蒙昧的觉醒教案

蒙昧的觉醒教案

【篇一：6.1 蒙昧中的觉醒 教学设计】

专题六 西方人文精神的起源与发展

第一节 蒙昧中的觉醒

主备教师：xxx

课时计划：1课时

一、内容及其解析

本节课要学的内容包括智者的启蒙、苏格拉底的智慧、斯多亚学派

的“人生而平等”三个子目,其核心是人文精神的内涵，理解它的关键

就是要注意与同时期政治、经济的发展历程结合起来，以辨明思想

文化与政治层面和经济层面之间的辩证关系。学生已经学过初中的

有关知识，本节课的内容就是在其基础上的发展。由于它还与高中

历史必修课第一册第六、第七专题，第二册第五专题和本册第七专

题的知识有密切的联系，所以在本学科有重要的地位，并有承前启

后的作用,是本学科的核心内容。教学的重点是理解古代希腊智者学

派的普罗塔哥拉和雅典的苏格拉底对人的价值的阐述，解决重点的

关键是掌握智者学派普罗塔戈拉“人是万物的尺度”的主张，和苏格

拉底“发现自我”的主张理论。

二、目标及其解析

1．目标定位：

（1）了解古代希腊智者学派的普罗塔哥拉的主张

（2）理解雅典的苏格拉底的思想主张以及产生这种思想倾向的时代

背景；

（3）理解斯多亚学派的“人生而平等”的主张

2、目标解析：

（1）是指普罗塔戈拉（约前481年-前411年），代表观点：“人是

万物的尺度，

是存在的事物存在的尺度。也是不存在的事物不存在的尺度”。

（2）是指苏格拉底（约前469年-前399年），主要贡献：1、第

一次在哲学意

义上发现了“自我”，主张：凡是为一个人的理智所判断为错误的东

西就不应该去想，不应该去做，哪怕受到当权者的强迫，也要不惜

任何代价予以抵制。“未受考察的生活是不值得的”。

（3）是指以创始人塞内卡为首的斯多亚学派主张：一是顺应自然的

生活就是

至善，二是人生而平等。

三、问题诊断分析

在本节课的教学中，学生可能遇到的问题是为什么说普罗塔戈拉的

“人是万物

的尺度”具有主观主义和相对主义的倾向，产生这一问题的原因是主

观主义和相对主义含义难理解。要解决这一问题，就要让学生细读

100页最后一段后自由发挥举例感受，其中关键是要让学生树立科学

的价值观，对所有问题都应采取历史的、辩证的态度，具体问题具

体分析。

四、教学支持条件分析

在本节课的学习中，计划使用多媒体，这样便于学生形象、直观的

了解本课的

主要代表人物及其主要思想。

五、教学过程

导入新课：

学生朗读课题，以“什么是人文精神”？

通过多媒体展示，呈现“人文精神”的三大内涵（人文主义、人本主

义、人道主义）。

教师总结：西方人文精神与人文主义有一定的联系，它和人文主义

一样是发源

于古希腊哲学，发展于文艺复兴，但是人文精神最后还经过了启蒙

运动理性精神的滋养，对人和人性有

着比人文主义更全面、更深刻的理解。

接着，讲清本单元的知识结构体系——三个阶段、三大运动，由此

导入新课。

问题1 ：归纳分析古代希腊智者学派的代表人物及其主张是什么？

【设计意图】 培养学生综合归纳问题的能力，学会用历史辩证法正

确客观评价历史人物的能力

（1） 什么叫“智者”？智者运动兴起的原因是什么？

智者：教授雄辩术和修辞学的教师。由于民主政治的需求，公民要

想在公共事

务中有所作为，就需要有在公众面前演说的能力和知识。因此人们

需要学习。智者就是适应当时的社会需求而出现的教授雄辩术和修

辞学的教师。

智者运动兴起的原因：

①古希腊工商业的发展（参见必修Ⅰ）

②民主政治的发展：公元前5世纪中叶以后，随着希波战争中希腊

获得的决定

性胜利，希腊奴隶制经济进一步繁荣，雅典的奴隶制的民主政治发

展起来，达到高峰期。

③平民地位的提高

④个人主义的成长

⑤解决实际问题的需要：在这种社会背景下，哲学家们放弃了对物

质世界的穷

理析微，转而关心与人类自身更密切相关的问题。代表这种新知识

倾向的是“智者”，他们的出现标志着希腊人的思想已从对神秘浩渺

的宇宙探索转向喧嚣的人类社会。

（2）归纳分析古代希腊智者学派的代表人物及其主张是什么？

