春风又绿江南岸全红

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。白居易《忆江南·

江南好》

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

【译文】太阳出来以后，江岸边的花儿比火还红；春天到

了，江水绿得胜过了蓝草。

【出典】白居易《忆江南江南好》

注:1、《忆江南》白居易

江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水

绿如蓝。能不忆江南？

江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上

看潮头。何日更重游？

江南忆，其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞

醉芙蓉。早晚复相逢。2、注释：

据《乐府杂录》，此词又名《谢秋娘》，系唐李德裕为

亡姬谢秋娘作。又名《望江南》、《梦江南》等。分单调、双

调两体。单调二十七字，双凋五十四字，皆平韵。

谙（音安）：熟悉。

蓝：蓝草，其叶可制青绿染料。3、译文1:

江南是个好地方，那里的风景我熟悉。日出时，江边的花儿比火还红艳，春天里，一江绿水仿佛被蓝草浸染。怎

能让人不常常思念美好的江南？

江南的回忆，最能唤起追思的象天堂一样的杭州：游玩

山寺寻找皎洁月中的桂子，登上郡亭枕卧其上玩赏那起落的

潮头。什么时候能够再次去重新玩游？

江南的回忆，再来就是回忆吴宫，喝一喝吴宫的美酒春

竹叶，看一看吴宫的歌女双双起舞象朵朵迷人的芙蓉。清晨

夜晚总要再次相逢。

译文2：

江南的风景多么美好，如画的风景久已熟悉。太阳从江

面升起时江边的鲜花比火红，春天到来时碧绿的江水象湛蓝

的蓝草。怎能叫人不怀念江南？

译文3：

江南多么美好，那里的风景很早就已熟悉。太阳升起时，

江畔的鲜花红得胜过火焰；春天到来时，澄澈的江水碧绿如

蓝草。叫人怎能不追忆江南？

4、白居易的诗在当时流传广泛，上自宫廷，下至民间，

处处皆是，其声名还远播新疆和朝鲜、日本。白诗对后世文

学影响巨大，晚唐皮日休、宋代陆游及清代吴伟业、黄遵宪

等，都受到白居易的诗的启示。白居易的诗歌在日本的影响

最大，他是日本最喜欢的唐代诗人，在日本的古典小说中常常可以见到引用他的诗文，可以说在日本人的心中白居易才

是中国唐代诗歌的风云人物。

白居易的祖父白湟、父亲白季庚及外祖父都是诗人，在

这种家庭背景下，白居易读书十分刻苦，终成诗人。但白居

易和李白、杜甫一样，也嗜酒成性。

他喝酒时，有时是独酌。如在苏州当刺史时，因公务繁

忙，用酒来排遣，他是以一天酒醉来解除九天辛劳的。他说：

不要轻视一天的酒醉，这是为消除九天的疲劳。如果没有九

天的疲劳，怎么能治好州里的人民。如果没有一天的酒醉，

怎么能娱乐的的身心。他是用酒来和劳动进行结合的。

河南尹卢贞刻《醉吟先生传》于石，立于墓侧。传说洛

阳人和四方游客，知白居易生平嗜酒，所以前来拜墓，都用

杯酒祭奠，墓前方丈宽的土地上常是湿漉漉的，没有干燥的

时候.

白居易的思想，综合儒、释、道三家。立身行事，以儒

家“达则兼济天下，穷则独善其身”为指导思想。其“兼济”之志，

以儒家仁政为主，也包括黄老之说、管萧之术和申韩之法；

其“独善”之心，则吸取了老庄的知足、齐物、逍遥观念和佛

家的“解脱”思想。二者大致以白氏被贬江州司马为界。白居

易不仅留下近三千首诗，还提出一整套诗歌理论。他把诗比

作果树，提出“根情、苗言、华声、实义”（《与元九书》）的

观点，他认为“情”是诗歌的根本条件，“感人心者莫先乎情”

（《与元九书》），而情感的产生又是有感于事而系于时政。

因此，诗歌创作不能离开现实，必须取材于现实生活中的各

种事件，反映一个时代的社会政治状况。他继承了《诗经》

以来的比兴美刺传统，重视诗歌的现实内容和社会作用。强

调诗歌揭露、批评政治弊端的功能。他在诗歌表现方法上提

出一系列原则.

