民俗民风的作文(精选55篇)

民俗民风的作文

民俗民风的作文（精选55篇）

在学习、工作乃至生活中，大家都经常看到作文的身影吧，作文

是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。如何写一篇有思想、

有文采的作文呢？下面是小编帮大家整理的民俗民风的作文，欢迎大

家分享。

民俗民风的作文 篇1

一年一度的春节又来到了，大街小巷热闹非凡，而每个地方的过

节习俗都各具特色。现在，我就来介绍一下我们十堰过春节的习俗。

每到过春节的时候，家家户户都要贴春联。春联多用红纸书写，

代表着吉祥、幸福。

每到过春节的时候，家家户户都有除夕守岁的习惯。守岁从吃年

夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直

要吃到深夜，而孩子们则耐不住性子，索性跑出去在外面一起玩。守

岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新

年寄以美好希望之意。

当午夜交正子时，新年钟声敲响之际，整个城市的上空，爆竹声

震响天宇。在这一刻，有的人家还在庭院里垒“旺火”，以示旺气通

一般少不了两样东西，一是火锅、一是鱼。火锅沸煮，热气腾腾，温

馨撩人，说明红红火火;“鱼”和“余”谐音，是象征“吉庆有余”，

也喻示“年年有余”。还有萝卜俗称菜头，祝愿有好彩头;龙虾、爆鱼

等煎炸食物，预祝家运兴旺如“烈火烹油”。最后多为一道甜食，祝

福往后的日子甜甜蜜蜜，这天，即使不会喝酒的，也要多少喝一点。

一时间，十堰的过节习俗说也说不完，等你到了这里，你就能亲

身感受到它的魅力。

民俗民风的作文 篇2

广东地区，是个富饶的地区，那里的民俗特色十分独特，下面就

让我细数一下广东的民俗。

先到佛山去看看。佛山秋色，是佛山的民俗。〞秋色〞，是丰收

的景色之意。这个〝佛山秋色〞是不是3股带民间艺术活动的称谓，

也是佛山传统民间艺术的总称。每当丰收气节的时候，佛山的人民便

会在大街小巷里庆贺丰收的到来。他们会作出各种各样的手工物品，

让这些手工物品达到以假乱真、奇巧斗胜的艺术效果，这样的庆祝形

式，成为了的佛山艺术品的独特的庆祝风格。当秋天最后一晚上，人

各种各样的表演，为节日增添喜庆，祈求年年平安。

广州民间传统庙会，代表着广州的一切。广州民间传统庙会最为

出色的便是那波罗诞。波罗诞会延续3天，在这3天里，这个多波罗

庙周围到处热闹非凡，展现出一派节日景象，路上人群拥挤，庙中沸

沸扬扬，还有大串的炮竹，仿佛在过春节一样。

阳江风筝节。阳江除了有豆豉之外，还有风情，这风情带给人们

放风筝的乐趣。阳江是南国风筝之乡，这风筝流传是历史悠久。阳江

人民所造出的风筝，造型优美，多种多样，俞生俞活。他们那里的地

势也造就了放风筝的良好场地，每年的9月9日重阳节，便能看到他

们放飞风筝的壮阔景象。

广东民俗，还有许多数也数不完的民俗，它们是中华民族非物质

文化遗产的精神物质，作为中华民族的儿女们，我们坚守着继承、发

扬和保护它们的责任。

民俗民风的作文 篇3

欢歌笑语辞旧岁，载歌载舞迎新春。农历正月十四，舞钢市一年

一度的花社大赛在温州路北段拉开帷幕。我作为一个小市民，当然不

会错过这个美好的场面咯！

一大早，妈妈就喊我起床，说是要去看花社，我一听见“看花社”

三个字，就快速穿上衣服，吃完饭，和弟弟、妈妈、爸爸一路小跑来

到那儿，锣鼓喧天，彩带飘扬，放眼望去，人山人海，热闹非凡，温

州路那宽阔的路面也变得有些狭窄，依次被人们围出了了许多大大小

小的圈子。

我和弟弟迫不及待地跑到人最多的一个圈子前，费了九牛二虎之

力才钻了进去，“我们幼儿园！”我惊呼道，怪不得这个节目这么吸

今年的节目特别丰富，不但有划旱船、扭秧歌、舞龙灯、扇子舞、

高跷等，还有精彩的杂技表演，他还是我们老家武功乡的参赛节目，

我和弟弟挤到台前，津津有味地看着。

其中有一个节目的名字叫“吞钢球”，这个名字听起来都吓人，

我心里想：“钢球能吞下去么？吞下去会怎样？”终于开始了，只见

表演人先围着舞台转了几圈，伸伸腿，弯弯腰，做了热身运动，然后

拿出了一个钢球，并让在场的一个小朋友检查了钢球的真伪，最后，

他让小朋友把钢球缓缓的放入他的嘴中，他做了吞咽很困难的样子，

脸憋得通红，我正担心着呢呀，很快他把球吞了下去，台下爆发出雷

鸣般的掌声，他又调整呼吸，踢踢腿，做出用功的样子，只听“呸”

的一声，没吐出来，又吐了几次。还是没吐出来，我真担心他会不会

是五颜六色，鲜艳靓丽的裙袄。鲜族人有自己独特的造形的鞋，鞋的

样子很像一只小船，鞋尖上翘，穿脱都方便。妇女承担着家中繁重的

劳动，家里和地里的活女人都能干。她们都习惯用头部顶水和其他物

件，而不是用肩挑和挑手提。

朝鲜族几乎人人都能歌善舞。人们说“长袖善舞”，鲜族人喜穿

长裙长袖衣服，舞起来自然是好看的了。连老大爷、老大娘几步简单

动作的舞蹈，也非常优美动人。女人经常出来表演的，有长鼓舞、红

绸舞；男人经常表演的是帽子上的大长穗舞。洋琴和木琴、手风琴，

是伴舞的主要乐器。朝鲜的民歌优美动听，像《桔梗谣》、《春耕谣》

等，则是让人百听不厌的。

朝鲜族的民族体育，更有其悠远的历史传统，在民间极其普及，

其中，跳板、摔跤、荡秋千是他们的.长项。男子比较喜爱的是摔跤，

主要是民族式的角力，不许用拳头和脚伤着对方，也不用背部着地计

较输赢，只要将对方摔倒即算是结局。女人则喜欢跳翘翘板和荡秋千。

每逢端午节和中秋节，年轻的女子都要穿得漂漂亮亮，成群结伴地做

跳板和荡秋千游戏。荡秋千最是她们的拿手戏，她们能像燕子般地凌

又称端阳节。端午节、春节、清明节、中秋节称为中国汉族的四大传

统节日。说起端午节，让我想起了爷爷曾对我说的故事：据说，端午

节是用来纪念伟大诗人屈原的，屈原于五月初五自投罗江，死后被蛟

龙所困，世人衰之，每于此日，人们都会投五色丝粽子于水中，以驱

蛟龙。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，从此后来逐渐发展为龙舟

比赛。由于现在水污染厉害，人们通常吃粽子来度过端午节。

粽子是一种很好吃的食物。在我住的村子里，六十岁以上的老人

都会包粽子。听奶奶说：包粽子非常复杂，要用各种材料，叶子。

我全都不明白。我只知道粽子分两种：一种是甜粽子，另一种是

咸粽子。甜粽子用的材料不多，做出来是赤红色的，如果直接吃，肯

定会觉得味道不好，但如果粘点糖吃，吃起来会更美味。而咸粽子用

的材料很多，有：咸蛋、黄豆、猪肉。所以吃起来会很美味，并且材

子会拿钱买玩具，也有的会把钱存起来，将来再买学习用品。

拜完了年，大人们就要上寺庙去进香。在我们老家有很多寺庙，

每个寺庙都要进香。等大人们进完了香就会带着小孩子去游乐园，公

园等。正月初一就这样过了。到了元宵节，是我们家乡最热闹的一天，

也是我们小孩子最渴望的。最欢喜的时刻到来了，因为家家户户都摆

上了年货，每家都要杀鸡来拜神，桌子上堆满了糖果点心等之类的东

西，小孩子都喜欢吃的，有一些嘴馋的孩子会忍不住偷一个吃呢!

让孩子们开心的不止这个，是在公庙上，摆着许多各色的'旗子，

让人来拿着，干什么呢?对了，就是游村，还有醒师，每逢家节，都有

机会的，这就是我家乡的春节风俗习惯。春节过后，小孩子们要上学

了，大人们也去做平时该做的事了。我真是难忘家乡的春节呀!

