蔡邕怎么读

更新时间:2023-04-12 00:40:14 阅读: 评论:0

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蔡邕怎么读
2023年4月12日发(作者:虽然但是造句)

《后汉书蔡邕传》鼠标不动了 阅读练习及答案

后汉书

阅读下面的文言文,完成4~7题。

蔡邕字伯喈,陈留圉人也。少博学,师事太傅胡广,唯辞章、数

术、天文是好,妙操音律。邕性笃孝母常滞病三年邕自非寒暑节变未

尝解襟带不寝寐者七旬母卒庐于冢侧动

静以礼有兔驯扰其室傍又木生连理远近奇之多往观焉。

与叔父从弟同居,三世不分财,乡党高其义。

桓帝时,中常侍徐璜等五侯擅恣,闻邕善鼓琴,遂白天子,敕陈

留太守督促发遣。邕不得已,行到偃师,称疾而归。闲居玩古,不交

当世。

建宁三年,辟司徒桥玄府,玄甚敬待之。召拜郎中,校书东观。

迁议郎。邕以经籍去圣久远,文字多谬,俗儒穿凿,疑误后学。熹平

四年,乃与五官中郎将堂溪典等奏求正定六经文字。灵帝许之,邕乃

自书丹于碑,使工安全交通 镌刻立于太学门外。中平六年,灵帝崩,董卓为司

空,闻邕名高,辟之,称疾不就。卓大怒,詈曰:“我力能族人,蔡

邕遂偃蹇者,不旋踵矣。”又切敕州郡举邕诣府,邕不得已,到,署

祭酒,甚见敬重。卓重邕才学,厚相遇待,每孜然牛肉怎么做 集谟,辄令邕鼓琴赞事,

邕亦每存匡益。初,邕在陈留也,其邻人有以酒食召邕者,比往而酒

以酣焉。客有弹琴于屏,邕至门试潜听之,曰:“僖!以乐召我而有杀心,何也?”遂反。僮仆告主人曰:“蔡君向来,至门而去。”邕素为

邦乡所宗,主人遽自追而问其故,邕具以告,莫不怃然。弹琴者曰:

“我向鼓弦,见螳螂方向鸣蝉,蝉将去而未飞,螳螂为之一前一却。

吾心耸然,惟恐螳螂之失之也。此岂为杀心而形于声者乎?”邕莞然而

笑曰:“此足以当之矣。”及卓被诛,邕在司徒王允坐,不意言之而

叹,有动于色。允勃然叱之,即收付廷尉治罪。邕陈辞谢,乞黥首刖

足,继成汉史。士大夫多矜救之,不能得。太尉驰往谓允曰:“伯喈

旷世逸才,多识汉事,当续成后史,为一代大典。且忠孝素著,所坐

无实,诛之无乃失人望乎?”允曰:“昔武帝不杀司马迁,使作谤书,

流于后世。方今国祚中衰,神器不固,不可令佞臣执笔在幼主左右。

既无益圣德,复使吾党蒙其讪议。”太尉退而告人曰:“王公其不长

世乎?善人,国之纪也,制作,国之典也。灭情人草花语 纪废典,其能久乎?”允

悔,欲止而不及,邕遂死狱中,年六十一,搢绅诸儒莫不流涕。北海

郑玄闻而叹曰:“汉世之事,谁与正之!”兖州陈留间皆画像而颂焉。

(选自《后汉书蔡邕五针松 传》,有删节)

4.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3

分)()

