春天有几种说法春的几种雅称

春天有几种说法 春的几

种雅称

三春 古人习惯称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为

季春，合称「三春」。所以，有的诗文中提到的「三春」，其

实就是指春天。孟郊《游子吟》云：「谁言寸草心，报得三

春晖。」

九春春季3个月共90天，10天一春，故又得「九春」之

名。阮籍《咏怀》云：「悦怿若九春，馨折似秋霜。」

青春 春天，草林极青，一派葱葱郁郁，因之称春为「青

春」。杜甫《闻官军收复河南河北》云：「白日放歌须纵酒，

青春作伴好还乡。」

青阳 春天空气清爽新鲜，阳光温和明媚，所以春又有「青

阳」之美称。陈子昂《感遇》云：「白日每不归，青阳时暮

矣。」

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艳阳春天风光明媚，故又称「艳阳」。鲍照《学刘公干体》

云：「艳阳桃李节，皎洁下成妍。」

芳春 春天天气渐暖，百草萌发，万木滋长，奇花异草斗

芳菲，于是春有了「芳春」的雅号。陆游《长安有狭邪行》

云：「烈心厉劲秋，丽月艮鲜芳春。」

此外，春天还有「苍灵」、「阳春」、「阳节」、「昭节」、「淑

节」等别称。

漫话春节

中国农历年的岁首称为春节。是中国人民最隆重的传统节

日，也象征团结、兴旺，对未来寄托新的希望的佳节。据记

载，中国人民过春节已有4千多年的历史，它是由虞舜兴起

的。公元前两千多年的一天，舜即天子位，带领著部下人员，

祭拜天地。从此，人们就把这一天当作岁首，算是正月初一。

据说这就是农历新年的由来，后来叫春节。春节过去也叫元

旦。春节所在的这一月叫元月。

临近春节，人们采办年货，除夕时，全家团聚在一起吃年

夜饭。贴年画、春联；迎接新的一年来临。

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随著新中国的建立，春节庆祝活动更为丰富多彩。不仅保

留了过去民间习俗，剔除了一些带有封建迷信的活动，而且

增加了不少新的内容。使春节具有新的时代气息。1949年

12月23日，中华人民共和国人民政府规定每年春节放假三

天。

中国是个多民族的国家，各民族过新年的形式各有不同。

汉族、满族和朝鲜族过春节的风俗习惯差不多，全家团圆，

人们吃年糕、水饺以及各种丰盛的饭菜、张灯结彩，燃放鞭

炮，并互相祝福。春节期间的庆祝活动极为丰富多样，有舞

狮、耍龙的，也有踩高跷、跑旱船的。在有些地区人们沿袭

过去祭祖敬神活动，祈求新的一年风调雨顺，平安、丰收。

古代的蒙古族，把春节叫做「白节」，正月叫白月，是吉祥

如意的意思。藏族是过藏历年。回族、维吾尔族、哈萨克斯

坦族等，是过「古尔邦节」。春节也是苗族、僮族、瑶族等

的盛大节日。

春联也叫“门对”、“春贴”、“对联”、“对于”，它以工整、

对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是

我国特有的文学形式。每逢春节，家家户户都要精选一幅大

红春联贴于门上，增加节日喜庆气氛。 春节贴春联的民

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俗起于宋代并在明代开始盛行。据史书记载，明太祖朱元璋

酷爱对联，不仅自己挥毫书写，还常常鼓励臣下书写。有一

年除夕，他传旨：“公卿士家，门上须加春联一副。”初一太

祖微服出巡，当他行至一户人家，见门上没有春联，便问何

故。原来主人是个杀猪的，正愁找不到人写春联。朱元璋当

即挥笔写下了“双手劈开生死路，一刀割断是非根”的春联送

给了这户人家。到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很

大的提高，梁章矩编写的春联专著《楹联丛话》对楹联的起

源及各类作品的特色都作了一一论述。春联在当时已成为一

种文学艺术形式。

春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、

横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框

对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门楣的横木上；”春条”

根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗方”也叫“门叶”，为

正方菱形，多贴在家具、影壁中。

猜灯谜的来由

据传，很早的时候，有个姓胡的财主，家财万贯，横行乡

里，看人行事，皮笑肉不笑，人们都叫他

那年春节将临，胡家门前一前一后来了两个人，前边那人

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叫李才，后边那个叫王少。李才衣帽整齐华丽，王少穿得破

破烂烂。家丁一见李才，忙回房禀报，笑面虎慌忙迎出门来，

一见来客衣帽华丽，就满脸堆笑恭敬相让。李才说要

回家的路上，王少越想越生气，猛然间心生一计，决定要

斗斗这个笑面虎。

转眼间，春节已过，元宵将临，各家各户都忙着做花灯，

王少也乐哈哈地忙了一天。到了元宵灯节的晚上，各家各户

街头房前都挂上各式各样的花灯，王少也打出一顶花灯上了

街。只见这花灯扎得又大又亮，更为特别的是上面还题着一

首诗。王少来到笑面虎门前，把花灯挑得高高的，引得好多

人围看。笑面虎正在门前观灯，一见此景，忙也挤到花灯前，

见灯上题着四句诗，他认不全，念不通，就命身后的帐房先

生念给他听。帐房先生摇头晃脑地念道：

灯上，供观灯的人猜测取乐，所以就叫

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