
【 导语】《社戏》这篇⼩说以作者少年时代的⽣活经历为依据,⽤第⼀⼈称写“我”20年来三次看戏的经历:两次是⾟亥⾰命后
在北京看京戏,⼀次是少年时代在浙江绍兴乡村看社戏。作者以饱含深情的笔墨,刻画了⼀群农家少年朋友的形象,表现了劳
动⼈民淳朴、善良、友爱、⽆私的好品德,表达了作者对少年时代⽣活的怀念,特别是对农家朋友诚挚情谊的眷念。以下是为
⼤家精⼼整理的内容,欢迎⼤家阅读。
1.⼋年级下册语⽂第⼀课《社戏》课⽂内容
我们鲁镇的习惯,本来是凡有出嫁的⼥⼉,倘⾃⼰还未当家,夏间便⼤抵回到母家去消夏。那时我的祖母虽然还康建,但
母亲也已分担了些家务,所以夏期便不能多⽇的归省了,只得在扫墓完毕之后,抽空去住⼏天,这时我便每年跟了我的母亲住
在外祖母的家⾥。那地⽅叫平桥村,是⼀个离海边不远,极偏僻的,临河的⼩村庄;住户不满三⼗家,都种⽥,打鱼,只有⼀
家很⼩的杂货店。但在我是乐⼟:因为我在这⾥不但得到优待,⼜可以免念“秩秩斯⼲幽幽南⼭”了。
和我⼀同玩的是许多⼩朋友,因为有了远客,他们也都从⽗母那⾥得了减少⼯作的许可,伴我来游戏。在⼩村⾥,⼀家的
客,⼏乎也就是公共的。我们年纪都相仿,但论起⾏辈来,却⾄少是叔⼦,有⼏个还是太公,因为他们合村都同姓,是本家。
然⽽我们是朋友,即使偶⽽吵闹起来,打了太公,⼀村的⽼⽼少少,也决没有⼀个会想出犯上这两个字来,⽽他们也百分之九
⼗九不识字。
我们每天的事情⼤概是掘蚯蚓,掘来穿在铜丝做的⼩钩上,伏在河沿上去钓虾。虾是⽔世界⾥的呆⼦,决不惮⽤了⾃⼰的
两个钳捧着钩尖送到嘴⾥去的,所以不半天便可以钓到⼀⼤碗。这虾照例是归我吃的。其次便是⼀同去放⽜,但或者因为⾼等
动物了的缘故罢,黄⽜⽔⽜都欺⽣,敢于欺侮我,因此我也总不敢⾛近⾝,只好远远地跟着,站着。这时候,⼩朋友们便不再
原谅我会读秩秩斯⼲,却全都嘲笑起来了。
⾄于我在那⾥所第⼀盼望的,却在到赵庄去看戏。赵庄是离平桥村五⾥的较⼤的村庄;平桥村太⼩,⾃⼰演不起戏,每年
总付给赵庄多少钱,算作合做的。当时我并不想到他们为什么年年要演戏。现在想,那或者是春赛,是社戏了。
就在我⼗⼀⼆岁时候的这⼀年,这⽇期也看看等到了。不料这⼀年真可惜,在早上就叫不到船。平桥村只有⼀只早出晚归
的航船是⼤船,决没有留⽤的道理。其余的都是⼩船,不合⽤;央⼈到邻村去问,也没有,早都给别⼈定下了。外祖母很⽓
恼,怪家⾥的⼈不早定,絮叨起来。母亲便宽慰伊,说我们鲁镇的戏⽐⼩村⾥的好得多,⼀年看⼏回,今天就算了。只有我急
得要哭,母亲却竭⼒的嘱咐我,说万不能装模装样,怕⼜招外祖母⽣⽓,⼜不准和别⼈⼀同去,说是怕外祖母要担⼼。
总之,是完了。到下午,我的朋友都去了,戏已经开场了,我似乎听到锣⿎的声⾳,⽽且知道他们在戏台下买⾖浆喝。
这⼀天我不钓虾,东西也少吃。母亲很为难,没有法⼦想。到晚饭时候,外祖母也终于觉察了,并且说我应当不⾼兴,他
们太怠慢,是待客的礼数⾥从来没有的。吃饭之后,看过戏的少年们也都聚拢来了,⾼⾼兴兴的来讲戏。只有我不开⼝;他们
都叹息⽽且表同情。忽然间,⼀个最聪明的双喜⼤悟似的提议了,他说,⼤船?⼋叔的航船不是回来了么?⼗⼏个别的少年也
⼤悟,⽴刻撺掇起来,说可以坐了这航船和我⼀同去。我⾼兴了。然⽽外祖母⼜怕都是孩⼦,不可靠;母亲⼜说是若叫⼤⼈⼀
同去,他们⽩天全有⼯作,要他熬夜,是不合情理的。在这迟疑之中,双喜可⼜看出底细来了,便⼜⼤声的说道,我写包票!