民俗民风的作文 篇7

西江千户苗寨，位于贵州省东南，由十余个村寨连片组成，是目

前中国乃至全世界最大的苗族聚居村寨。

反复捶打黏稠后，拌上香甜的`调料，咬上一口，那味道啊，蜜香软糯。

在苗寨里缓缓穿行，一切都是新鲜好奇的，一切都想拍入镜头，

犹如穿梭于苗人乐业生息的古朴时空里，让心灵接受了一次全新的洗

礼。

民俗民风的作文 篇8

我的家乡在浦城，这是个很小的县城，但仅管如此，浦城的人民

一直崇尚着中华的传统民俗，这表示着大家对祖先的尊重。

那我就先从春节开始说起吧!除夕之夜，家家3点多就开始吃年夜

饭，“蛋卷”是必不可少的一道菜，它的颜色是金黄色的，象征着家

家年年都繁荣，儿女能够孝敬长辈。吃完晚饭后，我们是从不出门的.，

听奶奶说：“若出了门会把大家的好运给带走的。”虽然我们不能出

门，但是在家中，我们不能出门，但是在家中，我们依然能够玩的有

声有色。大人们在家中打牌打个通宵，孩子们放烟火放得起劲!这表示

大家的好运年年，财运年年……

除夕过后，换来的正月初一也是很受人欢迎哦!早晨起来，洗漱完

毕后就先喝一杯“桂花蜜”，这是我们孩子的最爱，味道甜甜的，香

香的……这表示希望大家的日子过的红红火火，甜甜美美……

吃完饭后就给长辈们拜年，长辈们就要包压岁钱，孩子们得到压

岁钱后可开心了，但初一至初三是不可以乱花钱的，这又代表着大人

们在这一年里很难很难挣到钱，运气也不太好……给长辈们拜完年后，

女孩在家帮父母干活，男孩就跟随大人们去各自的亲戚好友家去拜年，

大家都过的十分开心。

而正月初四，全家人都要去山上的庙里去烧香，给菩萨请安，让

菩萨保佑子孙满堂，儿女们的生活更加幸福美满……过了初六，大家就

的人们扶老携幼，逃往深山，以躲避“年”的伤害。

又到了一年的除夕，乡亲们像往年都忙着收拾东西准备逃往深山，

这时候村东头来了一个白发老人，白发老人对一户老婆婆说只要让他

在她家住一晚，他定能将“年”兽驱赶走。众人不信，老婆婆劝他还

是上山躲避的好，但老人坚持留下，众人见劝他不住，便纷纷上山躲

避去了。

当“年”兽象往年一样准备闯进村肆虐的时候，突然传来爆竹声，

“年”兽混身发抖，再也不敢向前跑了，原来“年”兽最怕红色，火

光和炸响。这时大门大开，只见院内一位身披红袍的老人哈哈大笑，

“年”兽大惊失色，落荒而逃。

第二天，当人们从深山回到村里时，发现村里安然无恙，这才恍

然大悟，原来白发老人是帮助大家驱逐“年”兽的神仙，人们同时还

发现了白发老人驱逐“年”兽的三件法宝。从此，每年的`除夕，家家

都贴红对联，燃放爆竹，搞得热热闹闹的。这风俗越传越广，就成了

中国民间最隆重的传统节日“过年”。

现在，春节是我国人民的佳节，它象征着团结、兴旺，人们对新

三十，我们都怀着激动的心情，包起了饺子，有好多种口味的。我奶

奶包的饺子是最好吃的。到了傍晚该下饺子了，但是小饺子之前要先

放鞭炮，这是我们老家的风俗。一会饺子熟了我们就开吃了，我们吃

这自己亲手包的饺子真香。到了晚上我们全家人一起看春节联欢晚会，

开开心心的。

到了大年初一早晨就会起得很早，四、五点就得起床，然后还得

吃饺子，吃完饺子就去拜年了。我们挨家挨户的去拜年，当然我们也

可以拿到压岁钱。不知不觉中一上午就过去，在中午我们一家人还要

在一起吃一个团圆饭。大家在一起很开心，难的在一起一次。新的一

年我们都该更加努力的做好自己的事。

这就是我们家乡的春节。

民俗民风的作文 篇11

承，并得以发扬。

民俗风情，永远是一种不朽的留念与回忆！

民俗民风的作文 篇12

我的家乡——宁乡，这个小县城坐落在湖南省长沙市的西部，这

里虽然一切都很平凡，毫不出众，但家乡的闪光点常吸引人们的关注。

其中，祖祖辈辈传下来的民间传统习俗就是其中的亮点之一。

节日的气氛最能体现出传统习俗的魅力。

我们这儿的第一节日就是春节。春节还没到，家家户户进入腊月

后会陆续杀猪，特别就是在农村里，杀猪后会请村里人大吃一顿。我

的家乡除夕定会吃鸡、鱼 、肉这三样菜，鸡必须是雄鸡，将它整只清

炖，出锅装盘时要让头昂起，不仅喻义“步步高升”，而且清爽可口，

令人不吃都想咽口水。

春节后的又一轮高潮无疑就是元宵节了。元宵节吃元宵，当然就

是必不可少的了。软软的白面里裹着一团又香又可口的.夹心，咬一口，

香甜的黑芝麻糊流入嘴中，在嘴里慢慢融化开来……元宵节时，什么事

都围绕着“圆”，那么自然就离不开灯了，家乡有一个持续了好多年

的习俗——灯会。每到正月十四、十五夜晚，步行街、行政中心总会

亮起“彻夜不眠”的红灯笼，为家乡增添了一道亮丽的风景线，正是

因为这样，每次灯会，现场都挤满了人，真可谓就是人山人海!所以，

后到的我无奈极了。

人表示敬意和祝贺用的长条丝巾或纱巾，多为白色，也有黄、蓝等色。

敬献哈达，是藏族人对客人们最普通的、最隆重的礼节，献的哈达越

长越宽，表示的礼节就越隆重。对尊敬的人和长辈，献哈达的时候要

双手举过头，身体稍稍向前倾，把哈达送到双手里或手腕就行；对晚

辈，只需要把哈达系在他们的脖子上。如不鞠躬就送，或是用单手送，

都是不礼貌的行为。

接受哈达的人最好和献哈达的人一样的动作，表示谢意。说起藏

族的特色服装，非藏袍莫属。藏袍的种类繁多，从衣服质地上就可以

分为锦缎、皮面、素布等多种材料。藏袍较长，一般都比身高还长，

穿时要把下部上提，下摆离脚面三四十米高，并扎上腰带，女式衬衫

的`袖子比其他衬衫要长四十厘米左右，跳舞时，袖子翩翩起舞，十分

美丽。

这就是有趣的藏族民俗，通过我的介绍，你是否对藏族的民俗有

了一定的了解呢？藏族是绚烂的；藏族是有趣的；藏族是真诚的；藏

族是朴素的我喜欢藏族。

民俗民风的作文 篇14

当迎接新年的钟声响起，我们满怀激动地呼喊着：“新年到了！”

