【精华】民俗作文600字集锦8篇

民俗作文600字

【精华】民俗作文600字集锦8篇

无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作文吧，作文是

经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙

方法。怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是小编为大家收集的民俗作

文600字9篇，希望能够帮助到大家。

民俗作文600字 篇1

傣族是云南特有民族，相信大家早已听说过，今天我就详细给大

家讲讲傣族吧！

傣族自古以来是一个讲究礼仪的民族。外地人到了傣族，主人都

会主动打招呼，无论男女老少，对客人总是面带微笑，说话轻声细语，

不骂人更不讲脏话。到傣族做客，还会受到主人“泼水”和“拴线”

的礼遇——客人到来的时候，门口都有傣族小卜哨用银体端着浸有花

瓣的水，用树枝、树叶轻轻洒到客人身上。走进傣族竹楼入座后，老

人会给客人的手腕上拴线，以祝客人能吉祥如意，平安幸福。

傣族最著名的恐怕是泼水节。每年四月的一天，傣族都要举行泼

水节。这一天早晨，人们要采集鲜花，绿叶到佛寺供奉，担来碧澄清

水为佛像洗尘。做完这些，群众性的泼水就开始了，只见一群群男女

青年铜钵脸盆盛水，涌出大街小巷，嬉戏追逐，逢人便泼，从头到脚，

全身湿透。这是吉祥的水，幸福的水，不管是泼者还是被泼者，都异

常地高兴，脸上挂着笑容。

傣族的女子对发饰很有讲究，大多梳高发髻，还爱在发髻上插缀

鲜花；男士们则爱穿对襟或大襟的无领短衫，肥筒长裤。

傣族的居住物——傣族竹楼也小有名气。因为傣族人居住区气温

高而竹楼又有利于防酷热和湿气。因此，傣族人家至今依然保持着

“多起竹楼，傍水而居”的习惯。傣族还有一个风俗：一家盖房，全

村帮忙。新楼落城时，还要举行“架竹楼”仪式。这时，全村人都像

过节一般热闹。同时还要亲请“赞哈”唱“贺新房”的曲子，据说这

样才能吉祥，平安，家道兴旺。

傣族的民俗还有很多，他们的文化也是非常值得我们去看看，去

探究的。有时候的话可以去一趟傣族体验一下哦！

民俗作文600字 篇2

中国的傣族是一只有着悠久文化传统的民族，人口近百万。主要

散布在云南西双版纳傣族自治州.西部傣族景颇族自治州以及耿马孟连

等自治县。

泼水节是傣族最为重要的节庆。每年阴历四月举行，一般为期三

至四天。至今傣族人民中还流传着一个神话：远古的时候，傣族地区

有一个恶魔，他作恶多端，人们恨透了他，可什么办法都对付不了恶

魔。后来，七位姑娘发现了恶魔的致命弱点，只有恶魔的头发才可置

于死地。一天夜里，姑娘们勇敢的杀害了恶魔。但恶魔的头一着地，

就燃起了大火。此时，姑娘们立即轮流抱起头颅。每年换一次，当换

人时。人们都给抱头颅的姑娘泼水，冲去身上的血污和疲倦。后来就

形成了傣族最为重要的节日——泼水节。在“麦日”也就是节日的第

一天。人们一清早就要采集鲜花绿叶到佛寺供奉，但来清水“浴

佛”——为佛像洗尘。“洗浴”完毕，集体性的泼水便开始了。一群

男女青年带着清水，涌出大街小巷，逢人就泼。“水花放，傣家

旺，”“泼湿一身，幸福终身”一朵朵吉祥.幸福.健康的水花在空中绽

放。划龙舟是泼水节最为精彩的节目之一，常常在泼水节的“麦帕雅

晚玛”（第三天）举行。那日人们都穿上节日的盛装聚集在澜沧江畔，

瑞丽江边，观看龙舟竞渡。江上停泊着各色各样的龙舟，船上坐者数

十名强壮的选手，号令一响，龙舟便像离弦的箭往前飞去。到处都是

锣声.鼓声.号子声.喝彩声，节日的气氛在这里达到了高潮。“放高升”

