“光荣著于俗”的唐墓壁画

“光荣著于俗”的唐墓壁画

“光荣著于俗”的唐墓壁画

张维⽅

壁画，被称为“墙上的艺术”，即以墙壁为画布，施墨布彩，来装饰和美化环境。唐代，因国⼒强盛，⽣产⼒和⽣活⽔平

⼤幅提⾼，艺术得到空前的发展。诞⽣于盛世王朝的唐代墓室壁画，题材⼴泛，场⾯宏⼤，⾊彩瑰丽，绘画技艺精湛，

成为中国艺术史上的珍宝，具有⾮常⾼的艺术价值和历史地位。

“显明⽴于世，光荣著于俗”

壁画是唐代绘画艺术中⾮常重要的组成部分。由于时代的变迁，经历过⼑兵战⽕，宫殿、寺观、府邸等壁画⼤多已逐渐

消失，⽯窟壁画也受到⼀定程度的损毁。⽽墓室壁画由于其特殊性，保存相对完好。如今，墓室壁画不仅是⼈们在研究

艺术史领域的重要内容，更是⼈们研究历史的重要依据。

“今，⽣不能致其厚爱，死以奢侈相⾼。虽⽆哀戚之⼼，则称以为孝，显明⽴于世，光荣著于俗。”（桓宽《盐铁论》）

中国⾃古就⾮常重视⽣死事宜，厚葬之风历来有之。他们将⽣前的⽣活场景绘于墙壁之上，希望离世之后仍能享受⽣前

的荣华富贵。隋唐两代相继全国⼤⼀统，尤其是唐朝贞观⾄开元的⼀百多年⾥，政治昌盛，经济繁荣，促进了封建⽂化

的发展，唐代厚葬之风愈盛，墓室壁画流⾏，成就了我国古代墓室壁画史上的⼀⼤⿍盛时代。

今天⼈们所能见到的墓室壁画都是随着考古探索再现于世，画史中并没有详细记载，但其绘制极其精美，具有⾮常⾼的

艺术价值和历史地位。唐代墓室壁画是千余年前唐朝盛世风貌的再现，相⽐于留存较少，⼏经流转，以致⼤多真迹不明

的绢纸绘画作品⽽⾔，它对于唐代美术史的研究是⼀个⾮常重要的补充。⼤量精美墓室壁画的发现，为唐代绘画发展轨

迹提供了⼀条清晰的轨迹。从唐代墓室壁画的研究中，我们可以清楚地看到唐代艺术的发展历程、唐代社会的发展⽔

平、⼈们的审美⽔平以及⼈们的⽣活状态和精神状态，甚⾄是思想和情感。

盛世⼤唐的精美画卷

盛世王朝的唐墓壁画，在政治、经济、思想观念等因素变迁的影响下，具有明显的多样性，尤其在主题、⾊彩、线条、

⼈物造型等⽅⾯，都有极⼤的突破，从不同程度展现着唐代绘画⾃由奔放的⽓势和恢弘的时代风貌。

随着社会的变迁，不同时期的政治、经济、⽂化、观念，在⼀定程度上影响着壁画题材的变化。从隋⾄唐中宗景龙年

间，由于唐朝初建，统治阶层⾮常重视礼制，因⽽这⼀时期的壁画题材主要表现墓主⼈⽣前的仪仗出⾏和狩猎活动，同

时还有⽇常家居⽣活的场⾯。

《仪卫图》唐贞观⼗七年 陕西礼泉昭陵长乐公主墓

《狩猎出⾏图》唐景云⼆年 陕西乾县章怀太⼦墓

唐朝宗室爱好狩猎，因⽽狩猎图是唐代壁画的重要题材之⼀。李寿墓墓道的东西两侧，各绘有狩猎图⼀幅，数⼗名猎⼿

纵马放鹰，张⼸搭箭，追赶猎物。章怀太⼦墓墓道东壁也绘有⼈物众多的狩猎出⾏图；仪仗出⾏图也是这⼀时期的重要

题材。章怀太⼦墓、永泰公主墓、懿德太⼦墓等，都有仪仗出⾏图。懿德太⼦墓墓道两壁绘阙楼、城墙，城内⼤批仪仗

队作出城状，呈现⼀⽚⽓势恢宏之景象。章怀太⼦墓有马球图，其画⾯以青⼭古树作为背景，绘⼆⼗多匹马以及打球

者。另外还有各类男⼥侍、礼宾图、建筑图等。

⽽到了唐睿宗景云⾄唐⽞宗天宝年间，墓室壁画突出表现墓主⼈⽣前的⽇常家居⽣活。狩猎、仪仗出⾏的场⾯⼤幅减