他的这种诗歌理论对于促使诗人正视现实，关心民生疾

苦，是有进步意义的。对大历（766～779）以来逐渐偏重形

式的诗风，亦有针砭作用。但过分强调诗歌创作服从于现实

政治的需要，则势必束缚诗歌的艺术创造和风格的多样化。

唐宣宗有吊白居易诗：“缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗

仙。浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟长恨曲，

胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳，一度思卿一怆然。”此诗

可作为白居易一生的概括。5、白居易曾经担任杭州刺史，

在杭州两年，后来又担任苏州刺史，任期也一年有余。在他

的青年时期，曾漫游江南，旅居苏杭，他对江南有着相当的

了解，故此江南在他的心目中留有深刻印象。当他因病卸任

苏州刺史，回到洛阳后十余年，写下了这三首《忆江南》。

而作词的具体时间，历来说法不同。有说在白居易离苏

州之后；有说在开成三年（838年）；有说在大和元年（827

年）；王国维则说写于“大和八九年间”。这些说法，笼统简单，

缺乏事实根据。刘禹锡曾作《忆江南》词入手。是和白居易唱和的，所以他在小序中说：“和乐天春词，依《忆江南》曲

拍为句。”此词在唐文宗开成二年（837年）初夏作于洛阳，

由此可推白居易所作的三首词也应在开成二年初夏。

第一首词中，作者没有从描写江南惯用的“花”、“莺”着手，

而是别出心裁地从“江”为中心下笔，又通过“红胜火”和“绿如

蓝”，异色相衬，展现了鲜艳夺目的江南春景。白居易用的是

异色相衬的描写手法，因而江南的春色，在白居易的笔下，

从初日，江花，江水之中获得了色彩，又因烘染、映衬的手

法而形成了一幅图画，色彩绚丽耀眼，层次丰富。

这首词写江南春色，首句“江南好”，以一个既浅切又圆

活的“好”字，摄尽江南春色的种种佳处，而作者的赞颂之意

与向往之情也尽寓其中。同时炽的意思 ，唯因“好”之已甚，方能“忆”