普罗塔戈拉，公元前5世纪希腊哲学家，智者派的主要代表人物。

思想主张：提出“人是万物的尺度”，强调人的价值；

普罗泰戈拉说出了一句名言：“人是万物的尺度，是存在者存在的尺

度，也是

不存在者不存在的尺度。”这句话的意思就是把人自身当作评判万物

和世界以及一切知识的唯一标准。传统哲学关于知识、真理、善、

神、正确和正义等问题的论证和解释，在智者学派看来是不足和不

够的，他们的这种怀疑主义思想和观念，实际上包含了一个重要的

看法：哲学思考必须要在一个更高的层次上才能进行。智者学派的

这种思想和学说，导致了古代希腊哲学的一种转变，即把哲学家的

注意力从自然世界转向人本身，从理论批判转向理论思维本身。

（3）影响（p.100-101）：以人为中心；第一次觉醒；第一次思想

解放运动的

先驱

（4）智者学派主张的评价

积极意义：这种思想强调人作为认识客观事物的主体的意义，否定

了神或命运

等超自然的力量对社会、人生的作用，具有高度的自信。智者开始

了用人的眼光去观察世界的有益尝试，并从自己的新方法中得出了

与以往不同的结论。智者的启蒙作用在于对自然、社会、国家、政

治、法律、道德、人类社会的形式和规则以及人在世界中的地位与

作用的认识明显合理化了，在当时的历史条件下是难能可贵的。

局限性：智者学派过分强调人的主观的感受，忽视人们认识的共同

性，认为没

有是非之别，这样的思想方法给主观随意性和极端个人主义打开了

方便之门。智者的言论内容和辩论方式完全从个人的角度和利益出

发，倾向于相对主义和主观主义。

例题：智者学派代表人物普罗塔戈拉思想观点的中心内容是：“人是

万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在

的尺度。”对这段材料理解正确的是( )

a．强调人的尊严与价值

b．美德即知识，知德合一

c．法律不能违背人的理性

d．顺应自然的生活就是至善

解析：考查对智者学派观点的理解，强调以人为研究对象，反映了

对人的尊严和价值的尊重。b项是苏格拉底的观点；c、d两项的意

思在材料中体现不出来。 变式训练：一天在课外活动时，王力说：

“今天的风真大，天气转凉了。”而刘敏则说：“今天的风好凉爽，真

是好天气。”以下与他们的说法观点相似的是( )

a．“水是万物的本原”

b．“人是万物的尺度”

c．“顺应自然的生活就是至善”

d．“认识你自己”

解析：天凉、天爽全在人的感觉，这反映了普罗塔戈拉“人是万物的

尺度”的哲学观点，即万物的存在与否、事物的形态性质全在人的感

觉，它强调人的价值与作用。

问题2：仔细阅读课文，总结雅典苏格拉底的思想主张以及产生这

种思想倾向的时代背景是什么？

【设计意图】培养学生综合归纳问题的能力，学会用历史辩证法正

确客观评价历史人物的能力

（1） 对苏格拉底你了解多少？

苏格拉底，前469年—前399年，古希腊著名哲学家，他和他的学

生希腊三贤”。

他被后人广泛认为是西方哲学柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德被

并称为“的奠基者。

（2） 苏格拉底的思想主张主要有哪些？有何历史地位？

①提出“美德即知识”，认为社会中的人应该具备美德，美德来自于

知识，最

高的知识就是人们内心深处的道德知识；知识是美德基础，知识是

美德的本质。愚昧是罪恶之源。智慧是一种美德，但智慧需要知识

辨别是非真假；正义是一种美德，但正义需要能正确处理人与人的

关系的知识；勇敢是一种美德，但没有理性的知识，勇敢是无益的；

节制是一种美德，但节制离不开严于律己的知识；因此，知识是一

切美德共有的东西。

认识：“美德即知识”是苏格拉底对道德问题的思考，强调知识的作

用，关注

人的伦理道德。反对智者忽视道德，追求功利的主张。

（故事）苏格拉底与青年人关于求知的答问：

一个青年问苏格拉底：“怎样才能获得知识？”

苏格拉底将这个青年带到海里，海水淹没了年轻人，他奋力挣扎才

将头探出水

面。

苏格拉底问道：“你在水里最大的愿望是什么？”

