《论语》中的孔门弟子形象分析
作者：张瓅洋
来源：《中文信息》2019年第01期
摘 要：《论语》作为先秦儒家重要的典籍，主要记录了孔子与其门人的言行与对话，塑造了许多形象生动的孔门弟子。本文选取其中频繁出现的颜回、子路、子贡三人为代表，结合《论语》记述，多角度对其形象进行全面探讨。
关键词：《论语》 弟子
中图分类号：1222 文献标识码：A 文章编号：1003-9082（2019）01-0-01
《论语》是一部以记录孔子和其弟子及再传弟子言行为主的先秦典籍。东汉班固的《汉书·艺文志》载：“《论语》者，孔子应答弟子、时人，及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记，夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论语》。”在流传后世的《论语》二十篇里，记载了许多形象鲜明的弟子，《论语·先进》篇中，按他們擅长的领域，将孔门弟子分为四科：“德行：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。言语：宰我，子贡。政事：冉有，
季路。文学：子游，子夏。”这四科中提到的人物，在众多孔门弟子中占据着重要的地位，尤其是其中的颜回、子路、子贡三人，他们在《论语》各篇中经常出现，与孔子交流频繁。本文选取这三位作为孔门弟子的代表，结合《论语》记载，对其形象进行深入细致地分析。
一、颜回
颜回是孔门弟子中最为孔子所看重的弟子，《史记·仲尼弟子列传》载：“颜回者，鲁人也，字子渊。少孔子三十岁。”《论语》中将颜回放在了德行一科中，凸显了他高贵的品德。而这一点，在《论语》中也有多方面的体现。
首先，《论语》中的颜回拥有着好学不倦的品德。《论语·雍也篇》载：“哀公问：‘弟子孰为好学？’孔子对曰：‘有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也’。”从孔子的这句评论中可以看出，颜回能够追随孔子的指导，好学不倦。对于孔子所提倡的仁德，能够身体力行，并长期坚持。与其他只是短暂想起践行仁德的学生相比，颜回做到了真正的好学。并能够将所学的东西落实到实践当中，随时改正自己的过错，做到“不迁怒，不贰过”。可以说，颜回应该是孔子心目中唯一拥有好学之德的弟子。
因此，当颜回早逝后，感慨除了颜回外，“未闻有好学者也”。
