曲阜孔庙旅游导游词_导游词

曲阜孔庙旅游导游词_导游词

尊敬的各位来宾：

首先，向大家简要介绍一下曲阜的历史、文物概况。

历史文化名城曲阜是我国古代伟大的思想家、教育家、政治

家、文献整理家、世之圣人孔子的家乡，亚圣孟子的故里，中华

民族的始祖轩辕黄帝的诞生地，炎帝的首都，商殷故国，鲁国首

都。三皇五帝有四位在这里生息劳作，有5000多年的历史。地

下有丰富的宝藏，地上有众多的文物。现有文物112处，其中有

联合国保护单位，世界文化遗产3处，全国保护的4处，省级12

处，其他为地市级保护的。

重中之重有“三孔两庙一陵”、“三山二林一寺”。孔庙、孔府、

孔林，俗称“三孔”，有祭祀中国元圣周公的庙宇，有祭祀孔子第

一大弟子复圣颜回的庙，俗称“两庙”；“一陵”是黄帝诞生地－－

寿丘少昊陵；“三山”；孔子出生地尼山、汉墓群九龙山、小泰山

－－九仙山（又称九山）。二林是：世界教育孩子最好的母亲孟

母林，孔子父母埋葬地梁公林；“一寺”是李白、杜甫作诗、答对、

分手处，著名文人孔尚任隐居处国家园林“石门寺”。

我们现在看孔庙。

孔庙，又称至圣庙，是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二贤

人的地方。孔庙同北京的故宫、河北承德市避暑山庄并称中国的

三大古建筑群。专家对孔庙讲了四名话：建筑时间最久远、最宏

大、保存最完整、东方建筑特色最突出。从孔庙可看出两个问题：

一是孔子对中国乃至东方文化的巨大贡献；二是中国在历史上就

有能工巧匠。

孔庙始建于公元前478年，孔子去世的第二年建庙。在孔子

故居建庙堂三间，陈列孔子的衣、车、书等，“岁时奉祀”。历代

皇帝对孔庙都有扩建，计大修15次，中修31次，小修数百次达

到现在的规模。孔庙仿皇宫建筑之制，分三路布局，九过院落，

共有房屋466间，门亭54座，东西相对贯穿在一条中轴线上，

有碑碣近千块，占地327。5亩，长达两华里又150公尺。现在

看到的孔庙是明弘治年间的规模。解放后国家多次拨款维修保护。

我国首批公布的全国重点文物保护单位，1994年12月列入世界

文化遗产，成为联合国保护的文物单位，孔庙建筑时间之久远，

规模之宏大，保存之完整实属世之罕见。

神道。“万仞宫墙”前古柏苍劲的这段路为“神道”。重要的庙

宇前都有专开的尊敬灵通之道，称“神道”。

万仞宫墙。这道门是曲阜明城正南门，也是孔庙的第一道门，

上悬“万仞宫墙”四个大字，系清乾隆皇帝的御笔。它来源于孔子

得意弟子子贡。鲁国大会诸侯时，有人提出子贡的学问博大精深，

可与孔子相提并论，子贡在场，马上站起来说，我可不敢与俺老

师孔子比，人的学问好比一堵墙，我这道墙只有一仞之高，俺老

师的墙有数仞之多。就是说，我的学问等于一肩膀头子高，一目

了然没什么深奥的；孔子的学问有我数倍之多，经过详细的研究，

全面的探讨，才能了解他的全部，入了门以后，才能看到宗庙之

美，在门外头你是看不到的。后人为了形容孔子的学问高深，从

夫子之墙数仞，到“百仞”、“千仞”到明代皇帝封孔子为“天下文官

主，历代帝王师”，封孔子学问有“万仞”，赞颂孔子学问有一万个

八尺，往上看，看不到顶，亦说此墙深壁高垒非常坚固。这四个

字原为明钦差所写，乾隆为表示他对孔子的重视，亲书“万仞宫墙”