我抑制不住自己的兴奋，坐在窗前，透过玻璃看到家家户户的门上都

听完爷爷的叮嘱，我们开始去放灯了，爷爷拿着打火机，我呢，则负

责在旁边递东西，放放灯，聊聊天，听听故事，还是蛮有趣的。新年，

我期待你下一次的到来。

腊月三十的守夜，春节就像一个个美妙的音符，永远奏响在我的

心里。

民俗民风的作文 篇15

在我的家乡——常德，有着十分独特的民风民俗。

在我的家乡有着一种独特的美食——鱼糕。每逢佳节，大家总会

拿出鱼糕来品尝。它在家乡人民的眼中有着无可替代的重要地位，是

一种象征。

家乡还有一个与众不同的特色，就是在每年的十月份，村民们都

会齐聚在一起，开一个小型的“跳蚤市场”，大家可以随意采购别人

的农产品。整个集市活动要开展近十天左右，在此期间，大家都会举

行隆重的祭祀活动，希望来年的时候能有个好收成。

在这几天的时间里，大家也都没有在干农活了，全村人都会用这

《泉州习俗》把这一颗颗珍珠串成一条珍珠项链，供人们观看。《泉

州习俗》主要讲泉州的'习俗、节日、游艺与工艺等习俗。

除夕在泉州不叫除夕，而叫“年兜”，具体日子是在农历十二月

廿九或三十，有祭祀祖先、张贴春联、吃团圆饭、分压岁钱、“跳火

盆”|辞年守岁等主要习俗。而祭祀祖先是“年兜”的重要节日。

“年兜”中午桌上要堆满各色糕果和鸡鸭鱼肉，中间高堆“过年

饭”，以陶钵盛大米（象征衣食丰足），上面在搁碗糕（象征兴旺发

达）、红橘（象征吉祥如意）、红鸡蛋、红米丸、红枣（象征团圆美

满）和米粉蒸制的金、银锭（象征财源广进），中插春枝（象征年年

有余），供桌前还要在置放一个火炉（象征家运享通、红火）。祭祀

祖先就完成了。

吃完团圆饭，男生要“跳火盆”，女生则要收拾桌面，洗刷锅灶

碗筷。接着，长辈晚辈压岁钱（有的是春节早上发），亦称“分年”。

诸事完毕后还要守岁，俗谓守岁的父母或长辈可以延长益寿，故又称

日。这个节日一般需要先去佛塔浴佛，表示对佛祖的敬重。再拿着采

集好的花瓣和叶子，把它们放人水里。然后你泼我我泼你，这，象征

着幸福和对美好人生的向往，撒在半空中的花瓣，更是代表着美丽的

青春。

其次，火把节。这种节日的步骤分为:火把用山上砍下来的松树制

作而成。中午的时候，大家会带上小火把、纸钱、供品，到祖坟前扫

墓。通常火把节那天，人们会在太阳落山之前吃完饭，然后骑上一匹

马，去溜达几圈。到了晚上，人们会开始点小火把，然后用小火把来

点燃大火把。场面最壮观的，是最后的耍火把，大家拿着火把在一起

唱歌跳舞。

我所说的这两种少数民族风俗，差不多都人尽皆知，但一般少数

民族更加重视这两种节日，像我们云南，并不是所有人都都有机会过

泼水节，只有少数民族热衷。即便如此，我还是要感叹祖国民族风俗

的多种多样，少数民族的多姿多彩。

民俗民风的作文 篇18

中国文化博大精深，所以在各地都有各种民风民俗，有句俗话这

还有中秋节，中秋佳节，人们最主要的活动是赏月和吃月饼了。江南

一带的民间在中秋节人习俗也是多种多样。我的家乡南京，中秋爱吃

月饼外，必吃金陵名菜桂花鸭。这些都是我的最爱。

关于这些节日的习俗，以及在节日中看到大家过节的风俗，真是

惊讶这些传统文化的魅力，它们从上古流传至今，被大家赋予了太多

的内涵与形式，这些风俗提升了大家的民族自信心和民族自豪感，积

极地和祖国上下的人们一起过节日，是一种快乐的事情。

民俗民风的作文 篇19

我的家乡就在这一片，具体是哪，我也不太清楚。在家乡中有很

多风俗，例如：在过年时。

过年时的凌晨0点0分，是要放烟花的，每家都争着放，比谁放

的时间早，据说是放的时越早，这一年的财运就越顺。不过，大部分

儿童可就遭殃了，毕竟儿童可坚持不到这个时间啊，基本上到白天都

成了“熊猫眼”。早晨的空气中仍然弥漫着一股仍未消散的硝烟味。

大年初一，要去奶奶家拜年，还要去的很早，因为要包饺子，在

我家，基本上人人都会包饺子，就连我上三年级的妹妹也会。全家总

以上所述，便是我家乡过年的风俗了，虽然不是多有趣，但也是

必不可少的风俗。

民俗民风的作文 篇20

在我的家乡有许许多多的传统节日，比如：春节、中秋节、端午

节、重阳节······每个节日都有传统的风俗习惯。

在每年的五月初五的端午节，有赛龙舟、吃粽子、挂艾叶菖蒲的

风俗，据说是为了纪念爱国诗人屈原的。在中秋节，我国有赏月、吃

月饼的习俗。农历九月初九是重阳节，有登高、赏菊、喝菊花酒、吃

重阳糕、插茱萸放等等。重阳节也是尊老、敬老的老年人的节日。下

面就让我介绍一下我们最重要的节日——春节。

春节是我国古老的节日，也是全年最重要的一个节日。每当春节

一到，家家喜气洋洋，挂上红红的灯笼，粘上红红的春联，个个都满

面春风的，到处洋溢着一派喜庆的.气氛!就先说除夕夜吧。一家人都团

聚在一起，吃着美味的食物，边看春节联欢会边聊天。吃完晚饭，我

们小孩便可以拿着烟花的外面尽情地玩，而大人也会聚在一起打打牌、

看看电视、聊聊天的。到了晚上，天空中便会绽放出一朵朵美丽的烟

花，真是五彩缤纷啊!直到很晚，我们才上床睡觉。有的大人还守年岁

的呢。

还有，在我们这里除夕夜要放“关门炮”的。这鞭炮一放要放到

民风民俗散发出淡淡的清香，吸引着我们。

藏族最具特色的节日是雪顿节是每年藏历六月底七月初，是西藏

传统的节日。在藏语中，“雪”是酸奶的意思，“顿”是“吃”、

“宴”的意思，雪顿节按藏语解释就是吃酸子的意思，因此又叫“酸

奶节”。虽然酸奶我们都吃过，但藏族人民却还是把这个加入了民俗

的行列中。

“雪顿节”是藏族人民最快乐的一个日子，在这天人们都在吃酸

奶，还在一起比赛呢。瞧，这摆放酸奶的桌子一眼望不到头，人们都

争先恐后地来到桌子前，每个人都有三十个碗，碗里盛满了酸奶，看

谁在最短的时间里喝完这么多酸奶。来参赛的人有老人、中年人、青

年人、小孩，各色各样的`人都有。人们来参加比赛并不是为了吃的，

而是为了使场景更热闹点，让别人更开心一点。

藏族的民风民俗有吃有喝有玩，真是有趣极了。

我们国家地大物博，56个民族，像56朵花点缀在祖国各地，不

同的习俗，不同的语言装扮着祖国。

先说说蒙古族吧。蒙古族也叫马背上的民族，他们不仅喜欢骑马，

也喜欢喝奶茶。在风吹草地现牛羊的草原上吃着羊肉，喝着奶茶，拉

着马头琴，过着美好的生活！

再说说壮族吧。壮族大部分住在我国西南地区的山林里，那里山

清水秀，是盛产民歌的好地方。他们有许多独特的风俗，比如：鸡蛋

不是装在篮子里，而是用草绳一条条串起来；他们头上戴的斗笠，下

雨时戴在头上，不下雨时当锅盖用；他们还有抢婚的习俗……

民俗民风的作文 篇22

深的小组吧!“节日风俗知多少”小组给我留下的印象最深。其中，由

黄子畅、王子骞、刘子豪表演的双簧最为精彩。

首先，他们三位同学相继上场。不一会，表演就进入到了最精彩

的片段。蹲在椅子后面的王子骞多次捣乱，让坐在椅子上的黄子畅被

烫伤、被炮炸……看到台上精彩的演出，许多同学都忍不住哈哈大笑，

演出最终在同学们的一阵阵的笑声中结束了。说了给我印象最深的小

组。接下来，就让我大家介绍介绍我们小组的展示吧!