之不休，因此，此句又已暗逗结句“能不忆江南”，并与之相

关阖。次句“风景旧曾谙”，点明江南风景之“好”，并非得之传

闻，而是作者出牧杭州时的亲身体验与亲身感受。这就既落

实了“好”字，又照应了“忆”字，不失为勾通一篇意脉的精彩笔

墨。三、四两句对江南之“好”进行形象化的演绎，突出渲染

江花、江水红绿相映的明艳色彩，给人以光彩夺目的强烈印

象。其中，既有同色间的相互烘托，又有异色间的相互映衬，

充分显示了作者善于着色的技巧。篇末，以“能不忆江南”收

束全词，既托出身在洛阳的作者对江南春色的无限赞叹与怀

念，又造成一种悠远而又深长的韵味。6、江南是什么？

是“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”、或是“板桥人渡泉声，

茅檐日午鸡鸣”那样的诗意画境吗？江南的确是这般美丽温

情，但却不是我的江南。我的江南，是一条条细窄的穿

心里弄。里弄内，居住着朴素平实的人家。他们安静地

过着油盐柴米生活，和蔼地避让着喧嚣奔跑的孩童。清早，

木楼梯“嘀嘀哚哚”作响，早起的大妈相互问早寒暄、洗衣煮

粥。出门买菜时，不忘替邻居带回几根油条。这是朝夕相处

换来的温情。我的江南，是一格格精美的雕花窗棂。布

满绿意的院子里，那幢并不很高，但能将外边精彩世界尽收

眼底的二层木楼，镶嵌着一只只的眼睛。透过那许多眼睛，

楼内沉醉着一对小恋人，他们洋溢着青春，不闻窗外事，读

着《西厢记》。窗棂将他们的身影，遮而未遮，窗棂上的花

虫鸟兽，此刻默默地送上吉祥。窗棂无男性持久药 须油漆来脂粉，它会

蒙上尘，但不会腐朽，它天然得如同那对小恋人一般纯真。

这是悠悠岁月浸渍下来的灵性。我的江南，是一只只迎

风高飞的纸鸢。三月里，一根根白棉线牵着孩童的童话

故事，放飞到空中。孩童们欢愉地笑，尽情地跳。他们没有

翅膀助着飞向远方，那纸鸢就是他们翱翔蓝天的梦想，它会

是一只色彩颜丽的大蝴蝶，在舞蹁跹，也会是那一只大闹天

宫门口玄关装修效果图 的调皮猴子，正欲驾祥云。纸鸢，就是江南闲瑕时的一道

风景，它是孩子们手中的游戏物，也是老人们智慧的结晶。纸鸢的骨架，是一根根青竹条，竹子，有万韧不折的品质，

也历练了江南人的个性。这是绵长历史磨练出来的精神。

我的江南，是一道道斑驳的白粉墙、是一弯弯曲回的绿

水、是一树树青翠的桑树……我在山间缓缓移动脚步，我的

思绪寻找着我的江南，我的眼睛搜寻四野为什么会胀气 ，重温曾经的痕迹。

我不知何时，重又行走在归家的路，我看着行人，想着世上

的人生过往，似乎明白了，我的江南，应该就是我自己，也

是擦身而过的他，和你……是一个个鲜活的面孔。7、挥

毫洒墨，尽显水之本色;诗台抒怀，更见钟水情结。在中国的

文化中，水是那么的古老而富有生机，是它让无数文人墨客

一落笔顿生满纸云烟、一泼墨便具山岚之气，先人们一遍又

一遍地倾听着水之心声，一遍又一遍地记录着水之韵味。于

是，有了“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的萧然无际，

有了“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的生机盎然;于是，

有了柳三变歌咏“柔情似水，佳期如梦”的缠绵婉约，有了苏

东坡大唱“大江东去，浪淘尽”的雄壮豪迈;于是，有了孟德“水

何澹澹，山岛竦峙”的壮阔无边，有了太白“飞流直下三千尺，

疑是银河落九天”的气势磅礴。

透过历史的云烟，倾听着潺潺的流水，我们似乎若隐若

现地看见了范蠡太湖泛舟的闲情雅致，也看见了屈子江畔行

吟的怅然若失;我们似乎看见了魏武临海挥鞭的雄才霸略，也

看见了赤壁之战的火光四起与硝烟弥漫;我们似乎看见了太白溺水捉月的朦胧绰约，也看见了东坡泛舟夜游的风发意

气……很难想像，没有水的参与，中国传统文化究竟会失去

多少夺目的光彩。水与其他元素一起，共同构成了中国独一

无二的文化意境，深深地感动着一代又一代人的心灵，成为

人类文化史上辉煌博大的篇章。8、水在南方的特色则柔

情似水、美不胜收。诗情画意江南水，吴越水乡桥为马。水

是南国，颇具特色的奇葩。譬如，柔情似水，缠绵不绝。

“君住长江头，我住长江尾，日日思君游泳比赛打一成语 不见君，共饮长江水。

此水何时休，此恨何时已，只愿君心似我心，定不负相思