少，绘男侍、⼥侍、楼阁建筑、花卉草⽯、乐舞场景较多。如张去奢墓《拱⼿⼥侍图》、苏思勗墓《乐舞图》等。唐肃

宗⾄德初年到唐末，盛⾏家居⽣活和花鸟画题材，从整体上看，⽇常⽣活⽓息浓厚，这与晚唐统治阶级⽣活骄奢淫逸有

密切关系。

墓室壁画的题材多样，不同的政治状况和社会现象都包含在其内。唐墓壁画就像⼀幅精美画卷，给我们展⽰了⼤唐的繁

华盛世！

疏体画风⾄吴带当风的艺术风格

中国传统绘画⾮常重视笔墨，在绘画中，线条作为塑造形象的基本⼿段，是⾮常重要的元素。通过⽑笔，将软硬、坚

柔、轻重、缓急等不同线条表现出来，勾勒形体，体现不同的⽓质和个性，让作品充满艺术魅⼒。不同的时代，线描的

⼿法和韵味也不同。按壁画风格演变，可⼤致分为三个时期。

初期唐代壁画线描继承南北朝风格，有以简驭繁的疏体，也有细密臻丽的密体，两者呈现融合趋势。例如陕西乾县章怀

太⼦墓《狩猎出⾏图》（之⼆），运⽤了铁线描的表现⼿法来表现⼈物和马匹，马的臀部线条⼀挥⽽就，笔法刚健有⼒

且圆润挺阔，如“弯⼸挺刃”，刻画出马的雄骏壮硕。李贤墓最突出的⼀个特点就是笔法遒劲简练，画⼯采⽤硬豪锋笔，

笔端的起落收敛变化较少，中锋⾛笔，豪放⽽不粗俗，带有明显的北⽅“疏体”画风。陕西礼泉县长乐公主墓⼜是另外⼀

种不同的⾯貌，墓室《仪卫图》中，8名侍卫列队⽽⽴，⾐纹描绘⽤笔细腻，线条流畅，刚柔得当，细密臻丽，有明显

的“密体风格”。章怀太⼦墓《礼宾图》描绘三个外族使节在三位唐朝官员的引导下参谒的场⾯，画中线条沉着有⼒，有

疏有密。⽤较为细密的画法描绘唐朝官员，⽤较为疏简的画法描绘客使，表现出他们不同的性格特征，画风疏密结合，

表现精确，体现了焕烂以求备的唐代绘画特征。永泰公主墓《⼥侍图》线条秀丽流畅，疏密得当，熟练、准确、流畅，

⼀挥⽽就，没有⼀点滞涩之感，显⽰了当时绘画技艺已经趋于成熟。

到了中期，唐代壁画呈现“吴带当风”之韵。疏体笔法遒劲，充满动感，⼯体线描流畅，光滑圆转。以太平公主第⼆⼥薛

⽒墓《男侍图》、《⼥侍图》为例，壁画线条挥洒流畅，尤其是披帛画法，墨笔弧线顺势转折，看似不经意间，精到地

表现了帛的飘、垂、重的质感，随仕⼥姿势⽽动，稍有夸张却⼊情⼊理。“其势圆转，⽽⾐服飘举”，“吴带当风”初现端

倪。在中期，除了吴道⼦画风流⾏之外，也体现了⼏种风格融合的现象。苏思勗、薛⽒墓壁画简洁豪放，⽣动飘逸。阿

斯塔纳216号墓《六屏式鉴戒图》的风格融合了疏密⼆体画法，流转⾃如，滞涩适度。

后期，墓室壁画⼈物以琴弦描与疏简的铁线描为主，花鸟画以⼯笔为主。陕西省长安县南李王村墓室的《宴饮图》，⼈

物表现不拘成法，简率⾃然，笔致灵动，近乎写意。新疆阿斯塔纳哈拉和卓38号墓《六屏式仕⼥图》⼈物⾐纹线描粗放

有⼒，树⽊章法严密，点叶变化丰富。花鸟画有新疆吐鲁番217号墓出⼟的《六屏式花鸟图》较有代表性。画中花鸟采

取淡墨细线勾勒，“笔迹轻利，⽤⾊鲜明”，具⼯笔重彩风格，但是笔法不够精细，尚未把握透视。可以看出，中后期的

墓室壁画风格和当时的绘画发展状况基本⼀致，⼀⽅⾯完善了盛唐风格，另⼀⽅⾯也在向新的⾯貌转变。

