明戚继光《纪效新书卷十三 射法篇》

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如何治疗焦虑症-忐忑的近义词

明戚继光《纪效新书卷十三 射法篇》
2023年5月24日发(作者:零售店管理)

《纪效新书卷十三 射法篇》

戚继光著

油瓶射怪 录译

译者序:

《纪效新书》为明代著名军事家戚继光所著。本书以戚将军在东南沿海平倭战争为主要

依据,详细阐述了戚将军一生练兵和治军经验的总结。本书共有十八卷,讲述治军练兵器械

等各个方面。而作为军中利器的弓箭射法,戚将军亦有其详细描述,并且有出现在之后的射

学论著中,所以本次小生整理该篇全文,方便弓友们查阅典籍。

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纪效新书卷十三 射法篇

1.《列女传》云: "怒气开弓,息气放箭。" 盖怒气开弓,则力雄而引满。 息气放箭,

则心定而虑周。

2.“量力调弓,量弓制矢。 此为至要也。《荀子》: “弓矢不调,羿不能以必中。

《孟子》谓: “羿之教人射,必志于彀 (满弓) , 学者亦必志于彀。

3.射家要法:“持弓矢,审、固。”审者,详审。固者,把持坚固也。

4.凡打袖,皆因把持不定。

5.凡矢摇而弱,皆因镞 (箭头) 不上指也(拉锯不固定)

6.法曰: “镞不上指,必无中理。指不知镞,同于无目。此指字乃左手中指末。知镞者,

指末自知镞到,不假于目也。必指末知镞,然后为满。必箭箭皆知镞,方可言射。

7.审者:审于弓满,矢发之际。今人多于大半矢之时审之,亦何益乎审者。今人皆以为

审的而已, 殊不知审的第,审中之一事耳。盖弓满之际,精神已竭, 手、足已虚。若卒然而

, 则矢直不直,中不中, 皆非由我心使之也。必加审之,使精神和易, 手足安固,然后发

矢。其不直,不中为何?

8.《射法》中,‘审’字与《大学》“虑而后能得”‘虑’字同。君子于至善,既知所止,

而定, 而静,而安矣。 又必能虑焉,而后能得所止。君子于射箭,引满之余, 发矢之际,又

必加审焉,而后中的可决。欲知‘审’字工夫,合于‘虑’字工夫,玩味之乃得。

9.大指压中指把弓:此至妙之古法也,决不可不从之。

10.马弓。决要开至九分满,记之! 记之! 若七八分,亦难中也。

11.马上射,把箭须以箭二枝连弓弝把定,又以一枝中弦挂,为便。其有以箭插衣领内,

或插腰间,俱不便。决要从吾言!

12.凡箭去,宁高而过的, 慎勿低而不及也。此人人之病,记之! 记之!

13.场中射,须要业业。恐不中,决不可有一毫自放之意。都如无监射各官在上,都如

平日自射一般, 慢慢一枝知镞过一枝,一枝审过一枝, 如何不中?

14.凡中的之前可取必者,皆自从容闲暇。未有忙忽而可取必者。忙忽而有中者,亦幸

耳。

15.凡射至五矢之外,犹未中的, 更要从容,审。决不可因不中而自忙。若忙,则六七八

九矢更无中理也。

16.教骑射箭,法曰:“势如追风,目如流电, 满开弓,急放箭。目勿瞬视,身勿倨坐,

弓如怀中吐月,平箭如弦上悬衡”,息一其心志。

17.步射箭法曰: “箭者,杀人于百步之外者也。”射者必量其弓,弓量其力,无动容作

色,和其肢体,调其气息,一其心志。故曰:“莫患弓软,服当自远。莫患力赢,引之自伾。

18.力胜其弓,必先持满射之, 先近而远;此不易之法也。大端还要学扯满射远,及到然

后自近求准。非如一人自未开弓,便止射三、二十步起也。如此,一为所局,岂能远耶?

19.凡射,或对贼。或对靶,站定, 观靶子或贼,人不许看扣:目稍瞬,则不及避而制于

人,此眼法也。

20.凡射,前腿似橛 (小木桩),后腿似瘸,随箭改移,只在后脚。左眉尖直对右脚尖,

“丁字不成,八字不就。”射右改左,射左改右,二句正中的之妙,此足法也。

21.凡射,前手如推泰山,后手如握虎尾。一拳主定, 前后直正;慢开弓,紧放箭。射大:

存于小;射小:加于大。‘存’:压其前手;‘加’,举其前手。务取水平:前手撇,后手绝。

二句射之玄机。一撇,一绝,正相应之妙。一齐着力,使两臂、膞伸。合则箭疾而加于寻常

数等矣!此手法也。

22.凡射,颐 () 恶旁引,头恶欲垂, 胸恶前凸,背恶后偃,乃身之病。此身法也。

23.凡射,箭去摇头,乃是右手大、食指扣弦太紧之故。其扣弦太紧之故,是无名、小

指松开之故。学射者有此病,射时用小草稍一寸,用无名指、小指共拾于手心,箭去而草不

坠,即箭不摇摆矣。

24.凡对敌射箭,只是个胆大,力定, 势险,节短,则无不中人,无人能避矣。此状形容

不出,大端将弓扯起,且勿尽满,且勿轻发。只是四平架手,立定,则势自险矣。必待将近

数十步,约我一发必能中敌,必能杀人至死,或患将切身,或为贼先锋,一中而收利十倍,

则节自短矣。马上之贼,只当看大的,射 不可射人。谚云:“射人先射马,擒贼必擒头”是

也。

25.凡马,须要平日适饲养,时调度,踪蹲,听令进止,触物不惊,驰道不削。前两脚

从耳下齐出,后两脚向前倍之,则疾且稳,而人可用器矣。故马者,人之命。胡马惯战,数

倍中国,居常调度之功也。

译文

纪效新书卷十三 射法篇

1.《列女传》中有这么一段记载:“气势满盛地开弓,平和呼吸地放箭。”这是因为气盛

开弓,这样力量雄厚容易开满弓,平和放箭,这样内心安定而且思虑周全。

2.“衡量弓的力量选择箭矢,依据弓的参数制作箭矢。”这是非常重要的一条。《荀子》

有载:“弓与箭没有调配清楚,即使是后羿也不能射好。《孟子》有云:“射艺老师教人射箭,

必须要求习射者满弓,习射者也必须做到满弓。

3.射学要法:“持弓箭,要审固。审,就是详细内省自身姿态。固,就是稳固射箭动作。

4.但凡弦打衣袖都是握弓把不稳定造成的。

5.但凡撒放后箭飞行轨迹飘忽不定,气势羸弱,这是开弓时拉距不足造成的。

6.射法有云:“箭镞不上指头,必定射不中;食指不知镞,等同于没有瞄准。”本句中的

“指”是左手食指指尖。知镞,是不借助目视依靠手指来感知箭镞的是否到位。所以需要以

指末知镞,这样弓才能开满。射箭时必须箭箭知镞,这样才能撒放。

7.审:在开满弓的时候内省动作姿态,在准备撒放的那一刻。现在大多数人在开弓一半

的时候审视,这样怎能发挥“审”的益处。今人都以为只要审靶即可,却不知道审靶只是内

省中的一个环节。满弓的时候,精神已经竭尽,手足已虚弱。如若此时撒放,那么箭能否准

确命中目标,不能由我的内心左右。所以严加关注内省,让精神平和专注,四肢平稳,然后

放箭必然能直中目标。这样怎还会射不中呢?

8.《射法》中,的“审”字,和《大学》中的“虑而后能得”的虑字是相同的。君子要

达到崇高的美德,要知其所止,意志坚定,内心平静,随遇而安。之后必能思虑周详,为人

处事令行禁止。君子对于射箭,在开满弓,即将放箭的时候,尤其需要射箭时先审视之后才

能确保射中目标。能理解“审”这个字的含义,和“虑”字的含义是一致的。

9.推弓手的大指要压在中指上,这是古代射法中的精妙之处。万万不可不遵守而改成其

它的握弓手法。

10.骑射。要诀是开弓到九分满,要牢记!如果只有七八分满,也能命中目标。

11.骑射时必须有两支箭连着弓把一同持握,而且有一支已经挂在弦上最为方便。有的

人将箭插衣领内,或者插在腰间都不方便。一定要听从以上的教诲。

12.但凡射出去的箭宁可高过目标,也不可低于目标没有射到。这是人人都会出现的毛

病,切记!

13.入场比试射箭,内心神情要专注。要时刻提醒自己射不中目标,绝对不能有丝毫自

由放纵的心思。不论场上有多少位监官,和平日自己训练射箭时一样,按标准完成每个动作,

如何射不中?

14.但凡能射中目标的箭,都是在从容闲逸的心态中做到的。从来没有动作匆忙就能射

中目标的情况,即便在匆忙的情况下还能射中,这也是运气!

15.但凡射箭射到五六箭之后,还没有射中目标,更要自省自己的动作。切不可因为射

不中而自顾慌忙,如果内心慌忙那么射到后面,就更射不中了。

16.教骑马射箭,按以下方法教学:“骑马要像追逐风一般急速,眼光要像闪电一样锁定

目标,开弓要满,放箭要快,眼光不要眨动,马上坐姿要稳,出弓好似怀中吐月,箭水平扣

在弦上”,气息和心志相互统一。

17.步射射法有云:“射箭,在百步之外取人性命。”射手必须亲自选择合适自己的弓,

开弓测量,脸不动容不露难色,肢体稳定和谐,气息顺畅,与心志统一。所以说:“不用担

心弓的力量太小,能操控得了弓自然射得远。不要担心自己的力量羸弱,开弓自然众多势盛。

18.人的力量必须强过弓的力量。必先持弓开满才能射。训练射箭先在近距离射箭然后

再逐步加长距离,这是定论。除此以外还要学习满弓射远,先能射到远处的距离然后逐步靠

近目标要求精准。并非新人一开始射箭持弓,便从三、二十步的距离起射。这样以后怎么能

射得远呢?

