。

因此，倾听他人的意见和建议，收集人们的智慧，已经成为生活中必不可少的

信息。既然小我不是万能的，不可能无所不知，那就要用别人的建议来弥补小我的

不足。要想受欢迎，就要培养一颗乐于倾听、善于倾听的谦卑之心。无论在哪个时

代，每个人都需要用一颗谦卑的心去注意倾听别人的意见，所以每个人都会把你当

成知己。宽容体贴。

俗话说“千人千面”，人心的差异和反常胜过人的脸。所以凡事都要尊重他人

的特点，不要以自我为标准评价他人，凡事都要衡量，多为他人着想，凡事都要有

耐心，尊重他人的存在价值，彼此和睦相处。这样才能充分发挥自己的智慧和潜

力，交流的范围才会越来越广。我们可以灵活运用世界上的各种模式，通过对世界

上人类情感的微妙审视，彻底整合我们所学的东西，使人格达到真善美的完美状

态。

目光短浅，盯着眼前，往往失去了和君子交朋友的机会。只有看得远，才能看

清事物的规律，探索真理，才能得到别人真正的友谊。善于全面细致地观察事物，

会激发你对人的热情，增加你对社会的了解，培养你对世界的广阔视野和洞察力。

当学生有成绩的时候，要真诚地为他们加油，让他们明白自己得到了认可和尊重，

知道自己会取得意想不到的成绩。

当今社会，当老师难，当好老师更难，因为老师不仅仅是一个职业，更是一个

在人们心目中被神化的特殊群体，不吃人间烟火。社会对教师的要求极高，但在现

实生活中，教师太普通，做不了普通人，这往往与人们的梦想相矛盾。当梦想和现

实在人们心中无法达成共识时，批评就会针对老师，这也直接影响到学生对老师的

态度。

作为一名教师，我们不仅要教给学生知识，还要教会学生做人，理解学生，善

于挖掘学生的潜力，这样我们才能利用这种情况，为学生创造自由玩耍的空间。这

就需要发扬“盗窃罪”精神，和学生打交道是一个漫长而反复的过程，要厚而不可

见，黑而无色，厚而不黑于世，无所不能。

总之，看了这本书，我对如何在教学中更好地与学生沟通有了更好的理解。我

相信我以后的生活和工作会更顺利。

厚黑学读书心得7

无意中在李宗吾看到了《厚黑学》，感觉还不错，就把我的经历写了下来，分

享给大家。

今天看了一点流行的经验。韩非子说：“没有诚意就不能作弊。”的确，要真

诚待人。我以前听过一句话，说一个谎需要一百个谎言，但可能不太全面，所以很

容易暴露真相。为什么要让自己这么尴尬？对人真诚，虽然有时候会被人觉得很蠢

很可笑，但却无所畏惧，因为线是端端正正的。久而久之，我们就能交到好朋友。

不能失去威信，也不能失去交朋友的信任。

但是，人和人是不一样的。交朋友的时候一定要分清哪相差读音 些是你铁哥们值得去刀

山下的油锅，哪些是你可以一起吃喝玩乐的玩伴。老公说了一句话，我觉得很经

典：老公说朋友有两种，一种是关系，一种是真朋友。前者是互相利用的关系，后

者是没有回报的关系。确实如此。如果你把所有人都当成朋友，可能有些人会毫无

保留地欣赏你，随时站出来帮助你，有些人不会。那些人只有在你得势的时候才能

和你一起享受，你掉下马，他就跑了，不理你。这个社会上这样的人很多，但是我

们刚毕业，分不清楚，所以交朋友一定要慎重，不要把自己都暴露出来，让别人看

清楚，有时候也要有自己的秘密和打算。这并不是说你要算计别人，而是提醒你不

要一开始就剥去自己的心，因为当你的心被剥去的时候，并不是所有人都能认真对

待。

虽然我们都说交朋友不分贫富、年龄、性别，但有时候，因为两个人的地位、

财富不同，也会影响关系。我觉得此刻的社会不像古代，是物质世界，有着物质欲

望，金钱是这个世界必不可少的东西。虽然钱不是万能的，但是没钱是不可能的。

建立在非物质基础上的朋友不一定都能成为真正的哥们，但我觉得比建立在金钱基

础上的朋友更有安全感。当然，如果你是一个真正的朋友，不要在你穷的时候自卑

你的朋友，因为一个真正的朋友是不会在意这些东西的，他在意的只是你的心。有

钱的时候不要看不起穷朋友，帮助他们的时候要注意方式方法。虽然说真正的朋友

能理解你做的每一件事，但是人是有自尊心的，所以如果你是朋友，多想想他们，

