不尽长江滚滚来

更新时间:2023-04-19 13:54:05 阅读: 评论:0

俊逸-我爱汉字

不尽长江滚滚来
2023年4月19日发(作者:校园踩踏)临江仙滚滚长江东逝水原文翻译及赏析
临江仙滚滚长江东逝水原文翻译及赏析
临江仙滚滚长江东逝水原文翻译及赏析1
临江仙滚滚长江东逝水
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,
几度夕阳红。
白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,
都付笑谈中。
翻译
滚滚长江向东流,多少英雄像翻飞的浪花般消逝。争什么是与非、
成功与失败,到头来都是一场空。只有青山依然存在,太阳依然日升
日落。
在江边的白发隐士,早已看惯了岁月的变化。和朋友难得见了面,
痛快的畅饮一杯酒。古往今来的多少事,都付诸于人们的谈笑之中。
注释
临江仙:原唐教坊曲名,后用作词牌名,字数有五十二字、五十
四字等六种。常见者全词分两片,上下片各五句,三平韵。
东逝水:是江水向东流逝水而去,这里将时光比喻为江水。
淘尽:荡涤一空。
成败:成功与失败。
青山:青葱的山岭。
几度:虚指,几次、好几次之意。
渔樵:此处并非指渔翁、樵夫,
联系前后文的语境而为动词:隐居。此处作名词,指隐居不问世
事的人。
渚:原意为水中的小块陆地,此处意为江岸边。
秋月春风:指良辰美景。也指美好的岁月。
浊:不清澈;不干净。与“清”相对。浊酒:用糯米、黄米等酿
制的酒,较混浊。

古今:古代和现今。
都付笑谈中:在一些古典文学及音乐作品中,也有作“尽付笑谈
中”
鉴赏
这是一首咏史词,借叙述历史兴亡抒发人生感慨,豪放中有含蓄,
高亢中有深沉。
从全词看,基调慷慨悲壮,意味无穷,令人读来荡气回肠,不由
得在心头平添万千感慨。在让读者感受苍凉悲壮的同时,这首词又营
造出一种淡泊宁静的气氛,并且折射出高远的意境和深邃的人生哲理。
作者试图在历史长河的奔腾与沉淀中探索永恒的价值,在成败得失之
间寻找深刻的人生哲理,有历史兴衰之感,更有人生沉浮之慨,体现
出一种高洁的情操、旷达的胸怀。读者在品味这首词的同时,仿佛感
到那奔腾而去的不是滚滚长江之水,而是无情的历史;仿佛倾听到一
声历史立春时节 的叹息,于是,在叹息中寻找生命永恒的价值。
在这凝固地历史画面上,白发的渔夫、悠然的樵汉,意趣盎然于
秋月春风。江渚就是江湾,是风平浪静的休闲之所。一个“惯”字让
人感到些许莫名的孤独与苍凉。幸亏有朋自远方来的喜悦,酒逢知己,
使这份孤独与苍凉有了一份慰藉。“浊酒”似乎显现出主人与来客友
谊的高淡平和,其意本不在酒。古往今来,世事变迁,即使是那些名
垂千古的丰功伟绩也算得了什么。只不过是人们茶余饭后的谈资,且
谈且笑,痛快淋漓。多少无奈,尽在言外。
大江裹挟着浪花奔腾而去,英雄人物随着流逝的江水消失得不见
踪影。“是非成败转头空”,豪迈、悲壮,既有大英雄功成名就后的
失落、孤独感,又暗含着高山隐士对名利的淡泊、轻视。既是消沉的
又是愤慨的,只是这愤慨已经渐渐没了火气。面对似血的残阳,历史
仿佛也凝固了。“青山依旧在”是不变,“几度夕阳红”是变,“古
今多少事”没有一件不在变与不变的相对运动中流逝,从“是非成败”
的纠葛中解脱出来,历尽红尘百劫,太多的刻意都可以抛开,太复杂
了倒会变得简单,在时、空、人、事之间的感悟中,别是一般滋味在
心头。