19.但凡射箭,要么瞄准敌人。要么瞄准箭靶,(射箭时)站定位置,瞄准靶子或者敌人

时,自己不许看着箭扣弦;眼光一刻不能走神,否则来不及躲避被人所制,这是射箭时眼光

的要求。

20.但凡射箭,前腿站姿好似木桩,后腿站姿好似瘸脚的样子,只用后脚改变站位,以

箭的落点选择移动方位。左眉尖直对右脚尖,做到“丁字不成,八字不就。”射右边的目标

整姿势就改成左边的标准,射左边的目标整姿势就改成右边的标准,这两句是命中目标的精

华,以上就是射箭站姿的方法。

21.但凡射箭前手推弓如同推握泰山,后手勾弦好似握着老虎尾巴,手拳推弓稳定,前

后手都要伸直固定。开弓要缓慢,撒放要干脆。射得目标大(近)前手要略微下沉。射的目

标小(远)前手要抬高。“存”:下压前手;“加”抬高前手。撒放时前后收动作务必保持动

作平直:前手撇弓,后手决断。这两句是撒放射箭的玄机。一撇,一绝,精妙在于相互作用。

一并发力,让两臂,两膞张开。动作一至那么箭速相对寻常箭的速度还要快!以上是射箭手

法。

22.但凡射箭,脖颈(脸颊)不能偏歪,脖子不能后缩,胸不能前凸,背不能后驼,这

些都是身体姿态上的毛病。这是射箭姿态的方法。

23.但凡射箭时,撒放放箭出去箭会晃动,这是右手大拇指和食指勾弦太紧导致的。导

致扣弦太紧的原因,是无名指,小指太过放松的原因。初学射箭的新人都有这个毛病,所以

射箭时要用一寸左右的稻草,用无名指,小指将稻草攥在手心,撒放后草不会从手上坠落,

这样箭射出去不会晃动了。

24.但凡迎敌对射,只要勇敢镇定稳住力量,气势威迫节奏迅猛,那么射无不命中目标,

无人能躲避。这种状态难以文字形容,要预先将弓张开,切勿开满弓。放箭切勿气虚无力,

只要姿势平架立定不要后退,那么气势自然令人畏惧。必须等待敌人与我方的距离仅有数十

步时,一箭命中,必定击杀敌人,有的担心敌人过近被伤,或者让贼敌率先冲锋,一次命中

可获利十倍,自然气势威迫节奏迅猛。骑马贼兵只当作大号的靶子射击,不要瞄准射人。谚

语有云:“射人先射马,擒贼必擒头”

25.但凡战马,平日饲养必须规范,调有规范,令行禁止,触物惊,驰道削,前

两脚要从耳下划一行进,后两脚向前跟进,这样战马行进快速而且平稳,这样人在马上方能

使用兵器。所以战马,是关系到战士们生死存亡的重要寄托。胡人的马比中原的马更善于战

斗,并非只是环境气候使然,也是平日经常调动操练的因素。

译者释义:

1.作为《纪效新书》中的一卷,实际上是整篇文章。这里为了方便查阅,将其拆分为25

句。

2.在《纪效新书卷十三 射法篇》中,戚公教导详细,小生这里简单梳理成现代文供读

者理解:

每次开弓放箭气息要有节奏。

选择弓的磅数要以个人现阶段的力量为准,同理选箭要以弓的磅数大小为准。

审:反省射箭过程中的每个动作,保证动作一致性。

固:开弓后射箭动作稳固不颤抖。

打臂与推弓手推弓动作不问题有关。

开弓必须满弓,满弓的标准以自己臂展和拉距为准,反映到动作上则为知镞;拉距不足,

箭易虚飘(其中之一,以弓和箭的合适匹配为准)

射远,宁高勿低。

在射箭比试时,内心必须平静,让比赛射箭与平常射箭的心态一致,不能太放松,也不

能太紧张。

射箭时,前手推弓,后手开弓,前后手均匀用力;站姿双脚站定膝盖同时受力;撒放要

干脆,每箭节奏要一致。

后手勾弦要放松,不要过紧勾弦;后手小指无名指要收在手心。

射箭身体要正,头不要歪,背不要驼,胸不要前凸。

3.“或患将切身,或为贼先锋”:此句小生我无法理解,所以译文翻译有误,希望有识

之士能提供正确的解释!

4.战斗射法与科场射法是有区别的。战斗射法讲求快速连贯,一击毙敌;科场射法讲求

节奏,精神专注,精确中靶。

5.骑射小生没有接触过对本篇中的选段只得翻译,没有详细释义。

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明戚继光《纪效新书卷十三 射法篇》

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