船⼜⼤;迅哥⼉向来不乱跑;我们⼜都是识⽔性的!
诚然!这⼗多个少年,委实没有⼀个不会凫⽔的,⽽且两三个还是弄潮的好⼿。
外祖母和母亲也相信,便不再驳回,都微笑了。我们⽴刻⼀哄的出了门。
我的很重的⼼忽⽽轻松了,⾝体也似乎舒展到说不出的⼤。⼀出门,便望见⽉下的平桥内泊着⼀只⽩篷的航船,⼤家跳下
船,双喜拔前篙,阿发拔后篙,年幼的都陪我坐在舱中,较⼤的聚在船尾。母亲送出来吩咐要⼩⼼的时候,我们已经点开船,
在桥⽯上⼀磕,退后⼏尺,即⼜上前出了桥。于是架起两⽀橹,⼀⽀两⼈,⼀⾥⼀换,有说笑的,有嚷的,夹着潺潺的船头激
⽔的声⾳,在左右都是碧绿的⾖麦⽥地的河流中,飞⼀般径向赵庄前进了。
两岸的⾖麦和河底的⽔草所发散出来的清⾹,夹杂在⽔⽓中扑⾯的吹来;⽉⾊便朦胧在这⽔⽓⾥。淡⿊的起伏的连⼭,仿
佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远的向船尾跑去了,但我却还以为船慢。他们换了四回⼿,渐望见依稀的赵庄,⽽且似乎听到
歌吹了,还有⼏点⽕,料想便是戏台,但或者也许是渔⽕。
那声⾳⼤概是横笛,宛转,悠扬,使我的⼼也沉静,然⽽⼜⾃失起来,觉得要和他弥散在含着⾖麦蕴藻之⾹的夜⽓⾥。
那⽕接近了,果然是渔⽕;我才记得先前望见的也不是赵庄。那是正对船头的⼀丛松柏林,我去年也曾经去游玩过,还看
见破的⽯马倒在地下,⼀个⽯⽺蹲在草⾥呢。过了那林,船便弯进了叉港,于是赵庄便真在眼前了。
最惹眼的是屹⽴在庄外临河的空地上的⼀座戏台,模胡在远处的⽉夜中,和空间⼏乎分不出界限,我疑⼼画上见过的仙
境,就在这⾥出现了。这时船⾛得更快,不多时,在台上显出⼈物来,红红绿绿的动,近台的河⾥⼀望乌⿊的是看戏的⼈家的
船篷。
近台没有什么空了,我们远远的看罢。阿发说。
这时船慢了,不久就到,果然近不得台旁,⼤家只能下了篙,⽐那正对戏台的神棚还要远。其实我们这⽩篷的航船,本也
不愿意和乌篷的船在⼀处,⽽况没有空地呢……
在停船的匆忙中,看见台上有⼀个⿊的长胡⼦的背上插着四张旗,捏着长枪,和⼀群⾚膊的⼈正打仗。双喜说,那就是有
名的铁头⽼⽣,能连翻⼋⼗四个筋⽃,他⽇⾥亲⾃数过的。
我们便都挤在船头上看打仗,但那铁头⽼⽣却⼜并不翻筋⽃,只有⼏个⾚膊的⼈翻,翻了⼀阵,都进去了,接着⾛出⼀个
⼩旦来,咿咿呀呀的唱。双喜说,晚上看客少,铁头⽼⽣也懈了,谁肯显本领给⽩地看呢?我相信这话对,因为其时台下已经
不很有⼈,乡下⼈为了明天的⼯作,熬不得夜,早都睡觉去了,疏疏朗朗的站着的不过是⼏⼗个本村和邻村的闲汉。乌篷船⾥
的那些⼟财主的家眷固然在,然⽽他们也不在乎看戏,多半是专到戏台下来吃糕饼⽔果和⽠⼦的。所以简直可以算⽩地。
然⽽我的意思却也并不在乎看翻筋⽃。我最愿意看的是⼀个⼈蒙了⽩布,两⼿在头上捧着⼀⽀棒似的蛇头的蛇精,其次是
套了黄布⾐跳⽼虎。但是等了许多时都不见,⼩旦虽然进去了,⽴刻⼜出来了⼀个很⽼的⼩⽣。我有些疲倦了,托桂⽣买⾖浆
去。他去了⼀刻,回来说,没有。卖⾖浆的聋⼦也回去了。⽇⾥倒有,我还喝了两碗呢。现在去舀⼀瓢⽔来给你喝罢。
我不喝⽔,⽀撑着仍然看,也说不出见了些什么,只觉得戏⼦的脸都渐渐的有些稀奇了,那五官渐不明显,似乎融成⼀⽚
的再没有什么⾼低。年纪⼩的⼏个多打呵⽋了,⼤的也各管⾃⼰谈话。忽⽽⼀个红衫的⼩丑被绑在台柱⼦上,给⼀个花⽩胡⼦
