再唱山歌给党听

再唱山歌给党听

作者：施咏

来源：《音乐探索》2021年第04期

摘 要：中国当代歌曲创作中有一种在一首歌曲中包含有另一首歌曲的主题音调或歌词的

特殊形式——“歌中歌”。其通过引用传统经典，再赋予新的时代精神，表现时代风貌，弘扬主

旋律，并以此与党史学习有机融合，更为生动地、有效地诠释党的性质和宗旨，再现党的奋斗

历程，赞颂党的辉煌业绩。“歌中歌”通过互为姊妹篇的对比，在歌颂党，歌颂祖国，歌颂领

袖，赞颂抗洪、抗震、抗疫中的军民鱼水情，以及歌颂改革开放伟大成就等方面体现了较强的

艺术表现力，并形成了若干具有共性的艺术特征。该形式富有十分积极的社会现实意义，也是

党史学习的方式路径创新中的一種探索与尝试。

关键词：音乐党史;歌中歌;《没有共产党就没有新中国》;《我爱你，中国》;《东方红》;

《为了谁》;《春天的故事》;《唱支山歌给党听》

中图分类号： J614 文献标识码：A

文章编号：1004-2172（2021）04 - 0025 - 12

DOI：10.15929/.1004 - 2172.2021.04.003

在中国当代歌曲创作中有一种“歌中歌”现象。从曲调的层面来看，即“在一首创作歌曲中

运用一定的作曲技法，引用、包含有另一首歌曲（通常为著名的民歌或创作歌曲）的主题（或

主题的核心动机），并将两种音调作有机的结合，使其相得益彰，浑然一体。这类歌曲往往因

引用了耳熟能详的音调而给人以亲切感，在引用旧曲的基础上产出新意，唱出新篇”。或从歌

词的层面来看，也可在一首歌中采用另一首歌的歌词，但不引用其曲调，可将之称为“同词异

曲”的“歌中歌”。类似的“歌中歌”现象也被学界称为“音乐典故” “引用” “借题发挥”等。

“歌中歌”有的是通过歌名中含有递进关系的词语直接显现，如“再”字系列的《再唱为了

谁》《再唱山歌给党听》、“又”字系列的《又唱浏阳河》《又唱东方红》;有歌名中以其他方

式包含“歌中歌”的，如《唱起春天的故事》 《东方为什么红》;再有就是不通过歌名显现，而

在歌中包含，如《红太阳，照山河》 《妈妈教我一支歌》等。

作为一种特殊的艺术形式或歌曲创作手法，“歌中歌”通过引用传统经典，赋予歌曲新的时

代精神，表现时代风貌。因此，将丰富的红色经典歌曲（民歌）作为“歌中歌”的素材运用于创

作中，借以弘扬主旋律，反复咏唱革命真理与革命传统，并以此与党史学习有机融合，更为生

动地、有效地诠释党的性质和宗旨，再现党的奋斗历程，赞颂党的辉煌业绩。在歌声中感受党

史、了解党史、理解党史，不忘初心、牢记使命，并以此探索创新党史学习的方式路径。

从“歌中歌”的题材视角来看，可以将这一类歌曲的表现题材分歌颂党，歌颂祖国，歌颂领

袖，抗洪、抗震、抗疫中的军（医）民情，以及歌颂改革开放伟大成就5个方面。

中国共产党在诞生以来的百年历程中，不仅领导人民赶走外来侵略者，建立了新中国，还

领导人民建设国家，实行改革开放，全面提高人民生活水平。“没有共产党就没有新中国”，作

为一条颠扑不破的真理，早已深入每个中国人的心底，并通过同名歌曲的咏唱在当代中国继续

传扬。

1.《没有共产党就没有新中国》与《红太阳 照山河》

《没有共产党就没有新中国》由曹火星创作于1943年。当时，延安的《解放日报》针对

蒋介石发出的“没有中国国民党就没有中国”的不当言论，发表了《没有共产党就没有中国》的

社论。作为军区群众剧社音乐组组长的曹火星阅读后，脑海中出现了一幕幕在共产党的领导

下，军民团结抗战，打击日本侵略者的场景。他情绪激昂地一气呵成了这首与社论同名的歌曲

《没有共产党就没有中国》。1950年，中华人民共和国成立后，毛泽东提出中国有着千年历

