贾宝玉人物性格

1

贾宝玉的思想性格及其社会意义

他性格的核心是平等待人，尊重个性，主张各人按照自己的意志自由生活。在他

心眼里，人只有真假，善恶，美丑的划分。

对封建正统思想的不满和反抗精神,追求自由：“不通世务”“伯读文章”是贾

宝玉的最主要，也是最可贵的性格，贾宝玉对封建礼教的反抗精神也集中体现在

这里。“不西安外国语大学是几本 通世务”是说他在结交仕人、应酬官府、遵守礼教等方面一概不通，

不符合封建正统派人物的要求；“怕读文章”是说他对封建统治阶级奉为经典的

儒家著作，对猎取功名利禄的敲门砖——八股文章毫无兴趣。这样一个“愚顽”

的“蠢物”，自然被封建统治阶级视为大逆不道的人，说他“行为偏僻性乖张”，

然而，这正是贾宝玉的可贵之处。贾宝玉既不听从封建统治者对他的要求，去“通

世务”“读文章”，也不安于封建统治者规定的本份，既“偏僻”，又“乖张”，

所以，在常人眼中，贾宝玉既“无能”，又“不肖”，而且天下第一。其实，这

正反映了贾宝玉对封建正统思想的不满和反抗精神。

贾政，字存周，工部员外郎，贾母和贾代善之次子。自幼好读书，为人端方正直，

谦恭厚道。惟失之于迂腐。他是深受儒家思想熏陶的人物，他孝顺贾母，亦想严

厉管教子女；他想作好官，但可惜不谙世情，受人蒙骗，弄得声名狼藉。政、谐

音、正。作者描写他的为人，亦正重一个“正”字，他是封建时代正统主义的悲

剧人物。他既是悲剧的制造者，也是悲剧的受害者。

鲁迅《风波》

辫子,曾是清王朝统治建立和消亡的标志之一;在鲁迅眼里,又是传统文化和国民

精神枷锁的一种象征,是国民革命与危机的一种征兆.这篇小说通过对江南水乡

中一场辫子风波的描述,展示了辛亥革命后中国农村的真实面貌,揭示了缺乏精

神信仰和追求的"无特操"的国民性弱点。

主题：小说描写1917所张勋复辟事件在江南某水乡所引起的一场关于辫子的风

波,以小见大,展示了辛亥革命后中国农村的封闭,愚昧,保守的沉重氛围,帝制余

孽还在向农民肆虐,农民还处于封建势力和封建思想的统治和控制之下,揭示了

缺乏精神信仰的追求而陷于自私,苟活,麻木,冷漠,盲从状态的"无特操"的国民

性的弱点.说明辛亥革命并没有给封建统治下的中国农村带来爆炒猪腰 真正的变革,今后

的社会革命,若不能唤醒民众,是难以成功的。

人物：七斤:是当地著名的见过世面的"出场人物",甚至于受到众人尊敬,有"相当

的待遇"的.然而他听到皇帝坐龙庭的消息后的垂头丧气,对妻子责骂时的隐忍,

迁怒于女儿时的内心郁闷,实际上却显示着他是一个麻木胆怯,愚昧鄙俗,毫无民

主主义觉悟的落后农民的典型.

2

作品通过这样的人物形象地表明:辛亥革命后的中国,缺乏坚执信仰和殉道精神

的民众,与革命仍然极其隔膜,离革命实在还很遥远;民众这样不觉悟,是辛亥革

命及其他一切变革终将失败的根本原因,也是类似辫子风波的悲剧不断上演的现

实基础.

赵七爷：是一个不学无术,精神贫乏,空虚,善于韬晦且阴险凶狠,时刻梦想复辟的

封建遗老.他的咄咄逼人的言语,恫吓,欺骗的举动,说明封建复辟势力企图卷土

重来的欲望与野心.他虽与七斤等人处于不同的社会阶层,但在一定意义上,他与

七斤等人一样,同是专制统治下无信仰,无特操的子民,他的被人尊敬,从另一个

角度说明了辛亥革命的不彻底性.

