见贤思齐焉下一句

《论语》精要解读之三：

见贤思齐焉，见不贤而内自省也

我们在日常生活中，在同学交往中，怎样客观地评价自己，客观地评价别人，看到别

人的长好看的古言推荐 处，给自己寻找学习的榜样，看到别人的错误，怎样反躬自省，怎么处理这些问题，

其实两千多排球比赛场地 年前的先哲孔子已经给我们做出了明示。

“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”出自《论语里仁篇》，意思是看到贤德的人，

就想和他看齐；看到不贤德的人，就自我反省。孔子的这句话，也是后世儒家修身养德的

座右铭。“见贤思齐”是说好的榜样对自己的震撼，驱使自己努力赶上；“见不贤而内自

省”是说坏的榜样对自己的“教益，要学会吸取教训，不能跟别人堕落下去。

见贤思齐，就是将具有卓越才智和高尚美德的他者，作为自己的表率。在向之看齐中，

潜心其中，身体力行，向目标步步追赶。这本身就是一种仁德之行。米开朗琪罗说，“当

我看到一个具有才能或思想的人，我不禁要热爱他，我可以全身心托付给他，以致我不再

是我了。”这就是见贤思齐。

而孔子提出的后一项要求更高。见不贤，不是拂袖而去，或远远躲开，再忿忿吐口唾

沫以示不屑，而是“内自省也”。将不贤当作一面镜子，反观自照，检查自己身上是否也

有这种毛病。歌德的长诗《浮士德》里，与浮士德博士结伴而行的靡非斯甜菜的做法 特，是阻止追求

真、善、美理想的恶魔，他一次次邪恶诱引，阻碍向善，最终却都成了浮士德不断追求、

自强不息的反向动力。“见不贤而内自省也。”仅用夫子半句话，歌德就为世界创造了一

部永远不朽的诗剧。

法国牧师纳德兰塞姆去世后，安葬房贷合同 在圣保罗大教堂，墓碑上工工整整地刻着他的手

迹“假如时光可以倒流家庭主要成员 ，世界上将有一半的人可以成为伟人。”一位智者在解读兰塞姆手

迹时说：“如果每个人都能把反省提前几十年，便有５０％的人可能让自己成为一名了不

起的人。”他们的话，道出了自省之于人生的意义。

“人非圣贤，孰能无过“，在人生道路上难免有这样那样的过失，在过失面前，贵在

自省，知过能改。在人们的意识里，一提到反省，似乎是老年人的事情，而与青年人无缘，

其实并不尽然。反省是不分年龄的，除了不懂事的孩子，反省对于任何年纪的人都是必要

和有意义的。实际上，反省对于年轻人而言，更具有重要性：走过的路短，很容易出现失

误和差错；后面的路长，反省就更有必要、更有价值。所以这句话对我们同学尤其有秦始皇的名字 教益。

自省而知耻，知耻而后改，认真地看待自身存在的问题和不足，切实做到闻过则改，

有错必纠。古人云：“君子之过也，如日月之蚀焉。过也，人皆见之；更也，人皆

仰之。”

自省，是对自身所作所为进行思索和总结。自己说过的话、做过的事，都是自己直接

经历和体验的，对自己的一言一行进行反省，反省不理智之思、不和谐之音、不练达之举、

不完美之事，往往能够得到真切、深入而细致的收获。自省不但要勇于面对自己、正视自

己，并且要及时进行、反复进行。疏忽了、怠惰了，就有可能放过一些本该及时反省的事

情，进而导致自己犯错。

自省，也是对别人的经验教训的思考和总结。个人的经验教训虽然来得更直接更真切，

但其广度和深度毕竟是有限的。要获得更加广博而深刻的经给女生表白 验，还要在反省自身的基础上，

善于从别人的经验教训中学习。成本最低的财富是把别人的教训当作自己的教训。倘若我

们不但能反省自己，还能反思别人，善于从他人的经验教训中得到启示，就可能避免同样

的失误，不断取得成功、。

自省归根到底是一种从认识到实践的过程。歌德曾说：“知之尚需用之，思之犹应为

之。”除了要善于自省，还要善于将自省的思考付诸实践。还记得一句寄语：“望你孜孜

以求，绘就人生‘前有碧绿、后有金黄’的美好画卷。”其实，要使自己“碧绿的青春”

得到“金黄的收获”，很重要的一点就是辛勤耕耘、善于自省，并将自省的思考付诸新的

耕耘，这样才能真正品尝到金秋的琼浆玉液，享受到大地赐予的丰收喜悦。

"

:

联系我们的学习，要做到“见贤思齐焉”就必须有一颗谦恭之心，因为只有如此，你才

可能感受到别人的“贤”，否则，你处处觉得自己都比别人好都比别人强，怎么可能认识到

别人的“贤”？在学习中要想做到“见不贤而内自省”就必须具有自我反省的能力，才能从别

人的“不贤”中体会到自己的“不贤”，否则，别人的“不贤”倒是看得很清楚，可是却看不到

自己存在着同样的“不贤”，就如同俗话所说的那样“手电筒照人不照自己”。

要真正在生活中做到“见贤思齐焉，见不贤而内自省。”确实是一个很高的要求，因

为事实上我们有的背上长痘痘的原因 同学即使明明知道自己有了错，还要千方百计为自己的错误辩护，与孔

子所倡导的“见贤思齐焉，见不贤而内自省。”相差何止十万八千里。当然，如果我们能意

识到这个距离，也可能就是缩小这个距离的开始。

孔子的学生曾子说

“

吾日三省吾身

——

为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?

传不习乎?”,曾子每天多次反省自己,替别人办事是否尽心竭力了呢?与朋友往来是否诚

实呢?老师传授我的学业是否复习了呢?这正是内心自省的方法。同时这也是儒家教育人

的重要方法。一个人良好品德的形成,必须通过内心自省的方法,吸取正确的思想,摒弃错

“

齐贤

”

的目的。希望同学们真正将《论语》中的这句“见贤思齐焉，

见不贤而内自省也

”

了然于胸，实践于行，用儒学浸淫我们的思想，让圣贤引领我们前进。

误的观念,最终达到

教师总结：

“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”这是圣人的教导，也许有的同学要说，在我们

生活中接触不到贤人。其实，贤人的概念很广泛，只要是好的榜样，就是贤人。如：有的

同学认真负责的做好教室的卫生，任劳任怨，这就是贤人，我们要学习她爱劳动、爱集体

的精神；有的同学学习上取得了优异的成绩，这也是贤人，我们要学习他们一丝不苟、顽

强拼搏的精神：我们看见这样的贤人就要向他们学习，向他们看齐。同样，看到反面的典

型要从中吸取教训，引以为戒，自重自省，自警自励，以别人的过失为鉴，不重蹈别人的

覆辙，只有这样，才能使自己趋于完美。

同学们，让我们牢记“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”这一圣人的明训，不断地提

高自己素质，我们的品德和学业才能不断地得到提升，才能创造出明天的辉煌。

思考：

1、在生活、学习中“贤”的标准是什么？怎样做到见贤思齐呢？

2、你在平日生活、学习中如何做到“见不贤而内自省”的？