文明素质

礼仪教育一

注重我们的礼仪

什么是礼仪呢？简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，

是表现对他人尊重和理解的过程和手段。文明礼仪，不仅是个人素质、

教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面，更

是国家的脸面。所以我们作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”，讲

文明、用礼仪，也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。

在一个国家中个人是主体。对于个人来说什么最重要呢？我想首

先应该是具备文明素质，只有当每一个人都具备了文明素质，那么这

个国家的整体素质才能提高。

在我们身边，在一部分同学身上，还存在着儿童简笔画恐龙 一些不文明的行为。

例如，在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐

的纸屑，教室里、校园内食品袋、方便面盒随处可见，甚至有的同学

认为：反正有值日的同学和清洁工打扫，扔了又何妨；再例如有的同

学在教学楼走廊上追逐打闹，走路推推搡搡习以为常；还有部分同学

相互之间讲脏话、粗话，随意攀爬树枝，甚至还有个别同学故意损坏

学校的公共财物。我们很多同学把文化知识的学习放在首位，而常常

忽略了社会公德的培养，文明习惯的养成，而这恰恰从本质上展现出

一个人的思想品质。事实上，良好的行为习惯，是保证我们顺利学习

的前提，也是树立健康人格的基础。在学校没有良好的行为习惯的同

学就可能目无纪律，不讲卫生，扰乱班级的学习环境。相反，如果我

们养成了文明的行为习惯，学习环境就一定是良好的、有序的。我们

知道：一个学校的学生具有良好的文明行为习惯，才能构建出优良的

学习环境，创设出优良的学习气氛。现在，我们正处于人生中的成长

时期，我们在这个时期的所作所为，将潜移默化的影响到我们自身的

心理素质，而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质，同时也

完善了自身的道德品质，如果我们不在此时抓好自身道德素质的培

养，那我们即使拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何

用呢？所以，我们首先应该做一个堂堂正正的人，一个懂文明、有礼

貌的谦谦君子，然后才是成才，不能做一部单纯掌握知识技能的机器，

而要成为一个身心和谐发展的人。文明就是我们素质的前沿，拥有文

明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。

要养成良好的文明习惯，做文明的小学生。那么请我们每一个人

管住我们的口，不说粗话、不随地吐痰；管懒惰英语 住我们的手，不乱扔垃圾、

不打架斗殴回答的英文 ；管住我们的脚，不践踏草坪。我相信，经过我们全体师

生共同努力，一定会营造出一个文明美好的校园。试想假如全国每一

个校园都共同创建文明校园怎么设置目录 ，那么我们民族的整体素质将大大提高，

国家的综合实力将会大大加强，祖国的未来一定是繁荣昌盛、灿烂辉

煌！

礼仪教育二

礼仪的主要功能，从个人的角度来看，一是有助于提高人们的自

身修养；二是有助于美化自身、美化妥妥帖帖 生活；有助于促进人们的社会

交往，改善人们的人际关系；还有助于净化社会风气。

礼仪是要求人们共同遵守的最起码的道德规范，它是人们在生活

和相互交往中逐渐形成，并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。

对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力

的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程度、道德

风尚和生活习惯的反映。重视、开展礼仪教育已成为道德实践的一个

重要内容。法律、制度属于社会规范的底线，虽然重要，但它们毕竟

只是社会的一些最基本、最重要的规范，而无法包含社会生活的方方

面面。比如法律规定，盗窃价值超过一定数额时要追究刑事责任，当

达不到追究刑事责任的数额时，则可依据治安管理条例的规定予以治

安处罚。但是，如果治安处罚的条件也够不上，比如偷了别人的一件

衣服怎么办？如果社会的所有成员都会小偷小摸，这个社会将是一个

怎样的社会？然而，法律却管不了偷鸡摸狗之类事。怎么办？这就要