A.乡党高其义:“乡”是古代地方行政单位,所辖范围历代不

同;“党”是古代地方组织单位,古代五百家为党,合而称乡党,指乡

里、家乡,文中是指乡族朋友。

B.搢绅诸儒莫不流涕:“搢”有“插”之意,“绅”是指古代仕

宦者围于腰际的大带。“搢绅”意即把上朝用的笏插到“绅”中,代

指有官职的或做过官的人。

C.我力能族人:“族人”是由两个单音节词“族”和“人”组成,

不是现代意义上的“族人”,“族”的用法和“族秦者秦也,非天下

也”中的“族”是相同的。

D.正定六经文字:“六经”是指《诗经》《礼记》《尚书》《周易》

《春秋》《孝经》六部儒家经典,《师说》中“六艺经传皆通习之”中

的“六艺”也是指的这六部经书。

5.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)()

A.邕性笃孝/母常滞病三年/邕白非寒暑节变/未尝解襟带/不寝

寐者/七旬母卒/庐于冢侧/动静以礼/有兔驯扰/其室傍又木生连理/远

近奇之/多往观焉

B.邕性笃孝/母常滞病三年/邕白非寒暑节变/未尝解襟带/不寝

寐者七旬/母卒/庐于冢侧/动静以礼/有兔驯扰其室傍/又木生连理/远

近奇之/多往观焉

C.邕性笃孝/母常滞病三年/邕白非寒暑节变/未尝解襟带/不寝

寐者七旬/母卒/庐于冢侧/动静以礼/有兔驯扰其室/傍又木生连理/远

近奇之/多往观焉

D.邕性笃孝/母常滞病三年/邕白非寒暑节变/未尝解襟带/不寝

寐者/七旬母卒/庐于冢侧/动静以礼/有兔驯扰其室/傍又木生连理/远

近奇之/多往观焉

6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)()

A.中常侍徐璜等听说蔡邕善于弹琴,于是奏明皇帝,由陈留太守

督促蔡邕进京,但进京途中,蔡邕走到偃师就假称生病,回家了。

B.蔡邕在陈留时,他的邻居请他赴宴,他走到门口却离去了,是

因为他从弹琴者的琴声中听出了杀意,这正是他妙操音律的表现。

C.蔡邕被司徒桥玄请人自己的幕府,在东观研究修撰史书,蔡邕

认为经书离圣人的境界很远,文字又有很多错误,因此请求修正。

D.王允将汉武帝不杀司马迁类比自己不杀蔡邕,意在强调如果留

下蔡邕,白己将会像汉武帝受到司马迁毁谤一样受到蔡邕毁谤。

7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)我向鼓弦,见螳螂方向鸣蝉,蝉将去而未飞,螳螂为之一前

一却。(5分)

译文:

(2)王公其不长世乎?善人,国之纪也,制作,国之典也。灭纪废

典,其能久乎?(5分)

译文:

答案:

4.D(《孝经》应改为《乐经》。)

5.B(邕性笃孝,母常滞病三年,邕自非寒暑节变,未尝解襟带,

不寝寐者七旬。母卒,庐于冢侧,动静以礼。有兔驯扰其室傍,又木

生连理,远近奇之,多往观焉。)

6.雁鹅 C(蔡邕认为经书离“圣人的时代”久远,文字有很多错误。)

7.(1)我刚才弹琴时,看见螳螂正爬向一只呜叫的蝉,蝉将要离

开却没有飞起,螳螂为之进退不停。(采分点:向、方向、却各1分,

句意2分)

(2)王允大概要不久于人世了吧?善人是国家的楷模,史著是国家

的经典。毁灭楷模,废除经典,国家难道能够长久吗?(采分点:“王

公其不长世乎”巾的其,纪、制作各1分,句意2分)