的⽤马鞭打起来了,⼤家才⼜振作精神的笑着看。在这⼀夜⾥,我以为这实在要算是的⼀折。
然⽽⽼旦终于出台了。⽼旦本来是我所最怕的东西,尤其是怕他坐下了唱。这时候,看见⼤家也都很扫兴,才知道他们的
意见是和我⼀致的。那⽼旦当初还只是踱来踱去的唱,后来竟在中间的⼀把交椅上坐下了。我很担⼼;双喜他们却就破⼝喃喃
的骂。我忍耐的等着,许多⼯夫,只见那⽼旦将⼿⼀抬,我以为就要站起来了,不料他却⼜慢慢的放下在原地⽅,仍旧唱。全
船⾥⼏个⼈不住的吁⽓,其余的也打起哈⽋来。双喜终于熬不住了,说道,怕他会唱到天明还不完,还是我们⾛的好罢。⼤家
⽴刻都赞成,和开船时候⼀样踊跃,三四⼈径奔船尾,拔了篙,点退⼏丈,回转船头,驾起橹,骂着⽼旦,⼜向那松柏林前进
了。
⽉还没有落,仿佛看戏也并不很久似的,⽽⼀离赵庄,⽉光⼜显得格外的皎洁。回望戏台在灯⽕光中,却⼜如初来未到时
候⼀般,⼜漂渺得像⼀座仙⼭楼阁,满被红霞罩着了。吹到⽿边来的⼜是横笛,很悠扬;我疑⼼⽼旦已经进去了,但也不好意
思说再回去看。
不多久,松柏林早在船后了,船⾏也并不慢,但周围的⿊暗只是浓,可知已经到了深夜。他们⼀⾯议论着戏⼦,或骂,或
笑,⼀⾯加紧的摇船。这⼀次船头的激⽔声更其响亮了,那航船,就像⼀条⼤⽩鱼背着⼀群孩⼦在浪花⾥蹿,连夜渔的⼏个⽼
渔⽗,也停了艇⼦看着喝采起来。
离平桥村还有⼀⾥模样,船⾏却慢了,摇船的都说很疲乏,因为太⽤⼒,⽽且许久没有东西吃。这回想出来的是桂⽣,说
是罗汉⾖正旺相,柴⽕⼜现成,我们可以偷⼀点来煮吃。⼤家都赞成,⽴刻近岸停了船;岸上的⽥⾥,乌油油的都是结实的罗
汉⾖。
阿阿,阿发,这边是你家的,这边是⽼六⼀家的,我们偷那⼀边的呢?双喜先跳下去了,在岸上说。
我们也都跳上岸。阿发⼀⾯跳,⼀⾯说道,且慢,让我来看⼀看罢,他于是往来的摸了⼀回,直起⾝来说道,偷我们的
罢,我们的⼤得多呢。⼀声答应,⼤家便散开在阿发家的⾖⽥⾥,各摘了⼀⼤捧,抛⼊船舱中。双喜以为再多偷,倘给阿发的
娘知道是要哭骂的,于是各⼈便到六⼀公公的⽥⾥⼜各偷了⼀⼤捧。
我们中间⼏个年长的仍然慢慢的摇着船,⼏个到后舱去⽣⽕,年幼的和我都剥⾖。不久⾖熟了,便任凭航船浮在⽔⾯上,
都围起来⽤⼿撮着吃。吃完⾖,⼜开船,⼀⾯洗器具,⾖荚⾖壳全抛在河⽔⾥,什么痕迹也没有了。双喜所虑的是⽤了⼋公公
船上的盐和柴,这⽼头⼦很细⼼,⼀定要知道,会骂的。然⽽⼤家议论之后,归结是不怕。他如果骂,我们便要他归还去年在
岸边拾去的⼀枝枯桕树,⽽且当⾯叫他⼋癞⼦。
都回来了!那⾥会错。我原说过写包票的!双喜在船头上忽⽽⼤声的说。
我向船头⼀望,前⾯已经是平桥。桥脚上站着⼀个⼈,却是我的母亲,双喜便是对伊说着话。我⾛出前舱去,船也就进了
平桥了,停了船,我们纷纷都上岸。母亲颇有些⽣⽓,说是过了三更了,怎么回来得这样迟,但也就⾼兴了,笑着邀⼤家去吃
炒⽶。
⼤家都说已经吃了点⼼,⼜渴睡,不如及早睡的好,各⾃回去了。
第⼆天,我向午才起来,并没有听到什么关系⼋公公盐柴事件的纠葛,下午仍然去钓虾。
双喜,你们这班⼩⿁,昨天偷了我的⾖了罢?⼜不肯好好的摘,蹋坏了不少。我抬头看时,是六⼀公公棹着⼩船,卖了⾖
回来了,船肚⾥还有剩下的⼀堆⾖。
是的。我们请客。我们当初还不要你的呢。你看,你把我的虾吓跑了!双喜说。
六⼀公公看见我,便停了楫,笑道,请客?--这是应该的。于是对我说,迅哥⼉,昨天的戏可好么?
