重阳节的习俗及传说故事

重阳节的习俗

1.登高

在古代，民间在重阳有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。相传此风

俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多，大多是写重阳节的习俗;杜甫的七律

《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是

登高山、登高塔。还有吃“重阳糕”的习俗。

2.吃重阳糕

据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。 九

月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古

人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小

羊，以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这

大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。当

今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。

3.插茱萸和簪菊花

重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插

茱萸可以避难消灾;或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上

的.。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代

葛洪《西经杂记》中就有记载。除了佩带茱萸，人们也有头戴菊花的。唐代就

已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，

“解除凶秽，以招吉祥”。这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱

萸、菊花来相赠佩带的。

4.赏菊并饮菊花酒

重阳节正是一年的金秋时节，菊花盛开，据传赏菊及饮菊花酒，起源于晋

朝大诗人陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名;后

人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时文人士大夫，还将赏菊与宴饮结合，以求和

陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊之风盛行，当时的菊花就有很多品

种，千姿百态。民间还把农历九月称为“菊月”，在菊花傲霜怒放的重阳节

里，观赏菊花成了节日的一项重要内容。清代以后，赏菊之习尤为昌盛，且不

限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。

5.放纸鹞

放纸鹞是惠州过重阳节的主要习俗。换句话说，惠州民间过重阳节是以放

早在屈原笔下，就已有“夕餐秋菊之落英”之句，即服食菊花瓣。汉代就

已有了菊花酒。魏时曹五曾在重阳赠菊给钟蹈，祝他长寿。晋代葛洪在《抱朴

子》中记河南南阳山中人家，因饮了遍生菊花的甘谷水而延年益寿的事。梁简

文帝《采菊篇》中则有“相呼提筐采菊珠，朝起露湿沾罗懦”之句，亦采菊酿

酒之举。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记

载，是盛行的健身饮料。

重阳佳节，我国有饮菊花酒的传统习俗。菊花酒，在古代被看作是重阳必

饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。

7.各地过重阳节的风俗

除了以上较为普遍的习俗外，各地还有些独特的过节形式。

稀浆，加入明矾(用水溶解)搅拌，加红板糖(掺水熬成糖浓液)，而后置于蒸笼于

锅上，铺上洁净炊布，然后分九次，舀入米果浆，蒸若干时即熟出笼，米果面

抹上花生油。此米果分九层重叠，可以揭开，切成菱角，四边层次分明，呈半

透明体，食之甜软适口，又不粘牙，堪称重阳敬老的最佳礼馔。

一些地方的群众也有利用重阳登山的机会，祭扫祖墓，纪念先人。莆仙人

以重阳祭祖者比清明为多，故俗有以三月为小清明，重九为大清明之说。由于

莆仙沿海，九月初九也是妈祖羽化升天的忌日，乡民多到湄洲妈祖庙或港里的

天后祖祠、宫庙祭祀，求得保佑。

重阳节的传说故事

相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天

有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。

一场瘟疫夺走了青年恒景的父母，他自己也因病差点儿丧了命。病愈之

后，他辞别了心爱的妻子和父老乡亲，决心出去访仙学艺，为民除掉瘟魔。恒

景四处访师寻道，访遍各地的名山高士，终于打听到在东方有一座最古老的

山，山上有一个法力无边的仙长，恒景不畏艰险和路途的遥远，在仙鹤指引

恒景回到家乡，在九月初九的早晨，按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的

一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒，做好了降魔的准备。中午时

分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，但是瘟魔刚扑到山下，突然闻到阵阵茱萸

奇香和菊花酒气，便戛然止步，脸色突变，这时恒景手持降妖宝剑追下山来，

几个回合就把温魔刺死剑下，从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下

来。梁人吴均在他的《续齐谐记》一书里曾有此记载。

后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。另外，在中原人

的传统观念中，双九还是生命长久、健康长寿的意思，所以后来重阳节被立为

社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。这可以说是重阳节在新时代中国的

新表现形式，将重阳节的意义，从先人转向了今人，从历史转到了当下。

从历史文化传承来说，尊老敬老爱老是中华民族的传统美德，别的民族咱

们不管不论，但是中华民族之所以是中华民族，之所以血浓于水，之所以历尽

沧桑生生不息，之所以“人情味”非常浓厚，尊老敬老爱老是一个重要方面。

孝道

对于重阳节的意义，将中华敬老传统加以深化和外延，发见的正是作为中

华传统根本之一的孝道。你的父母或长辈也许还没成为老人、不需要敬老，但

孝道却仍然需要。