《礼宾图》 ⼜名《客使图》，唐景云⼆年 陕西乾县章怀太⼦墓

《持拂⼥侍图》唐 ⼭西太原⾦勝村七号墓

《内侍图》唐 神龙⼆年 陕西乾县懿德太⼦墓

《六屏式花鸟》唐 新疆吐鲁番市阿斯塔纳古墓群217号墓室

⼈物从优雅到灵动奔放的变迁

在⼈物造型上，初期⼈物造型趋于写实，受隋风的影响，仕⼥清秀端庄，⾝材修长，男侍挺拔矫健。执失奉节墓《⼱舞

图》中红⾐舞⼥造型修长，舞姿轻盈，形成初唐新风。陕西富平李凤墓《持花⼥侍图》也是这⼀风格的代表。但此时的

⼈物造型略显⽣硬与呆滞。

武周时期在⼈物造型上有很⼤的发展，⾝材修长柔美，优雅律动，如懿德太⼦墓《持扇⼥侍图》、《侍⼥图》，这些画

中侍⼥姿态轻盈，⾝材苗条，灵动舒展，与西域天⼥开放的形态相似。乾县永泰公主墓《侍⼥图》的群像中，这种姿态

表现的更为明显。画中侍⼥⾝材修长，⾝段多呈现有律动的“S”形，富有节奏感，动作优雅协调，⾃然流畅，极具雍容

⽓息。

中宗和睿宗时期，优美典雅的造型风格已渐渐式微。开始向华丽醇厚的盛唐⽓息转变，章怀太⼦墓的壁画已经初现盛唐

端倪，线条灵活，渐次丰腴。其后的壁画⼈物造型⾝材或修长或健壮，⾯部丰满，造型浓丽细致。三⼗多年的“开元盛

世”给这种审美风向提供了契机。天宝元年李宪墓的仪卫宫⼥脸庞丰腴，体型丰腴，发髻偏蓬，体态慵懒。陕西西安东

郊苏思勗墓《⼥侍图》、《男侍图》均是这种风格。与同时期的绢纸绘画相似，具代表性的有张萱的《捣练图》等。

从赋⾊来看，初期壁画以平涂填⾊为主，作品略有晕染。长乐公主墓的两幅《仪卫图》均以平涂填⾊为主，细丝勾勒外

廓，红、蓝、⿊平铺于上，边界分明。懿德太⼦墓《持扇⼥侍图》也是⽤墨⾊勾勒轮廓，再着红绿⾊彩，浓淡得宜。

《内侍图》赋⾊略有晕染，但不似初唐那样板滞。永泰公主墓《⼥侍图》服饰也是略施晕染，有浓有淡，互相映衬，盛

唐⾃由奔放的风韵已现。中期壁画多以墨⾊勾线，略施微染的“吴装”风格，也有层层晕染，⾊彩明艳。陕西长安韦泂墓

《男侍图》、《⼥侍图》⼈物脸部和颈部⾊彩施以晕染，突出⾯容丰满，“浅深晕成”，“敷粉简单”，称之为“吴装”。陕西

乾县章怀太⼦墓《观鸟捕蝉图》左⼀⼥侍披帛⽤层层渲染的⼿法，⾊彩叠加，过渡⾃然，颜⾊鲜妍。晚期壁画⼈物晕染

效果强烈，⾊彩柔和，花鸟重彩勾填。如《六屏式花鸟图》，它敷彩精巧，颜⾊鲜丽，对五代⼯笔重彩花鸟画有重要影

响。

唐代墓室壁画有着⾼超的技法和艺术表现⼒，从唐朝初期到晚期，绘画技艺也在不断进步和完善。壁画绘画笔法从开始

的疏体密体逐渐融合到“吴带当风”，再到灵活应⽤，壁画绘画笔法如书法⼀样演进和完备。壁画赋彩从开始的平淡填

的疏体密体逐渐融合到“吴带当风”，再到灵活应⽤，壁画绘画笔法如书法⼀样演进和完备。壁画赋彩从开始的平淡填

涂，到后期的妍丽渲染，绘⾊愈加灵活鲜明。⼈物造型从初期的滞涩到优雅律动，再到盛唐之风形成，造型逐渐成熟，

体现出⼈们审美⽔平的变化轨迹。

⼀幅璀璨华美的艺术篇章随着唐代墓室壁画艺术风格的流变，完整地展现在我们眼前。其制作之精美，技艺之⾼超，让

⼈叹为观⽌。唐代墓室壁画⽆可替代的历史地位和艺术价值，都⾜以与巨迹皇皇的纸本绘画相媲美！

原载《艺术品鉴》 2018年第9期