是泼水节的另一项节目。高升是傣族人民一种自制的烟火，将竹竿底

部添以火药和其他配料，置于竹子搭成的高塔上，街上引线，常在夜

晚燃放。在空中放出绚丽的烟火，犹如花团锦族，光彩夺目，甚是美

妙。泼水节是傣族传统文化的结晶，是一个快乐而幸福的节日。

民俗作文600字 篇3

我家住在西南一个偏远的农村，祖祖辈辈都生活在这山清水秀，

四面环山的小山村里。这里的人们朴实、善良，过着幸福快乐无比的

生活。

这里的人们日出而作，日落而息。过着山乡田园生活，有着山里

人宽宏、热情。生活虽然艰苦，但是也有滋有味，累了就会有一些风

俗节日让大家欢声笑语、心情舒畅。

我生长在山野里，喜欢农村，喜欢山里的生活，更喜欢家乡的风

俗节日。我庆幸生在这山清水秀的小山村，家乡的习俗让我快乐、童

趣无限。

我就拿两个不同的例子给大家讲讲家乡的民风习俗吧！

去年我们家办了一场喜事-------哥哥结婚。这天天气特别好，一

大早太阳从云缝里探出了脑袋，好像也来看热闹，家里也来了很多客

人，是来喝喜酒的，我也格外高兴哼着小调东瞧瞧西看看。我听长辈

们跟我说，你去给哥哥打洗脸水，他会给我红包的。我想这怎么回事

呢？但我没有这样做，觉得都是自家人了，没必要吧。现在才知道是

怎么回事了，原来是家乡的风俗。

我屁颠屁颠地跟着大人们快活地忙碌了一上午，到下午了，我又

跟着哥哥嫂嫂背了一块肉到嫂嫂的娘家去，听长辈们说这叫做“回

门”。哥哥看我忙活了大半天，怕我累着了，就找来了一辆摩托车，

带着我和嫂嫂“回门”去了，来到嫂的娘家我左等右等，天快要黑了，

已经“虚着了眼”哥嫂们才办完事，哥又带我和嫂嫂回家去。这天我

过得即高兴又劳累。

家乡的习俗除了婚娶，还有丧葬出殡独具风味。记得前几天我们

村子有人过世了，人们也来悼丧。死去的人停放在堂屋的中央的棺材

里，我当时状着胆子去看了一眼呢。

到了出殡那天下午，“灵人”上山抬出去了，走了以后有人在堂

屋里放了一串鞭炮，据说这样做就是把死人的“灵魂”赶出去。路上

还要一边洒灵纸一边放鞭炮。把尸体抬上山盖好棺木，儿子们要跪在

棺盖上用锄头挖三锄土，以表示亲手把亲人埋葬了。

这就是我们家乡的风俗习惯，唉！多有趣呀！欢迎到我家乡来欣

赏吧！

民俗作文600字 篇4

微风轻拂人们的脸庞，旁边的树叶沙沙作响，几声犬吠变得异常

嘹亮。

一大群人严肃地站着，他们的神情沉稳而安静，衣着奇特，手拿

钢叉，寂静的环境，仿佛从来不曾热闹。只见一团团火花在空中飞扬，

像一朵巨大的花在天空中绽放，成了一片红色的海洋。红色的火花像

鲜花一样，是怒放的笑容；像柳条一样，是灵动的腰肢；像乱蛙一样，

是蹦跳的脚步。

但是，看！一踩起来就嗨翻了，发狠了，忘情了！百十个兴奋至

极的人们如百十块被强震不断击起的石头，接二连三迸发出热烈的火

花狂舞在你面前。像流星一样，是闪射的身影；斗虎一样，是强健的

风姿。

好一场双峰炼火！

这情景，这气势，整个场面都是那么火烈、那么热辣、那么激情。

正如“落日照大旗，马鸣风萧萧”的浩荡。“会当凌绝顶，一览众山

小。”的豪放。“潮平两岸阔，风正一帆悬。”的壮阔。

好一场双峰炼火！

每个人都疯狂地手舞足蹈，都兴奋地开怀大叫，都乐此不疲地左

奔右跑。每一个动作都充满了力量，每一个动作都充满了活力，每一

个动作都充满了生命力。它震撼着你，灼烧着你，威逼着你！它使你

感受到一种从未感受到的力量美！

好一场双峰炼火！

他们的声音在天际荡漾，直冲云霄，气冲斗牛。他们的声音撞到

树上，树也被逗笑了，一直沙沙笑个不停。声音飘落在小草上，小草

也情不自禁开始扭动自己的身躯。

愈踩愈烈！人们的心都放飞在这热闹的黑夜！愈踩愈烈！痛苦和

欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求，都在这动作和夜色中，交织！旋转！

凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！

好一场双峰炼火！

民俗作文600字 篇5

五十六个星座，五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家，五十六

种语言汇成一句话。五十六朵鲜花一齐绽放，每朵鲜花都有着不同的