研究他们的感受，不要为了钱而乱逛。因为当富人和穷人在一起的时候，除非是真

的什么都不在乎的人，否则穷人会有点紧张。即使你在不知不觉中做了什么，说话

人不小心，听者有意，麻烦也会随之而来。朋友不能有同情心，只能有诚意！因为

当你为朋友感到难过的时候，你已经把自己凌驾于朋友之上了。即使你很善良，你

也会让你的朋友感到不舒服。所以收起你的同情心，真诚对待你的朋友。

不知不觉写了这么多，都是我个人对李老师的看法。呵呵，可能有些不成熟，

但还是期望能帮到大家。

厚黑学读书心得8

有人看了《厚黑学》，问李宗吾老师；“老师，您的知识渊博，难以理解。请

你给我指一条近路好吗？”李老师问；“你想干什么？”他说；“我想找个官员来

做这件事”李先生欣然答道；好吧，我送你六个字，叫“求官话”。如果你这样

做，你就会成功。我会接李老师的“求官”口头禅，希望网友们一起享受。

求官言：空，贡，奔，持，畏，发。每个单词都有自己独特的含义和独特的用

途。

1、空的。即休闲的含义分为两种。一个是指服务。求官的必须放下一切，不

工作，不交易，不种地，不进贡，不读书，不教书，一心求官。第二，就时间而

言，求官的人要有耐心，不要着急。他们今天不生效，明天再来。今年不生效，明

年再来。

2、致敬。这个词是借的，是四川的一个说法，意思等于“钻”字。“进进出

出”，可以说“进贡进贡”。要求官员黑，大家都很清楚，但是定义起来不容易。

有人说：“贡品的定义是每一个洞都要钻”。我说：“错了，只有一半是对的。有

洞才能钻。没有洞能干什么？”我的定义是：“有孔必钻，无孔必进。”有洞就放

大；如果没有孔，取出钻头并打开一个新孔。

3、拉什。常见的所谓“吹牛”，四川话就是“出拳帽”。时间有两种，一种

是口头上的，一种是文字上的。口头上分为两种：普通场所和上峰前；文字也叫报

刊杂志，有两种帖子。

4、等等。意思是致敬。龚伟走上舞台，华欣的举动是一个优秀的榜样。

5、恐惧。意味着恐吓。这个词的道理很深刻。什么官样的东西，多珍贵，能

轻易送给别人吗？有人持12万这个词，但还没生效。这是因为他们害怕这个词的

时间更少了。重要官员中的每个公众都有弱点。如果你找到他的重点，轻轻点他一

下，他就会吓得立马送仙。怕字和捧字是相互有用的。善于恐惧的人，抱着恐惧。

旁观的人看他在上峰面前说什么。每一句话都是奉承，其实是暗箭伤人。尚峰听了

汗。善于牵手的人都怕牵手，旁观者看着他的骄傲，字字责备上峰。其实接受者满

心欢喜，关节酥。“上帝是清楚的，但他自己的人是存在的。”“伟大的`工匠能

体谅别人，却不能让别人变得聪明。”是求官的人的细心体会。最重要的是，在使

用“恐惧”这个词时，要有分寸。如果过度使用，大人会由老羞而怒，不会违背求

官的目的。所以，在无助的时候，不要轻易用词。

6、发送。那就是送东西，分为两种，大送，把银元钞票一张一张地拿走；小

礼物，比如春茶，肘火，外出吃饭。送的人有两种，一种是用放弃权的人，一种是

不用放弃权就能帮我的人。

这六个字是真言，字字如钢弹。他们是用枪射击的。在我们现实生活中，有些她力量

人没有真材实料，只会吹牛拍马，做假货，行贿买官。然而，我们的一些官员经不

起诱惑，被一根接一根的六字钢条击倒，让那些既无德又无才的人融入干部队伍，

甚至爬到高级领导岗位。我们的领导干部是否能认真阅读李宗吾的“六字真言”。

厚黑学读书心得9

第一次听说浓黑是在高中的时候。浓黑，顾名思义，是一种皮厚的零食。哎，

因为只有这样才能成就大事。

古代的英雄豪杰都是脸皮厚心好的人！

三国猛英雄曹操，是个善用盗窃罪的英雄。他为了自己的事业杀死了吕伯奢、

孔融、杨修、董承、伏完、皇后和太子，不管不顾。他还严厉地说：“我宁愿教我

对全世界都是消极的，也要让全世界对我都是消极的。”曹操的厚度是极致。凭借

这一手，他不愧为盗窃罪的代表。

而刘备第二个就是把盗窃罪发挥到极致的人。他倚仗曹操、吕布、刘表、孙

权、袁绍，东奔西跑，把人关在篱笆下，善哭。他最出名的事件就是刘备借荆

州――没还。俗话说“刘备的江山都是靠哭赚来的！”

