小年的传统民间习俗

小年的传统民间习俗

小年是整个春节庆祝活动的开始和伏笔，是盛大春节的序幕开端。在小年，

人们开始准备年货，干干净净过个好年。下面是作者收集推荐的小年的传统民间

习俗，仅供参考，欢迎阅读。

什么是小年

小年是我国汉族传统节日，也被称为谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶。在不同

的地方日期不同，在农历腊月二十三或二十四或二十五(民俗专家说，在古代，

过小年有“官三民四船五”的传统，也就是说，官家的小年是腊月二十三，百姓

家的是腊月二十四，而水上人家则是腊月二十五。

像北方，在南宋以前都是政治中心，受官气影响较重，因此小年多为腊月二

十三;相反，南方远离政治中心，小年便为腊月二十四;而鄱阳湖等沿湖的居民，

则保留了船家的传统，小年定在腊月二十五，“无论是哪天过小年，人们辞旧迎

新的愿望却是一致的”。)(四川和贵州等部分地区腊月三十为小年，正月十五为

大年)，在山东部分地区小年为腊月二十三。小年被视为过年的开端。

小年的时间差别

北方大部分地区：腊月二十三——“北方小年”

从清朝中后期开始帝王家就于腊月二十三举行祭天大典，为了“节省开支”，

顺便把灶王爷也给拜了，因此北方地区百姓上行下效也提前一天在腊月二十三过

小年。

南方大部分地区：腊月二十四——“民间传统小年”

早在宋朝就有“腊月二十四过小年”的记载，南方大部分地区，仍然保持着

这天过小年的古老传统。

江浙沪地区：除夕前一天——“小年夜”

江浙沪地区习惯称除夕为“大年夜”，与其对应，除夕前一晚则被称为“小

年夜”，这一天也被称为小年。历史上，腊月二十四夜，吴人称廿四夜，是送灶

的日子，因称此夜为小除夕。

四川、贵州部分地区：除夕夜——“小年”

在我国西南的部分地区，人们会在除夕夜过小年，他们的大年则多在正月十

四或正月十五。

江苏南京等地：正月十五——“小年”

相传明成祖朱棣篡权夺位后，南京百姓对其残忍和苛政怨声载道，借由正月

十五的灯会怀念上一位帝王的宽政，于是元宵节成了南京的小年。

小年的传统民间习俗

小年这天，也是民间祭灶的日子。民间传说，每年腊月二十三，灶王爷都要

上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。因此送灶时，人们在灶王

像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草；其中，后三样是为灶王升天的坐骑

备料。祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在灶王爷的嘴上。这样，他就不能在

玉帝那里讲坏话了。民间有“男不拜月，女不祭灶”的习俗，因此祭灶王爷，只

限于男子。另外，大年三十的晚上，灶王还要与诸神来人间过年，那天还得有“接

灶”、“接神”的仪式。等到家家户户烧轿马，洒酒三杯，送走灶神以后，便轮

到祭拜祖宗。

扫尘土

过了二十三，离春节只剩下六、七天了，过年的准备工作显得更加热烈了。

要彻底打扫室内，俗称扫尘，扫尘为的是除旧迎新，拔除不祥。各家各户都要认

真彻底地进行清扫，做到窗明几净。粉刷墙壁，擦洗玻璃，糊花窗，贴年画等等。

剪窗花

所有准备工作中，剪贴窗花是最盛行的民俗活动。内容有各种动、植物等掌

故，如喜鹊登梅，燕穿桃柳，孔雀戏牡丹，狮子滚绣球，三羊（阳）开泰，二龙

戏珠，鹿鹤桐椿（六合同春），五蝠（福）捧寿，犀牛望月，莲（连）年有鱼（馀），

鸳鸯戏水，刘海戏金蝉，和合二仙等等。

贴春联

家家户户都要写春联。民间讲究有神必贴，每门必贴，每物必贴，所以春联

数量最多，内容。神灵前的对联特别讲究，多为敬仰和祈福之言。常见的有天地

神联：“天恩深似海，地德重如山”；土地神联：“土中生白玉，地内出黄金”；

财神联：“天上财源主，人间福禄神”；井神联：“井能通四海，家可达三江”。

面粮仓、畜圈等处的春联，则都是表示热烈的庆贺与希望。如“五谷丰登，六畜

兴旺”、“米面如山厚，油盐似海深”、牛似南山虎、马如北海龙”、“大羊年

年盛，小羔月月增”等等。另外还有一些单联，如每个室内都贴“抬头见喜”，

门子对面贴“出门见喜”，旺火上贴“旺气冲天”，院内贴“满院生金”，树上

贴“根深叶茂”，石磨上贴“白虎大吉”等等。大门上的对联，是一家的门面，

特别重视，或抒情，或写景，内容丰富，妙语联珠。

洗浴

大人、小孩都要洗浴、理发。民间有“有钱没钱，剃头过年”的说法。民间

有“有钱没钱，剃头过年”的说法。吕梁地区讲究腊月二十七日洗脚。这天傍晚，

婆姨汝子都用开水洗脚。不懂事的女孩子，大人们也要帮她把脚擦洗干净，不留

一点污秽。民间传有“腊月二十七，婆姨汝子都洗脚。一个不洗脚，流脓害水七

个月”的俗语。

婚嫁

过了二十三，民间认为诸神上了天，百无禁忌。娶媳妇、聘闺女不用择日子，

称为赶乱婚。直至年底，举行结婚典礼的特别多。民谣有“岁晏乡村嫁娶忙，宜

春帖子逗春光。灯前姊妹私相语，守岁今年是洞房”的说法。