关于蛇的成语精选

关于蛇的成语精选

蛇分布极其广泛。除南北极地外，几乎遍布天下。陆地上有蛇，

海洋深处也有。雪山有雪蝮蛇，我国羊八井有温蝮蛇。以下是小编为

大家精心整理的蛇的成语及解释，欢迎大家阅读，供您参考。

蛇的成语1：

蛇灰蚓线：

比喻有相应的线索可循

蛇毛马角：

蛇生毛，马出角，世界上不可能存在的事物。因以指有名无实者

蛇盘鬼附：

比喻相互勾结

蛇蟠蚓结：

比喻互相勾结

蛇雀之报：

指大蛇衔明珠、黄雀衔白环报恩的故事。隋侯出行见大蛇被伤中

断，以药封之，蛇乃能行，岁余，蛇衔明珠以报之，谓之隋侯珠、明

月珠。见《淮南子·览冥训》汉高诱注、晋干宝《搜神记》卷二十。杨

宝幼时见一黄雀为鸱枭所搏，坠于树下，为蝼蚁所困，宝救之养百余

日飞去，其夜有黄衣童子以白环四枚相报，并云当使其子孙洁白，位

登三事，有如此环。见《後汉书·杨震传》李贤注引《续齐谐记》。后

以“蛇雀之报”为报恩的典故

蛇入鼠出：

比喻行动隐秘

蛇神牛鬼：

比喻各色邪恶或各种歪人

蛇食鲸吞：

比喻强者并吞弱者

蛇螫断腕：

喻小害能坏大事

蛇头蝎尾：

指蛇蝎之毒。蛇之毒在牙咬，蝎螫毒在尾刺，故称。亦泛指毒害

人的东西

蛇心佛口：

蛇蝎心，菩萨嘴。形容内心恶毒，口头仁慈，心口不一

蛇行鳞潜：

比喻行动极为谨慎隐蔽

蛇行鼠步：

形容胆小谨慎

蛇影杯弓：

把酒杯中的弓影当成了蛇。汉应劭《风俗通·怪神》记杜宣饮酒，

见杯中似有蛇，酒后胸腹作痛，多方医治不愈;后知为壁上所悬赤弩照

于杯，形如蛇，病即愈。《晋书·乐广传》也有类似的记述。后用“蛇

影杯弓”形容因疑虑而引起恐惧

杯弓蛇影：

汉应劭《风俗通·怪神·世间多有见怪惊怖以自伤者》载：杜宣夏至

日赴饮，见酒杯中似有蛇，然不敢不饮。酒后胸腹痛切，多方医治不

愈。后得知壁上赤弩照于杯中，影如蛇，病即愈。《晋书·乐广传》等

亦有类似记述。后因以“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼，自相惊扰

杯弓蛇影：

汉应劭《风俗通·怪神·世间多有见怪惊怖以自伤者》：“予之祖父

郴为汲令，以夏至日请见主簿杜宣，赐酒。时北壁上有悬赤弩，照於

杯中，其形如蛇。宣畏恶之，然不敢不饮，其日便得腹腹痛切，妨损

饮食，大用羸露，攻治万端，不为愈。後郴因事过至宣家闚视，问其

变故，云畏此蛇，蛇入腹中。郴还听事，思惟良久，顾见悬弩，必是

也。则使门下史将铃下侍徐扶辇载宣於故处设酒，杯中故复有蛇，因

谓宣：‘此壁上弩影耳，非有他怪。’宣意遂解，甚夷怿，由是瘳

平。”后遂以“杯弓蛇影”喻疑神疑鬼，自相惊扰

杯弓蛇影：

汉应劭《风俗通·怪神·世间多有见怪惊怖以自伤者》：“予之祖父

郴为汲令，以夏至日请见主簿杜宣，赐酒。时北壁上有悬赤弩，照於

杯中，其形如蛇。宣畏恶之，然不敢不饮，其日便得腹腹痛切，妨损

饮食，大用羸露，攻治万端，不为愈。後郴因事过至宣家闚视，问其

变故，云畏此蛇，蛇入腹中。郴还听事，思惟良久，顾见悬弩，必是

也。则使门下史将铃下侍徐扶辇载宣於故处设酒，杯中故复有蛇，因

谓宣：‘此壁上弩影耳，非有他怪。’宣意遂解，甚夷怿，由是瘳

平。”后遂以“杯弓蛇影”喻疑神疑鬼，自相惊扰

杯蛇鬼车：

指因疑虑、惊惧导致幻觉中产生的怪物。杯蛇，“杯弓蛇影”之

省;鬼车，传说中的九头鸟

封豕长蛇：

亦作“封豨脩蛇”。大猪与长蛇。喻贪暴者

笔底龙蛇：

犹言笔走龙蛇

笔走龙蛇：

喻文笔纵放，挥洒自如

壁间蛇影：

据汉应劭《风俗通·怪神》所记：杜宣饮酒，见杯中似有蛇，酒后

胸腹作痛，多方医治不愈;后知为壁上所悬赤弩照于杯，形如蛇，病即

愈。《晋书·乐广传》也有类似记述。后因以“壁间蛇影”形容疑神疑

鬼，徒自惊扰

拨草寻蛇：

①比喻执意寻找。②比喻招惹恶人自找麻烦

草蛇灰线：

