2023年《穆斯林的葬礼》读后感15篇

2023年《穆斯林的葬礼》读后感15篇

《穆斯林的葬礼》读后感1

掩卷，叹口气，小说的情节在脑海中慢慢回味。真主啊！虽然我不是穆斯林，

但是您为什么这样戏弄了韩子奇。 当还是汉人孤儿的小奇子遇到吐罗耶定巴巴，

他不是存心去欺骗一个虔诚的回族巴巴，他只是为了生存！

他以自己的才智和隐忍重振奇珍斋，为回报梁家，娶了梁君璧，挑起了梁家

的重担，他是个真正的男人。可是命运总是多舛的，当他离开了旧中国，离开了

妻子和儿子，来到了没有穆斯林氛围的英国，真主和他开了个天大的玩笑！我们

一心痴迷玉石的玉王在将近40年的人生中，竟然收获了自己小姨子的爱情。一

个是追求自由民主的燕京女高材生，一个是自幼学徒出生的玉王，他们的爱情之

花在英国开花结果。他们没有“古瓦西”，也没有穆斯林的祝福，可我们难道能

说，这不是爱情嘛，这不是成年男女出于天性的必然结果嘛？！ 韩子奇的爱情

是美好而短暂的，当他面对妻子责难时，当他面对早己不认识他的儿子时，他在

爱情与家庭之间已经做了选择，但他不知道苦难的隐患已经埋下。中年丧女，晚

年丧玉，真主让他失去了他最珍爱的人与物。他的坚持，他的执着，在命运面前

竟然如此的无力。他能责怪谁，是怪真主的不公，还是责怪妻子的偏心。在我看

来，韩子奇怪因为对妻子的亏欠自责，过早的把人生的舵放开，他已不能再像年

轻时一样改变自己的命运了。 我相信很多人对梁君璧一定非常厌恶，认为她是

整个故事中的坏女人，冤枉忠心的掌柜，对善良的新月的冷漠。可恨之人必有可

怜之处，她自己也只是个玉匠的女儿，但她更看不起卖糕家的女儿。她爱自己的

儿子和丈夫，可是他们却也因她而受到伤害。她以教门为理由，拒绝了楚燕潮对

新月热烈的爱，她自己却嫁给了一个汉族的“卡斐尔”。

这个女人是个一天要做5次朝拜的虔诚的穆斯林教徒，可是真主同样的没有

给她好的命运。 也许有人更爱新月那纯真的爱情，可是我却更迷恋于韩子奇那

从谷底到谷底的人生之路，让我想起《金刚经》中的“一切有为法，如梦幻泡影。

如露亦如电。即使在最困难的一刻，他也没有抛弃穆斯林的身份，我想真主应该

能接纳这位汉人穆斯林的子民，让他的不幸随着历史而灰飞烟灭把。

《穆斯林的葬礼》读后感2

且不说穆斯林的生活与信仰，只想谈谈穆斯林的爱情，嗯，其实就是爱情，

以书中人物为例子，谈谈爱情而已——反正闲着也是闲着。

韩新月和楚雁潮的爱情真的非常打动我，或许是因为我总是期望自己能有这

样纯洁的爱情吧，而且这悲剧的结局也令我也很喜欢，新月的死亡与楚雁潮的至

死不渝让这爱情变得神圣而美好，令人神往却又望而却步。

没有人不期待爱情，却不是谁都有勇气去追逐。因为隔着教门的关系，这段

有缘无分的姻缘阴阳两隔难道不是更容易被世人接受？他们的爱愈是热烈悲壮

才愈是显得难能可贵，动人心魄。

恰恰是他们悲惨的爱情与人生，反衬出了当时环境的残忍与极端。在那样的

年代，本是活着就已经不易，爱情相比婚姻应是比玉更珍贵的东西，因为珍贵，

所以谁有谁翻车，都要翻进现实的阴沟里。

对比里面林林总总的几对人的婚姻与感情，我倒觉得韩新月死亡为她和楚雁

潮的感情添了几分“宁为玉碎”的动人色彩，虽然悲惨，但死亡已是最好的结局，

人亡情还在，逝者已矣生者如斯。韩子奇与梁冰玉、楚雁潮与韩新月两对爱情来

的确实有点突兀，可是换种说法，感情是需要一个爆发的，唯有爆发才能体现出

与其他人的不同！唯有爆发出来的感情才是强烈而炙热的！

战争之下，人们为了活着，就已经失去了大半理智。

《梁祝》如此深情的曲子若是不能勾起人们对爱情的感想，那怕是世间又多

了一首庄严的生命赞颂曲，而少了不少佳人知音。

令人遗憾的是，最后一面没有见到。一个抱憾而亡，一个遗憾终生，死去的

那个在我这个汉人的眼里永远都解脱了，活着的那个却要永远缅怀，永远承受着

爱而不得的痛苦。

当然，作者给的结局已是最好的结局，虽然我曾抱有皆大欢喜的幻想，可那

是不可能的，时间的长河下，人会死以及历史被遗忘这都是必然的，可是活着的

人总会宽容死去，心中有爱的人总会纪念亡者，这便是于我这个读者最大的安慰。

战争之下，人们为了活着，就已经失去了大半理智。

