高中论语

精选优质文档----倾情为你奉上

论语十则高中

[模版仅供参考，切勿通篇使用]

【读后感】

论语十则原是人教版七年级上册语文课本中的一课，选自

《论语译注》。以下是本站分享的，希望能帮助到大家!

《论语十则》原文

子曰：学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?

人不知而不愠，不亦君子乎?;(《学而》)

曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信

乎?传不习乎?;(《学而》)

子曰：温故而知新，可以为师矣。;(《为政》)

子曰：学而不思则罔,思而不学则殆。;(《为政》)

子曰：由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知

也。;(《为政》)

子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。;(《里仁》)

子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而

第1页

精选优质文档----倾情为你奉上

改之。;(《述而》)

曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦

重乎?死而后已，不亦远乎?;(《泰伯》)

子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。;(《子罕》)

子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎?;子曰：其恕乎!己

所不欲，勿施于人。;(《卫灵公》)

《论语十则》原文翻译

论语十则第一则:学习方法

子曰：学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?

人不知而不愠(yn)，不亦君子乎?;(《学而》)

孔子说:学习并且按时地去复习，不也很快乐吗?有志同道合

的人从远方来，不也很高兴吗?别人不了解我但我不生气，不也

是道德上有修养的人吗?

本段理解：生活日记网

第1句话讲的是学习方法。对于知识，学;只是一个认识过

程，习;是一个巩固的过程，要想获得更多的知识，必须学;与习;

统一起来。

第2句话讲的是学习乐趣。志同道合的人来访可以增进友谊，

第2页

精选优质文档----倾情为你奉上

并且可互相学习、共同提高。

第3句话讲的是为人态度。人不知;，后面省略了宾语之;，

可译为我;或自己;

论语十则第二则:为人处事

曾子曰：吾(w)日三省(xng)吾(w)身：为(wi)人谋

而不忠乎?与朋友交而不信乎?传(chun)不习乎?;(《学而》)

曾子说:我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心尽

力呢?跟朋友交往是不是真诚，诚实呢?老师传授的知识是否复

习过了呢?

论语十则第三则:学习方法

子曰：温故而知新，可以为师矣。;(《为政》)

孔子说：复习学过的知识，可从中获得新的见解与体会,凭

借这点就可以当老师了。;

我以为合并这两种解法，也许更为完整：在能力范围以内，

尽量广泛阅览典籍，反复思考其中的涵义，对已经听闻的知识，

也要定期复习，期能有心得、有领悟;并且也要尽力吸收新知;

如此则进可以开拓人类知识的领域，退也可以为先贤的智能赋予

时代的意义。像这样融会新旧、贯通古今方可称是温故而知新;。

第3页

精选优质文档----倾情为你奉上

也有公开头的四字成语 学者以为作温故及知新;解不太合适，因为按字面上解

释，仅做到吸收古今知识而未有领悟心得，只像是知识的买卖者，

不足以为师。所以我们就来看看师;的意义。在论语中师字一共

见于14章，其中意义与今日的老师孔雀东南飞教案 相近者。

论语十则第四则:学习与思考的辩证关系

子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。;苹果的营养价值及功效 (《为政》)

孔子说:只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从，只是思

考而不学习，就会疑惑而无所得。;

本段讲了学习与思考的的辩证关系，认为二者不可偏废。

论语十则第五则:学习态度

子曰：由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知(zh

)也。;(《为政》)

孔子说：仲由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知

道，不知道就是不知道————这才是聪明智慧。

本段理解：孔子说这段话意思是言行要谨慎，不要夸大自己

的知识和本领。要有诚实、谦虚的态度，不要不懂装懂。

论语十则第六则:学习态度

子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。;(《里仁》)

第4页

精选优质文档----倾情为你奉上

孔子说：看见有才能的人(德才兼备的人)就向他学习，希望

能向他看齐;看见不贤的人，就反省自己有没有和他一样的缺点，

有要改正。;

本段理解：要向一切人学习，随时随地都要注意学习。虚心

学习，以人为鉴，取长补短。

论语十则第七则:学习态度

子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而

改之。;(《述而》)

