鱼鳖不可胜食也

课文《寡人之于国也》教案

教学目的要求：

1、知识目标：学习文章所表现的内容，.能归纳“数、发、直、兵、胜”

多义词的义项，掌握“或……或……”“直……耳，是……也”“是何异

于……”几个句式的特点。

2、能力目标：熟读课文的基础上背诵课文。

3、思想感情和价值观目标：学习了解孟子的仁政思想。

教学重点：多义词义项的归纳和孟子仁政思想的理解。

教学难点：课文中“以五十步笑百步”的比喻的理解。

教学方法和学法指导：继续按照文言文的教法进行设计教学，让学生在教

师的统一模式下学习课文，继而很好地把握课文的重点和难点。

教学过程

一、导语

同学们，我们在初中学过孟子的文章《得道多助失道寡助》，其中“天时

不如地利，地利不如人和”“得道多助，失道寡助”成为后世广泛引用的名言

警句，在今天仍然有很强的生命力。“得道多助”“失道寡助”还分别成为成

语沿用至今。之所以会这样，说明孟子的仁政思想不仅对当时，而且对后世影

响极大。今天，我们来学习孟子的又一篇表明他仁政思想的文章《寡人之于国

也》，从中可以再进一步理解他的仁政思想。

二、孟子生平及孟子思想简介

学生可结合注释①及课文后关于孟子的介绍来了解。

教师适当补充：

孟子继承了孔子的学说，主张效法先王，推行哪里造句 仁政，宣扬性善，反对功

利，反对战争，这些在当时列国纷争的形势下，被认为是脱离实际的空论。但

他思想中的民主精神，民本思想等都符合人民的愿望，具有进步意义。

三、熟读课文

1.二遍。

第一遍学生听，要求认真听，同时认真看课文，注意一些字词的读音和写

法。

第二遍，学生跟着录音轻读。

2.学生各自朗读课文。

3.教师出示投影内容，检查学生掌握字词的情况,做到字字落实。

投影（略）

4.学生各自朗读课文。

5.抽3、4名同学朗读，以此检查朗读情况，如发现问题及时纠正。

6.男女同学比赛朗读。

7.全班同学齐读。

二、指导学生理清思路，背诵课文，并作阅读提示

1、提问：这篇课文记载了孟子和梁惠王的一次对话，这次对话是围绕什么

问题展开讨论的？

明确：“民不加多。”

2、提问：在提出“民不加多”疑问前，梁惠王先是自诩曰“寡人之于国

也，尽心焉耳矣。”为什么说是“尽心焉耳矣”？具体做法是什么？

明确：“河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。”

3、提问：通过和邻国相比，梁惠王感觉如何？

明确：“察邻国之政，无如寡人之用心者。“

4、提问：于是乎，梁惠王才有了怎样的疑问？

明确：“邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”

5、教师作朗读提示：要把“寡人之于国也，尽心焉耳矣”中“自诩”的口

气读出来；“河东凶亦然”中“亦”要重读，起强调作用；最后“何也？”要

读得稍重一些，疑问语气加强。

教师范读本段，学生朗读并背诵。

6、教师对背景点拨提示：战国时代，各诸侯国的统治者，为外争城夺地，

相互攻伐；对内残酷剥削，劳役繁重，破坏生产力，造成了兵员缺乏、劳力不

足，这是个十分突出的问题。争夺人力，成为各诸侯国统治者的当务之急。那

梁惠王当然会提出“民不加多”的疑问了。

7、提问：孟子对梁惠王这个疑问是如何分析的？

明确：他充分利用梁惠王想争夺人力的心理来宣传“仁政”思想。

8、提问：孟子是怎样说明梁惠王移民移粟的措施与“邻国并无本质区别

的？

明确：孟子不直接回答“民不加多”的问题，而是用梁惠王熟悉的事例设

喻。

孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。

或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”

曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”

曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”

9、提问：对“五十步笑百步”喻义如何理解？

（因“五十步笑百步”的喻义理解是本文的教学难点，所以，应采取学生

广泛讨论、相互交流的方法，教师稍作点拨分析）

（按学习小组进行讨论，选一名代表发言。各组同学可随时发表不同意

见）

明确：孟子通过设喻——设圈套，诱使对方在不知不觉中说出：“不可，

直不百步耳，是亦走也。”这正好走进“圈套”，所以，孟子说：“王如知

此，则无望民之多于邻国也”，回答了“民不加多”的原因。梁惠王认为自己

对待百姓的政策比邻国都好，但孟子却指出，魏国的政策虽好一些，但与邻国

相陪伴 比，不过是“五十步笑百步”，本质上都是相同的。也就是孟子用“五十步

笑百步”的比喻作譬，说明梁惠王比别的国王好不了多少。

教师作朗读提示：孟子设喻一段朗读时要慢一些，语气应平缓。当梁惠王

进了圈套后，孟子曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”这句话语气应

稍急促，加重“望、多”的朗读语气。

9、教师范读本段，学生朗读、背诵。

10、问题的原因找到之后，文章自然而然过渡到第三部分——“使民加

多”的根本措施，这也是孟子“仁政”思想的具体内容。

11、提问：他的“仁政”思想的具体内容是什么？包括几个方面？

（学生看课文，思考）

明确：两方面：一是“王道之始”的道理，一是“王道之成”的道理。

12、提问：怎样才能做到“王道之始”？

要求学生找出并画出三组排比句。

明确：“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧

斤以时入山林，材木不可胜用也。”