《梁祝》如此深情的曲子若是不能勾起人们对爱情的感想，那怕是世间又多

了一首庄严的生命赞颂曲，而少了不少佳人知音。

《穆斯林的葬礼》读后感3

再度重相逢，细细读过，心情格外的沉重。

书中讲述了一个穆斯林家族三代人的命运故事，两个发生在不同时代的爱情

悲剧。

书中的“路”坎坷复杂。情节像是一团被人千百次蹂躏的线团，一线绕着一

线；又像是一颗洋葱，一层剥过又露一层。但那淳朴庄严的内容，根本不会让人

觉得乏味、无趣。反而让人钻了进去，成为故事中的一员！

一个北京玉器家族两代人的故事以章节交错的方式，让故事有穿越时空的感

觉。一个穆斯林家族六十多年的兴衰，三代人命运的沉浮，发生在不同年代的母

女二人有着不同结果却又相互交错的爱情悲剧。读完此书，我感受到穆斯林们一

千多年来漫长而以艰难的足迹。同时也为人们那种长期以来的民族意识，种族歧

视而感到悲哀。

书中的韩子奇一生坎坷，他是一个有理想有追求的人，他毕生都在为他的

“玉”而奋斗，让人钦佩让人心疼，可是他在爱情面前却是那样的懦弱那样的让

人叹息！就如同在他死时作者对他一生的总结：他自己，只能赤条条归于黄土，

什么也不能带走，只有一具疲惫的躯壳，一个空虚无物的灵魂，一颗伤痕累累的

心，和永不可饶恕的深重的罪孽……。韩新月，一个年轻鲜活的生命就那样早早

的结束了，没来得及享受生命的美好，没来得及展开她理想的翅膀，就那样悄悄

的走了，最让我感动的是新月和她的老师楚雁潮的爱情，他们互相信任、崇拜，

彼此理解并深爱。在他们相识两年来，共同以顽强的毅力和病魔搏斗，执著地追

求生命的价值，可最终还是逃不过疾病的魔掌。而这一切与新月的“父母”韩子

奇和梁冰玉有一定的关系。梁冰璧相对来说是一个让人有点同情让人心痛的角

色，她在某种程度上也是个悲剧人物。

故事的结局让人回味无长，最后那个情节设计地很好，梁冰玉和楚雁潮两个

人在墓地相遇，这两个都是新月爱着的人，他们也都是最爱着新月的人，那种相

对无语却是无声胜有声。天地之间那久久回荡的琴声，如清泉淙淙，如絮语呢喃，

如春蚕吐丝，如孤雁盘旋……

《穆斯林的葬礼》读后感4

近日读完《穆斯林的葬礼》一书，书中描写了人物个个都血肉丰满，栩栩如

生。

__主要写一个穆斯林家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，还发在两

个不同时代，有着不同形态却又交错扭结的爱情悲剧。真挚的情感丰富的容量，

深刻的内涵，写出了中国穆斯林漫长而艰难的足迹，文中着力塑造了梁亦清，韩

子奇，梁君壁，韩新月等一系列人物文学画廊中前所未有的人物群像。

其中我最喜欢的人物是韩新月和韩天星了，这对兄妹别看他们平时都开开心

心，但他们心中都有说不出的苦。

韩天星有了自己的家后，身上就多了许多负担，先是姑妈的死，再是妹妹新

月的病倒，他做为这个家的未来，他更累了。当妹妹刚从死神的手里逃脱之后，

他知道，妹妹虽然从死神的手里逃脱了，但还要再受人间的折磨，面对这个必然

的悲剧，他做为哥哥也无能为力，因为他自己就是个可怜人，又怎么能帮助别人

呢？

若不是为了不伤害他那无辜的妻子：若不是留恋他那苦命的妹妹：若不是想

保住这个已经伤了元气的家，他早就不想再活着了，他不活怎么能行，他肩上挑

着这个家的未来呢！所以他背着这个沉重的包袱，艰难向前走，他把所有的艰苦

都藏在心里，脸上永远都沾着微笑。

韩新月是一位美丽漂亮，聪明的姑娘，但总有那不幸降临到她的头上，在上

大学的美好时光里，新月却患上了心脏病，虽然表面看起来活泼可爱的姑娘，但

心里却比谁都苦，可谁也不知道新月的苦，好不容易考上北大，还没观赏够燕院

校园的湖光塔影，就要退学在家养病，年仅20多岁的她，还没走完那人生的长

路，就要半途而废，她的病情日意加重，不知还有多少天的寿命，但她在这两年

来都以顽强的毅力和病魔搏斗，执着地追求生命的价值，可有一天她在也没有力

气与病魔搏斗，她累了，她真的累了，她要休息了，她要去属于自己的地方休息

了，年仅20岁的她就这样走了，与她同龄的孩子都要去寻求自己的生活了，可

是她却要永远的安睡了。

《穆斯林的葬礼》读后感5

“下雨了，火车经过的地方。我在看书哦。”

“是《穆斯林的葬礼》吗?”