首先，是由我们组的三位同学分别朗读春节、端午节、中秋节的

简介与风俗习惯。接着，就该我出场了。我的'任务是为大家读灯谜，

让大家猜一猜。我开始读了，我刚开始读的时候，心里有些紧张，但

是由于我的一字不错，我紧张的心终于慢慢的放了下来，我马上就顺

利的读完了。我展示后，我们组的其它同学也开始了他们的展示，他

们展示的也十分精彩。不一会儿，我们组的展示就圆满结束了。观看

了每个小组的展示，我们评出了一、二、三等奖，我们组得了二等奖，

胸前缝一小兜，与腹部的两个大兜相配，下摆往里折成宽边;下裤短而

宽大，有的缠绑腿;扎绣花纹的头巾，穿布鞋。

壮族民歌特别发达。壮族人无论男女，从四五岁的童年时代就开

始学唱山歌，父教子，母教女，形成幼年学歌，青年唱歌，老年教歌

的传帮带习俗。在农村，无论下地种田，上山砍柴，婚丧嫁娶，逢年

过节或青年男女间的社交恋爱等，都用山歌来表达情意。有些地方甚

至家庭成员之间的'对话、吵架有时也以歌代言。唱歌几乎成为壮族人

民生活中不可缺少的内容。人人能歌，个个会唱。因此，广阔的壮乡，

素有“歌海”的美誉。被诗人称为“铺满琴键的土地”。历史上，还

涌现出不少像刘三姐、黄三弟这样被称为“歌仙”、“歌王”的著名

歌手。

民俗民风的作文 篇24

我的家乡寿昌是个千年古镇，每逢正月十五元宵节都要舞龙灯，

这是家乡一项传统的民俗活动。

吃过晚饭，人们纷纷从四面八方赶来，围聚在镇政府门口。大街

上的人真多啊！男的、女的、老的、少的，人山人海，摩肩接踵。有

的`手拿气球，有的高举荧光棒，翘首以盼，等待起灯。镇里锣鼓喧天，

一颗颗烟花接连不断地飞上天空，又啪的一声”在深蓝的天幕中炸开。

赢得了大家的阵阵掌声。最为精彩的是中间的一条巨龙一柱擎天，另

外四条龙在它周围盘旋围绕，只见巨龙左右扭动，上下翻舞，龙头追

龙尾，龙尾追龙头，真的是感觉龙在腾云驾雾呢！

听爸爸说龙象征着吉祥、喜庆、团结、进取、腾飞，衷心祝愿我

的家乡如龙飞天。

民俗民风的作文 篇25

傣族是云南特有民族，相信大家早已听说过。自古以来是一个讲

究礼仪的民族。外地人到了傣族，主人都会主动打招呼，无论男女老

少，对客人总是面带微笑，说话轻声细语，不骂人更不讲脏话。到傣

族做客，还会受到主人“泼水”和“拴线”的礼遇——客人到来的时

候，门口都有傣族小卜哨用银体端着浸有花瓣的水，用树枝、树叶轻

轻洒到客人身上。走进傣族竹楼入座后，老人会给客人的手腕上拴线，

以祝客人能吉祥如意，平安幸福。

傣族最著名的恐怕是泼水节。每年四月的一天，傣族都要举行泼

水节。这一天早晨，人们要采集鲜花，绿叶到佛寺供奉，担来碧澄清

水为佛像洗尘。做完这些，群众性的泼水就开始了，只见一群群男女

青年铜钵脸盆盛水，涌出大街小巷，嬉戏追逐，逢人便泼，从头到脚，

一首经典之作，流露着一个国家，团结、繁荣、昌盛等。

云南有“彩云之南”，“金属王国”，“动物王国”……当然也是

少数民族最多，乡土民风忒别纯的地方之一。比如德宏傣族，有景颇

族，栗粟族，阿昌族，德昂族… 云南只可会意不可言传，需要切生去

看，去听，去感悟。应为云南风景数不胜数，丰富多彩，就用德宏举

例诠释云南角落美。

云南德宏是一个美丽的地方，有“孔雀之乡”，“日光之城” ，

小小城市，各种民族和谐，快乐，安定的生活。其中傣家人民辛勤劳

做，长久以来，走了她们独特的饮食文化，崇高的信仰。 “ 金孔雀，

展翅开，傣家的'竹楼，傣家的小竹帽”…听这首歌，我总会有身处其

景，听着娓娓动听的葫芦丝，看着温文尔雅的傣家少女竹楼河边一次

次婀娜的舞姿。

傣家，万人狂欢“泼水节”，真的有非一般的感觉，这个节日有

美丽传说。泼水节向她们泼水，是发表对他人的美好祝福，样样好的

意思。她们她们在歌在舞，她们民族独特的舞姿，伴随圣水，一起狂

欢三天。驱走夏日的炎热，迎来清凉夏日。 节日说了，下面说说吃的。

首先呢想到吃的一马当先的应该是烤乳猪，皮脆肉鲜，在家独特沾水，

风味十足，回味无穷。然而，萨斯这道美味佳肴也是当仁不让的，她

永远吃不腻，吃了还想吃，爬朗菜，牛犊子果……

一切的美，美在德宏，美在盈江，“三角梅之乡 ”，美在勐弄，

须在门口安一屏障，或在胡同口正对的墙壁上镶块石碑，上面刻“泰

山石敢当”之类的字样，以避邪风鬼魅的骚扰。院门直对家门和窗户

也是需要回避的。打对的门额窗额装镜子破解。此外，一般农舍院门

之内也必有断壁墙以挡之。在晋南俗传“北高不算高，南高压断腰，

东高不算高，西高压断腰”。如果一家的房子比另一家低了，那么就

要在中间的房屋顶上多筑一砖高，或修筑一个小小的类似庙宇的亭子，

以保持平衡。居高不让者，显然有居高临下之势，以势压人，据说会

压了别人的运气和吉利，甚至风水。大病小灾都会归因于此。这种情

成了一个碗状大小的圆片，中间厚四周薄。接着把馅料裹进去，我加

的是炒熟的芝麻糖粉和葡萄干，当然根据个人的喜好，也可以加其他

的馅料，如咸菜竹笋等，最后小心翼翼地把它四边开口捏紧，这样一

只艾饺就包好了。

我和妈妈忙碌了两小时，包了四十多只艾饺，看着这一只只千姿

百态的'艾饺：有的像枝头未成熟的柿子，有的如海面跃动的海豚，有

的似林间觅食的小兔，心里美滋滋的。妈妈把这些可爱的的艾饺被放

进了锅中蒸，二十分钟后，当锅盖被掀开时，香味扑鼻而来，口水在

我的嘴里不觉地流了下来……

民俗民风的作文 篇29

在茫茫的的大草原上，响彻着蒙古族男儿的声音，这就是蒙古族

的一年一度的那达慕大会。“那达慕”是蒙古语，“慕”是蒙语的译

音，意为“娱乐、游戏”，以表示丰收的喜悦之情。是蒙古族人民喜

爱的一种传统体育活动形式。每年六月初四开始。“那达慕”有着久

远的历史。据铭刻在石崖上的《成吉思汗石文》记载，那达慕起源于

蒙古汗国建立初期，早在公元1206年，成吉思汗被推举为蒙古大汗的.

时候，他为了检阅自己的军营，每年7～8月间举行“大忽力革台”，

将各个部落的首领召集在一起，为表示团结友谊和祈庆丰收。起初只

举行射箭、赛马或摔跤的某一项比赛。到元、明时，射箭、摔跤比赛

结合一起，成为固定形式。后来蒙古族人亦简称此三项运动为那达慕。

箭数的多少定前三名。那达慕大会一般举办7之9天，蒙古族的男女

老少都沉浸在欢乐之中。

民俗民风的作文 篇30

每年的农历三月初三，是我们布依民族一个喜庆的日子——三月

三。这个节日让我永远难忘！

盼呀，盼呀，终于把三月三盼来了！

三月三头一天，奶奶准备了好多好多的材料。光是染饭的材料就

有三四种，加上做菜的总共有十多二十种，爸爸、妈妈都上坡种地了。

我看到奶奶忙得团团转，虽说是阴雨天，可是奶奶满头是汗！我在旁

边只是干着急，总是插不上手，只好在一旁一边看，一边听奶奶讲着

三月三的食俗。奶奶说：“三月三这一天，我们布衣人家要吃五色糯

米饭，五色表示五谷丰登。五色饭要在头一天做好，因为有色的饭都

是用山上植物的叶或花煮水后分别泡制，然后单独蒸好搅拌而成，要

的材料多，手续也多。”奶奶还说：“蒸糯米饭不单单为了吃，更重

要的是为第二天上坟祭奠做准备……”。听奶奶把故事讲完，五色糯米

饭已做好了，看着看着，我的嘴角渐渐湿润起来。

别的习俗，这也要从一个传说说起……

正月十五是农历的元月，古人把“夜”称之为“宵”，所以称正

月十五为元宵节。在元宵节，有许多习俗，比如说吃汤圆、赏灯、猜

灯谜等许多习俗。

在我的家乡，元宵节做汤圆是元宵节最让人兴奋的事情了吧!开始，

我认为做汤圆太容易了，后来才发现其实还挺难的。让我来说一下我

们是如何做的吧!