我点⼀点头,说道,好。
⾖可中吃呢?
我⼜点⼀点头,说道,很好。
不料六⼀公公竟⾮常感激起来,将⼤拇指⼀翘,得意的说道,这真是⼤市镇⾥出来的读过书的⼈才识货!我的⾖种是粒粒
挑选过的,乡下⼈不识好⽍,还说我的⾖⽐不上别⼈的呢。我今天也要送些给我们的姑奶奶尝尝去……他于是打着楫⼦过去
了。
待到母亲叫我回去吃晚饭的时候,桌上便有⼀⼤碗煮熟了的罗汉⾖,就是六⼀公公送给母亲和我吃的。听说他还对母亲极
⼝夸奖我,说⼩⼩年纪便有见识,将来⼀定要中状元。姑奶奶,你的福⽓是可以写包票的了。但我吃了⾖,却并没有昨夜的⾖
那么好。
真的,⼀直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好⾖,——也不再看到那夜似的好戏了。
⼀九⼆⼆年⼗⽉。
2.⼋年级下册语⽂第⼀课《社戏》教案
【教学⽬标】
1、理清⼩说的情节脉络。
2、揣摩精彩细腻的描写。
3、体会作者情感,感受风景美⼈情美。
4、品出⼈物描写所展现的⼈情美
5、悟出字⾥⾏间所表达的作者情
【重点和难点分析】
1、重点:感知本⽂的⼈情美,风情美,从欢快活泼的写⼈、叙事、绘景中领悟作者对童年⾃由⽣活的留恋之情。
2、难点:能欣赏⽂中优美的景⾊描写,体会“⼈在图画中”的感觉。
【教学流程】
第⼀课时
⼀、出⽰学习⽬标
1、通读全⽂,理清⽂章思路,领会⽂章意图。
2、能体会作者对童年⽣活的回忆、留恋之情。
3、能欣赏⽂中优美的景⾊描写,体会“⼈在图画中”的感觉。
今天我们⼀起⾛进美丽淳朴的平桥村,看看这⼉曾带给迅哥⼉什么样的感受?请速读课⽂,从⽂中找出⼀句话来回答。
(说明:从“聊童年”导⼊,使教学从学⽣的⼼灵扬帆起航;抓住“感受”,也就抓住了⼩说的关键。既完成了导⼊,⼜完成了切
⼊,直接进⼊整体感知,可谓⼀举两得。)
⼆、整体感知
1、学⽣速读课⽂
2、揣摩品味:反复朗读,背诵,品味:你从这句话⾥读到了什么?这种感受是从哪些地⽅读到的?
三、品味语⾔,感悟意境
1、品味⽂章重点词语、句⼦或语段。
a、指导学⽣把⾃⼰认为精彩的、重要的词语、句⼦和语段勾画出来,然后进⾏旁批,写出⾃⼰的看法。
b、四⼈⼩组交流。
c、全班进⾏交流,讨论。
在交流的过程中,教师要注意保护学⽣的积极性,如果学⽣找的地⽅不够准确,教师要注意引导,学⽣的旁批不够精确,
⽼师要注意归纳,学⽣的发⾔只要⾔之成理即可。
2、学⽣把⾃⼰不懂的地⽅提出来,质疑答疑。
例如:课⽂最后说“真的,⼀直到现在,我实在没有吃到那夜似的好⾖——也不再看到那夜似的好戏了”。真的是⾖好吃,
戏好看吗?