史，是先者，共产党是后者，因此将歌名改用“新中国”更符合历史事实，这才有了后来的这首

《没有共产党就没有新中国》。

这首歌自诞生以来，无论是在战火纷飞的年代，还是在和平建设的时期，都因其朴实的歌

词、朗朗上口的曲调而被广泛传唱，表达出亿万中国人民的心声。

1981年，在建党60周年前夕，著名儿童歌曲作曲家潘振声为了让小朋友们牢记“没有共产

党就没有新中国”的伟大真理，针对低龄儿童的理解能力及生理、心理特点，精心设计，巧妙

构思，将歌曲《没有共产党就没有新中国》融于《红太阳 照山河》之中。歌曲首句唱道：“红

太阳，照山河，照山河。小朋友，多快乐，多快乐。”之后以“大家来唱歌呀，唱个什么

歌？”“这一设问的回答而引出歌中之歌——《没有共产党就没有新中国》，并抓住了最激动人

心的这一句，反复强调，精心处理。”（谱例1）

这首面向低龄儿童进行爱党爱国主义教育的歌曲，没有丝毫的说教之风，而是融思想性、

艺术性与可唱性于一体，在小朋友轻松歌唱的同时，润物细无声地让其从小就明白“没有共产

党就没有新中国”的真理。这首歌曲还与潘振声创作的《一分钱》 《小鸭子》等其他作品一起

成为当代儿童歌曲中的精品而被广为传唱。

2.《没有共产党就没有新中国》与《妈妈教我一支歌》

创作于同一时期的《妈妈教我一支歌》（杨涌词、刘虹曲）则立足于同一主题，旨在将

“没有共产党就没有新中国”的真理代代相传、接力传唱。

全曲分为三段，分别由“妈妈、我、儿女”祖孙三代，用“教唱” “学唱” “再教唱”《没有共产

党就没有新中国》的方式，表现中国共产党“打江山、保江山、建江山”的历史征程。

其中，第一段的首句即以“妈妈教我一支歌”开门见山地唱出了“歌中歌”《没有共产党就没

有新中国》的主题句，第二段则以同样的曲调对应“我唱妈妈教的歌”的歌词，表现对同一首歌

的继承传唱（谱例2）。在第三段（动力再现）中，则以“我教儿女”强调真理代代相传，并在

曲调、调式、速度等方面与前面形成对比（谱例3）。首先，旋律是以上扬的趋势走向与前面

的下行呈反向进行的对比;之后，将“我教女儿一支歌”的“歌中歌”核心句“变宫为角”，由G宫转

至其属调D宫系统，音区提高，使调性色彩变得更为鲜明，歌声也更加高亢嘹亮;同时，这一

句开始在速度上也由前面的舒缓悠扬转为铿锵有力、慷慨激昂的进行曲风格，情绪更加坚定、

豪迈，表现了对下一代的希望。

这首歌曲的成功之处，如作者本人在其创作札记中所总结的，在于较好地实现了“把《妈

妈教我一支歌》的主题思想——‘没有共产党就没有新中国’，从过去、现在、将来不同层次的

时代里开拓、挖掘出人民热爱党的思想感情”。

3.《唱支山歌给党听》与《再唱山歌给党听》

1963年，朱践耳根据《雷锋日记》里所摘抄的蕉萍的诗创作了《唱支山歌给党听》。歌

曲为带再现的三段式，A段充满对党的深情，B段表现新旧社会的强烈对比，时而悲苦、时而

愤恨，具有极强的情感张力。这首歌曲最早由任桂珍演唱，后由藏族歌手才旦卓玛演绎。西藏

农奴出身的才旦卓玛在演唱此曲时有着更多的亲身体会因而情感表现更为真切，其演唱的版本

得到更为广泛的流传。

进入新世纪后，有着“小才旦卓玛”之称的藏族青年女歌手索朗旺姆在这首歌曲的基础上又

创作了一首《再唱山歌给党听》（与张宏光合作）。歌曲的开始即是在《唱支山歌给党听》首

句音调基础上扩充发展而成，但曲调的框架仍基本保持一致（谱例4）。

作为产生于半个世纪后的姊妹篇，《再唱山歌给党听》中着重歌唱的是新社会在党的英明

领导下，“民族兄弟姐妹心连心，我们携手和谐家国，五十六个民族再唱山歌给党听”。歌曲借

“歌中歌”赞颂了构建和谐家园、兄弟民族团结的可喜局面。值得一提的是，2012年，在央视音