我们需要准备一些糯米粉，些许芝麻，一点面粉，适量的水，还

有猪油。首先，把黑芝麻在小石磨里磨成芝麻粉，加少许糖，再把大

块的猪油放入慢慢搅拌均匀。真没想到，磨了十分钟，我就感觉手臂

酸得就快断了。接下来，在糯米粉中加入水，揉成一个大大的球，再

发酵30分钟……

哈哈，一切准备就绪，我们要开始最关键的包汤圆的`环节!这可是

最难，并且最重要的一步啊!我们把芝麻馅放入摊平的汤圆皮上，一边

转一边将汤圆皮裹起来，最后变成了一个圆子。我连试了三次，都失

败了。我问奶奶怎么办?奶奶说：“是你包的芝麻馅太大了，而你的皮

太小了。只需要控制好比例就没问题啦!”我恍然大悟。看来奶奶做汤

圆的经验已经炉火纯青了。这下子我连续成功做了五个，一个个堪称

完美。最后，我们把做完的汤圆放到锅子里煮十分钟。煮熟后，我们

一起开心地品尝起来，真的太美味了啊!

这就我们家乡的元宵风俗。通过这样的学习不但让我学习到了制

作手工食品的经验，也让我们一家人在元宵佳节，其乐融融，欢聚一

堂。

拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处

洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。

还有就是：开门炮。在初一凌晨，家家户户第一件事是放“开门

炮”，到处是一片爆竹声，象征送旧迎新和接福，就是所谓"接年"。

放“开门炮”也有惯例，一般是先放小鞭炮一串，称"百子炮"；再放

双声大爆竹，大爆竹只放三发，意思是可解除一年的晦气和倒霉，并

表示接新年。要求三发都响，声音宏亮清脆，最为吉祥。俗信打"开门

炮"越早越好，象征今年随便做什么事都会顺利，如意发财，种田人会

大丰收。有些地方在打开门炮时，还口中念念有辞，说一些吉庆的话。

一般鞭炮都是红色的，燃放后满地通红。现在放鞭炮在城镇已被禁止，

但在农村和渔岛上仍可燃放。

老杭州人过年的.娱乐活动大致有锣鼓、纸鸢、龙灯和花爆。所谓

锣鼓又称年锣鼓，在大锣大鼓之外，加上脆鼓、小锣和竹板。年锣鼓

在正月初五之内，基本上是商家有的，另外，年锣鼓还有为其它娱乐

活动提高气氛的功能。

在大年三十夜，以前杭州人家里一般都备有几只口彩吉利的菜蔬，

比如猪大肠叫做常常顺利；鱼圆肉圆称为团团圆圆；落花生叫长生

果……。

这些就是我们浙江杭州过年的习俗。

民俗民风的作文 篇33

在我的家乡有许许多多的传统节日，比如：春节、中秋节、端午

节、重阳节······每个节日都有传统的风俗习惯。

在每年的五月初五的端午节，有赛龙舟、吃粽子、挂艾叶菖蒲的

风俗，据说是为纪念爱国诗人屈原的。在中秋节，我国有赏月、吃月

饼的习俗。农历九月初九是重阳节，有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重

阳糕、插茱萸放等等。重阳节也是尊老、敬老的老年人的节日。下面

就让我介绍一下我们最重要的'节日——春节。

春节是我国古老的节日，也是全年最重要的一个节日。每当春节

一到，家家喜气洋洋，挂上红红的灯笼，粘上红红的春联，个个都满

聚在一起，吃着美味的食物，边看春节联欢会边聊天。吃完晚饭，我

们小孩便可以拿着烟花的外面尽情地玩，而大人也会聚在一起打打牌、

看看电视、聊聊天的。到晚上，天空中便会绽放出一朵朵美丽的烟花，

真是五彩缤纷啊!直到很晚，我们才上床睡觉。有的大人还守年岁的呢。

还有，在我们这里除夕夜要放“关门炮”的。这鞭炮一放要放到

年初一早上，持续不断地，这是“开门炮”。中国有“开门爆竹”一

说，即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是放爆竹，

一阵阵爆竹声接连不断，噼里啪啦的，热闹非凡。新的一年就在这爆

竹声中开始。我最喜欢过春节，不仅可以尽情吃，尽情玩，可以穿新

衣服，还有一个更主要的原因，那就是我的口袋便变得鼓鼓的，都是

爸爸妈妈爷爷奶奶还有亲戚给的压岁钱。据说我们得到这压岁钱就可

以平平安安度过一岁。

这就是我家乡过年的风俗。你们家乡过年的风俗是怎样的呢?相信

你们一定也有自己也有独特的风俗习惯。

民俗民风的作文 篇34

春节的味道，有如梅花的幽香，妙而欢喜。

春节的味道，有如菊花的清香，淡而优雅。

花爆竹声中。烟花时而像金菊怒放、牡丹盛开；时而像彩蝶翩跹、巨

龙腾飞；时而像火树烂漫、虹彩狂舞。漂亮的烟花，绽开，落下，一

瞬间的美丽，一瞬间的光彩。那一刻，整个世界都属于它们，整个世

界随着它们的绽放而光彩一瞬间。十几支烟花直指天空，一粒粒“金

砂”喷射而出，在空中傲然绽放。赤橙黄绿青蓝紫，样样俱全，姹紫

嫣红，把夜空装点得美丽、婀娜，把大地照射得如同白昼。我沉醉其

中，有如在花海中睡去。那一刻，我的孔明灯也缓缓升起，载着我的

梦想和祝福升起。

我想我不会忘记那个晚上，不会忘记那晚新年的味道：欢喜而又

激情。

民俗民风的作文 篇35

朝鲜族，不管是建筑、服饰、饮食都非常具有特色。下面我就来

煮熟后用冷水冷却，加香油、辣椒、泡菜、酱牛肉和牛肉汤等制成，

入口后，柔韧耐嚼，凉爽清淡，滑顺润喉。让人回味无穷。泡菜是将

大白菜浸泡几天，漂净，用大缸密封制成。泡菜的时间越长，味道就

越可口。泡菜味道的好坏，还能辨出主妇烹调手艺的高低。听了我的

介绍是不是很想吃。

听了我的介绍，是不是和我一样喜欢朝鲜族了呢？

民俗民风的作文 篇36

家乡的民俗民风我的家乡在美丽的余杭我爱我的家乡，因为那里

是我生长的地方那里有我童年的回忆有我童年的快乐。

说起家乡的民俗民风啊，那可是说上三天三夜也说不完的，因为

每个民俗民风的历史都是十分的长远的。

吃咸茶，是其中的一个民风，特别是在过年的时候喝上一杯心里

喝得暖暖的，这喝咸茶其实是一种独特的喝茶方式，只有在余杭本地

才能喝到，颇有情趣，这喝咸茶已经流传了很久了至今还广为流传着，

这咸茶是以少量的茶叶配上多种材料可以根据自己的喜好来随意的搭

配但是这其中必不可少的是橙子皮、烘青豆、野芝麻，用水冲泡，透

过玻璃杯可以看见杯中的茶叶在翻滚释放出自己的香味，这么多材料

在杯底构成了一幅画似乎呈现的就是这余杭的青山绿水，十分的.美。