明确:“我”所难忘的是平桥村⽼⼈孩⼦那份朴实、真挚的感情和那特有的农村风光、⾃由的空⽓、⼈与⼈之间和谐亲密的
关系。这⼀切都是“我”童年时在城镇未曾见到过,在后来的⼈⽣路途中也很少再见到的。“我”对这段往事的深情回忆,表达了
⾃⾝对美好⽣活的向往之情。
3、重点品评“偷⾖”的是与⾮。
“偷”,⼀般意义上是“残酷、⾃私、遭⼈唾弃”的⾏为,那么在课⽂中,⼩朋友们“偷⾖”是好还是坏呢?我们是不是也该学习
他们的这⼀⾏为呢?
[教师导学]可以从以下⽅⾯来分析:
(1)⼩伙伴们“偷⾖”的⽬的是什么?
(2)他们“偷”的谁家的⾖?
(3)他们是怎么样“偷”的?
(4)他们怎样预防“偷”的秘密被⼈发觉,⼜怎样对待可能出现的后果呢?
[合作探究]
学⽣讨论,各抒⼰见,只要⾔之成理即可。
[教师归纳]
“偷”反映了⼩朋友们诚恳待客的热情;“偷”跳动着⼩朋友们纯洁⽆私的⼼;“偷”反映了⼩朋友们周到细致、天真纯朴的天性。
⽂中的“偷”成为了⼀种热情的、⽆私的、天真质朴的“偷”,“偷”出了情趣,“偷”出了欢乐。
4、第11-13段写⽉夜⾏船。
①设疑:这⼏段景物描写和“我”看社戏有什么关系?你从这⾥学到了哪些景物描写的技巧?
(说明:这两个问题,不急于回答,设疑的⽬的是带着问题读书。)
②⾃由背诵。
③讨论发⾔。
教师总结:原作中,“我”在北京的两次看戏叙述中,透露的是⼀种沉重的压抑感。物如刑具那样令⼈望⽽⽣畏,⼈与⼈之
间的关系更是冷漠疏离得令⼈窒息。狭窄拥挤的⽣存空间、喧嚣噪乱的环境⽓氛,使得都市⼈失去了做⼈的⽣趣。都市的特征
莫过于“挤”了,作者在短短的叙述中就六次写到“挤”,拥挤中的孤独、热闹中的凄凉,在两次看京戏过程中体味得悲悲切切。
嘈杂紊乱的都市⽣活中萌⽣的疲惫、厌烦,甚⾄恐惧的情绪也渲染得淋漓尽致。⽽乡村的环境却是诗趣盎然、和谐醉⼈的,作
者这样倾尽笔⼒描写美丽的江南夏夜,看来是有意和城市对⽐的。
(说明:在背诵中完成赏析,扎实有效,促进语⾔积累。⼀切景语皆情语。⼀是⽤景物描写突出“我”看社戏的急切的⼼情;
⼆是表现⾃⼰⾃由舒展的⼼灵。这正是社戏难忘的原因之⼀。写法的探究,宜畅所欲⾔,教师随机点拨即可。譬如多⾓度描
写,以动写静,侧⾯衬托,情景交融等。注意发⾔⼀定要紧密结合⽂本,不能架空分析。)
四、作业
1、抄写“读⼀读,写⼀写”中的⽣字词。
2、完成课后“研讨与练习”三。
第⼆课时
⼀、教学内容
1、跳读:品味语⾔,质疑答疑。
2、精读:课堂讨论,评析是⾮。
3、美读:⽐赛朗读,体会意境。
⼆、跳读课⽂,品味语⾔
1、除了直接写看戏,围绕着“社戏”还写了很多内容。请浏览课⽂,简要概括。
说明:⽬的在于理清思路。譬如:戏前波折、⽉夜⾏船、⽉下归航等。
2、看戏前,遇到了什么波折?这个问题最后是怎么解决的?“我”的⼼情前后发⽣了怎样的变化?
(说明:⽂似看⼭不喜平。波折之⼀:叫不到船;波折之⼆:不准和别⼈⼀同去;波折之三:外祖母担⼼。最后是双喜以三点
理由,且以写包票做保证,解决了这⼀问题。
⼼情变化:沮丧(“急得要哭”“完了”“东西也少吃”“不开⼝”)——欢喜(“我的很重的⼼忽⽽轻松了,⾝体也似乎舒展到说不出的
⼤”)。第⼀盼望的事情在近乎绝望中“起死回⽣”,得来如此不易,当然会念念不忘!你有过这样的体验吗?)
3、设想⼀下,如果你来到平桥村,你愿意与谁交朋友呢?
(说明:这是⼀次对⼩说⼈物的归整。双喜、桂⽣、阿发、六⼀公公……)
三、深化品味,感悟意境
1、指名读第17—21段,想⼀想:戏好看吗?
2、既然戏本⾝并不好看,作者为什么要说“好戏”呢?