乐频道的“精彩音乐汇”栏目中，索朗旺姆与才旦卓玛两代藏族歌手还同台高歌了这首《再唱山

歌给党听》，以共抒对党的感激之情。

对祖国之爱是音乐创作中的一个永恒主题，在以往诸如《我的祖国》《祖国，慈祥的母

亲》《多情的土地》等优秀音乐作品中多是采用了艺术歌曲或民族歌曲的形式来表现。值得关

注的是，近年来，以《大中国》《我的中国心》《绿叶对根的情谊》等为代表的一批歌曲突破

了流行音乐多为表现小我的题材范围局限性，成为弘扬爱国主义的主旋律流行歌曲。其中，采

用了“歌中歌”手法将《我爱你，中国》融入其中的《那么爱你》就是一个较为典型的个例。

《我爱你，中国》是瞿琮作词、郑秋枫作曲、叶佩英首唱的一首爱国主义歌曲，是1979

年出品的电影《海外赤子》的插曲。歌曲以喷涌而出的激情抒发了海外游子眷念祖国的无限深

情。

自诞生以来，该曲就成为全球华夏儿女纵情高歌爱国热情的首选歌曲。该曲原唱为美声唱

法，激情磅礴，彰显出主旋律颂歌的风范，至今仍广为传唱。

2009年，流行歌手沙宝亮为新中国成立60周年献礼，将《我爱你，中国》的主题音调融

入其中，创作了一首同题材的流行歌曲《那么爱你》（语歌词）。不同于原歌波澜壮阔之风，

这首歌曲发挥流行音乐之优长，曲调清新，以恋人般的口吻抒发着对祖国的诚挚情意。歌中唱

道“我的脚步走不出你的思念。离开你越远想你就越多”（谱例5），紧接以大家耳熟能详的

《我爱你，中国》中的主题句，唱出“我爱你中国，多想在你怀里把你的手紧握，想让你绵绵

不绝滚烫的热血，从我的心上远远流过。我爱你中国……”，并伴随着调性由g小调到明朗、

雄壮色彩的G宫调的同主音转换。

两曲对比之下，虽有《我爱你，中国》先入为主的印象，但《那么爱你》中娓娓道来的真

诚清新却是令人有耳目一新之感。这首歌曲也成为中国当代流行歌曲中主旋律爱国主义题材的

优秀“红歌”之一。

中国共产党的百年革命征程离不开几代领袖的英明领导。歌颂第一代领导人的“东方红，

太阳升”以及“湘江有个毛泽东”等一系列新民歌，因其流传久远，也成为当代歌曲创作中“歌中

歌”素材的重要来源，由此衍生了一系列的新歌。

（一）《东方红》

《东方红》是中国当代闻名遐迩的“新民歌”之一，产生于20世纪40年代，“是由李有源

叔侄根据传统陕北民歌《白马调》填词而成，表达了中国人民寻求翻身解放、争取民主自由的

心声，是对中国共产党、领袖毛泽东饱含赞美、感激之情的颂歌。作为中国家喻户晓，妇孺皆

知的重要曲目，甚至一度还被称为中国的‘第二国歌’”。从民间小调到革命颂歌，《东方红》以

其朴实真切的歌词、朗朗上口的曲调，得到了广泛的传播。同时，这首具有特殊意义的新民歌

还被作曲家运用到新的创作中。

1.《东方红》与《信天游·再唱东方红》

由予子词、桑楠曲，王宏伟演唱的《信天游·再唱东方红》创作于2008年，主歌中每一段

的开始都以中缓速度的“正月里来正月正，信天游高唱起东方红”起唱，第一段中以“想起当年

八路军，想起领袖毛泽东，共产党英明传天下……”缅怀革命前辈，歌唱革命传统;第二段则以

“讲起春天的故事，描绘小康好光景……”歌唱新时代的建设;随后转“中速、热情奔放”的一段由

锣鼓伴奏的陕北道情音调的间奏后，引出经过加花变奏的“歌中歌”《东方红》的主题（谱例

6），而完整的《东方红》主题原型则在随后的乐队间奏中以唢呐独奏出现。歌曲最后以“信天

游唱了一年又一年，咱百姓年年都唱朗格格的东方红”高昂结束，表达了对革命领袖精神、革

命传统代代相传的希冀。

2.《东方紅》与《又唱东方红》

2007年楼兰冰词、席孝华曲的《又唱东方红》，“是以‘很小的时候，听妈妈唱起这首歌’

