独坐敬亭山 翻译

独坐敬亭山 翻译

独坐敬亭山

[唐] 李白

【原文】

众鸟高飞尽，孤云独去闲。

相看两不厌，只有敬亭山。

【翻译】

山中群鸟一只只高飞远去，天空中的最后一片白云也悠

然飘走。

敬亭山和我对视着，谁都看不够，看不厌，看来理解我

的只有这敬亭山了。

【注释】

敬亭山：在今安徽宣城市北。

尽：没有了。

孤云：陶渊明《咏贫士诗》中有“孤云独无依”的句子。

独去闲：独去，独自去。 闲：形容云彩飘来飘去，悠

闲自在的样子。孤单的云彩飘来飘去。

两不厌：指诗人和敬亭山而言。

厌：满足。

【赏析】

此诗前两句“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，看似写眼前之

景，其实，把伤心之感写尽了：天上几只鸟儿高飞远去，直至

无影无踪;寥廓的长空还有一片白云，却也不愿停留，慢慢地

越飘越远，似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽”、“闲”两个

字，把读者引入一个“静”的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹

声消除之后格外感到清静;在翻滚的厚云消失之后感到特别的

清幽平静,尽既有消失的意思，又有慢慢消失在天际的感觉。

闲，主要是为了表达闲适的感情，是以孤云的闲适衬托心境的

闲适。这两个词对“独”有意境上的烘托作用。主要是为了写

此刻独坐但情意悠然，很符合李白本人的仙道思想。

因此，这两句是写“动”见“静”，以“动”衬“静”。

这种“静”，正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动形象

的写法，能给读者以联想，并且暗示了诗人在敬亭山游览观望

之久，勾画出他“独坐”出神的形象，为下联“相看两不厌”

作了铺垫。

这两句的意象以“众星拱月”式并置，前句中心词“鸟”

是中心意象，加上“飞”字形成一个复合意象，强化动态表现

意义。“众鸟”原可以让读者联想到山中闲静宁谧的场景，群

鸟儿在空山中婉转鸣啼，有一种格外的逸趣，而眼前，众鸟高

飞，离人越来越远，“高”字起到一个拓展空间的作用，抬头

仰望，空阔的蓝天上，鸟儿在远走高飞，直至看不见。一个

“尽”字，增强了此句的表现力度，表现出李白此时的万般惆

怅。后句“云”为中心词，与“去”复合，默默的云也在渐渐

飘走。而云并非满天白云，原本就只是“孤云”无伴，偏偏还

悠闲地慢慢地飘离。诗人以“闲”写出了孤云的状态，突出了

离去的过程，让读者在品味孤云离去的状态时，感知诗人内心

的不忍和无奈。

“尽”、“闲”两个字，把读者引入一个“静”的境界：

仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静;在薄云离

散之后感到特别的清幽平静。它们都似乎有灵性，不愿与诗人

为伴，远离诗人而去，只留下一个阔大茫茫的空间，诗人坐在

这样的空间之中，更显孤独和渺小。其实，山林的鸟是飞不尽

的，云也不会飘游到天外。在诗中，众鸟孤云都离诗人而去，

这是诗人情感外射的结果，是诗人有意创造为表现自己的孤独

情感的茫茫空间。这种生动形象的写法，能给读者以联想：李

白坐在那里已经有一段时间了，他眼看着众鸟、孤云渐渐飞

去，众鸟和孤云都离开了敬亭山，只有他自己依旧坐在那里欣

赏着它，勾画出他“独坐”出神的形象，为下联“相看两不

厌”作了铺垫。

三、四两句“相看两不厌，只有敬亭山”用浪漫主义手

法，将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去，诗人仍没有回

去，也不想回去，他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山，觉得敬

亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么

话，已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬

亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复，把诗人

与敬亭山紧紧地联系在一起，表现出强烈的感情。同时，“相

看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”

字相重，山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字也

是经过锤炼的，更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己

足矣”，鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意

境仍然是“静”的，表面看来，是写了诗人与敬亭山相对而

视，脉脉含情。实际上，诗人愈是写山的“有情”，愈是表现

出人的“无情”;而他那横遭冷遇，寂寞凄凉的处境，也就在

这静谧的场面中透露出来了。

“众鸟”、“孤云”这种动的意象与“敬亭山”这种静的

意象相反并置，时间和空间的维度里仅仅出现了量的变化，而

心理的维度却产生着质的变化：有理想、有才能而在政治上遭

受压抑的士大夫往往对“逝去”，对“消散”有着特殊的敏

感，人事短暂，宇宙永恒，常常是他们不遇时发出的慨叹。诗

人引恒久的山为知己，可能是“长安不得见”后，不得已而为

之的一种方式了。就算长安招引他，他也不知道自己会不会随

“众鸟高飞”而去。

诗人笔下，不见敬亭山秀丽的山色、溪水、小桥，并非敬

亭山无物可写，因为敬亭山“东临宛溪，南俯城闉，烟市风

帆，极目如画”。从诗中来看，无从知晓诗人相对于山的位

置，或许是在山顶，或许在空阔地带，然而这些都不重要了。

这首诗的写作目的不是赞美景物，而是借景抒情，借此地无言

之景，抒内心无奈之情。诗人在被拟人化了的敬亭山中寻到慰

藉，似乎少了一点孤独感。然而，恰恰在这里，诗人内心深处

的孤独之情被表现得更加突出。人世间的深重的孤独之情，诗

人人生悲剧的气氛充溢在整首诗中。全诗似乎全是景语，无一

情语，然而，由于景是情所造，因而，虽句句是景，却句句是

情，就像王夫之所说，是“情中景，景中情”。

【介绍】

李白(701年-762年)，字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主

义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于

西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余

篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在

今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。