换上了他的御笔。

金声玉振坊。此坊建于明代，为表达孔子学问精湛而完美，

如同奏乐的全过程，自始至终完整无缺。古乐是以敲钟开始，钟

起“始条理也”，是击磬告终，“玉振”为磬落的声音，称“终条理也”，

赞扬孔子的学问是集先贤先圣之大成，所以称“金声而玉振也”，

“金声”钟的声音，始，“玉振”磬的声音，终。这也是办事要“有始

有终”成语的来源。“金声玉振”是明代大书法家胡缵宗题定的。

“二柏担一孔”。过玉振坊这个单孔的石拱桥，东西各有一棵

古柏，所以人称“二柏担一孔”。这桥名曰：“泮水桥”与行宫旁泮水

池的水相通，因之演义为“盼水”。过去读孔孟之书，考上高等学

府叫“入盼”，做官的盼高升，做买卖盼发财，过日子盼兴旺。

下马碑。庙墙外东西各立一块石碑，公元1191年专立的下

马碑，下轿碑。西边的碑早毁坏，东边这块碑上写“官员人等至此

下马”。过去文武官员、庶民百姓从此路过下轿下马徒步而行，以

示对孔子、孔庙的尊敬。

棂星门。明代所建，公元1754年重修，由木制改铁石的。

“棂星门”系乾隆御笔。相传天上星系“有二十八宿”，其中，有个掌

管文化的星叫“棂星”，又名“文曲星”、“天振星”，把孔子与天上管

文化的星联系起来，说文化方面他是最高的，如过去祭天，要先

祭“文曲星”，有尊孔如尊天的说法。

太和元气坊。这坊是明代公元1544年所建，极赞孔子的思

想，主张如同“太空宇宙能哺育万物。天地之合，四方之合，阴阳

之合”，称“太和”之气是最基本的东西，宇宙之太和，人间之元气。

“太和元气”系山东巡抚曾铣手书。

至圣庙坊。明代所建“至圣庙坊”，是汉白玉的，上饰火焰宝

珠。

德侔天地，道冠古今。这道院的东西对衬各建一处很奇特的

牌坊，木制角棱环绕，千头万续，下有八个怪兽，叫“天龙神狮”，

相传它威严灵感，可驱除邪恶，匡扶正义。东边牌坊上书：“德侔

天地”，说孔子的思想主张给人类的好处如同天高地厚，功德能同

天地相比。西边的牌坊上书“道冠古今”，赞孔子思想、办法古今

都是盖世之冠。

圣时门。三门并列，四道台皆同上，中央盘龙。此门命名来

源于孟子，对古代四位圣人伯夷、伊尹、柳下惠、孔子，孟子把

四圣人的圣迹归纳为四句话：伯夷圣之清者也，伊尹圣之任者也，

柳下惠圣之和者也，孔子圣之时者也。“圣时”极赞孔子思想主张

经久不衰，是适合时代的圣人。皇帝来曲阜朝孔要行“三跪九叩大

礼”，走圣时门；历代“衍圣公”出生时打开“圣时门”，除这两种情

况外，此门不轻易开启。都走快G门、仰高门。

快G门，取先睹为快之意。就是说孔子的学问“五经四书”，