依靠道德来规范。事实上，不偷不窃这既是道德的要求，同时也属于

礼仪的要求。因为，小偷小摸行为显然不属于礼貌行为。小偷小摸如

此，其他方面何尝不是如此。所以，没有规矩固然不成方圆，没有礼

仪同样不成方圆。

从礼仪的现实条件来看，我们必须学习礼仪知识。讲礼仪是有条

件高中优秀议论文800字 的。首先，礼仪需要一定的物质基础。就是我们平时所提倡的一些

基本礼仪也不例外。如不随地吐痰需要纸巾、污物桶的物质基础；不

随地大小便需要完善公共厕所设施。所以，讲礼仪要切合实际，礼仪

过于繁琐或超前会成为负担。有钱人参加晚会固然可以穿晚装、礼服，

但农民上山砍柴穿西装就没必要了。其次，礼仪具有鲜明的地域性。

在多数国家，朋友见面时握握手是礼仪，但到了中东，异性之间随便

握手弄不好是要受惩罚的。又如，在西方国家，朋友相见互相拥抱非

常正常，但在我国，如果普通的异性朋友之间动不动就拥抱，就会受

到人家的耻笑，甚至被对方认为是性骚扰。同样是在国内，在街上随

地吐痰是不文明、不礼貌的表现，但农民在田间耕作时，如果也要求

吐痰入安全讲话 盂则会成为笑谈。所以，讲礼仪要符合国情，不能照搬照抄，

要实事求是。

礼仪教育的内容涵盖着社会生活的各个方面。从内容上看有仪

容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等；从对象上看有个人礼仪、

公共场所礼仪、待客与作客礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、文明交往等。

在人际交往过程中的行为规范称为礼节，礼仪在言语动作上的表现称

为礼貌。加强道德实践应注意礼仪，使人们在“敬人、自律、适度、

真诚”的原则上进行人际交往，告别不文明的言行。

倡导文明的社会礼仪。结合社会公德教育，大力倡导以文明礼貌、

助人为乐、爱护公物、保护环境、遵守社会公共秩序等为主要内容的

文明礼仪理念。进入车站、公随感是什么意思 园、社区等地，通过发放宣传资料，制

止不文明现象。针对当前公共生活领域中的突出问题，大力宣传文明

上网、文明就餐、文明驾车、文明乘车、爱护公物、保护环境等礼仪，

着重纠正违章行使、违章停车、乱扔垃圾、随地吐痰、破坏绿化、损

坏公物等不文明行为，引导人们做一个懂礼仪规矩、讲文明语言、守

公共秩序的好公民，努力形成共同崇尚文明礼仪的社会氛围，营造和

谐的社会环境。大力倡导以爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务热

情为主要内容的职业礼仪规范，以良好的服务态度、服务质量以及规

范的仪态、语言，为服务对象提供优质的服务。

礼仪、礼节、礼貌内容丰富多样，但它有自身的规律性，其基本

的礼仪原则：一是敬人的原则；二是自律的原则，就是在交往过程中

要克己、慎重、积极主动、自觉自愿、礼貌待人、表里如一，自我对

照，自我反省，自我要求，自我检点，自我约束，不能妄自尊大，口

是心非；三是适度的原则，适度得体，掌握分寸；四是真诚的原则，

诚心诚意，以诚待人，不逢场作戏，言行不一。

让我们积极行动起来，学习礼仪知识，促进礼仪习惯养成，从我

做起，从身边小事做起，着力塑造创新、诚信、包容、开放、文明的

北京人的良好形象，树立讲文明懂礼仪的社会风尚，加快国际化城市

建设做出自己的努力！

礼仪教育三

名人礼仪故事：

张良拜师

张良（？—前186年），是西汉高祖刘邦的军师，他的祖先是韩

国人。在秦灭韩后，张良立志为韩国报仇。有一次，因刺杀秦始皇未

遂，受到追捕而避居到下邳。

张良在下邳闲暇无事。有一天他到下邳桥上散步，碰到一个老人，

穿着粗布短衣，走到张良旁边，故意把他的鞋子掉到桥下。然后回过

头来冲着张良说：“孩子！下桥去给我把鞋子拾上来！”张良听了一愣，

很想打他一下，但一看他是个老人，就强忍着怒气，到桥下把鞋拾了

上来。那老人竟又命令说：“把鞋子给我穿上！”张良一想，既然已经

给他拾来了鞋子，不如就给他穿上吧，于是就跪在地上给他穿鞋。那

老人把脚伸着，让张良给他穿好后，就笑嘻嘻地走了。张良一直用惊

奇的目光注视着他的去向。那老人走了里把路，又折回身来，对张良

说：“你这个孩子是能培养成才的。5天以后的早上，天一亮，就到

这里来同我会面！”张良跪下来说：“是。”第五天天刚亮，张良到了

下邳桥上。不料那老人已经等在那里了，见了张良就生气地说八宝甜饭 ：“和

老人约会，怎么迟到了？以后的第五天早上再来相会！”说完就离去

了。到第五天早上，鸡一叫，张良就赶去，可是那老人又等在那里了，

见了张良又生气地说：“怎么又掉在我后面了？过了五天再早点来！”