“空气，当然是呼吸新鲜空气！”

“对！学习就得使上这股子劲儿。”

②主张“认识你自己”，提出善是人的内在灵魂，教育可使人认识自

己灵魂之

内已有的美德。

认识：“认识你自己”就是认识做人的道理，是苏格拉底对人的价值

的思考，闪耀着理性的光辉，体现了对理性的尊崇和对思想自由的

追求，从而使人文精神从低级走向高级。是欧洲18世纪启蒙思想的

源头

（3） 对苏格拉底，你是如何评价的？

史实：公元前399年，他被人控告有罪，罪名主要是两项：不敬神

和腐蚀青年。

有五百零一人作为此案的审判官，最后他们以二百八十一票对二百

二十票认为苏格拉底有罪，并进而判他死刑。朋友们打算营救他逃

离雅典，但他拒绝了，他认为自己必须遵守雅典的法律，因为他和

国家之间有神圣的契约，他不能违背。苏格拉底认为虽然如果城邦

的法律是不公正的，你就不必遵从它们，但是如果你违反了城邦的

法律，你仍然必须服从惩罚。

苏格拉底被收监，等待执行死刑的日子，照说这日子最多几天。这

时有了个意

外，在宣判的第二天，正巧是去提洛岛的朝圣团的舰队出发的日子，

朝圣团是为了祭祀雅典民族英雄赛苏斯杀死人身牛头怪物，从而免

除了向它进贡七男七女的可怕习俗。按规定，朝圣团未从提洛岛归

来之前，不得处决犯人，苏格拉底也因此多活了三十天。就因为多

了这三十天，柏拉图的对话录就多了两篇重要的对话——《斐多篇》

和《克力同篇》。苏格拉底把最后的时间放在了与他的追随者们探

讨灵魂不灭的问题——这也是柏拉图思想的一个重要来源。

毒芹草的汁液已经碾好，盛在一只杯子里端了上来。苏格拉底不动

声色地说：

把这玩意作奠酒怎么样？克力同恳求苏格拉底等太阳从地平线上落

下去再服食毒药。苏格拉底把杯子举到胸口，平静地说：分手的时

候到了，我将死，你们活下来，是谁的选择好，只有天知道。说毕，

一口喝毒酒。在场的人都伤心地哭起来，连狱卒也流下眼泪。

毒酒的作用渐渐发挥，苏格拉底感到双腿沉重，就按看守的建议躺

了下来，他的神志开始混乱，最后留下的遗言是：克力同，我欠了

阿斯克勒庇俄斯一只鸡，记得替我还上这笔债。

评价： ①苏格拉底对人性本身的研究，是人类精神觉醒的一个重要

表现，他使

哲学真正成为一门研究“人”的学问； ②崇尚真、善、美。鼓舞人们

追求整理和知识,对西方哲学和科学教育起了重要的启蒙作用。

例题：马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”“智慧的化身”。关于他

的表述，不正确的是( )

a．他的哲学追求主要集中在“认识人自己”

b．强调知识的作用

c．认为“人是万物的尺度”

d．他使哲学开始成为一门研究“人”的学问

解析：“人是万物的尺度”是智者学派的基本观点

a．重视道德的意义 b．肯定人的价值

c．强调知识的作用 d．推崇君主权威

解析：孔子主张维护周朝的礼，主张“君君、臣臣、父父、子子”，

维护君主权威。而苏格拉底出生于雅典，追求的是古希腊的民主政

治。a、b、c三项是两者的相同点。

问题3： 归纳斯多亚学派的“人生而平等”的主张

【设计意图】 培养学生综合归纳问题的能力

（1）斯多亚学派的产生时间与代表人物是什么？

产生时间：公元前4世纪末至公元前3世纪初

代表人物：创始人芝诺、西塞罗、塞内卡等

（2）斯多亚学派的主要观点有哪些？

①“逻各斯”是贯穿万物的永存不朽的理性，世界从中产生，必带理

性。

②自然界的一切发展和变化都是有规律的，是符合理性的；

③人类社会也具有理性； “顺应自然的生活就是至善”

④人同自然界一样都产生于理性——逻各斯，从而得出“人人生而平

等”