轻闻一下啊!这橘子的浓香、茶叶的清香、芝麻的醇香完美的融合

在了一起，成为一种更加清新完美的香味，令人不愿重重的去闻这香

民俗民风的作文 篇37

大家都知道回族，是我们中国少数民族人口较多的民族之一。主

要聚居于宁夏回族自治区，在甘肃、新疆、青海、河北以及河南、云

南、山东也有不少聚居区。回族是回回民族的简称。其先民主要是13

世纪蒙古人3次西征后大批东迁的“回回”人，以及远在唐宋时期侨

居中国东南沿海的林“蕃客”，在长期历史过程中通过通婚等多种因

素，并吸收了、汉、蒙古、维吾尔族等生活习俗，逐渐形成了回回民

族。汉族为回族的共同语言。回族有小集中、大分散的居住特点。在

内地，回族主要与汉族杂居；在边疆，回族主要与当地少数民族杂居；

大都分布于水陆交通线上，因此经济文化较为发达。

回族主要从事农业，有的兼营牧业，手工业。回族还擅长经商，

尤其以经营饮食业突出。回族分布较广，食俗也不完全一致。如：宁

夏回族偏爱面食。喜爱面条、面片，还喜爱吃调和饭。甘肃、青海的

回族则以小麦、玉米、青稞、马铃薯为日常主食。油香、馓(san)子是

各地回族喜爱的特殊食品，是节日馈赠亲友不可少的。城市的回族一

年四季习惯饮用奶茶。肉食以牛、羊肉为主，有的'也食用骆驼肉，食

用各种有鳞鱼，如北方产的青鱼、鲢鱼、鳇鱼等。

你们知道吗？鸽子在甘肃区的回族中被认为是圣鸟耶，可以饲养，

事都记下来，因为事情太多了，灶王爷靠记忆是记不全的，因此它把

这些事情记在哪里呢?传说是记在这些灰尘上面的。也就是说你这户人

家如果灰尘越多，灶王爷记的事情就越多。各家为了让灶王爷把这些

事情忘掉，所以也就形成了除尘，好让灶王爷没什么事情可向玉皇大

帝汇报。

腊月二十三，就得祭灶神了。外婆早已把准备好的.祭灶果给了我，

我也是十分期待这一天的到来，因为在祭灶神结束后，我就可以吃上

甜甜腻腻的祭灶果了。然后要上年货市场购买年货等一些过年用的物

品，差不多就是春节的“彩排”，宁波地区俗称“小年”。

这一天过后，春节就来的特别快。伴着“年”味渐渐浓起来。炮

仗声渐渐多起来，三十年夜在一转眼之间来临了。三十也叫“除夕”，

又叫“团圆夜”。在这新旧交替的时候，守岁是最重要的年俗活动之

一。直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。古时候守岁有两种

含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思，年轻人守岁是

左右，每一边为四颗。

看着妈妈手上那娴熟的`动作，一个又一个的枣饽饽从她手中诞生

了。我看着这些挺简单的，于是便想尝试一下。先揉面，我好像是没

有劲儿怎么的，面揉了好长的时间，却一直没有变的光滑，只好求助

于妈妈，妈妈帮我揉好了面，我又犯难了，我不会插枣儿，刚把面提

起来，还没来得及插枣儿面便瘫了下去，这时姥姥就会对我说：“阿

俺妮儿手小，不是干活的命，一定要轻轻松松享一辈子的福哦。”

蒸大枣饽饽剩下的面，我们用来做小猪，小猪的耳朵和鼻子，我

们用了红糖面，把红糖放进面里揉，便成了红糖面，用大豆做小猪的

眼睛，那样子，还真是可爱。

做完大枣饽饽剩下的面，我们还做了元宝，并祝大家在新的一年

里恭喜发财。

一个个白胖的枣饽饽出锅了，这些可爱的饽饽里包含着对家人的

祝福。

这就是我们家乡的风俗，传承，却包含着每一个人的爱，我想将

来我一定要传承家乡的传统风俗。

民俗民风的作文 篇40

古代有一个爱国大诗人，名叫屈原。因受奸人挑拨，被皇上驱逐。

但他仍然爱自己的国家。最后投江自尽。后来人们为纪念屈原，便有

河去喂鱼虾。（好让屈原的遗体继续安息于海底）祭祀便完毕。其余

的贡品便可以自己带回家食用，以求沾一些福气，带来好运。

午后，端午的又一个高潮到——采莲。由一个打扮不堪入眼的醉

汉为导，抬一尊木雕龙头。龙头雕刻的栩栩如生，眼睛炯炯有神，有

一股神圣而不可侵犯的威严。身后跟着锣鼓队、花童等。这个游行队

伍要进入每家每户舞旗拂尘。主人则要行待客之礼，送一些糖果饼干

给他们。队伍十几米长，上百人组成。鞭炮声持续不断，锣鼓声响彻

云霄。气势真是不同凡响！

在端午，小孩子最高兴的莫过于得到一件礼物——香包。它的色

彩多以红黄紫为主，表面细绣着一些美丽的图案。据大人们说，香包

里还有许多好东西。喻吉祥如意，带有长辈们对孩子的美好祝愿。

闽南的端午总是那么别具特色，那么令人难以忘怀！

民俗民风的作文 篇41

黔东南苗族侗族自治州，一个山川秀美、民风古朴的地方，一个

令人神往的地方。居住着全国近四分之一的苗族人口，近一半的侗族

人口，中国最大的苗寨――西江千户苗寨和最大的侗寨――肇兴千户侗寨

乐。洒脱粗旷的小伙子吹起芦笙芒筒，迎客进寨。

黔东南是贵州东线民族风情旅游的中心，有“百节之乡”的美称，

民族传统节日数以百计，异彩纷呈，犹如一座活生生的民族风情博物

馆。

黔东南是“芦笙的故乡”“歌舞的海洋”，芦笙与歌舞交相辉映，

已成为闻名天下的民族特色，情丝万缕的芦笙金曲，悦耳动听的苗族

飞歌、侗族大歌，精彩激烈的斗牛场面，风情别致的苗家吊脚楼，堪

称民族工艺一绝的苗族银饰、挑花、刺绣、蜡染等，无不闪烁着东方

文化的光芒。

民俗民风的作文 篇42

老家那边有一个习俗，就是除夕夜垒旺火。垒旺火是什么呢？就

是……其实呀，我也不太明白，还是看看爷爷和爸爸怎么弄吧。

首先，爷爷搬来几块大砖块，围成一个圈，接着，抓了一把枯草

铺在圈里。我想：这枯草肯定是用来当燃料，用来点火的吧。正想着，

又看见爸爸从后院搬来几块又大又平整的炭块。咦，这是要干什么呢？

我赶紧睁大眼睛仔细看，只见爷爷和爸爸把炭块横放在转上，也围成

一个圆圈，就这样一层一层往上垒，垒到高约一米时，他们停了下来。

我疑惑的想：难道这样就垒完了？哈！原来不是，爷爷拿起斧子，劈

了几根柴，放进了炭块堆得圆心里，把圆心填满后继续垒炭块，不过

是越向上圆心越小，最后，用一块炭堵住圆心，便成了塔状，比我还

高。我围着旺火转了几圈，又发现一个细节，那就是在旺火的最顶端

压着一张红纸条上面写着什么呢？我瞧了半天，才看清楚“旺气冲天”

