拜伦式英雄

ISSN1009-5039

2010

年

3月

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“拜伦式英雄”的背后———浅析“拜伦式英雄”的实质

康玉，巩纬婧

（解放军炮兵学院，安徽合肥

230031）

摘要：该文简单地介绍了英国浪漫主义时期著名诗人拜伦及其“拜伦式英雄”的创造发展过程，认为其“拜伦式英雄”的实质并非仅

仅是当时盛行的个人主义，更主要的是其中所包含的人道主义。

关键词：拜伦式英雄；实质；个人主义；人道主义

中图分类号：I054

文献标识码：A

文章编号：1009-5039(2010)03-0111-01

Abstract:Withabriefintroductionofthedevelopmentof

“

ByronicHero

”

intheworksofByron,theworld-renownedpoetinEnglish

romanticperiod,thepapermakesanattempttoarguethattheesnceof

“

ByronicHero

”

isnotonlytheindividualismwhichwasprevail-

ingatthatperiod,but,moreimportant,thehumanismcontainedwithin.

Keywords:byronichero;esnce;individualism;humanism

拜伦被歌德誉为“

19

世纪最伟大的天才诗人”，其灿烂辉

煌的诗篇，自由不羁的灵魂和钢铁般坚韧的人格力量震撼了

整个欧洲。拜伦在其《东方叙事诗》等作品中塑造了一系列具

有叛逆性格的人物形象，如《海盗》中的康拉德、《恰尔德

?

哈罗

德游记》中的恰尔德、《曼弗雷德》中的曼弗雷德等。这些人物

傲慢，忧郁，孤独、敏感自尊、孤独高傲而玩世不恭，与周围的

一切格格不入，带有明显的个人主义特征和浓厚的悲观绝望

情绪，被称为“拜伦式英雄”。从这些“拜伦式英雄”身上很清晰

地折射出诗人拜伦的英雄热情的道德理想。

人主义要求以自然状态的自我为中心来确立人生态度，充分

发挥人的自主自决的主体精神，反对一切对人性的约束与压

迫（罗素

232

）。拜伦作为英国浪漫主义诗人的代表不论在个人

生活中还是在诗歌创造中都把个人主义表现得淋漓尽致。拜

伦早期的诗作中，无论是海盗康拉德、“读神者”该隐，还是不

断思考和探索的哈洛尔德，均以脱离群众的叛逆者的形象出

现，无不带有个人主义的特征。在《恰尔德

哈罗德游记》中，恰

尔德

哈罗德游记是以这样一种形象出场的：

从前阿尔比温岛有位青年，

所有正经的事情他都厌烦。

他的日子过的无法再荒唐，

还加上通宵达旦笑乐狂欢。

啊，他实在是个无耻之徒，

整天沉湎与花天酒地中间。

人世间的一切他满不在乎，

甘愿与那些酒囊饭袋为伴，

自然也有色鬼荡妇在身边。

在《曼弗雷德》中，拜伦将孤独作为最强的力量，赋予在曼

弗雷德的性格中。因此，曼弗雷德相信：

狮子总是孤独的，我就是这样。

所以勃兰兑斯评论说，“在拜伦那里，我们看到了这样一

个自我，他在任何情况下都始终意识到他自身的存在，并且总

要复归于他自身；这是一个激动不安和热情奔放的自我”（勃

兰兑斯

339）。

但拜伦的英雄主义并不是纯粹的个人主义，他对个体自

由的崇拜也不是单纯的自我崇拜。在《唐瑛》中诗人表现了深

广博大的人道主义精神。作品的主人公唐璜自始至终都有一

（下转第

124

页）

1

拜伦及其“拜伦式英雄”

拜伦出生在伦敦一个破落贵族家庭，天生跛脚，常常受人

欺负，因此养成他忧郁、孤独、反抗的性格。他中学开始写诗

,

大

学毕业在欧洲旅行两年后，根据旅游日记写成长诗《恰尔德

哈罗德游记》。这首诗的主人公哈罗德被认为是“拜伦式英雄”

的雏型。

1813-1816

年间，拜伦以东方和南欧为背景创作了《异

教徒》、《阿比道斯的新娘》、《海盗》等六篇故事诗（统称《东方

叙事诗

》）。诗中的主人公被称为“拜伦式英雄”。

1817

年，拜伦

迁居意大利

,

完成了《恰尔德哈罗德游记》，创作了诗剧《该

隐》、讽刺诗《审判的幻景》

(1822)