的结论。

（3）斯多亚学派的历史作用是什么？

历史作用：在人类历史上第一次论证了天赋人权、人生而平等等西

方人文

主义的核心理论，对后世产生了深远影响

例题：斯多亚学派的创始人是( )

a．芝诺b．西塞罗

c．苏格拉底 d．逻各斯

变式训练：庄子主张顺应自然，强调人与自然和谐相处，在中国历

史上有重要影响。在古希腊也有人与庄子持相当的主张，这人可能

是( )

a．普罗塔戈拉 b．苏格拉底

c．芝诺d．伯里克利

解析：斯多亚学派认为“逻各斯”是贯穿万物的永存不朽的理性，像

所有人一样都具有理性，得出了“顺应自然的生活就是至善”的结论。

芝诺是斯多亚学派的代表，故选c。

1．公元前六世纪到公元前四世纪是东西方哲学思想发展的重要时期，

当时对

【篇二：蒙昧中的觉醒教案】

专题六 西方人文精神的起源与发展

一 “人是万物的尺度”

一、课标内容；

了解西方人文主义的起源，重点了解古代希腊智者学派和苏格拉底

等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。

二、教学目标

1、知识与能力

了解智者学派普罗塔戈拉“人是万物的尺度”的主张；了解苏格拉底

“认识你自己”的主张；理解人文精神的内涵。培养学生辩证分析问

题的能力。

2、过程与方法

课前组织学生自主预习，完成导学案。课中创设问题情景、进行问

题探究，追溯背景、体会内涵、评价意义。课后：继续探讨。

3、情感态度与价值观

感受西方古典时期伟大哲人的丰富思想；感悟苏格拉底的伟大人格

魅力。

三、教学重难点

1、教学重点

古希腊“智者”运动产生的历史背景；理解“人是万物的尺度、美德即

知识”的内涵。

2、教学难点

对普罗塔戈拉“人是万物尺度”所孕育的人文精神的内涵的分析和理

解。 智者学派与苏格拉底思想的异同。

四、教学过程

（一）导入学生观察几张古希腊神话人物的图片（得出人性化、人

格化的特点，导出古希腊孕育了伟大的人文精神）

（二）智者运动

1．古希腊哲学家探索之旅

材料一 公元前8、9世纪的希腊神话时代，人们称宙斯是众神之王，

人类之王，人们按神谕安排事情。

材料二“万物皆源于水，又复归于水”“世界是一团永恒的火”---泰勒

斯(公元前6世纪) 材料三 人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺

度，也是不存在的事物不存在的尺度。

---普罗泰戈拉（公元前5世纪中叶）

探索历程：神、自然、人

２．智者运动的背景

材料一 智者派的产生是城邦政治生活的需要。在城邦制度、特别是

民主制度下，人民能直接参与政治事务，??如在雅典任何公民均可

通过公众集会发挥他的政治影响。

——孙道天：《古希腊历史遗产》

材料二 城邦是各种商品的集散地，不同行业和不同地区之间贸易活

动频繁。有些拥有天然良港的沿海城邦，在工商业和农业方面发展

到了较高水平。??希腊人在此基础上施展才华，创造出富含民主意

识与科学精神的城邦文化。 ——人民版历史必修一p104

背景：民主政治发展，公民参政的实际需要；工商业的繁荣

2.智者的代表人物及其观点---------普罗泰戈拉 “人是万物的尺度”

设问：如何理解“人是万物的尺度”的含义？黑格尔说：“这是一句伟

大的话。”与以前的

哲学家的研究相比，这句话的伟大之处在哪里？应该如何全面评价

这句话。

（三）苏格拉底的智慧

导入（归纳苏格拉底的主张）

材料一：美德都离不开知识，知识是美德基础，知识是美德的本质。

愚昧是罪恶之源。智慧是一种美德，但智慧需要知识辨别是非真假；

正义是一种美德，但正义需要能正确处理人与人的关系的知识；勇

敢是一种美德，但没有理性的知识，勇敢是无益的；节制是一种美

德，但节制离不开严于律己的知识；因此，知识是一切美德共有的

东西。

材料二：认识你自己??我只知道一件事，就是我一无所知

材料二：未受考验的生活不值得过的??唯有理性最为可贵

归纳：美德即知识、推崇理性、认识你自己

1． 美德即知识

采用寓言《隐士和熊》帮助学生理解美德即知识的内涵。

2 ．认识你自己

强调理性的重要性，及意义。

综合探究：苏格拉底与智者学派异同

概括：同：都把人类社会作为研究主体；强调人类的理性、否认绝

对权威

异：苏格拉底重视人的伦理道德，强调“知德合一”。

（四）斯多亚学派的“人生而平等”