七斤嫂:泼辣粗俗,伶牙俐齿,"恨棒打人",出语刻毒;好胜压人,强词夺理,不为人

后,并无一般农村妇女的诚厚.她与八一嫂,九斤老太等其它人物一样,依然自私,

落后,愚昧,麻木,生活在浑浑噩噩的不觉悟状态之中。

艺术：

①结构特色：作品以辫子事件为中心线索,描述了事件的起因,发展和消解.风波

是由"皇帝坐了龙庭了","皇帝要辫子",可七斤没有辫子引起的.赵七爷的出场使

风波骤然强化.赵七爷的盘在头顶上象道士一般的辫子放下来了,且幸灾乐祸地

质问七斤的辫子哪里去了,使七斤,七斤嫂感到如同受了死刑似的,引起一系列的

矛盾冲突,事件骤变,发展.最后又以赵七爷的辫子又盘在顶上,"皇帝没有坐龙庭

"而矛盾消解.

②运用白描手法塑造人物.通过富有个性色彩和乡土气息的人物对话来刻画人物风筝鲁迅

性格,展开矛盾冲突,推动情节发展;选择生动贴切且富有表现力的细节来揭示人

物的内在心理,暗示深刻的主题内蕴;作品开头的环境描绘和场面描写,不仅是一

幅充满地方色彩和生活气息的风景画和风俗画,而且以其场景的恬静,与结尾相

呼应,对辫子风波的波澜起伏起到了对比衬托作用。

③作品在人物描写上,善于借助性格化的对话和特征性的动作描写,细节描写,揭

示人物潜在的心理活动,勾勒人物的精神特征,展现复杂深微的人际关系.在环境

描写上,空间环境,自然环境的描绘,为事件的发生和主题的实现起了对照,映衬

的作用;社会环境的描写由借人物之间的矛盾,争斗作了成功的展现,具有很强的

典型性。

《高女人和她的矮丈夫》是冯骥才把视角转向市民文化心理的一个短篇。作家捕

捉到一对“身高逆差一头”的夫妇，从他们所遭受到的冷眼和中伤中，揭示世俗

心理中卑微、污浊的一面。那趋炎附势的势利眼光，那落井下石的市侩行径，那

窥人隐私的奇异癖好，那搬弄是非的旺盛精力，充分表现了小市民文化心理中的

污垢。这种市侩心理有历史积淀的文化垃圾，也有极左政治的社会遗毒，它们的

3

共通之处，是对人的不尊重，对人的个性、自由的漠视和践踏。这种对人的生存

价值的漠视，终于酿成了这对“反常”夫妇的悲剧。小说通过这个悲双杀英语 剧的产生，

使人们看到市民文化心理现代化的重要性。

小说抓住人生奇特的不规则的旋律展开艺术构思，充分揭示其背后的生活哲理。

高女人在世俗冷眼和政治中伤中抑郁而死之后，鳏居的矮男人还像妻子在世时那

样，出进总把雨伞举得高高的，“这时，人们有种奇妙的感觉，觉得那伞下好像

有长长的一大块空间，空空的，世界上什么东西也填补不上。”这空间对矮男人

来说，是无法填补的生活亏空，无法弥合的感情创伤；对于读者来说，是充分思

考的广阔余地。它让人们思考，是什么造成了这生活的悲剧。作者留下这块艺术

空间，把读者引入哲理沉思的境地，人们可以根据自己的生活经验和情感意识去

填充它，在这个空间里咀嚼复杂的人生内容与社会内容，获得一种余味。

无骚塞 穷的艺术美感

而细节描写的成功，丰满了这篇小说的人生内容。除了雨伞下面那块空间的细节

之外，邻居在吃团圆饭时无聊地把长颈酒瓶与矮礅罐头放在一起猜谜的细节，揭

示了世俗心理的丑恶，显得同样精彩。作品在生活的不规则旋律中获得哲理的构

思，又以生动的细节描写丰富了艺术形象，显示了小说创作的一个思维规律。

这篇小说曾经红极一时，从它叙述的一对平凡而又奇特的夫妻的日常生活中人生的诗句 ，读

者往往能挖掘一些别致的深意，这次，我就要从这篇小说中引出"关注和忽略"