意。”“哀筝一弄湘江曲，声声写尽湘波绿。“离愁渐远渐无穷，

迢迢不断如春水。”“留人不住，醉解兰舟去。便做春江都是

泪，流不尽，许多愁。”“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”“水

光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓

抹总相宜。哈哈，最能体现女性阴柔之美的莫过于“水性”二

字，灵秀婉约，惟妙惟肖。譬如，水墨江南，青砖黛瓦、

小桥流水人家。“春水碧于天，画船听雨眠”，“绿浪东西南北

水，红栏三百九十桥”，“日出江花红胜火，春来江水绿如

蓝。”“春风又绿江南岸，春雨又醉画中人”。“南朝四百八十寺，

多少楼台烟雨中。”“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接

天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”“水秀山清眉远长，归来

闲倚小阁窗。春风不解江南雨，笑看雨巷寻客尝。”“闻听江

南是酒乡，路上行人欲断肠。谁知江南无醉意，笑看春风十

里香。”这一幅幅水润的江南，置身其中，有多少故事需

要聆听？戴望舒笔下曾经的那条青石板小路，一个丁香般的

姑娘，擎着一把油纸伞，轻悠走过结着幽怨雨巷深处的背影，

仍然清晰地踱步在往昔水墨画的古韵里，只是找不到了往日

的落寞。当下，喧嚣的河埠，推走一船一船咿咿呀呀的摇橹

声，由近而远，穿过一座座古朴的月亮桥，划出一路水痕，

然后靠岸停歇。今天已不再需要期盼，就嘻嘻哈哈挤满了那

条涛声依旧的乌篷船。人们不远万里而来，就是倾慕诗情画

意的江南水呀！水是睿智的长者，它给我们带来了太多

的启示，真水无香是他的品格，做人当如水，心灵应如水一

般清明。水韵无疆是它的灵气，它把江南的春晓、黄昏和黎

明，装点在润物无声的水韵里，在一座座村落、一条条雨巷

中吟唱了千年，让人们感受到了什么是钟灵毓秀！9、“暮

春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞，”（南朝丘迟《与

陈伯之书》）丘迟的如诗之语，一直深印在心间。遥想南北

朝之际，江南江北地隔一水，却势同水火。南朝蔑北为“蛮虏”，

北朝诬南为“岛夷”。时而南朝伐北，时而北朝南征，民不聊

生，哀鸿遍野。君臣猜忌，将帅离心，背叛与阴谋始终充斥

着大江南北的朝堂林野。而丘迟仅凭一封短短的书信，就使

北朝大将陈伯之（原南朝大将）幡然南归，回到生他养他的

江甜甜的睡前小故事 南故里。每当思及此处，不禁喟然：谁言书生百无一用，

美文一篇，当胜千军万马。

古人文采斐然，感人至深。不是吾等小辈可以望其项背

的。我也只有在自己的文字里去编织属于自己的江南春梦，

去想像自己心中的江南丽景。那里有高山好水、绿柳芳草，

有才子佳人、高僧大儒，有奇花异石、珍禽异兽，更有那诗

香雅韵、词芳翰墨……

一切的一切，都朦胧的如同江南的烟雨，丝丝缕缕，若

有若无。总有一日，我会踏上江南那片神秘的土地，去寻找

自己梦中的诗意江南，去领略自己迷恋已久的江南风光，去

体味含蓄婉约的江南民风，去聆听那温情绵甜的吴侬软语，

去欣赏那“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的如画之美妙

风景。10、春天的江南，草长莺飞，杨柳拂面，小桥流

水，烟雨蒙蒙。春天的江南，美得最是婉约，最是动人。春

天江南走一遭自然是美事，但是，“江南”又到底在哪里呢？

更多时候，江南，是被历朝文人用诗词美化的桃花源般

的意象而已。

有网友说，早在汉朝，有一首乐府古词，题目就叫《江

南》：江南可采莲，莲叶何田田。诗中的江南在哪里？我们

不得而知。

最令网友称道的是白居易的《忆江南》：“江南好，风景旧

曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？”

白居易在苏州、杭州都做过刺史，为官一任，钟情一方，

笔下的江南自然在苏杭两地。这在另一首《忆江南》中表达得更为直白。“江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭

枕上看潮头。何日更重游？”