“嗯。”

“看我的书，要写读后感的哦。”

“好啦，小傻瓜，我会写的。”

——小傻瓜和大笨蛋的对白

一直答应小傻瓜，要写一篇《穆斯林的葬礼》的读后感，字数不少于500。

虽然小傻瓜不提这件事了，但她一定还放在心上。我也是。现在能够答应她的事

情，我都会去做，只是会需要一点时间。

在写这篇读后感之前，需要解释两个名词，爱情和生活。

爱情是一种爱，与仅仅由性需求或性欲产生出的情感不同。世间值得称赞的

爱，是那种单纯的爱，因为稀少而显得弥足珍贵。

生活包括物质生活和精神生活。广义的生活包括日常生活行动、工作、休闲、

社交等职业生活、个人生活、家庭生活和社会生活。

《穆斯林的葬礼》正是从爱情与生活的诸多矛盾入手，紧凑地展开一个家族

三代人之间的命运纠葛。

小说中的人物活得都不幸福，在道德、种族、伦 理面前，他们的爱情都得

不到祝福。

追求幸福是每个人的权利，又有多少人会为这样的权利努力争取，哪怕是付

出生命的代价。韩子奇挣扎了一下，但在生活的巨大压力下，他最终仍选择了放

弃，选择了逃避。他不管自己曾经的诺言多么伟大，不管他和冰玉曾多么至死不

渝地相爱，他选择了欺骗所有人(包括自己)的谎言，因为谎言更容易说出口。

冰玉的敢爱敢恨在小说里表现得淋漓尽致，但她因为扮演了第三者的角色，

而受到了道德的惩罚。其实爱情和思维一样，受不了任何的禁锢的。在爱情面前，

道德会变得苍白无力。

新月的宽容单纯，最让我欣赏。之所以特别欣赏这个人物，多少是因为小傻

瓜的缘故吧。其实，我们刚认识的时候，就在小傻瓜的身上发现了这样的品质。

很多人会感叹，世间没有真爱。当真爱来临的时候，人们都些什么，嫉

妒、谴责、毁灭。愚蠢的人总是想方设法，将本该幸福的事物化成悲剧。似乎美

好的东西总让人仇视、嫉妒，似乎悲剧更能永恒，更能成为茶余饭后的谈资。

小傻瓜是太单纯了，单纯得有点傻，在她眼里就没有不好的人和事。从校门

出来，也快一年了，谁骗她，她都会相信。说爱她，她相信，然后很幸福;说不

爱她，她也相信，然后便会哭。

这样性格的小傻瓜，谁还忍心去伤害她呢?

小傻瓜，如果我们只是笨笨的两只老鼠，不惹人注目，也许能够享受到生活

的平静吧!