【参考译文】

蔡邕字伯喈,是陈留圉人。他年轻时知识渊博,以师礼侍奉太傅

胡广。他喜欢文章、数术、天文,善于弹奏音乐。

蔡邕性情忠实孝顺,母亲曾经久病三年,蔡邕如果不是寒暑节气

变化的时候,不曾解开衣衫,七十天不卧睡(去照顾母亲)。母亲去世

后,他在坟墓旁边盖屋住下,行为举止都依照礼的要求。有温顺的兔

子顺从地呆在他的屋子旁边,又有两棵树的枝干合生在一起,远近的

人都觉得这些很奇特,很多人前往观看。

他和叔父堂弟住在一起,三代不分家,乡里的人都敬重他的义节。

桓帝时,中常侍徐璜等五侯专权肆行,他们听说蔡邕善于弹琴,

于是奏明皇帝,命令陈留太守督促蔡邕进京,蔡邕不得已,走到偃师,

托词生病回到家乡了。他在家闲居,沉迷于古代文化,不和世人交往。

建宁三年,被召到司徒桥玄府上任职,桥玄对他很尊敬。后来国君征

召他,任命他担任郎中,在东观研究修撰史书。又升为议郎。蔡邕认

为经籍距圣手热是怎么回事 人著述的时间久远,文字错误多,俗儒牵强附会,贻误后

来的学子。

熹平四年,就与五官中郎将堂溪典等奏请正定《六经》文字。灵

帝批准了,蔡邕就用红笔亲自写在碑上,使工人刻好立于太学门外。

中平六年,灵帝去世,董卓担任司空,听说蔡邕名气大,召他为

官,蔡邕推说有病不能去。董卓大怒,骂说:“我有杀人之权,蔡邕

纵然骄傲,也是不过转足之间的事而已。”又急令州郡征召蔡邕到府,

蔡邕没有办法,到了,代理祭酒,很受敬鲁菜十大代表菜 重。董卓看重蔡邕的才学,

对他非常客气,每到举行宴会,往往令蔡邕鼓琴助兴,蔡邕也有心出

力帮助。

当初,蔡邕在陈留时,他的邻居用酒食招待蔡邕,等到蔡邕去时

大家酒喝得正高兴,有一个客人在屏风后弹琴,蔡邕到门口偷偷地听,

大惊道:“啊!用音乐来请我转让协议书 却有杀心,是什么原因呢?”就回去了。

仆人告诉主人说:“蔡君刚才来了,到门口却离开了。”因为蔡邕向

来是被同乡敬重的人,主人急忙亲自追上去并且追问他逃离的原因,

蔡邕把情况详细地告诉了他,大家都感到茫然。弹琴的人说:“我刚

才弹琴时,看见螳螂正爬向一只呜叫的蝉,蝉将要离开却没有飞起,

螳螂为之进退不停。我内心很紧张,担心螳螂抓不到它啊。这难道就

是显露在琴声中的杀心吗?”蔡邕笑着说:“这就完全符合了。”

等到董卓被杀后,蔡邕在司徒王允家做客,蔡邕无意中谈起此事,

深为叹息,并在表情上流露出来。王允怒斥他,立即逮捕蔡邕并把他

交给廷尉去治罪。蔡邕上书谢罪,请求只刺面砍脚,以便继续修成汉

史。在朝官员们很多人同情营救他,但都未奏效。太尉骑着快马去见

王允,对他说:“蔡邕是当代少有的奇才,对汉朝的史事很熟悉,辩论赛 应

该让他续成后汉史,修成一代典籍。况且他一向以忠孝著名,所犯罪

行又无确切事实,杀了他恐怕会失去人心吧?”王允说:“过去汉武帝不杀司马迁,让他写出毁谤的书,流传于后世。现今国家中途衰落,

国家政权不稳固,不能让奸邪谄媚的臣子在幼主旁边写文章。这既不

能增益圣上的仁德,又令我们蒙受毁谤议论。”太尉退出来对人说:

“王允大概要不久于人世了吧?善人是国家的楷模,史著是国家的经典。

毁灭楷模,废除经典,国家难道能够长久?”

王允后悔,想要阻止却来不及了,蔡邕于是死在狱中,终年六十

一岁。官员学者没有不为此而流泪的。北海人郑玄得到这一消息感叹

说:“关于汉代的史事,还有谁能匡正呢!”兖州、陈留等地都画他的

像来称颂他。

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