民风民俗，最吸引我的还是傣族。

对于我这种业余“吃货”，最先要干的事就是品尝傣族的独特小

吃——竹筒饭。将新鲜的竹节砍下，将糯米放在竹节里，加水侵泡若

干小时，用芭蕉叶或干净的甘蔗叶将筒口塞住，放到火上烤，再将竹

筒放在平整的木板上，轻轻敲击，剥去竹筒的薄皮，便获得一条圆柱

形的米饭。傣族的竹筒饭美味菜谱，将糯米放入竹筒里烤熟，融入糯

米香、青竹香于一体，是色香味俱佳，最具民族特色的风味食品。

傣族是一个盛产竹子的民族，所以除了竹筒饭，就连他们住的房

子都是竹楼。之所以用竹子，是因为竹子可以防酷热和湿气。

如果你是阳历的4月13日至4月15日到傣族来游玩，那么你要

小心啦，因为这是傣族在过新年——泼水节，所以稍不留神，就会成

为“落汤鸡”！到了泼水节，傣族的男女老少就穿着节日的盛装，挑

着清水，先来到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，你泼我，我泼你，

一朵朵水花在空中盛开，它象征着吉祥、幸福、健康。大家互相泼啊

泼，到处是水的洗礼、水的祝福、水的欢歌，朵朵水花在串串笑，泼

水节成了欢乐的海洋！傣族人民能歌善舞，所以在泼水节自然也少不

了舞蹈，孔雀舞优美、雅致、抒情，孔雀舞是傣族舞蹈的灵魂，舞蹈

以孔雀的各种姿态为基础，在去与美的再创造中，集中凝集傣族儿女

的审美旨趣。还有不少的舞者尽情的挥洒自己的即兴之作，有的边跳

边唱，有的甚至边跳边喝酒，如痴如醉，不拘一格，连续跳上几天似

乎也不会累。

“百里不同风千里不同俗”傣族虽然是少数民族，但他们的热情、

古朴给我留下了深刻的印象。那精美的服饰装点着这片土地，装点着

傣族人民幸福美满的.生活。

民俗作文600字 篇6

十一假期，我跟随父母一起游览了青少年思想道德教育基地的

“黄县人家民俗博物馆”。

黄县历史悠久，是中国最早的县治单位之一，因明洪武二十一年

修建的龙口墩而得名“龙口”。龙口市位于胶东半岛西北部，渤海湾

南畔，东与蓬莱市毗邻，南与栖霞市、招远市接壤，西、北濒渤海，

隔海与天津、大连相望。

黄县人家，位于黄水河湿地公园“记忆龙口”游览活动区内，建

筑面积5727.4平方米，由7个代表“老黄县”不同文化特色的清代仿

古式建筑院落组成。沿街而行，你会看到一组浓缩“老黄县”特色的

民俗文化、传统餐饮、商业作坊、古戏楼演艺等文化体验景点。馆内

人物塑像栩栩如生，新颖的声光电展示空间充分反映了莱夷先民的生

活习俗和风土人情。一件件老物件，勾起人们尘封已久的回忆。纺车、

火坑、老式收音机……让上了年纪的老人倍感亲切，他们说仿佛又回到

了儿时。最引人注目的要数东羔遗址出土大汶口文化的夹砂红陶鸟形

器陶鼎、国家三级文物清代的账本、民国时期的黄县地契等镇馆之宝。

其中黄县窗染花、黄县民居雕刻技艺、徐福传说、黄县布老虎制作等

入选省级非物质文化遗产名录。最令我称奇的就是那些色彩鲜艳，人

物造型各异的面塑了。面塑，俗称面花、礼馍、花糕、捏面人。相传

古 代祭天地、敬鬼神时，人们用白面做出动物、瓜果、蔬菜等样式的

蒸馍作为供品，并在其上刷上各种面色，称之为“花供”。后来逐渐

形成习俗，逢年过节、婚丧嫁娶以及其它喜庆时日，都要捏制面塑以

示庆祝。以糯米面为主料，调成不同色彩，用手和简单工具，塑造各

种栩栩如生的形象，有鲤鱼跳龙门、龙凤呈祥等，真是令我叹为观止。

一天的游览结束了，使我有一种穿越过去，意犹未尽的感觉。

“黄县人家民俗博物馆”已经成为展示龙口悠久民俗文化的对外窗口

和爱国主义教育阵地。看了我的文章你是不是也想来看一看。

“黄县人家民俗博物馆”，也在欢迎你的到来！

民俗作文600字 篇7

说实话，我的家乡民风挺淳朴的。而且，人都挺实在，也没有太

多的勾心斗角。多的是人与人的信任，也有自己要遵守的风俗。

乡里乡亲们的原则就是不太会计较。也不占小便宜，别人有错都

会直说。自己有错就会改。

比如说：有个老太太买鱼，卖鱼人一般都会自动便宜些价钱 。他

已经看到了，老太太的没办法了的样了啊，他是会能便宜一点就便宜

一点，更有把鱼切好的老板呢。看到这一幕，我着实的感动了一把。

这，不是一种民风吗?这，不是一种乡情吗?这，又何尝不是民俗呢?