《穆斯林的葬礼》读后感6

《穆斯林的葬礼》这部作品描写的是一个穆斯林家族，六十年间的兴衰，三

代人命运的沉浮，两个发生在不同时代，有着不同内容而又扭曲的爱情悲剧。一

个是玉，一个是月，作者运用了穿插的写作手法，为我们展现一个穆斯林家族的

风俗特色和戏剧人生。

古都京华老字号玉器行奇珍斋的主人梁玉清，原是回族的底层琢玉人。他家

有两个女儿，长女君璧长于心计，次女冰玉聪慧善良。一天，有一位长者带着一

名少年去麦加朝圣路过梁家，少年被眼前精美的玉器所吸引，决定留下当学徒，

这就是本书主人公韩子奇。师徒两人正为一件订货劳作，这是专做洋人买卖的汇

远斋定做的“郑和航海船”。郑和是回族的英雄，他们决心做好这件光耀民族精

神的作品，三年的精雕细刻将在中秋佳节完工。不料，梁亦清突然晕倒在转动着

的玉坨上，船毁人亡。为了抵债，韩子奇到汇远斋当了学徒，苦熬三年终成行家。

他回到奇珍斋娶了长女君壁，决心重振家业，十年之后名冠京华，又得贵子取名

天星，幸福度日。可是日寇侵华战争爆发，韩子奇担心玉器品被毁，随英商亨特

来到伦敦。妻妹冰玉不顾姐姐反对，偷出家门执意随姐夫远行。冰玉在孤独的异

国他乡与韩子奇相爱，并生下女儿新月。

战后一同回国，姐姐不容两母子，冰玉决定带女儿远走他乡，韩子奇苦求，

留下女儿。新月逐渐长大，楚楚动人，才华横溢。上学后与班主任楚雁潮产生爱

情。因楚系汉族，为梁家反对，他们的爱情却在阻挠中愈加炽热。新月红颜薄命，

因严重心脏病不幸逝世，楚雁潮及新月一家悲痛欲绝。韩子奇瞬间苍老，母亲也

终于明白自己的过错，哥哥，嫂子挑起了家里的担子。后来韩子奇、梁君壁相继

去世，韩天星也有了一双子女。多年以后，冰玉回来了，但一切早已物是人非……

读完这本书，我内心久久不能平静，尤其是天星与新月深厚的兄妹情，韩子

奇与新月血浓于水的父女情，楚雁潮和新月惺惺相惜的爱情，深深地感动了我。

文中韩子奇因病住院，新月也随之病倒，彼此牵挂惦念，这样的亲情怎能不使我

潸然泪下？一想到新月那无尽的呼喊，仿佛印在我的脑海，让我不能忘怀。回想

起我因发烧病倒，妈妈一直守在我身边，一夜没合眼，眼睛红红的。当我醒来的

时候，看见妈妈那憔悴的脸庞，听到嘘寒问暖的话语，不由自主的流下眼泪，我

感受到亲情的温暖无私。

这本书刻画了栩栩如生、血肉丰满的人物形象，反映了穆斯林生活的圣洁诗

篇，一个平凡而闪光的心灵世界。作文

《穆斯林的葬礼》读后感7

“暮色悄悄地降临了墓地，婆挲树影渐渐和大地融合在一起，满目雄浑的黛

色，满园温馨的清香。

西南天际，一弯新月升起来了，虚虚的，淡淡的，朦朦胧胧，若有若无。

淡淡的月光下，幽幽的树影旁，响起了轻柔徐缓的小提琴声，如泣如诉，如

梦如烟。琴弓亲吻着琴弦，述说着一个流传在世界的东方、家喻户晓的故事：《梁

山伯与祝英台》。

梁冰玉在琴声中久久地位立，她的心被琴声征服了，揉碎了，像点点泪珠，

在这片土地上洒落。

天上，新月朦胧；

地上，琴声缥缈；

天地之间，久久地回荡着这琴声，如清泉淙淙，如絮语呢喃，如春蚕吐丝，

如孤雁盘旋。”