(说明:戏本⾝不好看,但是“我”却体会到了⽐戏更好的东西——伙伴们的善解⼈意。譬如:双喜解说员似的不离左
右:“那就是有名的铁头⽼⽣”——“看客少,铁头⽼⽣也懈了”——破⼝喃喃的骂——还是⾛的好罢。桂⽣⾖浆没买来,舀⽔作
为补偿。)
3、指名读第24-27段。思考:⾖好不好吃?
明确:⽂中并没有关于⾖好吃的描写,可见“好”并不在“⾖”本⾝,⽽是另有原因。第39段还说“但我吃了⾖,却并没有昨夜
的⾖那么好”,不是⼀样的⾖吗?这“昨夜的⾖”到底“好”在哪⾥?
4、默读课⽂,⾃主思考,紧密结合⽂本讨论。
(说明:教师要在学⽣⾃以为⼀望⽽知实则⼀⽆所知的地⽅着⼒。
好在⾃⼰“偷”,⾃⼰煮,⾃⼰剥,⾃⼰撮。——⼩孩⼦背着⼤⼈做了⾃⼰想做⽽⼤⼈可能要⼲涉的事——更得意的是,这
些狡黠的谋划全部“得逞”。你有过这样的体验吗?——⼒求打通学⽣的⽣活和⽂本的联系。
好在这⼀“偷”,“偷”出了淳朴⽆私的友谊。譬如:想起偷⾖的为什么是桂⽣?联系前⽂看戏时,桂⽣没有给“我”买来⾖浆,
⽽“我”⼜不喝⽔,这是⼀种愧疚地补偿。当⾯临偷谁家的⾖有两种选择时,阿发却说:“且慢,让我来看⼀看罢”“偷我们的罢,
我们的⼤得多呢。”这是何等的淳朴、⽆私和纯洁!
好在这⼀“偷”,还“偷”出了智慧和成熟。譬如双喜,征求阿发意见时,⼀向⼝齿伶俐的他突然变得结巴起来“阿阿,阿
发……”,此时双喜⼼⾥在想什么呢?他⼀⽅⾯想让迅哥⼉吃到的⾖——⽽不管⾖是谁家的;另⼀⽅⾯现在是当着阿发的⾯,摘
谁家的还是由阿发⾃⼰去决定,所以这句表⾯结巴的话,有提⽰阿发、缓解语⽓的'作⽤。另外,避免哭骂(“得意”不“忘形”)、
“毁灭罪证”、“以⽛还⽛”等⼀系列的举动,都让“我”钦佩不已。)
5、齐读第40段。
总结过渡:⾖本⾝很⼀般,但是吃⾖的过程充满了乐趣,⼼情⽆⽐欢畅,令⼈难忘。
四、教学反思
本⽂篇幅长、事件多、容量⼤,景物描写优美,⼈物形象鲜明。以下是本次教学的收获。
1、提纲挈领,有⾯有点
不管是导⼊新课,还是整体感知,抑或是局部探究、总结深化,都紧紧围绕⽂末⼀段进⾏,使它成为贯穿全课的⼀条红
线,伴随着理解的深⼊,反复地触摸、玩味。在分析中,⼜把这⼀主旨句分解为:“⾖好不好吃”和“戏好不好看”两个问题进⾏
探究,引导学⽣在“好”字上着⼒,这正是⼩说的关键。对这种长篇幅的经典⼩说,这种⽅法,的确能使教学避免琐碎、零散。
2、在以下⽅⾯明显感觉不⾜:
(1)联系⽣活不够
这是⼀篇很能唤醒学⽣童年体验的⼀篇⼩说,教学中,我还只是关注了作者、⽂本,关注了⽂本理性的分析,没有在打通
⽣活与⽂本的联系上着⼒。其实,我⼀次次被打动的原因,正是我在阅读中的“分⼼⾛神”或是“⼼灵的远游”,为什么不能把这
些作为课程资源,⼤⼤⽅⽅摆陈于课堂呢?