说完又走了。到第五天，张良没到半夜就赶到桥上，等了好久，那老

人也来了，他高兴地说：“这样才好。”然后他拿出一本书来，指着说

道：“认真研读这本书，就能做帝王的老师了！过十年，天下形势有

变，你就会发迹了。以后13年，你就会在济北郡谷城山下看到我—

—那儿有块黄石就是我了。”老人说完就走了。

早上天亮时，张良拿出那本书来一看，原来是《太公兵法》（辅

佐周武王伐纣的姜太公的兵书）！张良十分珍爱它，经常熟读，反复

地学习、研究。

10年过去了，陈胜等人起兵反秦，张良也聚集了100多人响应。

沛公刘邦率领了几千人马，在下邳的西面攻占了一些地方，张良就归

附于他，成为他的部属。从此张良根据《太公兵法》经常向沛公献计

献策，沛公认为很好，常常采用他的计谋，后来成了刘邦运筹帷幄，

决胜千里的军师。刘邦称帝后，封他为留侯。

张良始终不忘那个给他《太公兵法》的老人。13年后，他随从

刘邦经过济北时，果然在谷城山下看见有块黄石，并把它取回，称之

为“黄石公”，作为珍宝供奉起来，按时祭祀。张良死后，家属把这

块黄石和他葬在一起。

周总理的朴素生活

周恩来总理居住在中南海西花厅，过着俭朴的生活。这从他居住

的房屋及院落都可以看得出来。自他住进来以后，不许装修与翻新房

屋及庭院。

60年代初，周恩来身边工作人员乘总理出国访问的机会，为了

保护与加固建筑物，他们抢时间只搞了点简单的内装修，更换了窗帘、

洗脸池与浴缸。周恩来回国见了十分生气，将他们狠狠地批评了一顿。

事后，他语重心长地对身边人员说："我身为总理，带一个好头，影

响一大片；带一个坏头，也影响一大片。所以，我必须严格要求自

己„„你们花那么多钱，把我的房子搞得那么好，群众怎么看？一旦

大家都学着修起房子来，在群众中会造成什么样的影响？"周恩来的

这一番话发人深省。自此以后，再也没有人敢提及装修房屋之事了。

邓颖超在悼念周恩来的文中说：解放初期你偶然看到这个海棠花盛开

的院落，就爱上了海棠花，也就爱上了这个院落，选定这个院落，到

这个盛开着海棠花的院落来居住，整整居住了26年，这里始终保持

着庄严、幽静、美丽与朴素的开国总理风格。

正如陈毅元帅所说："廉洁奉公，以正治国者周恩来也。"

风趣的陈毅

建国初期，陈毅任上海市长。有一次对工商界人士演讲，讲台上

摆放着名贵的鲜花和精美的茶具。陈毅一上台就说："我这个人讲话

容易激动，激动起来容易手舞足蹈，讲桌上的这些东西，要是被我碰

坏，我这个供给制的市长，实在赔偿不起，所以我请求支持会议主持

人，还是先把这些东西'精兵简政'撤下去吧。"会场上的人们立刻发出

了轻松的笑声。

在60年代的一个会议上，陈毅为落实知识分子政策而大声疾呼：

"不能够经过了几十年改造、考验，还把资产阶级知识分子这项帽子

戴在所有知识分子头上！"说到这里，陈毅摘下帽子，向参加会议的

知识分于代表鞠了一躬，然后大声说道："今天，我给你们行脱帽礼！

"这真挚的感情和恰到好处的幽默，使与会者为之动容。

陈毅讲话大都不用稿子。但是，他出口成章，侃侃而谈，常常以

机敏而风趣的言辞使听者折服。在一次会议上，有人看见他拿着一份

稿纸，还不时地低下头看看，后来竟发现那是一张白纸。"陈总，您

怎么用张空白的发言稿啊?"会后有人问他。他回答说："不用稿子，

人家会讲我不严肃，信口开河。"