谁先学谁先有文化，谁先学谁先有知识，争相学习，以先见到先

读为快乐。

仰高门。根据颜回赞扬孔子的一段话命名的。颜回说，夫子

之道，仰之弥高，钻之弥坚。赞孔子学问向上看不到顶，叫“弥高”，

学起来文言文很难懂，叫“弥坚”，高不是高不可攀，经过努力是

完全可以学到的。颜回说“夫子循循然，善诱人，博我以文，说我

以礼。”俺老师循循善诱，教我以文化，施我以礼节。

汉石人。仰高门里亭子里有两位历史价值很高的汉石人，一

位是“亭长”，（汉代地方小官），一位府门之卒，都是鲁王墓前守

卫的。石人被历代金石学家所重视，对研究汉代服装和文字有重

要价值。

金水桥，这道桥，同故宫前的桥同名，称金水桥，又叫碧水

桥，三孔排列，绿水荡漾。

弘道门。过金水桥是明代皇帝钦定的“弘道门”，取“论语”中

“人能弘道，非道弘人”之意。孔子是个普通文人，为什么成为圣

人？赞孔子总结了先贤先圣的经验，尤其弘扬了尧舜禹汤，文武

周公之道。“人能弘道，说人能指挥创造一切，非道弘人，并不是

一切指挥人，这是赞扬人的主观能动性。”弘道门下有两块石碑，

东边的四棱碑是“曲阜历代沿革志”记载了曲阜沿革变迁的历史，

元代所立，史料价值很高，西边的是“处士先生墓志”，具有很高

的书法价值。

大中门。大中门是宋代孔庙的大门，称“中和门”，意为用孔

子的思想处理问题都可迎刃而解。明代扩建庙改称“大中门”，赞

孔子的学问是集人类知识之大成，中，取“中庸”之意，“中者天下

之正道，庸者天下之定理”，中不偏，庸不易。离开中者，就不是

正道，成了邪道、歪门。就是说不左不右，公平正道，向前为中

庸。大中门东西两头有角楼两座是守卫孔庙用的。

同文门，四大名牌，孔庙图。进入大中门里左右有四块大碑。

西边的明弘治碑，讲的纲常伦理。弘治碑右侧有明代才子湖南长

沙李东阳绘制的“孔庙图”价值很高。

成化碑，是明代成化皇帝朱见深所立。有两个情况引起历代

大家名人的注意。一是成化碑正楷字写的好、规范化、标准化，

精湛引人，字体笔法有“著称于世”的评语；二是对孔子评价最高，

历代皇帝对孔子都有评说，评价最高的是成化皇帝，他把孔子的

思想、办法比作吃饭、穿衣、花钱，一天也离不开，有了孔子的

道理和办法，就能人尽其才，物尽其用，地尽其力，不然就乱套

啦。说有孔子之道则有天下，没孔子之道则无天下，反孔子之道

则失天下。如碑文称：“朕唯孔子之道，天下一日不可无焉，有孔

子之道则纲常正而伦理明，万物各得其所矣。，孔子之道之在天

下如布帛粟菽，民生日用不可暂缺，。。。天生孔子纵之为圣，生

之安行仁义中正，师道兴起，从游三千，往圣是继。”

