潸然落泪

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经典古诗赏析（十篇）

经典古诗赏析一

《秋夜曲》王维

桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。

银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。

作品赏析

此题属乐府《杂曲歌辞》，是一首宛转含蓄的闺怨诗，写初秋月夜少妇的怨

情。起句写秋月从东方升起，露水虽生，却是淡薄微少，给人一种清凉之感，

烘托出女主人公清冷孤寂的心情。第二句写女主人公在气候转凉的季节还穿着

轻软细薄的罗衣，没有更换秋衣；暗示了因秋凉需要更衣而思念远方的丈夫。

第三句写女主人公的弹筝行动，实际是以乐曲寄情。结句以巧妙的构思和奇特

的表现方法，通过女主人公的心理活动，展示了她独守空房的哀怨。

诗的前两句是写景，秋夜微凉，景物凄清；后两句是写情，主人公寂寞难

寝，所以殷勤弄筝。语极委婉，情极细腻，把儿女羞涩的情感掩蔽得严严实

实。一经点破，怨情便展现在读者眼前，表达了诗人对女子的惋惜之情。

经典古诗赏析二

菩萨蛮

舒亶

画船捶鼓催君去，高楼把酒留君住。

去住若为情，西江潮欲平。

江潮容易得，只是人南北。

今日此樽空，知君何日同！

舒亶词作鉴赏

这是一首惜别词。作者词中以一推一挽之情劝住对方的眼泪，这种抒写伤

离恨别心绪的表现手法，与宋词中写离别时常见的缠绵悱恻、肝肠痛断、难舍

难分的情状有所不同。

这首词从送别写起。捶鼓，犹言敲鼓，是开船的信号。船家已击鼓催行，

而这一边却楼上把盏劝酒。催，见时间之难以再延。留，见送行人之殷勤留

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恋。一催一留，就把去和住的矛盾突出出来了，并且带动全篇。去住若为情，

即由首二句直接逼出，欲去不忍，欲住不能，何以为情？这一问见别离之极度

苦人。西江潮欲平的好处于没有直接回答问题，而是由前面击鼓催客、高楼把

酒的场面推出一个江潮涨平的辽阔场景。句中的欲字包含了一个时间推进过

程，说明话别时间颇长，而江潮已渐渐涨满，到了船家趁潮水开航的时候了。

经典古诗赏析三

和陆明府赠将军重出塞

陈子昂

忽闻天上将，

关塞重横行。

始返楼兰国，

还向朔方城。

黄金装战马，

白羽集神兵。

星月开天阵，

山川列地营。

晚风吹画角，

春色耀飞旌。

宁知班定远，

犹是一书生。

陈子昂诗鉴赏

由诗题可知，这是一首唱和之作。有位将军再度出塞，姓陆的县令写诗赠

别，诗人遵循该诗原韵，运用描写、想象、夸张等多种艺术手段，热烈颂扬了

将军的爱国精神。全诗洋溢着慷慨豪迈、昂扬向上的乐观情调，体现了初盛唐

之交知识分子的积极进取的时代精神。

诗人一落笔就以“忽闻”两字表达了意想不到的惊叹，同时，又用“天上

将”盛赞了将军的神武智勇。为下文写他再次驰骋疆场的壮举作了铺垫。三、

四句，紧承第二句，以“始返”与“还向”相呼应，简洁流畅地表现了将军的

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西征北战，奔驰不息。他刚从遥远的“楼兰国”（古代西域诸国之一，在今新

