
甘肃武山县民间信仰及其文化价值
本文以甘肃武山县民间信仰为例,较深入考察了武山县民间信仰的多种形
式及其内涵,并对其家神信仰、历史人物信仰、功能型神祗信仰、祖先祭祀、鬼
神信仰及萨满崇拜等多种信仰形式进行了历史追溯和理论分析。作者认为,民间
信仰作为一种社会文化形式,对传延传统文化、承载家族历史和乡村史、丰富精
神文化生活等方面,具有重要的文化价值。要充分发挥民间信仰的积极作用,有
效消解消极因素,积极引导其与社会主义社会相适应。
标签: 民间信仰;文化价值;引导
民间信仰是在长期的历史发展过程中,在民众中自发产生的一套神灵崇拜观
念、行为习惯和相应的仪式制度。[1]民间信仰是民族、某一地区相当多数群众
尤其是底层群众的笃诚信仰,深刻地影响着各个地区的民风、民俗,下层群众的
思维方式、生活方式及其文化传统。
一、甘肃武山县民间信仰的类型
武山县隶属于甘肃省天水市,陇海铁路、连霍高速、316国道贯穿东西,向
南可达甘南藏区,向北可进入宁夏、陕北,向东扼守秦岭之险,是进入关中平原
的锁钥之地,向西一路可直达金城兰州,是中原地区通往河西走廊的必经之地。
武山县辖11个镇和4个乡:城关镇、鸳鸯镇、洛门镇、滩歌镇、四门镇、马力
镇、山丹镇、桦林镇、龙台镇、温泉镇、榆盘镇、高楼乡、咀头乡、杨河乡、沿
安乡。
武山县历史悠久,地处交通要道,多种文化在此不断交流融合,形成独具特
色的文化生态。民间信仰作为文化生态的重要组成部分,在此亦呈现出氛围浓厚
且多元共生之特征。
1、家神信仰
家神信仰并不常见于其他地方,在此则为通例,大姓大村信奉家神非常普遍。
家神主要为一族一姓所敬奉信仰,主要保佑一族一姓之平安,如洛门镇宋庄村,
该村宋氏所信仰之家神为五郎爷(爷,天水民间尊称),雷氏所信仰之家神为铁
木爷,邱氏所信奉之家神为三郎爷。据考察,宋村宋氏所信奉之五郎,实为宋氏
村民的孩子,清朝某年被土匪杀害后,阴魂不散,托梦村民要求塑金身,并允诺
保村民平安,但或因财力所限,只画了一幅画像供奉(画像类似于藏传佛教之唐
卡,一般在该族姓人家供奉,过年过节则请至村中大庙供奉,其他家神类似),
画像为一英俊少年郎骑白马,和蔼可亲。雷氏所信仰之家神铁木爷则大为不同,
虽亦画像供奉,但该神像面目狰狞,骑黑马,马背披完整人皮,人头亦在,望之
可畏,据说是雷氏祖上出门经商偶遇该神,该神尾随而来,要求塑金身供奉云云。
诸如此类,无论何村何姓家神之来源,总有一段传奇。

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