开始叙述，到‘他是我心中的偶像，伟大的偶像……’之后再激动地唱出‘歌中歌’的原型音调‘东

方红，太阳升’”。 2017年，在张又龙词、呼呼曲的另一首《又唱东方红》中，在过门即唱出

民歌《东方红》的首句，主歌先以女声唱出“小时候爷爷对我说，当年红军从这里走过……”，

再以男声唱道：“长大后爸爸对我说，共产党给了我们新生活，幸福的事儿它越来越多，我们

想起了当年那首歌。”以此引出完整的“歌中歌”——“东方红，太阳升……”。这两首同名的

《又唱东方红》都是旨在通过父辈或祖辈之口传承对党对领袖的热爱。

此外，由刘薇等作词，引龙、晨耕作曲，阎维文演唱的《战士歌唱东方红》，以及由陈君

凡词曲、王丽达演唱的《东方红的故事》则都是在中间高潮处或结尾句采用“歌中歌”的形式，

唱出“东方红”3个字及与其对应的音调。

这首歌曲的成功之处，如作者本人在其创作札记中所总结的，在于较好地实现了“把《妈

妈教我一支歌》的主题思想——‘没有共产党就没有新中国’，从过去、现在、将来不同层次的

时代里开拓、挖掘出人民热爱党的思想感情”。

3.《唱支山歌给党听》与《再唱山歌给党听》

1963年，朱践耳根据《雷锋日记》里所摘抄的蕉萍的诗创作了《唱支山歌给党听》。歌

曲为带再现的三段式，A段充满对党的深情，B段表现新旧社会的强烈对比，时而悲苦、时而

愤恨，具有极强的情感张力。这首歌曲最早由任桂珍演唱，后由藏族歌手才旦卓玛演绎。西藏

农奴出身的才旦卓玛在演唱此曲时有着更多的亲身体会因而情感表现更为真切，其演唱的版本

得到更为广泛的流传。

进入新世纪后，有着“小才旦卓玛”之称的藏族青年女歌手索朗旺姆在这首歌曲的基础上又

创作了一首《再唱山歌给党听》（与张宏光合作）。歌曲的开始即是在《唱支山歌给党听》首

句音调基础上扩充发展而成，但曲调的框架仍基本保持一致（谱例4）。

作为产生于半个世纪后的姊妹篇，《再唱山歌给党听》中着重歌唱的是新社会在党的英明

领导下，“民族兄弟姐妹心连心，我们携手和谐家国，五十六个民族再唱山歌给党听”。歌曲借

“歌中歌”赞颂了构建和谐家园、兄弟民族团结的可喜局面。值得一提的是，2012年，在央视音

乐频道的“精彩音乐汇”栏目中，索朗旺姆与才旦卓瑪两代藏族歌手还同台高歌了这首《再唱山

歌给党听》，以共抒对党的感激之情。

对祖国之爱是音乐创作中的一个永恒主题，在以往诸如《我的祖国》《祖国，慈祥的母

亲》《多情的土地》等优秀音乐作品中多是采用了艺术歌曲或民族歌曲的形式来表现。值得关

注的是，近年来，以《大中国》《我的中国心》《绿叶对根的情谊》等为代表的一批歌曲突破

了流行音乐多为表现小我的题材范围局限性，成为弘扬爱国主义的主旋律流行歌曲。其中，采

用了“歌中歌”手法将《我爱你，中国》融入其中的《那么爱你》就是一个较为典型的个例。

《我爱你，中国》是瞿琮作词、郑秋枫作曲、叶佩英首唱的一首爱国主义歌曲，是1979