(2)联系原作不够
这篇课⽂是鲁迅⼩说《社戏》的节选,原作中很多地⽅作者是对⽐着写的,失去了删去部分的依托,节选部分的很多⽂字
都显得突兀,所以在教学中如果能适当地加以还原,必能加深理解。这⽅⾯做得不够,不巧。
(3)“牵”的痕迹过浓
设计似乎过于求⼯,过于注重整体性,对“⾖”和“戏”两个部分的引导,都不是学⽣积极主动的⼼灵指向。前三段的衬托作
⽤也未涉及,很多精彩的动词未涉及。
3.⼋年级下册语⽂第⼀课《社戏》教案
教学⽬标
1.体会农家少年的淳朴善良、好客能⼲和“我”与农家⼩朋友的诚挚情谊。
2.理解景物描写的作⽤。
3.感知本⽂的⼈情美,风情美,从欢快活泼的写⼈、叙事、绘景中领悟作者对童年⾃由⽣活的留恋之情。
⼀、导⼊
1.请多名学⽣说出⾃⼰童年最喜欢的事情,不作阐发,意在勾起学⽣对童年⽣活的美好回忆。
2.教师语:童年⽣活犹如⼀幅五彩斑斓的图画,犹如⼀个欢快跳动的⾳符。说不尽,道不完。今天我们就⾛进鲁迅先⽣
的童年⽣活,看⼀看他的童年⽣活是怎样的。
⼆、初读课⽂,熟悉内容
1.课件播放有关“社戏”的图⽚(可从上下载)
2.学⽣介绍收集到的有关“社戏”知识。
3.放课⽂朗读的录⾳磁带。
4.挑战擂台,问题抢答。
男⽣⼥⽣分别挑出⾃⼰认为重要的课⽂内容,向对⽅提问,以考查对⽅对课⽂信息的获取程度。回答的⼀⽅应先合上书。
(此环节既可检查提问学⽣对课⽂信息提炼和处理的能⼒,同时也可进⼀步熟悉课⽂,调动学⽣学习的主动性积极性。)
三、研读课⽂,整体感悟
1.整体感悟故事情节
a.学⽣速读课⽂,进⼀步熟悉课⽂内容,看看课⽂的情节是如何发展的。
随母归省⼩住平桥村——钓虾、放⽜的乡间⽣活——看社戏前的波折——夜航去看社戏途中——赵庄看社戏——看社戏后
归航偷⾖——六⼀公公送⾖
b.请学⽣⽤⼀句简单的话来概括全⽂内容(⼤意符合即可)。
课⽂记叙了“我”在乡村和农家少年看戏的⼀次经历。
2.整体感悟课⽂意图
⼩组讨论交流,在组内发⾔,说⼀说⾃⼰对这篇课⽂意图的整体感悟。
各⼩组推选⼀位代表在全班发⾔,交流本⼩组对课⽂意图的感悟观点。(学⽣的感悟可以从多⾓度来回答,不作统⼀要
求。)
教师以平等对话的⽅式,发表⾃⼰对课⽂的感悟与理解。
本⽂以细腻的笔调描绘了⼀幅江南⽔乡的迷⼈图画,展⽰了那⾥的⼈情美和风景美。那⾥的⼈:聪明、能⼲、热情好客、
纯朴憨厚、⽆拘⽆束;那⾥的景:如诗如画,令⼈陶醉。充分表达了作者对⾃由美好⽣活的向往和追求。
四、作业
1.抄写“读⼀读,写⼀写”中的⽣字词。
2.完成课后“研讨与练习”三。
4.⼋年级下册语⽂第⼀课《社戏》课⽂内容
这节课是结合“话题教学”来设计的,与惯常的授课⽅式不⼀样,以往就是⽤⼀些特定的问题去让学⽣思考,学⽣只能回答
特定的答案,学⽣的思维就是被束缚着的。⽽话题则是给了⼀个中⼼,学⽣可以有⾃⼰的个性解读,只要围绕话题来谈就可
以。因为对“话题教学”的实践不多,这节课可以说是⼀节实践课,课堂呈现的东西有优有劣。以下是我对这节课的⼀些思考。
在教学设计上,我觉得以下⼏个环节设置得较为成功。
第⼀,话题作为设计点,简化教学环节。由于要结合“话题教学”的⽅式来上课,在写教案时就要摒弃以往的教学⽅式,要
把“知识点”改造成合适的话题。我将知识点列出,然后将其⼀⼀归类,包括情节、⼈物、景物、感情等等,⽽话题⼜不宜过
多,多且碎的话题不易让学⽣把握全⽂的中⼼。所以我把话题分成了两类,⼀个是“谈戏”,⼀个是“谈乐”,分出两个重要的板
块,将⼩知识点融合进这两个话题中让学⽣去讨论,学⽣就会意识到“戏”与“乐”是⽂章的两个重点,⼼中有“纲”才能进⼊细节的
品读。
第⼆,话题作为切⼊点,注重教学逻辑性。课堂教学时,我将话题融⼊到每个环节中,“整体感知(谈戏)――细读课⽂