这就是我所喜欢的《穆斯林的葬礼》的结尾。

很早就听说过这本书，但一直很遗憾没有真正认真拜读过，这次“偶然”的

机会，终于使我有幸一睹它的风采，想写下些什么，却又不知从何下笔．那个弥

散着淡淡的忧伤的月与玉的意境让我不忍下笔，似乎稍不留意就会打碎这个绝美

的意境。

这是一部反映穆斯林生活的圣洁诗篇；一部映射普通大众生活的历史之剧；

一部折射平凡却辛酸的爱情故事的缩写；一部展现奇异而又古老的民族风情的真

实画卷。这部长达50万字的长篇小说，以其独特的视角、真挚的情感、丰厚的

容量、深刻的内涵、冷峻的文笔，对穆斯林信徒的日常生活习惯、婚丧嫁娶习俗

做了全面、彻底的描绘。宏观地回顾了中国穆斯林漫长而艰难的足迹，展现了广

阔的生活画面。作品中人物活动的时间，上迄二十世纪初，下至二十世纪八十年

代，活动的范围从亚洲到西欧，描写了第二次世界大战给人类带来的的沉重灾难，

还有鲜为人知的穆斯林的生活习俗、玉器行的历史和感人的故事情节。它不仅是

穆斯林的葬礼，也是爱情的葬礼，围绕着几代人的似乎“扭曲”的爱情书写穆斯

林人的生活。

读这本书，就如同走进一个完全新奇的世界。我被书中美丽的言语和措辞深

深的吸引了，不管是对于景物的描写，还是对于环境的衬托，作者运用的词语都

那么的恰到好处，让人忍不住拍案叫绝。我觉得它是现代中国百花齐放的文坛上

的一朵异卉奇花，挺然独立。它以独特的情节和风格，引起了“轰动的效应”就

不以为怪了。读完这本书，我有种说不出的感觉，心中的悲痛与遗憾久久不能释

怀，我甚至抱怨作者为什么如此残忍，要赋予一位完美的妙龄少女如此苦难并短

暂的一生，要拆散一对真正相爱的人，让他们明明相爱却又无法逾越这阴阳两地

的隔阂，死了的人解脱了，而活着的人呢？依然要承受物是人非的痛苦。

《穆斯林的葬礼》读后感8

一部葬礼，一曲悲歌，如泣如诉！

读《穆斯林的葬礼》，感觉这是一场人间悲剧，一场跨越三代的悲剧

梁亦清一辈子兢兢业业，苦苦守着奇珍斋的名号。有着两个天生丽质的闺女，

梁君壁、梁冰玉，人名如玉。虔心向着麦加方向朝拜，最后却未得到真主安拉的

庇护，面对功亏一篑的宝船，口吐鲜血，含恨而去！

昔日的易卜拉欣，今天的韩子奇，不辱师命，保住了摇摇欲坠的奇珍斋，并

发展到梁亦清生前所想不到的盛况。一场览玉盛会，赢得玉王称号，并抱得美人

归。谁知一代玉王，以后命运如此坎坷。为保住那比他生命还要重要的玉，忍受

与妻儿十年分离之痛；在伦敦与梁冰玉的结合，又欠下一生无法偿还的情债；婚

姻不幸之恨，老年丧女之痛，对两个女人心存内疚之苦。最终落了个玉损人亡的

结果。成也玉，败也玉！

韩新月，天生丽质，聪慧过人。虽无衣食之忧，却有着外人无法理解的痛楚：

她感受不到母亲的爱，她疑惑照片上的母亲是那么温柔可亲，现实中的母亲却如

此冷淡无情。虽如愿走进北大校园，徜徉于未名湖畔，还未好好享受汲取知识的

快乐，却被病魔缠身。在病中与老师楚雁潮的相恋，给了她继续存活下去的勇气，

却无法战胜残酷的命运。临死之际，得知自己的身世之迷：自己的'母亲、照片

中的母亲竟是梁冰玉，是自己一直认为漂流海外的小姨！十七年的疑惑终于解开，

也算是一种安慰。可遗憾的是等到生身母亲来找她时，她已在坟墓中安息了数十

年。

梁君壁、梁冰玉、韩天星，他们的人生又怎么不是一出悲剧呢？如此多的痛

楚不幸集中于这一家，却让人感受不到刻意做作之假，给人的只是一声声叹息。

一出穆斯林的葬礼，一出悲剧！相信这一不幸的穆斯林之家，定能在天园相会，

那里再没有痛苦，毕竟前生受过太多的苦，那里再没有不幸，毕竟前生遭遇了太

多不幸。天下非主，唯有安拉！

《穆斯林的葬礼》读后感9

这本书总共写了三场葬礼和一场婚礼，第一场是梁亦清的葬礼，这个一生都

献给了玉的手艺人，临终也还没有完成他最后的作品，或者也可以说就是这件为

期三年的作品把他最后的精力给打磨掉了。

葬礼的描写在下一章出现，非常详细的向读者介绍了穆斯林的葬礼。从这部

小说里，我了解到了许许多多关于穆斯林这个民族的文化，习俗和生活方式。葬

礼是在高中时听同桌马勋旺说过，我这个高中同学就是一个地道的穆斯林兄弟，

记得当时从他哪儿也简单的了解到了一些关于他们民族的知识。梁亦清带着毕生

的遗憾和操劳走了，留下孤儿寡母和一个小徒弟-韩子奇，这本书的重要角色之

一，开始了另外一段充满辛酸，幸福，甚至有些传奇味道的故事。读后感·接着

到了一场婚礼，一场隆重的韩子奇的儿子天星的婚礼，这场婚礼在60-70年代办

得相当的“体面”，沉寂多年的韩家再次以崭新的面貌出现在世人面前，向他们

证明玉器世家的家底殷实。而就在韩家的长子新婚大喜之际，他们家的女儿新月

的病情却加重了。

自始至终，新月都是一个悲剧的角色，这个涉世未深的小姑娘承受了太多的

不幸，自小亲生母亲的离去（而对此她却毫不知情，直到最后的那些日子），考

上了北京大学却由于父亲的意外而发现了她更严重的心脏病，与她的老师楚雁潮

没有结果的爱情等等等等...这个纯洁善良的女孩做错了什么，上天要这样对待

她，要给她安排这样的命运，而对于她来讲，她做出的想要改变她自己命运的努

力都显得如此的苍白无力。

只有楚雁潮，这个以老师身份出现的学者在她最后的日子让她感受了爱情的

甜蜜，让她在漫长的冬季看到了丝丝绿意，诚然，他们的爱情是没有结果的，但

正是这段没有结果的爱情让我们为之动容，为之黯然泪下。接着写了姑妈的葬礼

和新月的葬礼。我觉得全书的精华所在就是新月的葬礼，对于这个承受了太多不

幸的女孩，也许魂归天国是她最好的解脱，但这个世界上从此也多了一个孤单的

灵魂......