年出品的电影《海外赤子》的插曲。歌曲以喷涌而出的激情抒发了海外游子眷念祖国的无限深

情。

自诞生以来，该曲就成为全球华夏儿女纵情高歌爱国热情的首选歌曲。该曲原唱为美声唱

法，激情磅礴，彰显出主旋律颂歌的风范，至今仍广为传唱。

2009年，流行歌手沙宝亮为新中国成立60周年献礼，将《我爱你，中国》的主题音调融

入其中，创作了一首同题材的流行歌曲《那么爱你》（语歌词）。不同于原歌波澜壮阔之风，

这首歌曲发挥流行音乐之优长，曲调清新，以恋人般的口吻抒发着对祖国的诚挚情意。歌中唱

道“我的脚步走不出你的思念。离开你越远想你就越多”（谱例5），紧接以大家耳熟能详的

《我爱你，中国》中的主题句，唱出“我爱你中国，多想在你怀里把你的手紧握，想让你绵绵

不绝滚烫的热血，从我的心上远远流过。我爱你中国……”，并伴随着调性由g小调到明朗、

雄壮色彩的G宫调的同主音转换。

两曲对比之下，虽有《我爱你，中国》先入为主的印象，但《那么爱你》中娓娓道来的真

诚清新却是令人有耳目一新之感。这首歌曲也成为中国当代流行歌曲中主旋律爱国主义题材的

优秀“红歌”之一。

中国共产党的百年革命征程离不开几代领袖的英明领导。歌颂第一代领导人的“东方红，

太阳升”以及“湘江有个毛泽东”等一系列新民歌，因其流传久远，也成为当代歌曲创作中“歌中

歌”素材的重要来源，由此衍生了一系列的新歌。

（一）《东方红》

《东方红》是中国当代闻名遐迩的“新民歌”之一，产生于20世纪40年代，“是由李有源

叔侄根据传统陕北民歌《白马调》填词而成，表达了中国人民寻求翻身解放、争取民主自由的

心声，是对中国共产党、领袖毛泽东饱含赞美、感激之情的颂歌。作为中国家喻户晓，妇孺皆

知的重要曲目，甚至一度还被称为中国的‘第二国歌’”。从民间小调到革命颂歌，《东方红》以

其朴实真切的歌词、朗朗上口的曲调，得到了广泛的传播。同时，这首具有特殊意义的新民歌

还被作曲家运用到新的创作中。

1.《东方红》与《信天游·再唱东方红》

由予子词、桑楠曲，王宏伟演唱的《信天游·再唱东方红》创作于2008年，主歌中每一段

的开始都以中缓速度的“正月里来正月正，信天游高唱起东方红”起唱，第一段中以“想起当年

八路军，想起领袖毛泽东，共产党英明传天下……”缅怀革命前辈，歌唱革命传统;第二段则以

“讲起春天的故事，描绘小康好光景……”歌唱新时代的建设;随后转“中速、热情奔放”的一段由

锣鼓伴奏的陕北道情音调的间奏后，引出经过加花变奏的“歌中歌”《东方红》的主题（谱例

6），而完整的《东方红》主题原型则在随后的乐队间奏中以唢呐独奏出现。歌曲最后以“信天

游唱了一年又一年，咱百姓年年都唱朗格格的东方红”高昂结束，表达了对革命领袖精神、革

命传统代代相传的希冀。

2.《东方红》与《又唱东方红》

2007年楼兰冰词、席孝华曲的《又唱东方红》，“是以‘很小的时候，听妈妈唱起这首歌’