《投诉信英语 青铜世纪》、长诗《唐璜》等一

批杰作。他笔下的“拜伦式英雄”从前期的撒旦主义到后来唐

璜身上闪光的人道主义，一直在变化和发展，其独特性使人不

得不思考为何拜伦为何会创造出如此鲜明而又与众不同的人

物。

2

“拜伦式英雄”的实质

这种英雄热情的理想实质是一种带有资产阶级个人主义

与人道主义色彩的英雄主义，它既具有个人主义的因素，又有

着人道主义的诉求。西方浪漫主义的精神内核是个人主义。个

收稿日期：2010-01-18

作者简介：康玉（

1982-

），

2005

年毕业于安徽大学外语学院，获得学士学位，现在安徽大学外语学院在职攻读硕士学位，目前为解放

军炮兵学院助教。

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述逻辑的清晰明了，使得抽象、晦涩的语言学理论深入浅出

“摆”在耶稣像 读者面前，另外，每章理论精心设计的配套练习既可引

发读者阅读的兴趣也可使读者进一步挖掘和思考，提高思考、

分析和解决问题的能力。

合语法的句子提供解释。本书所有的理论、原则都是在对语言

材料进行分析解释的基础上归纳出来的。作者在分析语言材

料的过程中，运用本土化的语言，举例子、打比方，综合运用对

比和比较的研究方法，使论述深入浅出，更适于中国读者理解

掌握西方抽象、晦涩的语言学理论，便于理论的本土化。比如

作者在试图说明什么叫原则，什么叫参数的过程中，作者运用

对比、比较的方法各举例一组中英文句子说明原则的普遍性

和语言间存在的参数差异。本书采用归纳法轻松引出了反映

所有语言短语结构共性的

X-

阶标理论（

X-barTheory

），涵盖

了任何类型的短语和句子。

参考文献：

[1]esonGovernmentandBinding[M].Dor-drecht:Foris,1981.

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[J].

现代外语,2005(1).

3结束语

总之，各种论述方法的综合运用，本土化的语言特色，论

（上接第

111

页）

颗同情、善良和博爱的人道主义的心。他爱山川大海，爱纯洁

的女人，爱被压迫和被凌辱者，爱整个人类，他的爱深广博大；

同时他又憎恨制造战争、引发流血、导致贫穷和苦难的暴君，

他的恨也深入骨髓。在《恰尔德

?平面图怎么画

哈罗德游记》中诗人列举了

是人的自由和人的参与，这与人道主义以人为本的社会伦理

观念相统一。而且拜伦对于唯我主义也表示过厌恶，他在《唐

瑛》中就曾对贝克莱主教的唯我主义进行过批判。

3总结

纵观拜伦的一生，他才华横溢却张狂放荡

;

身体有缺陷但

内心强大

;

具有鲜明的个人主义倾向却又对处于弱势无援地位

的工人怀有深女孩卧室 切的同情；厌恶社会却又怀有美好的社会理想，

并坚持不懈地为之战斗。具有英雄热情的拜伦同其诗歌中的

人物一样充满了矛盾而复杂的因素

:

既有个人主义又有人道主

义，既有撒旦精神又有博爱思想。这使拜伦的人生与个性充满

了传奇性、浪漫性和时代性。

1809

年塔拉维拉之役，表明了态度。他严历谴责了拿破仑的侵

略战争，指出

这种战争是拿人民的鲜血和生命向战神献祭：

死神葡甸着，在计算他的收获。

因为今朝三个强国集合在他跟前，

送来他最心爱的东西一一血的贡献。

诗中拜伦对西班牙上层贵族也作了辛辣的讽刺。国难当

头之时，他们竟还沉迷于酒色犬马之中:

这里除了贵族，人人都称得上高贵，

只有堕落的贵胃，‘甘心做敌人的奴才。

同时他还呼吁希腊人起来反抗，自食其力争取民族解放：

世世代代做奴隶的人们啊！你们知否？

谁要获得解放，就必须自己动手，

必须举起白己的右手，才能战胜？

高卢人或莫斯科人岂能对你们公正？

因此拜伦的英雄主义并不是纯粹的个人主义，而是一种

社会理想，是为被压迫民族争取解放与自由民主的理想，拜伦

的英雄热情的道德观倡导的是自由、独立和平等，重点强调的

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