《穆斯林的葬礼》读后感10

曾几何时，懵懂的我以为只有声情并茂的电视剧才能够让我哭泣，只是用文

字铺陈的情节并不是催泪弹，读完《穆斯林的葬礼》后我才发现我的观点是那样

的浮浅。每一个跳动的旋律，每一个曲折的情节，每一个引起共鸣的描写，都深

深地让我的心溶化了。

霍达用她那细腻的手法，丰富的情感世界勾画出了两代人对于亲情、友情、

爱情的诠释。天星对新月的手足之情是那么地令人羡慕，他想时时刻刻地保护着

新月，不想让她再受苦了……韩子奇的爱女情结更是别提，新月就好像是他的精

神寄托，为了她，不惜拿出了他一生的至爱——玉，去交换女儿的未来。淑彦和

新月的友情也是那么的让人感动，虽然她们的人生道路不同，但她们的友谊之果

却没有变质，这正是我最最欣慰的，也引起了我的无限遐想。

也许爱情自古以来就是一个不老的话题吧!新月和雁潮的爱是那么的悲壮，

那么的震撼人心，也许新月是苦命的，十九岁就结束了她的美妙人生。但她却又

是幸福的。因为她得到了真爱，雁潮的爱，像火，给了她生的动力;像风，给了

她无限的憧憬;像海，给了她依靠和寄托。她们两个人“付出了爱，也得到了爱，

爱得深沉，爱的强烈，爱的长久。”真是太美好了。现在想来，也不能完全地责

怪韩太太，虽然她很可恶，尽力地想要拆散他们，正如她拆散天星和小容子一样，

可是也就是由于她这样，我才更加地能够感受到新月和雁潮的爱的真切，爱的伟

大。可是，“天上，新月朦胧;地上，琴声缥缈”“雁归有时，潮来有讯，唯有

明月不再升起”太令人伤感了，太令人心碎了，唉，新月，雁潮。

另一个诠释着爱的意义的就是韩子奇和梁冰玉的爱情。他们的爱冲破了世俗

的枷锁，打破了世俗的眼光，让我更加地领悟到爱的力量的伟大。但是稍有瑕疵

的就是韩子奇最后的退缩，也许这样的形容他不够准确，因为他肩上的负担太重

了，超过了他的负荷吧!唉，渺小的人呀!

我的字真是太龌龊了，我表达不出内心的感受，我表达不出内心的冲动，我

表达不出内心的激动。唉，我的《穆斯林的葬礼》，让我再细细地品读你吧!歌

颂你吧!