开始叙述，到‘他是我心中的偶像，伟大的偶像……’之后再激动地唱出‘歌中歌’的原型音调‘东

方红，太阳升’”。 2017年，在张又龙词、呼呼曲的另一首《又唱东方红》中，在过门即唱出

民歌《东方红》的首句，主歌先以女声唱出“小时候爷爷对我说，当年红军从这里走过……”，

再以男声唱道：“长大后爸爸对我说，共产党给了我们新生活，幸福的事儿它越来越多，我们

想起了当年那首歌。”以此引出完整的“歌中歌”——“东方红，太阳升……”。这两首同名的

《又唱东方红》都是旨在通过父辈或祖辈之口传承对党对领袖的热爱。

此外，由刘薇等作词，引龙、晨耕作曲，阎维文演唱的《战士歌唱东方红》，以及由陈君

凡词曲、王丽达演唱的《东方红的故事》则都是在中间高潮处或结尾句采用“歌中歌”的形式，

唱出“东方红”3个字及与其对应的音调。

这首歌曲的成功之处，如作者本人在其创作札记中所总结的，在于较好地实现了“把《妈

妈教我一支歌》的主题思想——‘没有共产党就没有新中国’，从过去、现在、将来不同层次的

时代里开拓、挖掘出人民热爱党的思想感情”。

3.《唱支山歌给党听》与《再唱山歌给党听》

1963年，朱践耳根据《雷锋日记》里所摘抄的蕉萍的诗创作了《唱支山歌给党听》。歌

曲为带再现的三段式，A段充满对党的深情，B段表现新旧社会的强烈对比，时而悲苦、时而

愤恨，具有极强的情感张力。这首歌曲最早由任桂珍演唱，后由藏族歌手才旦卓玛演绎。西藏

农奴出身的才旦卓玛在演唱此曲时有着更多的亲身体会因而情感表现更为真切，其演唱的版本

得到更为广泛的流传。

进入新世纪后，有着“小才旦卓玛”之称的藏族青年女歌手索朗旺姆在这首歌曲的基础上又

创作了一首《再唱山歌給党听》（与张宏光合作）。歌曲的开始即是在《唱支山歌给党听》首

句音调基础上扩充发展而成，但曲调的框架仍基本保持一致（谱例4）。

作为产生于半个世纪后的姊妹篇，《再唱山歌给党听》中着重歌唱的是新社会在党的英明

领导下，“民族兄弟姐妹心连心，我们携手和谐家国，五十六个民族再唱山歌给党听”。歌曲借

“歌中歌”赞颂了构建和谐家园、兄弟民族团结的可喜局面。值得一提的是，2012年，在央视音

乐频道的“精彩音乐汇”栏目中，索朗旺姆与才旦卓玛两代藏族歌手还同台高歌了这首《再唱山

歌给党听》，以共抒对党的感激之情。

对祖国之爱是音乐创作中的一个永恒主题，在以往诸如《我的祖国》《祖国，慈祥的母

亲》《多情的土地》等优秀音乐作品中多是采用了艺术歌曲或民族歌曲的形式来表现。值得关

注的是，近年来，以《大中国》《我的中国心》《绿叶对根的情谊》等为代表的一批歌曲突破

了流行音乐多为表现小我的题材范围局限性，成为弘扬爱国主义的主旋律流行歌曲。其中，采

用了“歌中歌”手法将《我爱你，中国》融入其中的《那么爱你》就是一个较为典型的个例。

《我爱你，中国》是瞿琮作词、郑秋枫作曲、叶佩英首唱的一首爱国主义歌曲，是1979

年出品的电影《海外赤子》的插曲。歌曲以喷涌而出的激情抒发了海外游子眷念祖国的无限深

情。

自诞生以来，该曲就成为全球华夏儿女纵情高歌爱国热情的首选歌曲。该曲原唱为美声唱

法，激情磅礴，彰显出主旋律颂歌的风范，至今仍广为传唱。

2009年，流行歌手沙宝亮为新中国成立60周年献礼，将《我爱你，中国》的主题音调融

入其中，创作了一首同题材的流行歌曲《那么爱你》（语歌词）。不同于原歌波澜壮阔之风，

这首歌曲发挥流行音乐之优长，曲调清新，以恋人般的口吻抒发着对祖国的诚挚情意。歌中唱

道“我的脚步走不出你的思念。离开你越远想你就越多”（谱例5），紧接以大家耳熟能详的

《我爱你，中国》中的主题句，唱出“我爱你中国，多想在你怀里把你的手紧握，想让你绵绵

不绝滚烫的热血，从我的心上远远流过。我爱你中国……”，并伴随着调性由g小调到明朗、

雄壮色彩的G宫调的同主音转换。

两曲对比之下，虽有《我爱你，中国》先入为主的印象，但《那么爱你》中娓娓道来的真

诚清新却是令人有耳目一新之感。这首歌曲也成为中国当代流行歌曲中主旋律爱国主义题材的

优秀“红歌”之一。

中国共产党的百年革命征程离不开几代领袖的英明领导。歌颂第一代领导人的“东方红，

太阳升”以及“湘江有个毛泽东”等一系列新民歌，因其流传久远，也成为当代歌曲创作中“歌中

歌”素材的重要来源，由此衍生了一系列的新歌。

（一）《东方红》

《东方红》是中国当代闻名遐迩的“新民歌”之一，产生于20世纪40年代，“是由李有源

叔侄根据传统陕北民歌《白马调》填词而成，表达了中国人民寻求翻身解放、争取民主自由的

心声，是对中国共产党、领袖毛泽东饱含赞美、感激之情的颂歌。作为中国家喻户晓，妇孺皆

知的重要曲目，甚至一度还被称为中国的‘第二国歌’”。从民间小调到革命颂歌，《东方红》以

其朴实真切的歌词、朗朗上口的曲调，得到了广泛的传播。同时，这首具有特殊意义的新民歌

还被作曲家运用到新的创作中。

1.《东方红》与《信天游·再唱东方红》

由予子词、桑楠曲，王宏伟演唱的《信天游·再唱东方红》创作于2008年，主歌中每一段

的开始都以中缓速度的“正月里来正月正，信天游高唱起东方红”起唱，第一段中以“想起当年

八路军，想起领袖毛泽东，共产党英明传天下……”缅怀革命前辈，歌唱革命传统;第二段则以

“讲起春天的故事，描绘小康好光景……”歌唱新时代的建设;随后转“中速、热情奔放”的一段由

锣鼓伴奏的陕北道情音调的间奏后，引出经过加花变奏的“歌中歌”《东方红》的主题（谱例

6），而完整的《东方红》主题原型则在随后的乐队间奏中以唢呐独奏出现。歌曲最后以“信天

游唱了一年又一年，咱百姓年年都唱朗格格的东方红”高昂结束，表达了对革命领袖精神、革

命传统代代相传的希冀。

2.《东方红》与《又唱东方红》

2007年楼兰冰词、席孝华曲的《又唱东方红》，“是以‘很小的时候，听妈妈唱起这首歌’