孔子说：几个人在一起行走,其中必定有可作为我的老师的

人，要选择他们的长处来学习，如果看到他们的缺点要反省自

己有没有像他们一样的缺点，若《遇见》中考满分作文 有，要一起加以改正。;

论语十则第八则:修身做人

曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦

重乎?死而后已，不亦远乎?;(《泰伯》)

曾子说：有抱负的氢溴酸右美沙芬口服液 人不可以不胸怀宽广，意志卷耳原文及翻译 坚定，因为他

肩负着重大的使命(或责任)，路途又很遥远。把实现‘仁’的理

想看作自己的使命，不也很重大吗?直到死才停止，这不也是很

遥远吗?;

第5页

精选优质文档----倾情为你奉上

论语十则第九则:修身做人

子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。;(《子罕》)

孔子说:直到每年中最寒冷的季节,才知道松柏(bi)是最

后落叶的。深刻含义：人们要经受得住时间的考验，也以松柏

为喻，谈人应当具备坚毅的品格!

本段理解：本段借松柏之后凋比喻一种坚贞不屈、不随俗流、

保持节操、坚韧不拔的社会现象。

论语十则第十则:修身做人

子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎?;子曰：其恕乎!己

所不欲，勿施于人。;(《卫灵公》)

子贡问道:有没有可以终身奉行的一个字呢?;孔子说：那大

概就是‘恕’字吧!自己不喜欢的事物，不要强行加于别人身上。;

评析本段：己所不欲，勿施于人;意思是自己不愿意的事情

的不要施加给别人。它在今天的社会道德修养方面有积极意义，

已成为警世格言。

《论语十则》注释

而：连词。(可译为并且)例：学而时习之。

转折。(可译为却)例：人不知而不愠。

第6页

精选优质文档----倾情为你奉上

亦(y)：同样、也是。

乎：语气助词，表疑问语气，可译吗;。

自：从。

知什怎么组词 ：了解。

曾子：曾子姓曾名参(shn)字子舆，生于公元前505~前436

年，春秋战国间鲁国南武城(现在山东费县人)，是被鲁国灭亡了

的鄫国贵族的后代。曾参是孔子的得意门生，以孝子出名。据说

《孝经》就是他撰写的。

三省(xng)：多次反省。注：三省有几种解释：一是多次

检查;二是从多个方面检查。其实，古代在有学习感受 动作性的动词前加

上数字，表示动作频率多，不必认定为三次。三：泛指多次。多

次进行自我检查反省。

忠：旧注曰：尽己之谓忠。此处指对人应当尽心竭力。

信：旧注曰：信者，诚也。以诚实之谓信。要求人们按照礼

的规定相互守信，以调整人们之间的关系。意思是：真诚、诚实

传不习：传(动词用做名词)，旧注曰：受之于师谓之传。老

师传授给自己的。习，与学而时习之;的习;字一样，指温习、实

习、演习等。

第7页

精选优质文档----倾情为你奉上

故：旧的知识(形容词用作名词)。

而：连词，表顺承，就

知：领悟。

可：可以。

以：凭借。

为：作为。

温故知新(成语)：请注意不是温故而知新

而：连词，表转折。

则：连词，相当于就;、便;。

罔(wng)：通惘;，意思是感到迷茫而无所适从。

殆(di)：这里指有害。

本意：危险。

女：通假字女;通汝;，你。

知(zh)：通〝智〞本字指是知(通智;zh)也;：通智

明，智慧。

之：代孔子教的东西

;聪

第8页

精选优质文档----倾情为你奉上

诲：教，传授。

乎：语音助词。

由：仲由字(子路)(前542～前480)春秋时期鲁国卞(今山东

泗水县泉林镇卞桥村)人，孔子得意门生，以政事见称。

思：希望,想着。

省：指反省有没有相同的毛病。

齐：看齐

贤：德才兼备的人

焉：句末语气词

三：泛指多次;

焉：兼词于之;，在那里;

之：字指择其善者而从之：代善者;

之：字指其不善者而改之：代不善者。

第9页