疆若羌县一带）返回，现在又要奔赴数千里之外的“朔方城”（故址在今内蒙

杭锦旗西北）。但是为了安邦御敌，这个以赫赫战功赢得天将之称的将军急国家

之所急，不贪图安逸享乐，品德多么高尚！

“黄金装战马”以下六句，是设想将军再度出塞后的战斗生活，诗中没有

表现军旅的艰辛，也没有渲染战斗的激烈悲壮，而是突出表现了将军的指挥才

能，刻划了一个威仪堂堂、谙熟六韬，足智多谋、善于用兵的统帅形象。他骑

着黄金装饰的战马，挥动系有白旄牛尾的令旗，调集威武神勇的士兵，排列成

象星空一样壮观神秘的军阵，又借山川之便巧妙地安置权利质权 了营寨。接着，诗人又

以“晚风吹画角，春色耀飞旌”暗示征战的必胜。嘹亮的号角声和军旗上闪耀

的春色透露，全军士气十分高昂，大捷在望。将军的神武，也借这两句氛围描

写得到了渲染烘托。在这六句中，诗人分别使用了“装”、“集”、“开”、

“列”、“吹”、“耀”六个动词，把战马、令旗、神兵、星月、山川、画

角、军旗、晚风、春色交织在一起，生动地再现了英勇雄壮、声势震天的军阵

场景，大大增强了全诗的形象性和艺术感染力。

末二句：“宁知班定远，犹是一书生”，借东汉班超投笔从戎，平寇立

功，封定远侯的事例，肯定书生出身的将军定会建立名垂青史的功业。诗人先

用反诘词“宁知”领起，于后又以“犹是释疑”，避免了平铺直叙，表达了对

将军的殷切期望。

经典古诗赏析四

乡心新岁切，天畔独潸然。

老至居人下，春归在客先。

岭猿同旦暮，江柳共风烟。

已似长沙傅，从今又几年。

注解

１、春归句：春已归而自己尚未回去。

２、已似句：西汉贾谊曾为大臣所忌，贬为长沙王太傅。这里借以自喻。

译文

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新年中思念家乡的心情更为急切，

独在天涯海角怎不叫我潸然落泪？

年纪已经老大了却依旧寄人篱下，

春天脚步多么轻快比我更早回归。

在岭南早晚只能与猿猴相依作伴，

或与江边杨柳共同领受风烟侵吹。

我象西汉的贾谊被贬为长沙太傅，

不知今后还要几年才有还乡机会？！

赏析

诗人曾被贬南巴尉，身处异乡，却逢新年，伤感之情，油然而生。首联写

情，新岁怀乡；颔联写景寓情，感叹春归我先；颈联即景生情，身处孤境悲

愁；末联借贾谊自况，抒发贬谪悲愤。全诗抒情多于写景，无限离愁，跃然纸

上。

经典古诗赏析五

南湖晚秋

唐白居易

八月白露降，湖中水方老。

旦夕秋风多，衰荷半倾倒。

手攀青枫树，足蹋黄芦草。

惨澹老容颜，冷落秋怀抱。

有兄在淮楚，有弟在蜀道。

万里何时来，烟波白浩浩。

水方老：一作水芳老。

白居易(772～846)，字乐天，晚年又号称香山居士，河南郑州新郑人，是

我国唐代伟大的现实主义诗人，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通

俗，有诗魔和诗王之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传

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世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。白居易祖籍山西、陕

西、出生于河南郑州新郑，双鱼座的性格 葬于洛阳。白居易故居纪念馆坐落于洛阳市郊。白

园(白居易墓)坐落在洛阳城南香山的琵琶峰。

中国优秀古诗词赏析六

1、春望杜甫〔唐代〕

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

此诗前四句写春日长安凄惨破败的景象，饱含着兴衰感慨;后四句写诗人挂

念亲人、心系国事的情怀，充溢着凄苦哀思。全诗格律严整，颔联分别以“感

时花溅泪“应首联国破之叹，以“恨别鸟惊心”应颈联思家之忧，尾联则强调

忧思之深导致发白而稀疏，对仗精巧，声情悲壮。

2、春夜喜雨杜甫〔唐代〕

好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。

本诗一开头就用一个“好”字赞美“雨”。为什么好呢，因为它“知时

节”。这里就是把雨拟人化，其中“知”字用得传神，简直把雨给写活了。春

天是万物萌芽生长的季节，正需要下雨，雨就下起来了。它的确很“好”。

3、绝句杜甫〔唐代〕

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

全诗看起来一句一景，是四幅独立的图景，但诗人的内在情感使其内容一

以贯之，以清新轻快的景色寄托诗人内心复杂的情绪，构成一个统一的意境。

一开始表现出草堂的春色，诗人的情绪是陶然的，而随着视线的游移、景物的

转换，江船的出现，便触动了他的乡情。表面上表现的是生机盎然的画面，而

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在欢快明亮的景象内，却寄托着诗人对时光流逝，孤独而无聊的失落之意，更