开始叙述，到‘他是我心中的偶像，伟大的偶像……’之后再激动地唱出‘歌中歌’的原型音调‘东

方红，太阳升’”。 2017年，在张又龙词、呼呼曲的另一首《又唱东方红》中，在过门即唱出

民歌《东方红》的首句，主歌先以女声唱出“小时候爷爷对我说，当年红军从这里走过……”，

再以男声唱道：“长大后爸爸对我说，共产党给了我们新生活，幸福的事儿它越来越多，我们

想起了当年那首歌。”以此引出完整的“歌中歌”——“东方红，太阳升……”。这两首同名的

《又唱东方红》都是旨在通过父辈或祖辈之口传承对党对领袖的热爱。

此外，由刘薇等作词，引龙、晨耕作曲，阎维文演唱的《战士歌唱东方红》，以及由陈君

凡词曲、王丽达演唱的《东方红的故事》则都是在中间高潮处或结尾句采用“歌中歌”的形式，

唱出“东方红”3个字及与其对应的音调。

这首歌曲的成功之处，如作者本人在其创作札记中所总结的，在于较好地实现了“把《妈

妈教我一支歌》的主题思想——‘没有共产党就没有新中国’，从过去、现在、将来不同层次的

时代里开拓、挖掘出人民热爱党的思想感情”。

3.《唱支山歌给党听》与《再唱山歌给党听》

1963年，朱践耳根据《雷锋日记》里所摘抄的蕉萍的诗创作了《唱支山歌给党听》。歌

曲为带再现的三段式，A段充满对党的深情，B段表现新旧社会的强烈对比，时而悲苦、时而

愤恨，具有极强的情感张力。这首歌曲最早由任桂珍演唱，后由藏族歌手才旦卓玛演绎。西藏

农奴出身的才旦卓玛在演唱此曲时有着更多的亲身体会因而情感表现更为真切，其演唱的版本

得到更为广泛的流传。

进入新世纪后，有着“小才旦卓玛”之称的藏族青年女歌手索朗旺姆在这首歌曲的基础上又

创作了一首《再唱山歌给党听》（与张宏光合作）。歌曲的开始即是在《唱支山歌给党听》首

句音调基础上扩充发展而成，但曲调的框架仍基本保持一致（谱例4）。

作为产生于半个世纪后的姊妹篇，《再唱山歌给党听》中着重歌唱的是新社会在党的英明

领导下，“民族兄弟姐妹心连心，我们携手和谐家国，五十六个民族再唱山歌给党听”。歌曲借

“歌中歌”赞颂了构建和谐家园、兄弟民族团结的可喜局面。值得一提的是，2012年，在央视音

乐频道的“精彩音乐汇”栏目中，索朗旺姆与才旦卓玛两代藏族歌手还同台高歌了这首《再唱山

歌给党听》，以共抒对党的感激之情。

对祖国之爱是音乐创作中的一个永恒主题，在以往诸如《我的祖国》《祖国，慈祥的母

亲》《多情的土地》等优秀音乐作品中多是采用了艺术歌曲或民族歌曲的形式来表现。值得关

注的是，近年来，以《大中国》《我的中国心》《绿叶对根的情谊》等为代表的一批歌曲突破

了流行音乐多为表现小我的题材范围局限性，成为弘扬爱国主义的主旋律流行歌曲。其中，采

用了“歌中歌”手法将《我爱你，中国》融入其中的《那么爱你》就是一个较为典型的个例。

《我爱你，中国》是瞿琮作词、郑秋枫作曲、叶佩英首唱的一首爱国主义歌曲，是1979

年出品的电影《海外赤子》的插曲。歌曲以喷涌而出的激情抒发了海外游子眷念祖国的无限深

情。

自诞生以来，该曲就成为全球华夏儿女纵情高歌爱国热情的首选歌曲。该曲原唱为美声唱

法，激情磅礴，彰显出主旋律颂歌的风范，至今仍广为传唱。

2009年，流行歌手沙宝亮为新中国成立60周年献礼，将《我爱你，中国》的主题音调融

