
《永遇乐京口北固亭怀古》辛弃疾资料【部编版高一必修上册】
资料:原诗、课下注释、翻译、主题
【原文】
千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。斜阳
草树,寻常巷陌。人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
元嘉草草,封狼居胥(x),赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬
州路。可堪回首,佛(bi)狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?
【课下注释】
①选自《稼轩词初夏味道 编年笺注》卷五(上海古籍出版社1993年版)。永遇乐,词牌名。
这首词作于宋宁宗开禧元年(1205)。
②【寄奴曾住】寄奴是南朝宋武帝刘裕(363-4网络营销案例评析 22)的小名。刘裕的祖先移居京口,
他在这里起事,晚年推翻东晋做了皇帝。
③【想当年,金戈铁马,气吞万里如虎】刘裕曾两次率领东晋军队北伐,收复洛
阳、长安等地。
④【元嘉草草】南朝宋文帝刘义隆好大喜功,仓促北伐,遭到重创。元嘉,宋文
帝刘义隆的年号(424-453)。草草,轻率。
⑤【封狼居胥】汉武帝元狩四年(前119),霍去病远征匈奴,歼敌七万余,封狼
居胥山而还。封,登山祭天,以纪功勋。狼居胥,山名,即今蒙古国境内的肯特
山。这里用“元嘉北伐”告诫南宋朝廷要汲取历史教训。《宋书王玄漠传》载
刘义隆对殷景仁说:“闻王玄天会黑 漠陈说,使人有封狼居骨意。”
⑥【北顾】败逃中回头北望。
⑦【四十三年】作者于宋高宗绍兴三十二年(1162)南归,到写这首词时正好四
十三年。
②【烽火扬州路】扬州一带抗金的烽火。
【佛狸祠】北魏太武帝拓跋焘(408-452)小名“佛狸”。公元450七色花的故事 年,他反击刘
宋,兵锋南下,在长江北岸瓜步山上建立行宫,后称“佛狸祠”。
③【神鸦】指在庙里吃祭品的乌鸦。
④【社鼓】社日祭祀土地神的鼓声。南宋时期,当地老百姓只把佛狸祠当作一般
祠庙来祭祀供奉,而不知道它过去曾是北魏皇帝的行宫网络延迟解决方法 。
⑤【廉颇老矣,尚能饭否】据《史记廉颇蔺相如列传》,战国时赵国名将廉颇
被免职后跑到魏国,后来赵王想重新起用他,派人去探看他的身体状况。廉颇在
使者面前吃下饭一斗、肉十斤,披甲上马,以示尚可大用。使者受廉颇仇人郭开
的贿赂,回来报告赵王说:“廉将军虽老,尚善饭,然与臣坐,顷之三遗矢矣。”
(矢,同“原”。)赵王以为廉颇已老,遂不召。
【翻译】
历经千古的江山,再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在,英
雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷,人们说
那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年,他领军北伐、收复失地的时候是何等
威猛!
然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功,仓促北伐,却反而让北魏太武帝拓跋焘乘
机挥师南下,兵抵长江北岸而返,遭到天皇裕仁 对手的重创。我回到南方已经有四十三年
了,看着中原仍然记得扬州路上烽火连天的战乱场景。怎么能回首啊,当年拓跋
焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀,乌鸦啄食祭品,人们过着社日,只把他当作一
位神祗来供奉,而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。还有谁会问,廉颇老了,饭
量还好吗?
【主题思想】
表现了作者对祖国深沉的爱,对英雄业绩的热烈向往,充满战斗的激情,而对统
治者的妥协投降,轻率出兵,又表现了深切的忧虑和愤慨。
本文发布于:2023-03-20 22:34:10,感谢您对本站的认可!
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