《淮南子·说山训》水积而鱼聚,木茂而鸟集夏不衣裘,非爱裘,暖有

更新时间:2023-05-23 01:32:54 阅读: 评论:0

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《淮南子·说山训》水积而鱼聚,木茂而鸟集夏不衣裘,非爱裘,暖有
2023年5月23日发(作者:化验室工作总结)

《淮南子·说山训》水积而鱼聚,木茂而鸟集夏不衣裘,非爱

裘,暖有

《淮南子·说山训》

水积而鱼聚,木茂而鸟集。夏不衣裘,非爱裘,暖有余;冬不用

扇,非爱扇,寒有余。浴不必江海,要之去垢;马不必骐骥,要之善

走。乞火不如取燧,寄汲不如凿井。救饥者以圆寸之珠,不如与之橡

菽;贻溺者以方尺之玉,不如与之短绳。 弹鸟,则千金不如丸泥;缝

缉,则长剑不如分针。 担雪塞井空用力,炊沙作饭岂堪食。登峻者戒

在穷高,济深者祸生舟重。画脂镂冰,费口损功;投虎千金,不如豚

肩。不作无补之功,不为无益之事,不藏无用之器。 事莫明于有效,

论莫定于有证;高议而不可及,不如卑论有功。

道为仁者设,马为御者良;贤为圣者用,辩为智者通;书为晓者

传,事为见者明。 不广求,故得;不杂学,故明。福生有基,祸生有

胎;纳其基,绝其胎;福自何去,祸自何来?莫道隔墙无耳目,被里做

事终晓得。天作孽,犹可违;自作孽,不可活。杀人偿命,欠债还钱;

天网恢恢,疏而不漏。恶有恶报,善有善报;不是不报,时候未到。

凡物各自有因果,种禾终不生豆苗。

合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足

下。不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。大必起于小,族

必起于少;为高必因丘陵,为下必因川泽。涓流虽寡,浸成江河;爝

火虽微,卒能燎原。丘山积卑而为高,江河合水而为大。泰山不让土

壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;明主不厌人,故能成

其众;士不厌学,故能成其圣。

坚冰作于履霜,寻木起于孽栽;积羽沉舟,群轻折轴。江河之溢,

非一水之源;千镒之裘,非一狐之白;金胜木者,非以一刃残林;土

胜水者,非以一璞塞江;大厦之成,非一木之材;冰冻三尺,非一日

之寒。寒不累时,则霜不降,温不兼日,则冰不释。众煦漂山,聚蚊

成雷;高树靡阴,独木不林;小水长流,则能穿石。

寸而度之,至丈必差;铢而称之,至石必过。 为山九仞,功亏一

篑;不矜细行,终累大德。千里之堤,溃于蚁穴;百尺之室,焚于突

烟。蠹众而木折,隙大而墙坏。毫厘之差,或致弊于寰海;晷刻之误,

或遗患于历年。轻者重之端,小者大之源;衣缺不补则日以甚,防漏

不塞则日以滋。坏崖破岩之水,源自涓涓;干云蔽日之木,起于青葱。

道自微而生,祸自微而成;根深者难拔,基广者难倾,禁微则易,

救末者难。磨砻砥砺,不见其损,到时而尽;种树畜养,不见其益,

到时而大;积德累行,不知其善,到时而用;弃义背理,不知其恶,

到时而亡。顺针缕者成帷幕,合升斗者实仓廪。不敢失于一物之细,

而后可胜天下之大。单丝不线,孤掌难鸣。财物货宅,以大为重;政

教功名,积微而成。后达多晚荣,速得多疾倾;君看构大厦,何曾一

日成;千里始足下,高山起徽尘;只要有恒心,铁棒磨成针。

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