1 ．小辩论 平等ＰＫ不平等。

２．人生而不平等

（1）逻各斯是贯穿万物的永存不朽的理性

（2）万物都从罗各斯中产生，所以万物和人与生俱来也有理性。

——人生而平等

（五）课堂总结

（六）概括人文精神之内涵

肯定人的价值，否定神；崇尚理性，反对蒙昧；

追求自由平等，反对等级观念；追求现世生活，反对来世主义 。

五、课堂检测

1.古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象，这在一定程度上体现

了古希腊的( )

a．民主思想 b．无神论思想 c．科学思想 d．人文主义思想

2.下列观点不属于智者学派的是（ ）

a．“人是万物的尺度”

b．人的感觉是判定一切的准绳，否定神的意志是衡量一切的尺度

c．神的力量高于一切

d．一切制度、法律和道德的兴废都要以人为尺度

3.欧洲部分哲学家特别强调学习“修辞学”。所谓“修辞学”就是“不知

道对与错、高尚与卑劣、正义与非正义，却发明了一种就这些事情

说服听众的技艺，因此，尽管他对这些事情无知，却能在无知者中

间显得比专家们更有知识”。他们的代表人物是（ ）

a．苏格拉底b．普罗泰格拉 c．孟德斯鸠d．康德

4.某位古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必

需”的学问，这位哲学家是（ ）

a普罗泰格拉 b苏格拉底 c柏拉图 d亚里士多德

5.塞内卡（公元前4年—公元65年）是斯多亚学派的代表人物、古

罗马最重要的悲剧作家。

他认为：“奴隶是人，他们的天性和其他人相同，奴隶的灵魂中同样

赋有其他人所具有的自豪、荣誉、勇敢和高尚品性，不管他们的社

会地位如何。”对此理解不正确的是

a塞内卡表达了天赋人权的思想

b塞内卡反对奴隶制度

c斯多亚学派思想为罗马法观念的形成创造了一些条件

d塞内卡的观念与儒家哲学一样具有朴素的人道主义色彩

【篇三：蒙昧中的觉醒 教学设计】

《西方人文主义思想的起源》教学设计

课标要求：了解古希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，

理解人文精神的内涵。

一．教学目标：

1. 通过解读各个学派代表人物的主张和对材料的分析，让学生掌握

希腊人文主义发展的脉络，了解智者学派和苏格拉底等对人的价值

的阐述。最后，教师通过归纳让学生理解人文主义的实质内涵。

2. 通过后人对泰勒斯“万物是由水形成的”分析，知道观察的学习方

法在学习中的重要作用。

3. 通过对智者学派和苏格拉底等人的思想产生的背景的分析，让学

生了一定的社会思想的产生是一定的社会基础的反应，“社会存在决

定社会意识，社会意识反作用于社会存在”。

4. 通过苏格拉底为坚持自我而献身的精神，启发学生学会在理性思

考的基础上坚持自我，不盲从于社会及他人，凸显自己的个性。

二．教学重点：

智者学派和苏格拉底对人的价值的阐述。

三．教学难点

人文精神的实质和内涵

四．教学辅助手段

多媒体

五．教学过程

1.课程导入：

1883年，伟大的马克思逝世，但德国迎来了一位另伟大的哲学家—

—雅斯贝尔斯，雅斯贝尔斯有一个著名的命题——轴心时代。是说

人类在公元前800年到公元前300年之间，几大文明都出现了较为

成熟的且影响至今思想体系，中国的儒家思想，以色列的犹太教，

印度的佛教以及古希腊先哲的哲学思想。古希腊先哲的儒家思想对

今天的西方思想乃至世界都产生了巨大的影响，近现代哲学家罗素

说：“任何试图把我们与希腊先哲割裂开来的想法都是徒劳的”，古

希腊又会带给我们怎样的思想盛宴呢？今天我们共同走进《西方人

文主义思想的起源》这一课。

（1）泰勒斯——万物是由水形成的

教师：“人从哪来？自然界为什么会有变幻无穷的力量？”古时候人

们无从得知，他们寄希望于神，于是各种各样的神话传说就产生了。

在古希腊神话中，宙斯是众神之王、人类之王，人们按神谕安排事

情，宙斯是一切存在的本源。

然而到了公元6世纪人们一味的崇拜神关注神的情况发生了变化。

我们来看当时的一位哲学家泰勒斯提出的命题。“哲学”这个词在古

代是“爱智慧”的意思。所以在古代很多追求知识，追求智慧的人都

会被称为哲学家。

“万物是由水形成的。”