杜甫的一首感时伤逝之作也令网友对江南产生向往之情：

“正是江南好风景，落花时节又逢君”。但是根据文献记载，

杜甫的笔下江南则跑到了今天的湖南长沙。

更令网友惊讶的是，屈原在《九章》中有诗句：“目极千

里兮伤春心，魂兮归来哀江南。”这个江南却在荆楚江湘之地。

南朝奇诗人谢朓《入城曲》诗句“江南佳丽地，金陵帝王州”，

则把南京刻画成江南的代表。

随手撷取的诗词，令诗人们魂牵梦萦的江南，或在苏杭、

或在南京、或在两湖地区，或在更远的地方，或者无从考证

在何处。

如果把历代的文学作品中提到的江南，在地图上标出，

会发现一个有趣的现象，随着历史的推移，标点是一个由扩

散到聚集的过程，最后集中在今日的太湖和西湖的周边地区。

11、烟雨江南，江南似水！江南一个充满柔情细致的地方，

长年水意充沛，让人浮想联翩！

自古以来，江南的水在诗人的笔下总是开出一朵朵淡雅

的花，无论是【唐白居易】的江南好：“江怀孕吃啥 南好，风景旧曾

谙；日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？”还是

【宋苏东坡】望江南：“春未老，风细柳斜斜。试上超然台

上看，半壕春水一城花，烟雨暗千家。”这些优美动人的诗句，

都离不开对水的描写！

春雨潇潇，细腻缠绵，江南便踏雨而来，在细细的烟雨

里飘渺袅娜；在绿柳迢迢里涤荡回转；在紫燕呢喃里朦胧飘

渺。

一帘微雨，轻巧地笼罩了那些远山近水，亭台楼阁，小

巷人家。阡陌纵横，采桑的女子踏着细细的烟雨轻歌而来，

抬眼却望不见那边的天，心思便遥遥地暖了！

喜欢这样的江南，水意葱茏，漫过心坎。驳斑的墙院，

墨绿色的青苔悄悄地爬满了巷子，瓦楞，细雨微洒里，浸透

着别样的风情。

在这些铺满鹅卵石的巷子里行走，步子轻浅，细语浅笑，

撑一把有细碎花朵的小伞，感受时光寂静地滑过耳际，尘世

的沧桑便在行走的孤独里远去......