同文门。取“人同心”字同文之意。是说同心协力，团结一致

才能干好事业；文字要统一，有统一的文字才能记载历史传播经

验，随意造字就会乱套。同文门是奎文阁前的重要屏障。

奎文阁，原为藏书楼，是收藏御赐书籍的地方。建于宋天禧

二年（公元1018年），金章宗重修时改为“奎文阁”。这座独特雄

伟的建筑，完全是木质结构，在中国楼的建设上称孤例。经过几

次地震，奎文阁没有震毁。清康熙5年地震“十间房子倒者有九，

存者有一，奎文阁巍然不动”。明代吏部尚书李东阳专写了“奎文

阁赋”，赞奎文阁的建筑研究价值。就是廊下东头这块碑。

楼阁前这东西两院称：“斋宿”，是祭祀人员斋戒、沐浴的地

方。东院是衍圣公斋宿所，清康熙、乾隆祭孔时都在东斋宿盥洗。

西院是从祭人员的斋宿。孔子七十一代孙孔昭薰将庙内宋、元、

明、清五朝代拜孔庙碑130多块集中镶嵌在院墙上，故西斋宿又

称碑院。

十三碑亭。这是孔庙的第六进院落，亭内立有55块碑，是

唐、宋、金、元、明、清等朝代所立，其内容都是皇帝、钦差拜

孔、对孔子的追谥、评价，历次修孔庙的记载，有汉、满、蒙、

八思巴文等文字。南八北五，所以称十三碑亭，因为都是经皇帝

批准立的碑，因此又叫御碑亭。东起前排第三、六两个亭子是金

代所建，是我国现存不可多见的建筑。凡是用P谕缘谋都称“御

碑”。“P凇笔羌祥物，传说龙王有九子，它是第8子，它爱“文”，

善于负重，石碑有文字而沉重适合其特点，形象应为龙头、龟身、

鹰腿、蛇尾。

东起北边这第三个亭子是康熙皇帝立的碑。北京西山采的石

头经大运河，经济南又运到这里。专家计算这幢碑13万斤重，

从济宁沿途泼水冻了，在冰上滑过来的，有时一天只走卧牛之地。

曲阜本有好石头不用，要从北京运来，以示皇帝对孔子的重视。

这院东南、西南各有一片碑碣都是王公大臣们修庙、拜孔的记载，

书法价值很高。

这个院东西对衬各有一门，东为“毓粹门”，西是“观德门”。俗

称东华门、西华门。

孔庙由这里起分为三路布局，这一道五门，中为“大成门”，

左边是“金声门”，右边是“玉振门”，再往西为“启圣门”，再往东为

“承圣门”。大成门的建筑结构是“犬牙交错，勾心斗角”。中间插进

为“勾心”，左右四角尖端相顶为“斗角”。大成门三字系雍正皇帝

的御笔。赞孔子是集先圣先贤之大成，达到了至高无上的境界。

先师手植桧。大成门里左边这棵挺拔苍劲的桧树，是孔夫子

手植的。据记载：孔子在这里裁过三棵桧树，金贞佑二年（公元

1214年）毁于兵火，树枯而又发新枝，曾“三枯三荣”，有“桧树日

茂孔氏日兴”的说法。明万历年间才子杨光训题写了“先师手植桧”