(谈乐)――总结课⽂(谈写作特⾊)”。在设计话题时,我依据由“⾯”到“点”的⽅式去设置,由“戏”来引导学⽣找出⽂章重要
情节,由“三乐”来引导学⽣理解⽂章细节,学⽣对话题的思考是由整体到局部的。话题设置需要逻辑性,谈“戏”与谈“乐”这两个
环节是不可倒置的,学⽣在把握课⽂知识时才能形成系统性。
第三,话题作为思考点,锻炼学⽣思维。话题的设计就是让学⽣有“话”可说,⽽这个“说”是针对个性阅读的,例如在
谈“乐”的环节中,我让学⽣⾃⾏选择话题——乐景、乐⼈、乐情,让学⽣⾃⾏品味⾃⼰感兴趣的章节并作分析,在交流时⼜能
听取不同学⽣不同⾓度的解读,知识得到了丰富。这⾥是将品读回归到“⽂本与学⽣”上,⽽不是⽼师规定学⽣读出些特定的感
悟。在这节课之后,某个学⽣的周记中就作者“我”这个⼈物进⾏了分析,⽽且是结合杂⽂中突显的鲁迅形象和这篇⽂章的形象
来说,分析出⼀个既“冷若冰霜”⼜“温情可爱”的鲁迅。这就是话题教学过后对学⽣思维的“刺激”。
当然,在实践“话题教学”的过程当中也会存在⼀些不⾜。⾸先,对教材的研读要更加仔细,才能应对学⽣的回答。与问题
设置不同,话题教学⾥学⽣会对⼀些⽼师都意想不到的细节作分析,⽐如在这节课上,学⽣在谈“社戏”时会说到⽩篷船与乌篷
船的区别,也提问“为什么不愿和乌篷的船在⼀处”,如果⽼师对此没有查找相关资料的话,就难以判断学⽣找的资料正确与
否,也⽆法解答学⽣⼼中的疑问。其次,话题设计的表述要更为准确,并作适当的提⽰。在谈写作特⾊时,有些程度不是很好
的学⽣⼀时⽆从下⼿分析,⽽我作的提⽰⼜略显不⾜,所以导致有些学⽣在讨论时说不出所以然。另外,要注意时间的把握,
要让学⽣有更多⾃我品读的时间。由于这节课的容量⽐较⼤,所以在时间设置⽅⾯略显不⾜,有些学⽣没有作充分的预习,就
⽆法对话题谈得深⼊,因此要利⽤早读时间让学⽣对课⽂有充分的品读与思考。
“话题教学”给学⽣带来的不仅仅是思维上的相互碰撞,更是让思考变得⼴阔⽽深刻。在“话题教学”⽅⾯我还是⼀个新⼿,
我仍需要更多的课堂实践去完善⾃⼰的缺漏,在不断的改进中让⾃⼰和学⽣都得到成长。
5.⼋年级下册语⽂第⼀课《社戏》课⽂内容
《社戏》的体裁是⼩说,我放弃了⼩说教学的传统模式,因为传统的教学模式只是找⼈物的肖像、语⾔、⾏动描写,概括
⼈物的性格特征,学⽣的思维得不到发展,不能明明⽩⽩说出学⽣在《社戏》中到底学会了什么。
在教学设计中,我始终关注对课⽂内容的学习、感悟和运⽤,注重发展学⽣的思维。在课堂教学中,我主要是注意了五个
⽅⾯:
⼀是找准切⼊点,抓住⽂章叙事艺术,引导学⽣深⼊⽂本理解叙事美的特点;
⼆是尊重学⽣的认知实际,打开学⽣的思维通道,引导学⽣⾛进⽂本,进⼊作者的精神世界,⾃主、⼤胆地探究;
三是准确地把握教学动态,敏锐捕捉学⽣思维的闪光点,及时给予评价,调动学⽣学习的积极性,帮助学⽣化解课⽂的重
点和难点;
四是拓展学⽣个性发展的空间,充分发挥学⽣个性,强化学⽣的思维训练,培养学⽣创造性探究能⼒;
五是及时抓住教学的有利时机,把知识转化为能⼒,提升学⽣的思维品质。
整个教学过程中,学⽣学习的积极性⾼涨,显⽰了较⾼的思维、探究潜⼒。这给了我们深刻的启⽰:学习⽂本,就是要让
学⽣⾛进⽂本,在对⽂本的浸润中有所感,有所悟,有所得,能运⽤。因此,如何引导学⽣真正⾛进⽂本,品读⽂本,在学习
⽂本中,培养学⽣的⾃主意识和探究能⼒,发展学⽣的思维,陶冶学⽣的情感,真正体现⼆期课改中的“三维”教育的精神,确
实是语⽂新课程教学值得好好探究的问题。

本文发布于:2023-05-21 12:06:01,感谢您对本站的认可!
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