又或者暖心的在你冷的瑟瑟发抖之时给你送上一杯热水。

又或者是邻居家的小孩子生病了他爸妈又不在怎么办?放心，只要

你家旁边有人，你的邻居肯定会帮你送到医院。还会慰问你更多的甚

至还会买牛奶，棒棒糖什么的。虽然这只是小小的一点心意却是足以

温暖人心，甚至有些人看着孩子是留守儿童，直接说：不需要还药费

了。这又是多么温暖的一件事啊!

关于风俗，家乡人则是很谨慎。新婚包糖一定要放九个糖。寓意

天长地久，长长久久。等新娘来了。一大堆孩童会赢，用方言说着：

“添丁添丁!”然后新娘就会给你红包。做房子，做房子吃完酒席后晚

必定一张张叠起来，代表着更上一层楼，还有就是碗不能过夜，所以

每天晚上都要洗完碗，大家都这么遵守着风俗是为什么呢?其一：它是

习惯了。其二：民风，民风实在。不勾心斗角，所以风俗，也变成了

民风之一。因民风所致，大家都很本分遵守。有时，我看着家乡蔚蓝

的天空，我会觉得很自由，有时，我看着家乡的绿地，我会觉得很平

静，我看着我的家乡，我会觉得世界很美好。可能家乡……就是有这样

的魔力吧!

家，生我养我。乡，则是育我的家的地方，家乡!我爱你，同时也

爱你那淳朴的民风!

民俗作文600字 篇8

农历七月十五，是我国传统的中元节，民间俗称为：“鬼节”。

中原农家也称这天为“牲口节”，此日有许

多敬奉耕牛的活动。

在豫北林县等地，七月十五这天，家家都要蒸羊羔形的白面馍，

中午蒸熟后供奉在案桌上，然后燃放鞭炮，庆贺槽头兴旺。凡有大牲

口的农家，这天都要停止使役一天，把供奉后的羊羔馍送给大牲口吃，

也有给牲口喂豆等精饲料的，以显示牲口节与平时不同。晚上，他们

还要做一锅米汤给牲口喝。有民谣说：“打一千，骂一万，七月十五

喝顿小米饭。”

牲口节的起源，据说与中国明朝皇帝朱元璋有关。传说，朱元璋

从小失去了父母后，生活贫困，被迫去给财主放牛。这天，财主想起

“马不吃夜草不肥”的说法，硬逼一天活的朱元璋和长工们夜里

去放牛。朱元璋和伙伴们又累又饿，而财主却在家里花天酒地。朱元

璋气愤不过，指挥伙伴们偷来杀牛刀，大家一齐动手，杀牛的杀牛，

烧火的烧火，不一会儿，一头活牛变成了一堆喷香的烤牛肉。天快亮

时，打着饱嗝的伙伴们发愁了，牛少了一头，财主定会变本加厉惩罚

大家。朱元璋低头沉思一会儿，指挥众人将剩下的牛肉藏起来，把牛

尾巴插在山坡上，然后让一个小伙伴回去报信，谎说牛钻到地底下了。

待财主随着小长工气喘吁吁地爬上山发现黄牛真是钻到了地下。地面

上不见牛身，只露牛尾。他气急败坏地拽住尾巴往上拉，谁知地底下

真地“哞！哞！”叫了两声，财主只拉出一条牛尾巴。后来，财主又

命人挖地，结果什么都没有挖出来。他垂头丧气，自认倒霉。事后，

伙伴们庆幸没有受罚，一边吃着剩下的牛肉，一边把牛鞭甩得噼噼叭

叭响。从此以后，人们为感谢耕牛，就把农历七月十五当作“牲口

节”，意在感谢它为穷人谋福，希望它重新转世。 中原是农耕地区，

大牲畜是家家耕地的主要“劳力”，秋耕又是牲口最繁重的劳动，人

们把农历七月十五专门奉为“牲口节”，足见人们对牲畜的重视以及

牲畜在人们生产生活中所起的重要作用。