对罪犯教育的讲话稿

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对罪犯教育的讲话稿

今天张老师托我来给你们进行一次人生观的教育，那么

什么是人生观呢?人生观就是我们对人生的看法，也就是我

们对于自己生存的目的、价值和意义的看法。具体地讲，我

们对待生活中的苦与甜、荣与辱还有生老病死等各种问题都

是人生观的表现。不同的人就有不同的人生观。

我首先想说的是人生的目的。现在我先问你们一个问

题：你为了什么而活着?可能有的人会说：“人生在世，吃

穿二字”，也有人会说“人不为己，天诛地灭。”信奉佛教

的人修的不是“今生”而是“来世”;对于共-产主义者，他

们愿意为实现共-产主义而奋斗一生。所以说，人生目的就

是人们生活的最终目的。

我相信你们中的绝大多数都有过理想。理想就是美好的

愿望或抱负。在追逐理想的过程中，有的一帆风顺，有的却

好事多磨;有的采取光明磊落的手段，有的却走旁门左道。

比如说，有一天你看到了一辆不错的车，心里痒痒的也想买

一辆，无奈囊中羞涩。面对着“有车一族”的理想和没钱这

个现实情况，你会怎么做?有人会通过努力工作挣钱来实现

自己的理想，但有的人想通过偷窃、抢劫的方式来达到目的。

结果，后者往往车子没弄到，却把自己给弄进监狱了，还得

在这里听我的人生观教育。所以说，一个人只是有理想是不

够的，还需要通过身体力行来实现理想，而这个实现理想的

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方式又应当是正确的、合法的。否则就是在南辕北辙，只会

让你徒劳无获。

服刑不是耻辱，而是你在为自己的行为负责，真正的耻

辱是你实施了犯罪行为。当你的理想通过正当途径实现时，

你就会感到幸福和满足。对无产阶级和劳动人民来说，没有

劳动就没有幸福可言，只有劳动才是创造幸福的根本途径。

服刑期间，你们需要通过劳动来改造自己，树立起自力更生

的观念，享受到真正的幸福。

接下来的让我们谈一谈人生价值。人生的价值不是由个

人主观评估，而是由社会关系来衡量的。比如说，孟祥斌舍

己救人的行为到底值不值?这类问题最终的论断是由社会得

出，而非个人意见所能左右。盗窃、抢劫、纵火等等犯罪行

为都是具有社会危害性的行为，就算你达到了自己的犯罪目

的，但你的行为破坏的社会的稳定和人民生活的安宁，却阻

碍了社会的发展，你所认为的“价值”的实现是不能为社会

大众所认可的。所以说，人生价值评价的根本尺度，是看一

个人的人生活动是否符合社会发展的客观规律，是否通过实

践促进了历史的进步。

最后是有关生与死。生死观是人们对生与死的根本看法

和态度。生死本是一种自然现象，但生活在不同环境中的人

们，对生死的认识不同。在中国历史上，孔曰“杀身成仁”、

孟曰“舍生取义”;司马迁认为“人固有一死，死有重于泰

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山，或轻于鸿毛”。有的人为了报复而杀人，觉得杀了他，

我死了也值了。这让我想起电视剧《中天悬剑》中的一句话：

“的最高境界不是死，而是让敌人死，自己活着。”在

生活中，我们也许会遇到不公正的待遇，但是帮助我们找回

公平的方式绝不是触犯法律，而是去利用法律，来保护自己。

请你们正确审视生命，树立起正确人生观。正确的人生

观能够促使你们为集体的利益克己奉公，为崇高的理想不懈

奋斗，热爱生活、热爱生命，闪耀出生命的灿烂光辉。

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