——泰勒斯

教师：①这句话试图在解释什么问题？万物的本源问题

②泰勒斯的解释和以前神话中的解释有什么不同？这表明了什么？

认为万物是由水形成的与神话中的宙斯是万物的本源不同。表明了

人们开始探索和关注自己周围的世界。

③泰勒斯为什么会形成这样的认识呢？

材料一 或许他相信所有的生命源自于水，而所有的生命在消融后也

变成水。他在埃及旅游时，必定看过尼罗河三角洲上的洪水退去后，

陆地上的作物立刻开始生长的现象。他也可能注意到凡是刚下过雨

的地方一定会出现青蛙与虫子。

材料二 他之所以做出这一论断，可能是他看到了万物都要靠水分来

滋养??由于这一点，再加上万物的种子本性都是潮湿的，所以，水

就成了潮湿东西的自然本原。

——亚里士多德《形而上学》

（2）．“人是万物的尺度”

教师：万物是由水形成的，那么人和自然界的生物又有什么区别呢？

在古代的时候，虽然人已经脱离了茹毛饮血的时代，但是当时的人

并没有在主观上意识到自己与自然万物的不同。当然泰勒斯并没有

回答这个问题。回答这个问题的是智者学派的普罗泰戈拉。

材料“人是万物的尺度，是存在事物存在的尺度，也是不存在事物不

存在的尺度。”

——普罗泰戈拉《论真理》 ① 这句话表明人们的关注对象发生了什

么变化？“人”，这样就把人与万物（包括神）区别开了。

② 我们说一定的思想是一定的社会现状的的反应，当时的怎样的社

会状况促使普罗泰戈拉提出这样的命题？结合课本22页第一段回答

问题。

教师总结：a古希腊奴隶制经济繁荣（希波战争的胜利使雅典的工

商业发展）

b奴隶制直接民主发展到顶峰（结合当时政治状况，伯利克里执政）

—主要原因

c参与政治生活成为每个公民生活的重要内容,人在社会的地位日益

突出。

③ 结合课本回答普罗泰戈拉提出这句话有什么意义？

否定神的意志是衡量一切的尺度，树立了人的尊严和权威，这是在

原始宗教和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒，体现了希腊人

文主义思想的本质。智者学派的思想起到了思想启蒙的作用。 ④ 结

合下面的材料及课本分析这句话有何局限性?

按照柏拉图的解释，这一命题的含义是“对我来说事物就是对我所呈

现的样子，对你来说，事物又是对你所呈现的样子，而你和我都是

人”“因而可以说，对于每个感知者来说，事物就是他所感知的样子”。

—— 张志伟 《西方哲学十五讲》 智者学派强调自由，反对迷信。

但是却忽视制度，道德，法律的作用，在一定程度上造成了社会道

德的沦丧。并且具有严重的怀疑主义和相对主义的倾向，认为一切

都是相对的，因而学习知识变得没有必

要。

我们来欣赏一段阿里斯托芬（当时的喜剧作家，和智者学派生活在

同一时期）的作品《云》中的几段内容。

材料三 “我要谈谈旧时代所制定的教育，那时代我很成功的传授正

直的德行，人人都遵守贞洁，谨慎，廉耻和节制。”??“年轻人，你

想节欲有什么意义，你不能享受一切的快乐；没有娈童，没有女人，

没有酒，没有笑，缺少了这些乐趣，你的生命还有什么价值？”??

“我失败了！你们这些淫邪的人啊！快接受我的外衣，我要来加入你

们！”

通过这段材料，你了解到雅典当时处于什么样的社会状况？这说明

了什么？

雅典社会世风日下，追求享乐主义，不注重道德。虽然这并不全是

智者学派过分强调个人的后果，但智者学派的言论无疑加剧了雅典

这种不良的社会风气。

教师： 智者学派小结：①探索主题（对象）：人和人类社会

②思想主张a.强调人的价值，否定神的意志

b.反对迷信，强调自由

③评价：

积极性：强调人的作用、否定神的意志，体现了古希腊文化人文主

义的本质。

局限性:过分强调个人作用，忽视制度、法律和道德对人行为