历史固然是一面镜子,倘若没有丰富的甚至是痛苦的残酷的人生
体验,那面镜子只是形同虚设,最多也只是热闹好看而已。正因为杨
慎的人生感受太多太深,他才能看穿世事,把这番人生哲理娓娓道来,
令无数读者产生心有戚戚的感觉。
既然“是非成败”都如同过眼烟云,就不必耿耿于怀、斤斤计较;
不如寄情山水,托趣渔樵,与秋月春风为伴,自在自得。作者平生抱
负未展,横遭政治打击。他看透了朝廷的腐败,不愿屈从、阿附权贵,
宁肯终老边荒而保持自己的节操。因此他以与知己相逢为乐事,把历
代兴亡作为谈资笑料以助酒兴,表现出鄙夷世俗、淡泊洒脱的情怀。
无论过去,当下,还是以后,追逐名利似乎总是一些人的生存方式,
然而名缰利锁又往往令人痛苦不堪,难以自拔。
当然要建功立业,当然要展现英雄气概,当然要在无情的流逝中
追求永恒的价值。但是既要拿得起,进得去;还要放得下,跳得出。
要想看清历史发展的必然趋势,看清自己在历史中的位置和可能起到
的作用,深度和远见都必须在生活中不断磨炼。
浪奔浪流,万里滔滔江水永不休,任凭江水淘尽世间事,化作滔
滔一片潮流。历史总要不断地向前推进,不以人的意志为转移。逝者
如斯,谁也留不住时光的脚步。可是人们却不甘就这样顺其自然,随
波逐流。
“白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。”这两句尤其经典,作都经
历了70多年的人生,看穿了看透了,他就就是词中的白发渔樵,坐在
历史长河边的沙滩上,看历史长河滚滚东流,此刻时间凝固了,他以
旁观者的心境,看季节的变化,看时代的`更迭,顿觉人生何尝不是如
此?你留也好,去也罢,四季照样变化,朝代照样更迭,生命照样老
去。面对短短的人生,我们又何必一定要去强求什么呢?此刻的心境
虽然无奈但又何等的洒脱。
“一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。”人的一生,你
穷也好,达也罢,你得到的、你失去的,不也就在生命消亡的同时烟
消云散了吗。所以,只要有一壶浊酒,有几个知已,就应该很满足了。
词中有两个“空”将词的意境即作者的心境推向了极致,其一是

“是非成败转头空”,其二是“古今多少事,都付笑谈中”。作者总
结自己的一生,得出的结论就是:“是非成败于人生而言,只不过都
是笑谈罢了。”
创作背景
1511年(明朝正德六年),杨慎获殿试第一。1524年因得罪世
宗朱厚熜,杨升庵被发配到云南充军。他经常四处游历,观察民风民
情。每到一地都要与当地的读书人谈诗论道,留下了大量描写云南的
诗篇。此词也即其中一篇。
艺术特点
词的开首两句令人想到杜甫的“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚
来”和苏轼的“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”,以一去不返的
江水比喻历史的进程,用后浪推前浪来比喻英雄叱咤风云的丰功伟绩。
然而这一切终将被历史的长河带走。“是非成败转头空”是对上两句
历史现象的总结,从中也可看出作者旷达超脱的人生观。“青山依旧
在,几度夕阳红”,青山和夕阳象征着自然界和宇宙的亘古悠长,尽
管历代兴亡盛衰、循环往复,但青山和夕阳都不会随之改变,一种人
生易逝的悲伤感悄然而生。
词中“长江”、“逝水”、“浪花”、“英雄”、“青山”、
“夕阳”、“动车票改签规则 渔樵”、“江渚”、“秋月”、“春风”、“浊酒”,
意境高远而淡泊。衬托这些意象的还有“滚滚”、“淘尽”、“转头
空”、“依旧在”、“几度”、“惯看”、“喜相逢”、“笑谈”这
些生动的字眼,给这首词宁静的气氛中增加了几份动感。
临江仙滚滚长江东逝水原文翻译及赏析2
原文
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,
几度夕阳红。
白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,
都付笑谈中。
译文
滚滚长江向东流,多少英雄像翻飞的浪花般消逝。不管是与非,

还是成与败(古今英雄的功成名就),四月英语 到现在都是一场空,都已经随
着岁月的流逝消逝了。当年的青山(江山)依然存在,太阳依然日升
日落。
在江边的白发隐士,早已看惯了岁月的变化。和老友难得见了面,
痛快地畅饮一杯酒。古往今来的多少事,都付诸于(人们的)谈笑之
中。
注释
淘尽:荡涤一空。
渔樵:此处并非指渔翁、樵夫,联系前后文的语境而为动词:隐
居。此处作名词,指隐居不问世事的人。
渚(zh):原意为水中的小块陆地,此处意为江岸边。
赏析
这是一首咏史词,借叙述历史兴亡抒发人生感慨,豪放中有含蓄,
高亢中有深沉。
从全词看,基调慷慨悲壮,意味无穷,令人读来荡气回肠,不爱国主义故事 由
得在心头平添万千感慨。在让读者感受苍凉悲壮的同时,这首词又营
造出一种淡泊宁静的气氛,并且折射出高远的意境和深邃的人生哲理。
作者试图在历史长河的奔腾与沉淀中探索永恒的价值,在成败得失之
间寻找深刻的人生哲理,有历史兴衰之感,更有人生沉浮之慨,体现
出一种高洁的情操、旷达的胸怀。读者在品味这首词的同时,仿佛感
到那奔腾而去的不是滚滚长江之水,而是无情的历史;仿佛倾听到一
声历史的叹息,于是,在叹息中寻找生命永恒的价值。
在这凝固地历史画面上,白发的渔夫、悠然的樵汉,意趣盎然于
秋月春风。江渚就是江湾,是风平浪静的休闲之所。一个“惯”字让
人感到些许莫名的孤独与苍凉。幸亏有朋自远方来的喜悦,酒逢知己,
使这份孤独与苍凉有了一份慰敦煌博物院 藉。“浊酒”似乎显现出主人与来客友
谊的高淡平和,其意本不在酒。古往今来,世事变迁,即使是那些名
垂千古的丰功伟绩也算得了什么。只不过是人们茶余饭后的谈资,且
谈且笑,痛快淋漓。多少无奈,尽在言外。
大江裹挟着浪花奔腾而去,英雄人物随着流逝的江水消失得不见