的话题。

故事的情节并不复杂，一个身高超群的女人嫁给了矮她很多的男人，但悲剧随之

也就开始了。

那是文化大革命时期．高女人是一个普通的服务员，而她的矮丈夫是一个研究所

的研究员，拿着不菲的工资，邻里的窃窃私语愈演愈烈，也愈加恶毒起来．一切

皆因他们俩那引人注目的身高对比．人们只看到他们不和谐的外表，却看不见他

们平静的相爱。小说特别描写了一个细节，就是下雨天矮丈夫拼命踮起脚跟为妻

子撑伞的场景，但是可惜，文中的邻居们却看不到也不理解。流言从开始的嘲笑

讥讽向攻击发展，团结大楼，也就是他们居住的地方（挺具讽刺性的名字），里

面平庸的人们揣测高女人一定是为了钱才嫁给矮丈夫的，而且凭空捏造，说他们

夫妻与海外私通。在那个年代，这一项罪名砸下来是会出人命的呀！高女人和她

的矮丈夫终于被隔离批斗了。

批斗会是小说最精彩的场景，从那个闹剧般收场的批斗会中，我可以再一次讽刺

人们关注和忽略的东西，批斗会在团结大楼那些心理极不平衡的女人们的叫嚣声

中开始，可是她们所抛出的问题却离革委会的意思越来越远。"矮子一个月给你

多少钱？""他拿那么多工资，不是和海外私通怎么可能？"瞧瞧，这就是打着堂

而皇之的旗号的正义者们所关注的。他们忽略了人性深处最感人的东西，如爱情，

同情，善良。

4

高女人死了，在她生了孩子之后。矮丈夫终于平反了，一个人领着小孩寡居，雨

天她仍努力向上举着伞，伞下却永远留着那段让人心碎的空白。

在那个非常时代，人性被扭曲，所引发出的悲剧肯定不少，其实，即便现在的人

们，不还是对一些不合习惯的事物戴着有色眼镜去评价吗？看一个人，仿佛盯着

白纸上的黑点，只关注他的缺点，却对优点视而不见。这样的事不是司空见惯吗？

一个人构不成大气候，如果全社会都这样，那岂不是会孕育出更多的悲剧？

人们啊，摘下你们的有色眼镜，不要关注花哨的表面而忽略事情的内在本质吧！

《高女人和她的矮丈夫》是冯骥才把视角转向市民文化心理的一个短篇。作家捕

捉到一对“身高逆差一头”的夫妇，从他们所遭受到的冷眼和中伤中，揭示世俗

心理中卑微、污浊的一面。那趋炎附势的势利眼光，那落井下石的市侩行径，那

窥人隐私的奇异癖好，那搬弄是非的旺盛精力，充分表现了小市民文化心理中的

污垢。这种市侩心理有历史积淀的文化垃圾，也有极左政治的社会遗毒，它们的

共通之处，是对人的不尊重，对人的个性、自由的漠视和践踏。这种对人的生存

价值的漠视，终于酿成了这对“反常”夫妇的悲剧。小说通过这个悲剧的产生，

使人们看到市民文化心理现代化的重要性。

小说抓住人生奇特的不规则的旋律展开艺术构思，充分揭示作文疫情 其背后的生活哲

理。高女人在世俗冷眼和政治中伤中抑郁而死之后，鳏居的矮男人还像妻子在世

时那样，出进总把雨伞举得高高的，“这时，人们有种奇妙的感觉，觉得那伞下

好像有长长的一大块空间，空空的，世界上什么东西也填补不上。”这空间对矮

男人来说，是无法填补的生活亏空，无法弥合的感情创伤；对于读者来说，是充

分思考的广阔余地。它让人们思考，是什么造成了这生活的悲剧。作者留下这块

艺术空间，把读者引入哲理沉思的境地，人们可以根据自己的生活经验和情感意

识去填充它，在这个空间里咀嚼复杂的人生内容与社会内容，获得一种余味无穷

的艺术美感。

而细节描写的成功，丰满了这篇小说的人生内容。除了雨伞下面那块空间的

细节之外，邻居在吃团圆饭时无聊地把长颈酒瓶与矮礅罐头放在一起猜谜的细

节，揭示了世俗心理的丑恶，显得同样精彩。作品在生活的不规则旋律中获得哲

理的构思，又以生动的细节描写丰富了艺术形象，显示了小说创作的一个思维规

律。

元杂剧：元杂剧又称北杂剧。形成于宋末，繁盛于元大德年间（13世纪后半期

-14世纪）。主要代表作家有，关汉卿、王实甫、马致远、白朴等。主要代表作

有，《窦娥冤》、《汉宫秋》、《西厢记》等。其内容主要以揭露社会黑暗，反映人

民疾苦为主，现实主义与浪漫主义相结合，主线明确，人物鲜明。其结构上最显

著的特色是，四折一楔子和“一人主唱”。