入其中，创作了一首同题材的流行歌曲《那么爱你》（语歌词）。不同于原歌波澜壮阔之风，

这首歌曲发挥流行音乐之优长，曲调清新，以恋人般的口吻抒发着对祖国的诚挚情意。歌中唱

道“我的脚步走不出你的思念。离开你越远想你就越多”（谱例5），紧接以大家耳熟能详的

《我爱你，中国》中的主题句，唱出“我爱你中国，多想在你怀里把你的手紧握，想让你绵绵

不绝滚烫的热血，从我的心上远远流过。我爱你中国……”，并伴随着调性由g小调到明朗、

雄壮色彩的G宫调的同主音转换。

两曲对比之下，虽有《我爱你，中国》先入为主的印象，但《那么爱你》中娓娓道来的真

诚清新却是令人有耳目一新之感。這首歌曲也成为中国当代流行歌曲中主旋律爱国主义题材的

优秀“红歌”之一。

中国共产党的百年革命征程离不开几代领袖的英明领导。歌颂第一代领导人的“东方红，

太阳升”以及“湘江有个毛泽东”等一系列新民歌，因其流传久远，也成为当代歌曲创作中“歌中

歌”素材的重要来源，由此衍生了一系列的新歌。

（一）《东方红》

《东方红》是中国当代闻名遐迩的“新民歌”之一，产生于20世纪40年代，“是由李有源

叔侄根据传统陕北民歌《白马调》填词而成，表达了中国人民寻求翻身解放、争取民主自由的

心声，是对中国共产党、领袖毛泽东饱含赞美、感激之情的颂歌。作为中国家喻户晓，妇孺皆

知的重要曲目，甚至一度还被称为中国的‘第二国歌’”。从民间小调到革命颂歌，《东方红》以

其朴实真切的歌词、朗朗上口的曲调，得到了广泛的传播。同时，这首具有特殊意义的新民歌

还被作曲家运用到新的创作中。

1.《东方红》与《信天游·再唱东方红》

由予子词、桑楠曲，王宏伟演唱的《信天游·再唱东方红》创作于2008年，主歌中每一段

的开始都以中缓速度的“正月里来正月正，信天游高唱起东方红”起唱，第一段中以“想起当年

八路军，想起领袖毛泽东，共产党英明传天下……”缅怀革命前辈，歌唱革命传统;第二段则以

“讲起春天的故事，描绘小康好光景……”歌唱新时代的建设;随后转“中速、热情奔放”的一段由

锣鼓伴奏的陕北道情音调的间奏后，引出经过加花变奏的“歌中歌”《东方红》的主题（谱例

6），而完整的《东方红》主题原型则在随后的乐队间奏中以唢呐独奏出现。歌曲最后以“信天

游唱了一年又一年，咱百姓年年都唱朗格格的东方红”高昂结束，表达了对革命领袖精神、革

命传统代代相传的希冀。

2.《东方红》与《又唱东方红》

2007年楼兰冰词、席孝华曲的《又唱东方红》，“是以‘很小的时候，听妈妈唱起这首歌’

开始叙述，到‘他是我心中的偶像，伟大的偶像……’之后再激动地唱出‘歌中歌’的原型音调‘东

方红，太阳升’”。 2017年，在张又龙词、呼呼曲的另一首《又唱东方红》中，在过门即唱出

民歌《东方红》的首句，主歌先以女声唱出“小时候爷爷对我说，当年红军从这里走过……”，

再以男声唱道：“长大后爸爸对我说，共产党给了我们新生活，幸福的事儿它越来越多，我们

想起了当年那首歌。”以此引出完整的“歌中歌”——“东方红，太阳升……”。这两首同名的

《又唱东方红》都是旨在通过父辈或祖辈之口传承对党对领袖的热爱。

此外，由刘薇等作词，引龙、晨耕作曲，阎维文演唱的《战士歌唱东方红》，以及由陈君

凡词曲、王丽达演唱的《东方红的故事》则都是在中间高潮处或结尾句采用“歌中歌”的形式，

唱出“东方红”3个字及与其对应的音调。