踪影。“是非成败转头空”,豪迈、悲壮,既有大英雄功成名就后的
失落、孤独感,又暗含着高山隐士对名利的淡泊、轻视。既是消沉的
又是愤慨的,只是这愤慨已经渐渐没了火气。面对似血的残阳,历史
仿佛也凝固了。“青山依旧在”是不变,“几度夕阳红”是变,“古
今多少事”没有一件不在变与不变的相对运动中流逝,从“是非成败”
的纠葛中解脱出来,历尽红尘百劫,太多的刻意都可以抛开,太复杂
了倒会变得简单,在时、空、人、事之间的感悟中,别是一般滋味在
心头。
历史固然是一面镜子,倘若没有丰富的甚至是痛苦的残酷的人生
体验,那面镜子只是形同虚设,最多也只是热闹好看而已。正因为杨
慎的人生感受太多太深,他才能看穿世事,把这番人生哲理娓娓道来,
令无数读者产生心有戚戚的感觉。
既然“是非成败”都如同过眼烟云,就不必耿耿于怀、斤斤计较;
不如寄情山水,托趣渔樵,与秋月春风为伴,自在自得。作者平生抱
负未展,横遭政治打击。他看透了朝廷的腐败,不愿屈从、阿附权贵,
宁肯终老边荒而保持自己的节操。因此他以与知己相逢为乐事,把历
代兴亡作为谈资笑料以助酒兴,表现出鄙夷世俗、淡泊洒脱的情怀。
无论过去,当下,还是以后,追逐名利似乎总是一些人的生存方式,
然而名缰利锁又往往令人痛苦不堪,难以自拔。
当然要建功立业,当然要展现英雄气概,当然要在无情的流逝中
追求永恒的价值。但是既要拿得起,进得去;还要放得下,跳得出。
要想看清历史发展的必然趋势,看清自己在历史中的位置和可能起到
的作用,深度和远见都必须在生活中不断磨炼。
浪奔浪流,万里滔滔江水永不休,任凭江水淘尽世间事,化作滔
滔一片潮流。历史总要不断地向前推进,不以人的意志为转移。逝者
如斯,谁也留不住时光的脚步。可是人元旦休息 们却不甘就这样顺其自然,随
波逐流。
“白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。”这两句尤其经典,作者经
历了70多年的人生,看穿了看透了,他就就是词中的白发渔樵,坐在
历史长河边的沙滩上,看历史长河滚滚东流,此刻时间凝固了,他以

旁观者的心境,看季节的变化,看时代的更迭,顿觉人生何尝不是如
此?你留也好,去也罢,四季照样变化,朝代照样更迭,生命照样老
去。面对短短的人生,我们又何必一定要去强求什么呢?此刻的心境
虽然无奈但又何等的洒脱。
“一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。”准一线城市 人的一生,你
穷也好,达也罢,你得到的、你失去的,不也就在生命消亡的同时烟
消云散了吗。所以,只要有一壶浊酒,有几个知己,就应该很满足了。
词中有两句将词的意境即作者的心境推向了极致,其一是“是非
成败转头空”,其二是“古今多少事,都付笑谈中”。作者总结自己
的一生,得出的结论就是:“是非成败于人生而言,只不过都是笑谈
罢了。”
创作背景
1511年(明朝正德六年),杨慎获殿试第一。1524年因得罪世
宗朱厚熜,杨升庵被发配到云南充军。他经常四处游历,观察民风民
情。每到一地都要与当地的读书人谈诗论道,留下了大量描写云南的
诗篇。此词即其中一篇。
杨慎(14881559)明代文学家,明代三大才子之首。字用修,
号升庵,后因流放滇南,故自称博南山人、金马碧鸡老兵。杨廷和之
子,汉族,四川新都(今成都市新都区)人,祖籍庐陵。正德六年状
元,官翰林院修撰,豫修武宗实录。武宗微行出居庸关,上疏抗谏。
世宗继位,任经筵讲官。嘉靖三年,因“大礼议”受廷杖,谪戍终老
于云南永昌卫。终明一世记诵之博,著述之富,慎可推为第一。其诗
虽不专主盛唐,仍有拟右倾向。贬谪以后,特多感愤。又能文、词及
散曲,论古考证之作范围颇广。著作达百余种。后人辑为《升庵集》。

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