比喻事物留下隐约可寻的线索和迹象

蛇的成语2：

蝉蜕蛇解：

①如蝉脱壳，如龙蛇换皮。比喻解脱而进入更高境界。②后世道

教多以指羽化成仙

长虺成蛇：

喻养奸遗患

长蛇封豕：

长蛇和大猪。比喻贪暴者

春蚓秋蛇：

喻书法拙劣，婉曲无状。语出《晋书·王羲之传论》：“扞萧子云

呴仅得成书，无丈夫之气，行行若萦春蚓，字字如绾秋蛇”

打草惊蛇：

喻惩彼戒此。语本宋郑文宝《南唐近事》：“王鲁为当涂宰，颇

以资产为务，会部民连状诉主簿贪贿于县尹，鲁乃判曰：‘汝虽打草，

吾已也惊。’为好事者口实焉。”《里语证实·打草惊蛇》引《续常谈》

作“汝虽打草，吾已惊蛇”。注云：“言汝诉主簿贪贿如打草，则我

为蛇之被惊知戒矣。”后用以喻作事泄密而惊动对方

打蛇打七寸：

比喻做事把握住关键，才易于制胜

斗折蛇行：

形容道路、河流等曲折蜿蜒

毒蛇猛兽：

①泛指对人类生命有威胁的动物。②比喻贪暴者

膝语蛇行：

跪着说话，伏地而行。极言其畏服

佛口蛇心：

比喻嘴甜心毒

蝮蛇螫手，壮士解腕：

比喻面临危急，当弃小以全大。语本《史记·田儋列传》：“蝮螫

手则斩手，螫足则斩足。何者?为害於身也。”

骇龙走蛇：

龙蛇被掠走。形容声势浩大

虎头蛇尾：

比喻做事起初声势浩大，后来劲头很小，有始无终

画蛇添足：

①《战国策·齐策二》：“楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：

‘数人饮之不足，一人饮之有馀，请画地为蛇，先成者饮酒。’一人

蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：‘吾能为之足。’

未成，一人之蛇成，夺其卮曰：‘蛇固无足，子安能为之足?’遂饮其

酒。为蛇足者，终亡其酒。”后以“画蛇添足”比喻做多馀的事，反

而有害无益。②比喻虚构事实，无中生有

惊蛇入草：

形容书法活泼有力

鲸吞蛇噬：

像鲸鱼和蛇一样吞食。比喻侵吞兼并

强龙不压地头蛇：

比喻虽为强大者，但也压不住盘据在当地的势力

龙鬼蛇神：

喻奇诡怪僻

龙屈蛇伸：

喻君子受屈而小人得志

龙蛇飞动：

形容书法笔势遒劲生动

龙蛇混杂：

喻好人坏人混杂在一起

龙头蛇尾：

比喻首盛尾衰

牛鬼蛇神：

①牛首之鬼和蛇身之神。形容作品虚幻怪诞。亦喻指虚幻怪诞的

作品。②比喻歪门邪道之流

人心不足蛇吞象：

比喻人的贪心不足，就象蛇想吞食大象一样

豕分蛇断：

比喻支离破碎

岁在龙蛇：

《後汉书·郑玄传》：“五年春，梦孔子告之曰：‘起，起，今年

岁在辰，来年岁在巳。’既寤，以谶合之，知当命终，有顷寝疾。”

李贤注：“北齐刘昼《高才不遇传》论玄曰‘辰为龙，巳为蛇，岁至

龙蛇。贤人嗟，玄以谶合之’，盖谓此也。”岁，岁星;龙，指辰;蛇，

指巳。后谓命数当终为“岁在龙蛇”

为蛇画足：

《战国策·齐策二》：“楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：

‘数人饮之不足，一人饮之有馀;请画地为蛇，先成者饮酒。’一人蛇

先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：‘吾能为之足。’

未成，一人之蛇成，夺其卮曰：‘蛇固无足，子安能为之足!’遂饮其

酒。”后以“为蛇画足”比喻做事节外生枝，不但无益，反而害事

握蛇骑虎：

北魏高祖崩于行宫，彭城王元勰等为防不测，密不讣闻，诏徵世

宗会驾。灵柩至鲁阳，乃发丧行服。时咸阳王禧疑勰有异谋，停在鲁

阳郡外，久之乃入。谓勰曰：“汝非但辛勤，亦危险至极。”元勰恨

之，曰：“兄识高年长，故知有夷险;彦和(元勰的字)握蛇骑虎，不觉

艰难。”见《魏书·彭城王勰传》。后以“握蛇骑虎”喻身处险境

枭蛇鬼怪：

比喻丑恶之徒

虚与委蛇：

语出《庄子·应帝王》