写出了诗人在重有一线希望之时的复杂心绪，在那希望之外，更多的是诗人对

失望的感伤。

经典古诗赏析七

老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。

玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌。

黄尘清水三山下，更变千年如走马。

遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。

注释

（1）梦天：梦游天上。

（2）老兔寒蟾：神话传说中住在月宫里的动物。屈原《天问》中曾提到月

中有兔。《淮南子览冥训》中有后羿的妻子姮娥偷吃神药，飞入月宫变成蟾的

故事。汉乐府《董逃行》中的“白兔捣药长跪虾蟆丸”，说的就是月中的白兔

和蟾蜍。此句是说在一个幽冷的月夜，阴云四合，空中飘洒下阵阵寒雨，就像

兔和蟾在哭泣。

（3）云楼句：忽然云层变幻，月亮的清白色的光斜穿过云隙，把云层映照

得像海市蜃楼一样。

（4）玉轮句：月亮带着光晕，像被露水打湿了似的。

（5）鸾佩：雕刻着鸾凤的玉佩，此代指仙女。桂香陌《酉阳杂俎》卷一：

“旧言月中有桂，有蟾蜍，故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随

合。”此句是人想象自己在月宫中桂花飘香的路上遇到了仙女。

（6）三山：指海上的`三座神山蓬莱、方丈、瀛洲。

（7）齐州：中州，即中国。《尚书禹贡》言中国有九州。这两句说在月

宫俯瞰中国，九州小得就像九个模糊的小点，而大海小得就像一杯水。

（8）泓：量词，指清水一道或一片

译文

月亮因为天色不明朗而愁苦、哭泣。半开高楼的墙壁上在月亮的斜照下变

得惨白。

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那月上仙女所乘车的轮子因沾染了露水而显得雾蒙蒙的。

我和那佩戴着鸾配的仙子在月宫中相逢。

看着海中三座神山的沧海桑田，在天上也不过只有白驹过隙般短暂。

遥望整个神州大地的九州，与之相比大海就像一杯水一样。

赏析

浪漫主义诗歌的突出特点是想象奇特。此诗写梦游月宫的情景，前四句写

在月宫之所见；后四句写在月宫看人世的感觉。诗人的用意，主要不在什么地飞翔 于对月

宫仙境的神往，而在于从非现实的世界冷眼反观现世，从而揭示人生短暂，世

事无常的道理。《李长吉集》引黎简的话说：“论长吉每道是鬼才，而其为仙

语，乃李白所不及。九州二句妙有千古。”《唐诗快》评价说：“命题奇创。

诗中句句是天，亦句句是梦，正不知梦在天中耶？天在梦中耶？是何等胸襟眼

界，有如此手笔！”

在这首诗中，诗人梦中上天，下望人间，也许是有过这种梦境，也许纯然

是浪漫主义的构想。

开头四句，描写梦中上天。第一句“老兔寒蟾泣天色”是说，古代传说，

月里住着玉兔和蟾蜍。句中的“老兔寒蟾”指的便是月亮。幽冷的月夜，阴云

四合，空中飘洒下来一阵冻雨，仿佛是月里玉兔寒蟾在哭泣似的。第二句“云

楼半开壁斜白”是说，雨飘洒了一阵，又停住了，云层裂开，幻成了一座高耸

的楼阁；月亮从云缝里穿出来，光芒射在云块上，显出了白色的轮廓，有如屋

墙受到月光斜射一样。第三句“玉轮轧露湿团光”是说，下雨以后，水气未

散，天空充满了很小的水点子。玉轮似的月亮在水汽上面辗过，它所发出的一

团光都给打湿了。以上三句，都是诗人梦里漫游天空所见的景色。第四句则写

诗人自己进入了月宫。“鸾佩”是雕着鸾凤的玉佩，这里代指仙女。这句是

说：在桂花飘香的月宫小路上，诗人和一群仙女遇上了。这四句，开头是看见

了月亮；转眼就是云雾四合，细雨飘飘；然后又看到云层裂开，月色皎洁；然

后诗人飘然走进了月宫；层次分明，步步深入。

下面四句，又可以分作两段。“黄尘清水三山下，更变千年如走马。”是

写诗人同仙女的谈话。这两句可能就是仙女说出来的。“黄尘清水”，医患关系论文 换句常

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见的话就是“沧海桑田”：“三山”原指传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三座神