春意盎然的江南是多情的，只需用心品味这份静谧，这

份淡雅就好！端坐在阁楼上，或者是靠河的小院里，看流水

缓慢地淌过。小船悠悠，竹蒿轻点，船头或站一戴斗笠的老

翁，或一轻歌唱晚的女子，素衣素面，清淡的似那一江河水，

悄然而去，留下几点淡淡的痕迹！

炊烟渺渺，烟雨江南！雨意充沛的小城，那些朦胧着的

美丽，让人妥帖而又舒适。

柳絮迷离，烟波飘渺，有多少的往事被流水淡去，有多

少的旖旎被渲染的绿翠流香。

水意轻笼，许多故事都已经淡去，可是细雨微风里，炊

烟袅袅里，依然有写不完的诗篇，唱不完的柔情。乌篷船摇

曳，回眸间便是一首诗，一曲歌，一副水墨画！烟柳轻晃，

燕雀低喃，人间已是别样的情境。

一场雨能够滋润心事浅淡，也能够掩盖尘世的喧嚣浮华。

江南的水意更会涤荡我们内心的沧桑寂寥，孤独伤感！

如果可以，请到江南去，走进那些深院巷陌，细触微雨

淡墨的柔情淡雅，感受别样的风情款款，然后告诉自己身在

江南！让无声的水意温暖滋润你干涸的心田！

水做的江南，柔情，迷离，悠然，心事就这样浅了，淡

了！

此刻你在哪里？12、“江南好，风景旧曾谙。日出江

花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南”，这是诗人白居易

写的一首关于描写江南风景的诗句，它给我们展示了一幅秀

丽旖旎的江南景图。是的，想必江南在我们心目中的首要印

象就是它的独好风景。对于这，古人还有更多出色的描绘和

赞美。从“波渺渺柳依依孤村芳草远斜日杏花飞”，到“花退残

红青杏小，燕子分时，绿水人家绕。”从“枯藤老树昏鸦，小

桥流水人家”，到“三秋桂子，十里荷花”。江南美景，美不胜

收。

才子佳人在江南其实代表的是一种文化，我们姑且称之

为“江南文化”吧。

而现在，窗外的喧闹声把我拉回了现实。望着窗外高楼

耸立，灯红酒绿，人流熙熙，车流攘攘，我不禁感叹：才子

死了，佳人也不知所归何处，流传下来的故事也开始被人们

遗忘和不知。关于江南，人们想起的仅仅是风景。这算不算

是一种悲哀？！我想江南文化一定在哭泣，因为它的核心文

化已被人们抛弃。13、江南好，因为日出江花红胜火，

春来江水绿如蓝；江南富饶，“上有天堂，下有苏杭”，江南

乃温柔富贵乡；江南也恨，“多少恨，昨夜梦魂中”；江南孤

独，“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”；一切，只因为一

个字，情，情在江南。

可又何必如此多情，忘了在沾衣欲湿的杏花雨中，在春

潮晚来的雨中，家家蛙鸣的雨中，柔弱含情的江南女子，忘

了烟气笼罩水墨画般的山，忘丁玲的琴，忘了沾衣的雨挥一

挥衣袖，别了，只把情留在了江南。14、曾记否那白乐

天写道：“江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水

绿如蓝。能不忆江南？”“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中；

一川烟雨任平生”，这些意境优美的文字，营造勾勒出江南一

幅绚丽柔情朦胧的画面，给人无限遐想，就连我这西北人对

之也充满了由衷向往。

在那幽幽深巷，就在君抬头的那一瞬，迎面轻走过一个

如丁香花般的姑娘。手撑油布伞，步伐轻盈，仪态婷婷，莞

尔之间，平生万种相思，尽系眉梢，宛如浣纱西子，浓妆淡抹总相宜。望着远去的倩影，君久久不能释怀，平静的心惊

起了丝丝波澜，留恋处难免尽是遗憾和感伤。不知今生是否

有缘在邂逅深巷，再一睹花容芳影。这就是江南的女子，也

是文人笔下的江南女子，柔情似水，资质卓越，温文尔雅。

曾记否，在那中学时代，已对江南女子默埋迷恋和褒赞，希

望有一天能踏上江南的国土山水，赏游美景，纵情山水，泛

舟五湖，驻足雷峰塔，追忆白素贞的爱情故事，为情为爱，

不惜水漫金山，以救被囚禁在雷峰塔里的情人许仙。夜宿寒

山寺，遥望那漆黑静谧的姑苏，静听春宵宫那醉人美妙的歌

声，遥想西子姑娘独舞花群；吴王夫差的醉生梦死风花雪月；

“银剑金壶漏水多，起看秋月坠红波”，更是道尽吴王风流，

声色犬马。寒山寺的钟声再次敲响，秋月已悄避幕后，无奈

感叹欢乐短暂，东方吐白，醉梦难醒。幽幽姑苏，凄凄寒山

寺，道不尽多情风流，“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠，

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”。诗人张继落榜归来夜宿

寒山寺，满腹失意，辗转反侧，久不能寐，滚滚红尘，朗朗

乾坤，仕途何方。只有听着乌鸦的啼叫，和着寒山寺的钟声，

慢慢入眠了。这就是充满了思忆和诗意的江南，一直令我

神往。还在学校时，我就做着美好的江南梦。有一天，也能

像许仙那样，在西湖断桥邂逅一个美丽的女子，与之相识.