《穆斯林的葬礼》读后感11

曾经听妈妈说《穆斯林的葬礼》非常好看，十年前他看过的书，到现在还念

念不忘。有一次阿姨也跟我说《穆斯林的葬礼》很好看。于是我便怀着好奇之心

来看此书。

这一本书的描写非常吸引人，令世人连连叫好。我可以随便挑一段和大家分

享。“她看见那棵古老的槐树，历尽劫磨，阅尽沧桑，他还活着。”这里话里有

话。因为这槐树就等于“她”。老槐树历尽磨难，也相当于“她”历尽磨难。她

和老槐树一样“历尽劫磨，阅尽沧桑”。我们再接着看下去，“老干龙钟，枝叶

葱茏。过去，每当春天来临，他就绽开串串百花，香气飘满整条胡同，清风吹来，

落花如雪。”这里暗暗的比喻主人公的魅力就如这个花香一样让人难忘。每个事

物都在好与不好中轮回，就如月的阴晴圆缺，人的悲欢离合。这里也赞美了主人

公如春的繁华与青春。“落在她的头上，肩上，‘拂了一身还满’”。“如今树

上没有花，开花的季节已经过去了。它白白开了几十次，落了几十次，一直在等

她呢。”这里又是说家族的败落与萧条。一直等文中的那个“她”。可还是没等

到。其实也是一种错过的遗憾。“拂了一身还满”是引用了李煜《清平乐》中的

一句。引用的恰到好处。其实在写作文时，我们也可以引用适合的诗句，来让__

增彩。

最让我感动的是新月给楚老师的那封信。里面体现了新月的善良。里面说：

自己得了心脏病，不想毁掉楚老师的一生。她非常绝望，认为得了心脏病的人已

经没有任何希望。我认为他的想法是错误的。心态决定一切，心态对了任何困难

都可以克服。我觉得新月不应该写这封信，去伤害楚老师的心。如果我是新月，

我不会写这封信，而是知道自己病情后，乐观面对，接下来的几天里做自己想做

的事，同时也配合医生积极的治疗。把“每个人都有生活的权利，每个人都有爱

的权利”作自己的座右铭，善待自己，也善待自己身边的每一个人。我想这样新

月的心情也会逐渐快乐起来，身体也会随心情慢慢变好！如果新月把这一句话带

在身边，透彻了解每个人都有生活的权利的话，我想应该不会有太多的遗憾。

为什么这本书经久不衰？为什么这本书看了让人难以忘怀？翻开这本书，仔

细阅读，答案就在其中。

《穆斯林的葬礼》读后感12

《穆斯林的葬礼》是一本很好的书。主要讲了一个穆斯林家族，六十年的兴

衰，三代人之间的关系。两个发生在不同年代，有着不同内容却有交错复杂的爱

情悲剧。主人翁韩子奇被奇珍斋的老板收养当学徒，韩子奇的师傅有两个女儿大

女儿君壁，二女儿冰玉，师傅由于做生意家道破落。但是韩子奇的技术没有到家。

他必须到汇远斋当学徒，由于他是会回回，汉人都看不起他，他在那当了三年的

学徒，忍受着常人难以忍受的痛苦，他终于学得了好的技术，然后就回到了奇珍

斋。然后韩子奇娶了壁儿，在韩子奇的经营管理下。奇珍斋发展得很好，玉儿也

渐渐长大，韩子奇很喜欢英语，在她的影响下，玉儿也是很喜欢英语的。而且她

的英语水平相当高，但是后来日寇侵华战争爆发，韩子奇担心玉器珍品被毁随英

商来到英国，玉儿不顾姐姐的反对，偷出家们和姐夫一同去了英国，在伦敦亨特

之子奥立佛在伦敦大轰炸中不幸丧生，玉儿在异乡孤独寂寞，在这种情况下和韩

子奇相爱。并且生下了一个女孩，女孩叫新月，下面又有新月发生了一系列的故

事。新月在大学和自己的老师相爱，但是最后新月却得了心脏病。最后死去了。

还有新月的哥哥在母亲的安排下和自己不喜欢的女孩结了婚，那个女孩是新月的

好好朋友。最终生下了一个女儿和一个儿子。那个老师好像是终身未娶，当冰玉

回来时一切的一切都是物是人非啦.....

我最喜欢的是新月的那一段故事，但是她红颜薄命，而且新月的母亲对她不

是很好，但是她的父亲韩子奇对她很好，她和她的班主任楚雁潮是多么浪漫的爱

情故事，但是遭到了梁楚两家的反对，还有就是韩天星本来会和自己喜欢的人在

一起。但是自己的母亲太过势力。最终把自己儿子的终生大事给毁了、但是韩天

星还是没有是抱怨自己的母亲，应为他抱怨也是没有用的，再有就是他知道母亲

是对自己好。壁儿是个工于心计的人，而且思想老化，不知道变通。最令人感到

惋惜的是韩子奇的一生。最后最吃惊的是他竟不是回回。

这是一部穆斯林的圣洁的书，充满悲剧的美感。过去的生活过去了，新的生

活开始了。虽然是悲剧但是还是那么美好。

要是《穆斯林的葬礼》能被拍成电影或者是电视剧会很招人喜欢的。

《穆斯林的葬礼》读后感13

一个穆斯林的传奇事典，三代人的沉浮与共，爱苦纠织的凄美恋情，画出一

道由：梁亦清、韩子奇、梁君壁、梁冰玉、韩新月、楚雁潮等塑造的完美长篇巨

作。主人公们在政治、宗教中挣扎，人们在思想感情和爱情的熏陶中沉浮，缥缈，

被作者独特的视角带入了一个从来没有见过可爱又可恨的世界。

如诉如泣的呐喊，冰如刀搅的界世，爱恨情仇的交汇。死去的人往复在地狱

与天界的罅隙，活着的人却在现实与浪漫的墙缝中重生。几个世纪的轮回，人们

逝去的、重来的，能够永无忘记的只有七情六欲。红颜的薄命，男子的痴情，都

在这一界如地狱般的天堂中展开交战。

社会的无形的条件下成形，人们却又在成形的条件下痛不欲生。

在宗教中对人生以及来未的困惑，这之间的流传，只会如浮命般吧。渴望死

去的心爱的人再次诞生，那诞生之后又会是怎么样的一段家庭故事呢？争吵，或

是平静地度过下半辈子？只是渴望着这一切稍纵即逝的虚拟给自己的生活添加

着无形的色彩，爱情就只是被人类无疑当作是精神养料的东西么，那是在现实社

会中不允许存在的。

宗教的纯统，政治的锋交。

曲终掩卷，回肠荡气，余韵绕梁的幽斋音乐，始终在读者耳边回荡着，想抹

也抹不去。

最终只是存在又不存在现实中值得人回忆的美好的“事物”吧，这一切想要

变为真正的享受，只有唯二的原则：一、享受开始的美好。就让生命顺运。二、

一路坎坷，却始终有美好的回忆不是么？

人生即使如此，只能有付出，或者是有付出又有回报，没有第三者。这样凄

美的爱情故事，我想，在现代是不容生存的吧。只能有热情与奔放，开放的外国

人又一次对保守的中国人的冲击，必将会留下永远的漩涡吧。只能够就任它发展

下去，强大起来，以外人的话说：“就是在发展了。”