13、提问：当采取了这些合理发展生产的措施后，产生的效果是什么？

要求学生找出并画出排比句，各自朗读，合书回答。

明确：孟子用了四组排比句：“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛

矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数

口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路

矣。”

其中前三组排比是孟子养民的`主张，后一组是教民的主张。这样，作者在

这四组排比里，把自己的主张层层铺叙，渲染得有声有色，为梁惠王展现了一

幅美好的前景。顺理成章地得出“然而不王者，未之有也”的结论，即“王道

之成”了。

14、提问：有了合理的措施，还需要有合理的态度。孟子是怎样批评当时

统治者不顾人民死活的？

明确：“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我

也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下

之民至焉。”

这一段是从反面证明使民加多应有的态度。

15、提问：这一段用什么方法进行说理？

明确：?“狗彘食人食”与???“涂有饿莩归罪于年成不好”?对

比?，“涂有饿莩?”????比喻???“刺人而杀之归罪于武器”。如果我

们有了合理的措施、合理的态度，那么正如最后一句所说：“斯天下之民至

焉。”

16、教师作朗读提示：第三部分的排比、对偶句式较多，因此，要把孟子

散文的气势磅礴、感情激越、锐不可当的特点读出来。且注意最后一段中“是

何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’？”的反问语气一定要读出来。

教师范读、学生朗读并背诵。（教师带领学生以排偶句为重点，集体背

诵。）

三、教师引导学生通过回顾本节所讲内容，概括本文写作特点，进一步指

导学生背诵。

1.结构严谨

民不加多的疑问；民不加多的原因；民加多的措施

（结构）

2.善用比喻（比喻有关的部分）

3.气势充沛（排比句式）

学生齐读（齐背）课文。

四、小结

课文所讲的“王道之成”的道理，强调的是实行仁政是统一天下的根本保

证。孟子认为，国">国君如能实行仁政，减税宽刑，不滥杀无辜，以忠信孝悌

教育百姓，就可以使天下归心。这就是说真正能够爱人民的人，他的力量是不

可战胜的。不是吗？

附作业：用课文原话回答以下问题，目的帮助学生理清思路。

①孟子是怎样说明梁惠王移民移粟的措施与“邻国之收”并无本质区别

的？

明确：?孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳

兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”曰：

“不可，直不百步耳．是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国

也。”

②孟子认为只有实行“仁政”，才能以“王道”统一天下。他的“仁政”

的具体内容是什么？

明确：不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤

以时人山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养

生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五那就这样吧简谱 十者可

以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉也。百亩之田，勿夺其

时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝梯之义，颁白者不负戴于

道路矣。七十者衣帛食肉黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

③孟子是怎样批评当销售客服 时统治者不顾人民死活的？

明确：狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发，人死，则曰：“非我

也，岁也。”是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也”？

（1）本文中心内容是什么？

明确：本文记载了孟子和梁惠王的一次对话，围绕“民不加多”的问题展

开讨论，阐述了孟子“仁政”的具体内容，并在一定程度上揭露了新会的不平

等。

（2）试概括本文的结构

明确：?全文共分三部分

第一部分（第1段）梁惠王“察邻国之政，无如寡人之用心者”但“邻国

之民不加少，寡人之民不加多”。据此提出疑问。

第二部分（“孟子对曰”至“则无望民之多于邻国也”）孟子用设喻的方

法，分析“民不加多”的原因。

第三部分（“不违农时”至最后）阐述了孟子“仁政”的具体内容——使

民加多的根本措施。

四、总结、扩展

综至全篇，段落分明，层次井然，三部分的末尾，依次用“寡人之民不加

多”，“则无望民之多于邻国也”“斯天下之民至焉”，做为每一部分的画龙

点睛之笔，既标明三个部分的联系，又将每段议论的要点点明，成为不可分割

的整体。

五、布置作业

写一篇短文，谈谈你对孟子仁政思想的理解。

附：板书设计

寡人之于国也

《孟子》

第一部分（第1段）梁惠王“察邻国之政，无如寡人之用心者”但“邻国

之川白肉 民不加少，寡人之民不加多”。据此提出疑问。

第二部分（“孟子对曰”至“则无望民之多于邻国也”）孟子用设喻的方

法，分析“民不加多”的原因。

第三部分（“不违农时”至最后）阐述了孟子“仁政”的具体内容——使

民加多的根本措施。