相知.相爱，一起生活奋斗江南，置身美景山水，谱写幸福人

生！落寞时也能寄宿寒山寺，倾听寒山寺的钟声，遥想姑自我介绍大学生 苏吴王的风花雪月，感受西子的淡淡忧伤。寄情山水，赋诗作

文，与故友把酒言欢，尽诉心中之事，畅谈古今，纵论英雄，

谁主沉浮，谁更风流。

也许注定与江南有缘，老天阻拦我北上的步伐，将我

的心牵引到了江南。

直到去年一个春花烂漫的日子，我终于有缘可以踏上江

南的国土了。去目睹一下那碧悠的湖水，遥望那消失在钱塘

江天际一叶小舟，领悟那“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”

惜别感伤。自然赋予的美景，我也都有缘看到，也彻彻底底

地享受了江南美景。唯有江南的雨，不知时节，却让我烦心。

每日烟雨迷蒙，让人心情颇为灰意。穿梭于杭富两地，为了

生存，受够了风雨的润洗。直到有一天，终于尘埃落定，停

驻漂泊的足迹，心落一个热闹的江南小镇。从此，每天过着

单一的生活，日复一日，却不见心中的江南梦渐显。不谙职

场，惹他人生气，自己烦忧，心情曾几度愁伤，欲飞儿不能，

为了生活，为了某些意愿，只好忍气吞声，希望有一天，翅

膀硬起来，可以飞向理想的蓝天。岁月荏苒，一年的时光

悄然逝去。也曾几度西湖泛游，每次都被西湖的清幽明丽，

鬼斧神工所迷恋。树林间，走廊道，艺人会聚，吹拉弹唱，

尽显风流；游客如织，俊朗倩女，丽影双双，纷纷拍影留念，

珍藏青春最美好的记忆。唯有我，孤人孤步，托腮沉思，望

穿湖水，浮想联翩，却不见白娘子从天而降，也不见许汉文

断桥痴痴等待。物是人非，雷峰塔依然笔直矗立。孤来孤去，

也不曾邂逅情缘，或许形貌见拙，不足以引扰多情的眼睛；

或许是生性木讷，言辞笨拙，不足以达情四海。来时空，去

时空，一切皆在情理中。只是孤去的寞影，依然犹记在心，

久久不能释怀。江南的情梦，未曾邂逅，却对自我有了觉

解。当有了觉解后，就萌生一颗不安分的心，不甘寂寞，渴

望打破陈规，弃离从前的轨道，踏上寻找艺术天国的路，为

此，进行生命反反复复的漂泊。

人生一年后的江南依然如此，阳春三月，本是晴空万

里，阳光灿烂。却淫雨霏霏，不知时节，尽有性儿一洒凄凄

雨。为了寻觅快乐的人生航道，我如同江浙文人郁达夫，穿

梭于杭富两地，奔波于求职路途。望着夜晚的杭州，高楼座

座，灯红酒绿，大街人群嚷嚷，匆来匆去，每个人都将希望

和烦忧装在心中，直到消失在人人茫茫中。而我，也越来越

远离闹市，回归自己的天地。即使狭小，也难得宁静自由，

只是不由得也留恋起都市的繁华，丽人远去的倩影，也或多

或少牵绕了我多情的心。向往这个花花世界，也很想感受一

下都市的风情韵味。

一次次的失落，一次次的穿梭和奔波，但始终又回到原

点。纵有才思，只因非同道中人。毛遂自荐，不仅救楚，更

使赵胜刮目相看，李斯宁为仓鼠，不为厕鼠，身赴秦国，一

展抱负，位极人臣.促成霸业；姜尚渭水直钩钓鱼，意在文王，扶周伐商，顺应民心，一战才华。而我大多被拒之门外，为

了苟延残喘，只好重操旧业，然即使勉力为之，也是力不从

心，以致恐惧有加，只盼早日解脱，在这个行道里，让我失

去好多，来浙一年心灵始终寂寞，情感无归宿，难溶城市，

回报珍爱生命图片 低微。为此，我应彻底放弃使自己苦痛的事情。

江南载满了寻梦的足迹，印载了失失落落悲悲伤伤，也

不曾邂逅丁香花般的姑娘，也不曾得志幸福，只是默默无闻，

反反复复于漂泊。梦已破碎，足迹何方？或许有一天再回江

南，然物是人非，或许又有新梦孕生……