咏怀诗

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阮籍：咏怀夜中不能寐

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《咏怀夜中不能寐》

作者：阮籍

夜中不能寐，起坐弹鸣琴。

薄帷鉴明月，清风吹我襟。

孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。

徘徊将何见？忧思独伤心。

注释：

1、《咏怀诗》是阮籍生平诗作的总题，不年会主持 是一时所作。大多写生

活的感慨，不外说人生祸福无常，年寿有限，要求超脱利禄的圈子，

放怀远大。也有对当时政治的刺讥对话练习 ，但写得很隐晦。

2、夜中不能寐，起坐弹鸣琴：此二句化用王粲《七哀诗》诗句：

“独夜不能寐，摄衣起抚琴。”意思是因为忧伤，到了半夜还不能入

睡，就起来弹琴。夜中，中夜、半夜。

3、薄帷鉴明月：明亮的月光透过薄薄的帐幔照了进来。鉴，照。

薄帷，薄薄的帐幔。

4、翔鸟：飞翔盘旋着的鸟。鸟在夜里飞翔正因为月明。

5、北林：《诗经秦风晨风》：“鴥彼晨风，郁彼北林。未见君子，

忧心钦钦。如何如何，忘我实多！”后人往往用“北林”一词表示忧

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伤。

6、号：鸣叫、哀号。

赏析：

阮籍的诗大量运用了比兴象征、神话传说、以景寓情、借古讽今

等表现手法，曲折隐晦地抒写愤世嫉俗、感慨郁闷的内心世界，形成

了言近旨远的艺术风格。

阮籍是“正始之音”的代表。他的《咏怀》82首是十分有名的

抒情组诗。其中有些诗反映了诗人在险恶的政治环境中，在种种醉态、

狂态掩盖下的内心的无限孤独寂寞、痛苦忧愤。有些诗表现了诗人害

怕政治风险，希冀避世远祸的思想面貌；有些诗借古讽今，寄托了对

时政的抨击或感慨，表现了诗人对国事的关切；还有些诗嘲讽了矫揉

造作的虚伪的礼法之士。总的来说，阮籍的《咏怀》诗以“忧思独伤

心”为主要基调，具有强烈的抒情色彩。在艺术上多采用比兴、寄托、

象征等手法，因而形成了一种“悲愤哀怨，隐晦曲折”的诗风。

这是阮籍八十二首五言《咏怀诗》中的第一首。诗歌表达了诗人

内心愤懑、悲凉、落寞、忧虑等复杂的感情。不过，尽管诗人发出“忧

思独伤心”的长叹，却始终没有把“忧思”直接说破，而是“直举情

形色相以示人”，将内心的情绪含蕴在形象的描写中。冷月清风、旷

野孤鸿、深夜不眠的弹琴者，将无形的“忧思”化为直观的形象，犹

如在人的眼前耳畔。读者可从诗中所展示的“情形色相”中感受到诗

人幽寂孤愤的心境。但是那股“忧思”仅仅是一种情绪、一种体验、

一种感受，人们可以领略到其中蕴涵的孤独、悲苦之味，却难以把握

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其具体的内容。“言在耳日之内，情寄八荒之外”，即是此诗显着的

特点。

其实，如果能透彻地了解阮籍其人，此诗也并不难解。阮籍“本

有济世志，属魏、晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由是不与世

事，遂酣饮为常”（《晋书阮籍传》）。正如他“醉六十日”，以使文

帝之“为武帝求婚于籍”，终于“不得言而止”（同上）微信祝福语简短 一样，“酣

饮”不过是他用以逃避现实的手段，内心的痛苦却是无法排遣的。史

书中“时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反”的描写，就

正是他痛苦内心的深刻表现。所以这首诗，只要看他“孤”“独”二

字，就不难“曲径通幽”了。

此诗起首，诗人就把读者引入了一个孤冷凄清的夜境：“夜中不

能寐，起坐弹鸣琴”，“酣饮为常”的诗人在此众生入梦之时，却难

以入睡，他披衣起坐，弹响起了抒发心曲的琴弦。这是从实景来理解。

然而，也不妨把这“夜”看成是时代之夜，在此漫长的黑夜里，“众

人皆醉我独醒”，这伟大的孤独者，弹唱起了具有里程碑意义的诗章。

“英风截云霓，超世发奇声”（《其六十一》）呵！这两句诗，实际上

是化用王桀《七哀诗》诗句：“独夜不能寐，摄衣起抚琴”。

三四句诗人进一步描写这个不眠之夜。清人吴淇说：“‘鉴’字

从‘薄’字生出……堂上止有薄帷。……堂上帷既薄，则自能漏月光

若鉴然。风反因之而透入，吹我衿矣”（《六朝诗选定论》）。进一步，

我们还可以从这幅画面的表层意义上，感受到诗人的旨趣。诗人写月

之明，风之清，正衬托了自己的高洁不群；写“薄帷”、写“吹我襟”，

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真让人感觉冷意透背。这虽非屈子那种“登昆仑兮食玉英”的浪漫境

界，但那种特立危行，不被世俗所理解的精神却是一致的。

五六句，诗人着重从视觉、感觉的角度描写，五六句不但进一步

增加了“孤鸿”“翔鸟”的意象，而且在画面上增添了“号”“鸣”

的音响。这悲号长鸣的“孤鸿”“翔鸟”既是诗人的驰名中外 眼之物、眼前之

景，又同时是诗人自我的象征，它孤独地飞翔在漫漫的长夜里，唱着

一曲哀伤的歌。“北林”化用《诗经》“鴥（“音郁”）彼晨风，郁

彼北林。未见君子，忧心钦钦”（《qq聊天视频 秦风晨风》）之典，从而暗含了

思念与忧心之意。“北林腌蒜苔的方法 ”与“外野”一起进一步构成了凄清幽冷之

境界。

结尾二句“徘徊将何见，忧思独伤心”，诗人的笔触从客体的自

然回复到主观的自我，有如庄周梦为蝴蝶后“蘧（音“渠”）蘧然而

觉”，心里有无限感慨，却又无处诉说，他也许想到许多许多：“壮

士何慷慨，志欲威八荒”（《其三十九》），却“终身履薄冰，谁知我

心焦”（《其三十三》），“独坐空堂上，谁可与亲者”（《其十七》）。

诗人只能永远得不到慰藉，只能是无限的忧思，孤独地徘徊，永恒的

悲哀。

纵观全诗，似是“反复零乱，兴防火通知 寄无端”（沈德潜语），“如晴

云出岫，舒卷无定质”（王夫之语），但如果把握了诗人“悲在衷心”

的旨趣，就自可理解这首“旷世绝作”。“言在耳目之内，情寄八荒

之表”，钟嵘在《诗品》中对阮籍诗的评价，当是不易之论吧！

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