教育工作需要具有悲悯情怀的教师

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教育工作需要具有悲悯情怀的教师

说到教育这个话题，个人认为，它首先应当是“人”的

教育、是关照生命的教育。我们要培养的是健康、快乐的人，

我们的教育要能为学生的幸福人生奠定基础。这就要求教

师，尤其是班主任要有高尚的生命关怀意识。因为班主任是

一个班级的组织者、引领者。班主任的教育理念，很大程度

上影响着孩子的成长。而这就使生命关怀成了我们的责任，

也成为了我们的重负。

要进行生命关怀，班主任就要具有悲悯的情怀。悲悯

的情怀，能造就平和的心态。因为平和，所以，面对学生时，

我们也就不会表现得愤世嫉俗，“恨铁不成钢”了。就能明

白，铁就是铁，钢就是钢，但只要用对了地方，铁和钢都能

发挥自己最大的作用，且不会有高下之分。我们眼中的孩子

就都是善良、可爱、上进的。也才能理智而宽容地对待学生

的不足和犯错。才不会体罚、挖苦、讽刺学生。

其次，具体悲悯的情怀才懂得宽容、理解、尊重，才

会努力去爱。只有爱我们的学生，我们才能真正地让我们的

孩子健康、快乐。在今天这样一个以人为本的文明社会，如

果生命还得不到应有的尊重，那实在是一种悲哀。我经常给

家长说：“我希望我孩子的老师怎样对待我的孩子，我就会

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努力地怎样对你的孩子”我是这样说的，也是这样做的，虽

然做起来有些难，也不容易。爱自己的孩子是人，爱别人的

孩子是神。中国儒家早就曾经说过：“老吾老以及人之老；

幼吾幼以及人之幼”。所以，这样的博爱思想古已有之，时

代都进步了一、两千年，如果我们还没付诸实践，社会进步

就显得太缓慢了。我每天走进教室，都会将目光在每个学生

脸上停留，看看他们的表情有没有异常，如果有，我立即询

问，看是否需要帮助；因为有调查显示，学生认为老师爱自

己的最好表现是在自己困难之时及时给予帮助。

再次，拥有悲悯的情怀才能对学生多一些欣赏，少一

些苛刻。

有这样一个故事：苏轼和佛印和尚是好朋友，他们经

常一起谈天说地，也经常斗嘴。

有一次，苏东坡与佛印禅师一同游山玩水，走着走着，

佛印忽然对苏东坡说：“你骑在马上的姿势十分庄严，好像

一尊佛。”

苏东坡回答说：“你穿着一身黑袈裟，骑在马上好像

一团牛粪。”

佛印笑着说：“从我口中出来的是佛，从你口中出来

的却是粪。”

随从听到两人的对话，都忍不住捧腹大笑。东坡回家

后，得意洋洋地将这件事告诉了小妹，本以为一定能得到赞

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赏。小妹却告诉他：“哥，你又输了。这说明佛印比你的人

品高。”

俗话说，言为心声。如果我们当班主任的都能像佛印

和尚那样，将每个学生看成一尊佛，而不是像东坡先生那样

看到的是一团粪，相信我们眼中的孩子就没我们想象的那样

调皮、坏，甚至是不可救药了。我们要努力地用放大镜看学

生的优点，只要发现学生表现出与他一贯作风不同的良好举

动时，我们就应当抓住机会立即、反复、大肆表扬。你会发

现，这对绝大多数孩子都是非常有效的。应该说是对所有学

生都有效，只是有些学生不好意思表露自己的高兴之情。曾

国藩说过：“褒奖与公庭，闻过于私室”。我们都做过学生，

学生时代如果受过老师的打击挖苦，可能我们至今记忆犹

新，不是激动，是心痛。而对某个对自己很欣赏的老师，我

们是念念不忘，心存感激。因此，班主任若能将学生视为大

写的人，就会尊重、欣赏学生，欣赏生命。果能如此，学生

也就会比现在更乐于与我们交往，而不会敬而远之。师生关

系就不会紧张，学生也会少些厌学。因为，亲其师才信其道

嘛。

当然，生命的关怀不光是欣赏、表扬、宽容，还得辅

以其他方式方法，还得培养学生的责任感，还得让我们的男

生像个真正的男子汉。但我认为，无论什么方法都不如表扬

有效，无论什么方法都不要轻易伤害学生的自尊和自信，无

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论什么方法都不要与我们教育的宗旨背道而驰。因此，悲悯

情怀应当成为班主任的基本素养，张爱玲说过：“因为懂得，

所以慈悲。”