曹操刘备可以称之为厚黑！

因此，我认为要想学好厚黑学，必须做到以下三个步骤：

第一步是“厚如城墙，黑如煤炭”。起初，脸就像一张纸，从分钟到英寸，从

脚到脚，厚如城墙。起初，心脏的颜色是乳白色的，从乳白色到木炭色，到蓝色，

再到像煤一样的黑色。在这个层面上，只能算是初步的努力；因为虽然城墙很厚，

但还是有用大炮突破的可能；煤是黑色的，但是它的颜色很恶心，所以人们不想靠

近它。所以只是初步的努力。

第二步是“粗而硬，黑而亮”。一个钻研很深的人，无论你怎么喜欢，都可以

攻击他。刘备是这样的人，曹曹参帮不了他。对黑研究比较深入的人，比如画招牌

的，比较黑，买家比较多。曹操就是这样的人。他是著名的“黑心”。然而中原名

士都是一心顺从的。可以说是“心有灵犀一点通”。能走到第二步，离第一步还很

远，但也是有征兆的，有看得见摸得着的颜色。所以，我们一眼就能看出曹操的本

事。

第三步是“稠而不可见，黑而无色”。从粗到黑，天上后世以为不粗不黑。这

个境界不容易达到，只好在古代的大圣贤那里寻求。有人问：“这种痛苦的近义词是什么 学问怎么会这

么高深？”我说：“儒家的中庸之道，只有到了‘无声无味’的时候才能终止；学

佛的要讲‘菩提无树，镜不台’，这是积极的结果；况且盗窃罪是千古不变的秘

密。当然，“无形无色”才是目的。”

“心狠手辣，不要脸天下无敌。成就大事的都是黑暗势力。我要成为大人物，

培养浓浓的黑。”

如果你还活着，就不要太天真。如果你能稍微了解一下曹操和刘备的深度，你

就能成就大事。当然要用在好的地方。

比如谈恋爱，如果你能恰当地运用粗黑的精髓，那么你就能成为传奇式的恋

人；在职场中，如果你适当地使用粗黑，你就能升到顶端。(我不是要你拍马屁)；

在商场，适当使用粗黑，你就是第二个巴菲特！

厚黑学读书心得10

至于我，目前只看了《厚黑学》第二章的一半材料。不过我大致想通了厚黑学

想说什么，因为这些书都是一个写法，大家都能看懂。

首先，《厚黑学》里的章节材料有些牵强，有点牵扯的嫌疑，但这本书还是有

点欣赏的。每章一篇小文章，关于盗窃罪的主要信息很差，90%的文字被所谓的

“盗窃罪故事”占据。

盗窃罪的主要概念是――厚皮黑心。但不是教你变坏。这本书的精髓就在于一

个字：――“宜”厚皮。黑心，一定是在对的地方，刚刚好，不是教你学的很厚很

黑。

厚脸皮：分为“不要脸”和“执着”。《无耻》，似乎作者并没有把重点放在

讲述上，作者还通过“坚持”大做文章。本文要求我们“厚”，其实是要求我们

“坚持”，而且强调的是这种“坚持”，因为厚皮也包括“无耻”，所以作者想说

的是，凡事都要不顾一切的坚持，就是不要让面子成为自己失败的原因。

黑心：可分为“刻薄”和“果断”。同样，“刻薄”也不是作者所关注的，而

是作者期望大家“果断”。还有，因为黑心也包含“卑鄙”，就意味着每个人都不

要在意善恶的“决硕士毕业论文致谢 断力”，也就是不要让正义成为自我失败的原因。

以上两段足以概括《厚黑学》的全部数据。不信可以自己看厚黑学。

作者想通过这两个概念来教育公众。当然，想象中的一切都是完美的，作者也

是。但是，盗窃罪并没有想象中那么大的影响力。只能说这本书的文章中心思想是

好的，但实际文章素材并不完善，缺乏必要的说服力和可靠性。

总的来说，盗窃罪应该讲的很好。如果大家都能像作者想象的那样理解这两个

概念，效果真的相当可观。也就是说，这两个概念讲了一些道理。

做事要坚持，不管小我是不是厚脸皮，做事要果断，不管小我是不是黑心。这

真的很对，肯定对成功有帮助。所以想想，是不是一切都要追根究底，就是不在乎

“善”与“恶”，只看心里的“成功”与“失败”？所以善恶是人类发展出来的，

而不是根本的。试想，如果他是一个至善至仁的人，会是什么样子？他会不会美如

琉璃球，却又会很容易破碎？你越善良，别人越容易和你打交道。善只是人们心中

的一种高尚幻想，是一种美德。所以得出结论，我们千万不要盲目的，尽力的去追

求它的美好，也不要尽力的去贫穷。凡事都要讲究个“度”，适度是好的。只有懂

得适当“坏”的人才是更成功的人。