五个大字。

两庑长廊。这两侧的对等两排房子，共80间，称“东西庑”，

是供奉七十二贤人的地方。孔子号称弟子三千，身通六艺文武全

才的七十二人，供奉在东西庑。历代帝王都有封的配享先贤。如

董仲舒、韩愈、王明阳、诸葛亮、寇准、岳飞等等。到民国年间

已封到156名。最后一位先贤是梁启超先生。原有塑像，牌位，

后一律改为木制牌位。东西庑现在陈列的是收集的宋代以前的中

贵石刻。周公训子、蝙蝠行医等，最为珍贵的国宝有汉魏朝碑刻

22块，书法价值特高的“礼器碑”、“乙瑛碑”、“史晨碑”、张猛龙

碑“、米芾碑”等都是罕见的珍品。西庑陈列了100多块“汉画石

刻”，都是久负盛名的艺术珍品，是研究汉、魏等历史社会生活难

得的珍贵资料。东庑北端陈列着584块石刻，是孔子六十九代孙

孔继涑写的玉虹楼法贴。

杏坛。这是为纪念孔子讲学建的。孔子当初是在土台上大杏

树下给弟子们讲学。宋代公元1018年，孔子45代孔道辅监修孔

庙时，将正殿后移扩建，在正殿旧址建亭，环植以杏，名曰“杏坛”。

杏坛二字，是金代著名文人党怀英篆书。亭内有乾隆皇帝御笔“杏

坛赞”，这是他第一次来曲阜写的。乾隆题写的匾、对联、条幅等

在曲阜有50多处。

大成殿。这是孔庙的主殿，它和北京的故宫太和殿、泰安岱

庙天贶殿并称东方三大建筑，又称东方三大殿。价值高历史长的

是大成殿。殿高24。8米，阔45。7米，深24。89米。四周环

有28根用整个石头雕成的龙柱，工艺精湛，造诣很深。尤其殿

前廊10株深浮雕的滚龙柱实为世之罕见，10棵柱子20条龙，

上下对翔，升腾盘绕戏一颗珠子，神态各异，无一雷同，越看越

有动意，跃然石上栩栩如生。这是徽州工匠的杰作。皇帝来曲阜

朝孔时，孔家都用黄绫把龙柱裹起来，不让皇帝直接看到龙柱，

因为超过了金銮殿，怕皇帝不高兴，加以责怪。其余18根柱是

八棱的浅浮雕龙柱，一个棱面刻九条龙，每根柱子八个棱，八九

72条龙共计雕刻1296条龙。这是罕见的石刻艺术瑰宝。总览大

成殿雄伟壮观。

五圣十二先哲。大成殿内供奉着17尊像。

五大圣人。至圣孔子，意为圣人中的圣人，至高无上。孔夫

子在中央，头戴十二旒之冕，身穿十二章王服，手持震圭，威严

肃穆，使人肃然起敬。两侧为四配：东边是复圣颜子，述圣子思；

西边是宗圣曾子，亚圣孟子。东头六位，西头六位，称十二先哲，

有子贡、子路、冉求等11位孔子的弟子，有一位是宋朝朱熹，

著名理学家，五经四书解释的好，被封为先哲。“生民未有”的匾，

是孟子赞孔子，说“生民未有盛于孔子也”。有人类以来，还没有

全面超过孔子的人，所以叫“生民未有”。“万世师表”是康熙题写，

封孔子为“万世皇帝之师，千古人类之表，皇帝的老师，做人的表

率。”“斯文在兹”是光绪写的，意为天下的文化都在这里。

寝殿。供奉孔子夫人亓官氏的专殿。是孔庙第三大建筑。亓

官氏宋国人（河南商丘），19岁嫁孔子，后生子孔鲤，贤妻良母，

早孔子7年去世，被封“至圣先师夫人”，同孔子一样享受祭祀。

寝殿周围28根石柱上雕凤凰，每条柱子刻凤凰72只，同龙的数

量一样，叫龙凤呈祥。

圣迹殿。以石刻连环画的形式记载了孔子的事迹。有120块

文图并茂的石刻，是孔子后代同明代巡抚御史何出光主持修建的。

由吴郡著名画工章草绘画刻石，镶在殿内墙上。是我国第一部人、

文兼有的完整的连环画。有很高的历史和艺术价值。殿正面“万世

师表”为康熙御笔，正中孔子大司冠像是唐代大画家吴道子画的。

殿东头是康熙朝孔的御碑，西头有晋代名画家顾恺之画的孔子行

教像，习称“夫子小影”最接近孔子的面貌特征。还有宋代大家米

芾的赞孔子的小篆：“孔子孔子大哉孔子，子以前既无孔子，孔子

以后更无孔子，孔子孔子大哉孔子”。明确的说，孔子伟大啊！无

与伦比，空前绝后！

孔庙西路是祭礼孔子父母的地方。其父叔梁纥，母颜征在，

皇帝封为启圣王和启圣王夫人，建有启圣王殿、寝殿、金丝堂等

建筑。

孔庙的东路，前后两部分，前院是孔子故宅，有“孔宅故井”，

孔子九代孙孔鲋藏书的地方名“鲁壁”，现在看到的经书，立头功

的应为“鲁壁”。为纪念孔子教育其子读书建了“诗礼堂”，孔子说

“不学诗无以言，不字礼无以立”，意为不学诗不会讲话，不学礼

不懂得如何立身事。诗礼堂内有著名雕刻家石可先生刻制的仿汉

画石刻“圣迹图”。后院是崇圣祠、五代祠，祭祀孔子上五代祖先

的祠堂。

各位先生，孔庙似历史的、知识的学堂，因时间有限，咱们

只看了主要的，我是厄要介绍的。孔子是圣人，也是伟大的旅游

家，周游列国14年，宣传他修身、齐家、治国平天下的学问，

收集了宝贵的资料。有关圣人的遗迹很多，很值得一看。我们相

处时间虽短，可友谊长存，盼望各位有机会再来曲阜观光，我们

一定很好地服务。

孔庙就看到这里，谢谢大家的合作，欢迎您再来。