这四个金灿灿的'小字。

这时，爸爸走了过来，说：“你一定很想知道旺火的来历

吧？”“嗯，对呀，爸爸，你快给我讲讲吧！”“好吧。旺火呀，传

说是人们当年对付一种叫‘年’的怪兽时所用的，因为这种怪兽最怕

火和鞭炮声，人们为了驱赶‘年’，就想出了一个办法：每逢春节它

来的时候，就放鞭炮、垒旺火，‘年’看见了，便再也不敢来了，于

是这个习俗就流传了下来，直到今天。”“哦，原来如此。爸爸，那

垒旺火又有什么意义呢?”我刨根究底的问。“你看见旺火上压的纸条

了吧，垒旺火就是图个吉利，想旺气冲天，旺火垒得越高就说明主人

的期望越高。”爸爸像个小老师，认真的给我讲着。

“哦，明白了。”怪不得要挂张红纸条呀！爸爸给我上的这一课，

让我了解了旺火的来历、意义，让我对民间的民俗有了更多的认识，

真是一举两的呀！

民俗民风的作文 篇43

寒假的一天，我怀着激动的心情，踏着欢快的步子来到了月河古

街。街的两边是一座座古色古香的房子。房后是一条清澈的小河，河

水潺潺流动着。房子的屋檐上挂着的一盏盏大红灯笼，倒映在水中，

仿佛一簇簇火焰在舞动。熙熙攘攘的人群中，不时传来小贩们的吆喝

声，店铺里是琳琅满目的商品，让人目不暇接，小贩们更是忙得不亦

种有很多，它的产地也有很多，泡法更是层出不穷。

是啊，别说其他的了，今天这位姑娘的茶艺表演就把我震住了。

我轻轻地呷了一口茶，好香……

民俗民风的作文 篇44

湖南侗乡的中秋之夜，流行着一种有趣的“偷月亮菜”风俗。

相传古时候，中秋晚上，月宫里的仙女要降临下界，她们把甘露

洒遍人间。仙女的甘露是无私的，因此，人们这一夜可以共同享受洒

有甘露的瓜果蔬菜。侗家给这种风俗，取名为“偷月亮菜”。

中秋之夜，侗家姑娘打着花伞，选取自己心爱后生的园圃，去采

摘瓜菜，而不会被人看成是“偷盗”。她们还要有意地高声叫喊：

“喂!你的瓜菜被我扯走了，你到我家去吃油茶吧!”原来，她们这是借

助月宫仙女传递红线呢。如果能摘到一个并蒂的瓜果，这表示她们能

有幸福的爱情。因此，成双生长的豆角便成了她们采摘的对象。嫂子

们这夜也同样到别家园圃里去“偷月亮菜”，不过，她们希望能采到

一个最肥的瓜或一把活鲜青翠的毛豆，因为，这象征着小孩的肥壮，

毛头的健康(毛豆的谐音，指小孩)。小伙子们也有“偷月亮菜”的习俗，

因为他们也希望月宫仙女赐给他们幸福。不过，他们只能在野地里煮

了吃，不能带回家去。“偷月亮菜”，使侗寨的`中秋之夜，增添了无

限欢乐和神奇异彩。

苗族——跳 月

每到中秋之夜，明亮亮的月光照遍了苗家山寨，苗族男男女女全

家团聚后，都要到山林空地上，载歌载舞，举行“跳月”活动。

苗族的古老传说，月亮是个忠诚憨厚、勤劳勇敢的青年。有个年

轻美丽的水清姑娘，她拒绝了来自九十九州九十九个向她求婚的小伙

民俗民风的作文 篇45

在我记忆深处一向有颗星星在闪烁，它永远也不会失去光彩。

那是在太原过元宵是的情景：

今年的元宵节，比以往元宵节都不太一样，因为随着经济的发展，

人们逐渐富裕起来，大街上张灯结彩，处处灯火辉煌，大街小巷里车

水马龙，只见马路上人山人海，整条马路都已变成了"人行道"，一眼

望去看不见人流的末尾，整个街上热闹非凡。各个店铺里堵得水泄不

通，望着这热闹劲，我不禁想起了唐寅的《元宵》：“有灯无月不娱

人，有月无灯不算春。春到人间人似玉，灯烧月下月如银。满街珠翠

游村女，沸地笙歌赛社神。不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。”我

忘乎所以地吟诵了起来，却毫不发觉姐姐以悄无声息地站在了我的后

面，“呦!表妹好雅致，这样看有什么意思，咱俩不如去逛逛”“好呀

好呀!”我连忙拍手叫好。

来到街上我们也融入了这个热闹的气氛里，姐姐拉着我走东蹿西，

一路逛下来，我们发现了不少灯笼，每一个都独具特色，让我垂涎三

尺，有一针一线缝出来的，有清一色的，有用玻璃做的……在广场中央，

有一支做工精美，巨大的走马灯，这只走马灯逗不少路人驻足观看。

远处的夜空中鞭炮齐鸣，当烟花绽放在夜空中时，吐露出“元宵节欢

乐”的'五个醒目的大字，这个原本就热闹的元宵又增添了几分韵味，

那一盏盏美丽的莲花灯，帮人们传递幸福安康。

吃月饼。这不，我们一家也不例外。

妈妈告诉我：“每年农历8月15日是传统的中秋佳节，这是一年

秋季的中期，所以被称为‘中秋’。在中国的农历里，一年分为四季，

每季又分为孟、仲、季三个部分，因此中秋也称仲秋。因为秋季天高

气爽，八月十五的月亮看起来总是比其他几个月的满月更圆，更明亮，

所以又被叫做‘月夕’。”

中秋节的晚上，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼

家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡、亲人的思念之

情。所以，中秋节又称“团圆节”。相传，那天晚上如果你仔细看月

亮，就会发现圆月上有黑色影子，那就是广寒宫里的嫦娥，吴刚，玉

兔和桂花树，在忙着飘散花香，分发月饼，和人间一起过节呢。

虽然说“月到中秋分外美”。可今天的月亮似乎周身绕着一抹叫”

思念”的愁云。这令我想起了远在他乡的'爷爷奶奶。“人有悲欢离合，

月有阴阳圆缺，此事古难全。”大概就是我此时的心情吧，不知他们

现在是否也望着月亮，思念着远方的我们呢?

月亮似乎读懂我了的心思，那抹愁云渐渐飘散，这一刻的月亮显

得特别亮，就像一只雪球高悬天空。皎洁的月光像水似的泻向大地，

几朵灰白色、轻纱的云在她身旁不远处飘动，宛若仙女舞动纱巾翩翩

起舞。我的周围被月光照得雪亮，月光透过斑驳的树梢丝丝缕缕地挂

了下来，在地面上涂上了一层碎银。月光照着树木下斑驳的黑影，婀

娜多姿柳树的倩影，别提有多美。

月光洒满了我的衣服，温暖着我的心。我总觉得太阳的温暖过于

素或食用色素蒸制而成，是壮（瑶）族传统节令食品，已有数百年的

历史，每逢节日，亲朋之间都要相互赠送五色糯米饭，以表示盛情和

敬意，祝福吉祥如意，愉快幸福，成品并具有清热解毒、健胃强身的

功效；宁明壮粽，壮族春节特制传统食品，是用糯米、猪肉等煮制成

的一种大粽粑，以广西宁明一带的粽粑最具特色，故名，居住在广西

西靖西岳圩、湖润一带的壮族，每逢春节也有吃这种大粽粑之习，当

地称“风莫饭”。

相传吃风莫饭之习，始于北宋，常在春节前几天开始制作。做好

的宁明壮粽年初一时用以祭祀祖先；状元柴把，用卤熟的鸭肉等经韭

菜捆扎而成。白切狗肉，广西壮族名菜，用狗肉煮熟拌以佐料而成，

据说苗寨的男生一般都是这样的打扮。而“打苗鼓”可是苗族部落的

象征，见到宾客就跳“迎宾鼓”，逢年过节就跳“四面鼓”婚嫁迎娶

就跳“猴儿鼓”。小伙子们个个神采奕奕，好像有使不完的劲，他们

把鼓敲得震天响，游客们没有一个不被这样的鼓声所感染！

苗寨的姑娘们更是漂亮得叫人不敢正视。她们眉目清秀，丽质盈

盈，妩媚的笑容像花儿一样绽放在青山绿水之间。奇了！怪了！没有

乐器，她们载歌载舞时仍能够听见清脆的伴奏声。哦，原先是她们盛

装上的饰品，银光闪闪的小铃铛，盛装打扮的`“苗家新娘”，头戴青

帕银凤冠，苏山耳环吊两边，颈围银项圈，身披银披肩，满襟绣花又

滚边还配银链银铃银牙签。这样的盛装配上优美的舞蹈，真是一场超

我拿来一个小布袋，又拿来了一些妈妈特意准备的中药粉，小心

翼翼地把中药粉用棉片包住、鼓紧，塞进了小布袋中。我把布袋上一

个个拉绳挑断，随后抽出，再用彩色的线缝住袋口，最后在香囊上套

上铁坏，把绳子卡在铁坏上，套在脖子上，香味也就弥漫在我身旁了。

早饭过后，我们一家人来到南湖边观看龙舟赛。每条龙舟上都雕

刻着五颜六色的图案，选手们的`比赛服鲜艳夺目，有的桃红色的，有

的青绿色的，有的花紫色哨声一响，鼓声伴着划桨声开始追逐起来，

一艘艘龙舟像离弦的箭，朝着终点划去。划龙舟需要每位船员动作有

力，节奏一致，不然速度就会慢下来。看！那艘红色的龙舟划暂时领

先，船头的鼓声越来越急，在为队员喝彩鼓劲，船员们划起来整齐有

序，不慌不忙，眼看终点在望，可不知怎的，突然船头斜了，整条船

偏离了方向，被第二名迅速超上，紧跟其后的绿龙舟获得了第一名。

一眨眼就到了傍晚，爸爸变戏法般变出了一桌丰盛的晚餐，有黄

鱼、黄鳝、咸蛋黄、黄瓜还配有黄酒，据说这也是江南端午节吃五黄”