《穆斯林的葬礼》读后感14

霍达说：“我并不认为自己的作品具有如此神奇的魅力，而更愿意相信，是

因为读者在阅读中融入了自身的感悟和经历，和作者共同创造了文学。”的确，

能令人内心产生巨大波澜、仿佛接受了一场心灵洗礼般的作品，总是让人爱不释

手。

我宛若置身那庄严肃穆的气氛中，与书中血肉鲜明的人物共同经历了人生世

事。天星在顿悟自己的爱情葬送在母亲手中时，满腔怒火，他想为他尚未来得及

结果就已被厉风刮残的花朵般的爱情讨个说法，只是，他不能。他知道母亲爱他，

妻子把身心都交付给他。所以，他只能行尸走肉般游荡在街上，任凭雨点在他身

上肆虐，任由无奈在啃噬他的心，放手让一切把他狠狠打击。他是家中长子，他

的不满与委屈只能在这倾盆大雨中洗净，大雨过后，他还是要面对一切，但是，

他是在风吹雨打中更加挺拔傲然的腰杆，证明他已是真正的男子汉了。生活之不

如意十有八九，哪能一受挫就摞挑子不干呢？一场撕心裂肺过后，即使拖着残躯，

也要直面挫难。惟其如此，才显得对生命尊重，对生活热爱，对坎坷坚韧。

我们赤条条来到这世上，也只能赤条条归于黄土。韩子奇在云游传教的途中，

在前往麦加朝觐的途中，被虚幻的凡尘蒙蔽了双眼，在珠宝钻翠、奇石美玉中度

过了自己痴迷的一生。直至弥留之际，他才醒悟过来，可是，人生的路已经不能

返回去了，他只剩下一具疲惫的躯壳，一个空虚无物的灵魂，一颗伤痕累累的

心……我们总会迷恋一些东西，甚至为此而干出骇人惊俗的事情来，可是我们终

究会明白，刻骨铭心或如痴如醉，终会被时间洗刷得不留痕迹。正如《哈姆雷特》

中所说：“谁造出东西来比泥水匠、船匠或是木匠更坚固？掘墓的人！因为他造

的房子可以一直住到世界末日。”我不相信人死后会有天堂、轮回，我只知道人

死了，便是死了。无论生前富贵辉煌与否，都只能化为一抔黄土。

如此一想，我似乎有点明白佛家偈语“本来无一物，何处惹尘埃”的意味了。

当你的心灵不被繁华世俗所约束时，也就无需净化心神了。

《穆斯林的葬礼》读后感15

《穆斯林的葬礼》叙述了北京城中两代人的命运，交叉描述，最后汇在一起。

在这本书中，我对梁君璧的印象非常深。

她的父亲梁玉清是位手艺高超的琢玉匠人，收留了孤儿韩子奇。在一夜之间，

梁玉清因琢玉而逝，此时的梁君璧是坚强而有主见的。她在仇人面前不卑不亢，

安葬了父亲，以卖茶撑起这个家，照顾妹妹与母亲，后又解开误会，嫁给韩子奇。

但后来发生的种种变故，使得中年的梁君璧成了一个固执、专权的人。

为了为儿子办一场风光的婚礼，她逼着韩子奇卖玉；为了掌控儿子的命运，

梁君璧设计拆散了儿子与他所爱的人，使他娶了自己选的姑娘；为了宗教信仰，

她宁愿女儿（实际上是她妹妹的女儿）死，也不让女儿与爱的人度过人生最后的

时光。

我认为，梁君璧后来变成一个独断专行、心思深重的人，与她遭遇的背叛有

关。在战争期间，她的丈夫韩子奇与妹妹梁冰玉远赴英国，多年后回来时，他们

却已组成了自己的家庭，并生下了女儿韩新月。最后梁冰玉留下女儿，独自去了

英国，梁君璧争回了丈夫，但那时，他们的婚姻便已变了味。梁君璧对韩子奇渐

渐失去了应有的尊重，越来越害怕失去，便想尽方法去占有。

最终她的儿子意外知晓了母亲当年的谋划，但为了这个家，只好痛苦地独自

承受一切，而她的丈夫临终时还是想见梁冰玉。

也许一开始，作者便暗示了梁君璧后来的做法，毕竟当初年仅十五的梁君璧

便已是那般坚强和敢爱敢恨。“她相信，即使父亲丧生在荒郊野外，她也会把父

亲的遗体背到祖坟上，按照穆斯林的葬礼，把亡灵送入天园。”她说：“咱娘俩

儿几个就是喝西北风，也得挺起腰做人。”当初她的刚强救了一个家，没料想多

年后也是她的做法毁了亲人的幸福。

许多时候，我们并不能太强求。属于自己的便当好好珍惜，失去时可以挽留，

但该放弃时也可以放弃，该成全的也可以成全，而不因太过看重自己的意愿，硬

生生地拆散了别人，还让亲人与自己都不幸福。

《穆斯林的葬礼》中的梁君璧既让人敬佩，又让人感到惋惜。只希望像她一

样的女子仍那么刚强，却又更懂得放手。