山。这里却是指东海上的三座山。它原来有一段典故。葛洪的《神仙传》记载

说：仙女麻姑有一回对王方平说：“接待以来，已见东海三为桑田；向到蓬

莱，水又浅于往日会时略半耳。岂将复为陵陆乎？”这就是说，人间的沧海桑

田，变化很快。“山中方七日，世上已千年”，古人往往以为“神仙境界”就

是这样，所以诗人以为，人们到了月宫，回过头来看人世，就会看出“千年如

走马”的迅速变化了。

最后两句，是诗人“回头下望人寰处”所见的景色。“齐州”指中国。中

国古代分为九州，所以诗人感觉得大地上的九州有如九点“烟尘”。“一泓”

等于一汪水，这是形容东海之小如同一杯水被打翻了一样。这四句，诗人尽情

驰屏保图片手机壁纸 骋幻想，仿佛他真已飞入月宫，看到大地上的时间流驶和景物的渺小。浪漫

主义的色彩是很浓厚的。

李贺在这首诗里，通过梦游月宫，描写天上仙境，以排遣个人苦闷。天上

众多仙女在清幽的环境中，你来我往，过着一种宁静的生活。而俯视人间，时

间是那样短促，空间是那样渺小，寄寓了诗人对人事沧桑的深沉感慨，表现出

冷眼看待现实的态度。想象丰富，构思奇妙，用比新颖，体现了李贺诗歌变幻

怪谲的艺术特色。

经典古诗赏析八

离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孙去，萋萋满别情。

注解

1、离离：历历，分明的样子。

2、远芳：伸展到远处的草。

3、萋萋：茂盛的样子。

译文

古原上的野草乱生乱长，

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每年春来茂盛秋来枯黄。

任凭野火焚烧不尽不灭，

春风一吹依旧蓬勃生长。

远处芳草掩没古老驿道，

延至荒城一片翠绿清朗。

春绿草长又送游子远去，

萋萋乱草可比满腹离伤。

赏析

这是咏物诗，也可作为寓言诗看。有人认为是讥刺小人的。从全诗看，原

上草虽有所指，但喻意并无确定。“野火烧不尽，春风吹又生，”却作为一种

“韧劲”而有口皆碑，成为传之千古的绝唱。

经典古诗赏析九

夏日山中

懒摇白羽扇，裸袒青林中。

脱巾挂石壁，露顶洒松风。

注释

①裸袒：指人在青林里脱去头巾，不拘礼法的形态。

②青林：指山中树木苍翠、遮天蔽日。

译文

懒得摇动白羽扇来祛暑，裸着身子呆在青翠的树林中。

脱下头巾挂在石壁上，任由松树间的凉风吹过头顶。

赏析

“夏日”和“山中”是理解这首小诗的关键。因为是夏天，所以有“白羽

扇”;因为是山中，所以有扇而懒得摇。

诗仅四句，描写的场景也不大，但却真实、贴切地把夏日的山中和山中的

夏日展现在了读者面前。夏日的清风吹来，山中的松叶沙沙作响，诗人解下头

巾，挂在山中的石壁上，多么凉爽宜人。全诗写出了作者旷达潇洒，不为礼法

所拘的形象，有魏晋风度。

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经典古诗赏析十

“寄语浮萍草，相随我不如。”这两句是韩愈的妻子为夫送行之语，乃诗

人代其妻所写之词——告诉水上的浮萍，我还不如你们那样，能相伴相随。用

可以自由自在地随水漂流的浮萍反衬，言蒲不如浮萍之能相随。所以思妇寄语

浮萍，无限感慨。朴素自然，看似平淡，而意味深长。

出自韩愈《青青水中蒲三首》之二

青青水中蒲，长在水中居。

寄语浮萍草，相随我不如。

注

浮萍：浮生在水面上的一种草本植物。

相随：伴随，跟随。

参考译文

水中生长着青青的菖蒲，它一直就在这水中酒店案例 安居。

寄语悠悠飘荡的浮萍草，你能时刻相随我反不如。

简析

诗言离情，诗人以不同方式作反复回环的表现。开始两句诗是比，以蒲草

“长在水中居”象征女主人公长在家中居住，不能相随夫君而行。又用可以自

由自在地随水漂流的浮萍来反衬，言蒲不如浮萍之能相随。所以，思妇寄语浮

萍，无限感慨。

经典古诗赏析（十篇）