的习俗。我们一家人围在餐桌旁吃着饭，聊着天，分外温馨、热闹。

民俗民风的作文 篇50

红鲤鱼，必须有两只，意头红红火火，年年有余（鱼）。

吃完午饭，在平时，应该是每日一次的午后休闲时光，但是今天

不是，2点左右就要为年夜饭开始动手了，这个切菜，那个砍排骨，这

个生火，那个加柴。大约4点半有多时，更为热闹，新屋旧屋的柴房

一共8个灶洞都塞满了柴。年夜饭得在7点前开台，必须要有三个人

边吃饭，边守柴房，因为这时候灶神君嘴上麦芽糖已经快没了，没了

的话，就会向上帝报忧了，不过，在家人面前，他是不会这样做的，

七点半上帝就回去休息了，守到七点半就OK了。

到了8点30，人们守岁肚子饿了不能再吃年夜饭的`了，只能够吃

甜食糕点，因为今后三天，是全村的休息日，吃光了就不能够做了。

12点00开始了“鞭炮交响曲”，全村都放超长鞭炮，不过是有节奏

的哦，这边刚烧完，那边正在烧，比年夜饭和制作过程更加热闹了！

这是我家乡的习俗，你的呢？

民俗民风的作文 篇51

傣族以大米为主食，最具特色是竹筒饭。制作方法是将新鲜的米

装进竹筒后加水，放在火上烧烤，吃起来清香可口。

宁德是全国最大的畲族聚居地，畲族人口达16万，约占全国畲族

人口的1/4。畲族人民勤劳俭朴、能歌善舞，他们独特的民族传统及生

活习俗是当地独特的景观。

畲族妇女通常梳凤冠云髻，穿绣花滚边襟衣衫，称为“凤凰装”。

男女都喜唱山歌，尤其逢年过节更是会通宵达旦地对歌，具有开朗乐

观的精神。畲族婚礼更为奇特，新娘出嫁时一定要边哭边唱地离开娘

家，这也是“哭嫁”之一种；拜堂的时候，新郎要下跪而新娘却不跪；

闹新房时会有男女对歌的精采节目，十分热闹。

此外，宁德地区还有独特的传统艺术，有霍童线狮、香龙、铁机、

北路戏等，其中以霍童线狮最负盛名，它是一种近似提线木偶的民间

文娱活动，独具地方特色。

满族主要分布在东北三省，尤以辽宁最多。少数聚居在一些大中

城市。清代以来，由于满汉长期杂居，满族与汉族差异逐渐缩小。在

中华民族的发展进程中，满族在政治、文化、科学领域里涌现了一大

批优秀人才。

满族信奉萨满族，以后还信奉佛教。

满族有自己的语言、文字。满语属阿尔泰语系。１７世纪４０年

代后，满族普遍使用汉语和汉文，现在只有黑龙江的少数老人会说满

话。

满族的禁忌：满族最突出的忌读是不准杀狗、不吃狗肉，不戴狗

皮帽子，不穿带狗皮袖头的衣服；在满族人家里做客，不要当着主人

的`面赶狗，更不能说狗的坏话，否则主人会认为你是当面侮辱他，会

不客气地下逐客令。还忌讳打喜鹊和乌鸦。以西为上，特别忌讳一般

人尤其是青年人坐西炕，更忌讳妇女在西炕上生孩子。忌在索罗杆

（神杆）上拴牲口。祭祖时大门口挂放的谷草是为祖先的马匹准备的，

忌孕妇、寡妇和戴狗皮帽子的人接触。

都要换新的，寓意辞旧迎新！”原来还有此一说。

爸爸把旧的对联先撕除，爷爷把新的对联抹上浆糊，先右后左，

再横批，一副应景的春联贴好了：“云起八方升祥瑞，龙腾四海报平

安，财源广进。”“爷爷，为什么家家过年要贴春联，有说法

吗？”“当然，传说古时候有个怪兽叫夕，专门祸害百姓，但它惧怕

红的东西，所以古人就想出了对付它的办法，后来演变成了一年最后

一天叫除夕，每家门上都贴红春联。现在的春联是包含着对来年的祝

福和新的向往了。”，原来如此！”

民俗民风的作文 篇53

有一年的暑假我曾到云南旅游，来到了美丽的西双版纳，其中游

玩傣家村寨是旅游的一项。

傣家村寨大多坐落在平坝江边湖畔，四周多种植椰子、香蕉、竹

林等果木，处处郁郁葱葱。我还在一棵大约有五人才能合抱的“百年

古树”下照相留念。傣家的房屋建筑为“干栏”式竹楼，户与户之间

竹篱为栏，自成院落。听导游介绍傣家楼全部是用木头搭起来的，并

且，傣家楼为二层小楼。它的第一层不住人，专门供牲畜住，而人住

在二楼。我们来到一户傣家后，的.确如导游所说的那样。

我们按照傣族人的“一脱、二摸、三不看”的规距，拜访了一户

傣族人家，“脱”就是上楼梯之前要先脱鞋，“摸”是指竹楼中间那

根柱子，傣家人奉为“神柱”，据说摸了会给人带来好运，不过摸的

时候神情一定要庄严肃穆，不能嘻嘻哈哈，当时我也很郑重地摸了摸

“神柱”。 傣家的“客厅”宽大且相当整洁，卧室围绕客厅顺着竹楼

建了一圈，但不能进去，所以“不看”是指任何人不能去参观傣家人

的卧室。傣家人迷信，据说外人看了会把人的灵魂带走。

上了傣家的竹楼，热情好客的主人小玉先是端来了糯米香茶，这

种特制的茶味道清雅醇甜，然后她用酸、辣、苦、甜、香、脆的傣族

风味食品款待我们，我们还品尝了傣式烧烤，味道鲜美，酸辣可口。

傣家饭以“香竹饭”和“菠萝饭”最为著名。香竹饭是把糯米塞到细

长的香竹竹节里，加上水，在火炭上烤出来的。菠萝饭则是菠萝挖去

菠萝心填上紫糯米，在甄锅里煮。做出来的饭米粒晶莹柔软，弥漫着

竹香与菠萝的甜润，吃起来清新爽口，回味幽长。

这次旅游中，我们还购买了具有民族特色的木雕、竹编、银饰等

民间工艺品，观看傣族民间歌舞表演，让我们也了解到西双版纳傣族

的生活习俗。

傣家楼、小竹林、绿草坪……构成了热带雨林一道靓丽的风景线，

那人与自然和谐相处的傣族村寨，让我不能忘怀，有机会我还会再来

的。

民俗民风的作文 篇54

朋友，您看过大秧歌吗？如果您正月十五能够到我们家乡做客，

您一定会被那粗狂豪放的场面所吸引，在流连忘返中，说不定您也会

情不自禁地加入这狂欢的行列，身不由己地扭起来。

秧歌队说呀笑呀，指指点点地议论着。孩子骑在爸爸的脖子上追看秧

歌队叫，儿女们搀着跟着秧歌队跑。人们忘记了寒冷。被这催人奋进

的锣鼓带进春潮涌动的世界。

朋友，百闻不如一见，还是请你亲自来看看我们家乡的大秧歌吧！

亲眼瞧一瞧那如醉如狂的场面，亲耳听一听那昂扬的韵律……

民俗民风的作文 篇55

除夕这一天对我国来说是极为重要的。这天晚上，我们全家准备

除旧迎新，吃团年饭。

吃年夜饭，是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜，丰盛的

年菜摆满一桌，全家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭。人们既是享受满

桌的佳肴，也是享受那份快乐的气氛，桌上有鸡、鹅、烧肉等等，一

般少不了两样东西，一是火锅，一是鱼。火锅热气腾腾，说明红红火

火；"鱼"和"余"谐音，喻意"年年有余"。最后一道甜食，祝福往后的日

子甜甜蜜蜜。

今天我的收获太大了，知道了很多过年习俗的知识，不过我觉得

有点迷信，但这又仿佛是一种乐趣，只要快乐就好，何必迷信不迷信？

更何况这是传统的习俗，宁可信其有不可信其无啊！

以前过年，只是和大人凑热闹。今年过年我知道了不少和春节有

关的风俗习惯。

大年三十的上午每家每户都要贴春联，以示迎春之意。外公每年

都要挑选一幅称心如意的好春联。今年选的上联是：喜气洋洋财旺旺，

下联是：好运多多福连连。横批是：吉星高照。这足以预示新的一年

里的幸福生活。

年三十午夜吃饺子，也是每家必不可少的。老人们都说吃饺子好。

吃饺子包含着非常丰富的文化意义。饺子谐音交子，就是相交子时，

交好运发大财。因饺子的形状又像金元宝，故又象征团圆和财富。

大年初五俗称"破五"，意思是人们要走出家门进行户外活动。这

天上午我和外公外婆沿着河堤，从将军码头一直走到新华码头。这里

是滑冰场，男女老少人头攒动，人们身着五颜六色的节日新装，好像

的在冰道上从高处往下放冰车，大家玩的真尽兴！大人、孩子和老人，

一片欢歌笑语......

这不正是太平盛世的真实写照吗？