事了拂衣去,深藏身与名:解读中国古代神秘的杀手组织

事了拂⾐去，深藏⾝与名：解读中国古代神秘的杀⼿组织

太史公司马迁曾经写过⼀本书叫《史记》，在《史记》中专门有⼀章是《刺客列传》，重点记述了春秋战国时期五位

著名的刺客，他们是曹沫、专诸、豫让、聂政和荆轲，还有荆轲的朋友⾼渐离，附在荆轲的故事中。

“⼗步杀⼀⼈，千⾥不留⾏。事了拂⾐去，深藏⾝与名”，杀⼿，最令⼈胆寒的名字。⽽杀⼿组织，是由⼀系列职业杀⼿

组成的，就更令⼈充满恐惧。李⽩的这⾸《侠客⾏》诗，与其说描述的是侠客，不如说是职业杀⼿的真实写照。在中国

历史上，出现过许多有名的刺客杀⼿，尤其在春秋战国时期，荆轲、要离、豫让、专诸、聂政、曹沫、⾼渐离等，个个

都有⼀段为义⽽⾏刺的故事。就连三国时第⼀英雄曹操，也曾有过刺杀董卓的壮举。

最早的杀⼿组织应是墨家之死⼠

太史公司马迁曾经写过⼀本书叫《史记》，在《史记》中专门有⼀章是《刺客列传》，重点记述了春秋战国时期五位著

名的刺客，他们是曹沫、专诸、豫让、聂政和荆轲，还有荆轲的朋友⾼渐离，附在荆轲的故事中。但不管是这五位侠客

还是那个时期其他著名的死⼠，都是展现的个⼈风采，⽽司马迁也重点描述的是这些刺客为义⽽⾏刺的风采。实际上，

单⽊不成林，单丝不成线，⽐如荆轲刺秦王，都经过了精⼼的组织准备，荆轲的助⼿还有秦舞阳、⾼渐离等⼈，只有这

些著名刺客背后的组织准备不为⼈知罢了。

春秋战国时期诸⼦百家之中，墨学是当时的显学，尊奉兼爱、⾮攻、尚贤、尚同、节⽤、节葬、⾮乐、⾮命、天志、明

⿁等墨学思想。墨家不只研究并践⾏墨家学问，还是⼀个组织，这个组织的⼈都被尊称为“墨者”。

墨者分为三种：墨者分为，墨侠，墨客，墨匠。其中墨客便是⼈们常常说的“⽂⼈墨客”，写⽂章的⼈；⽽墨匠便是中国

最早的科学家，研究墨家科技的，世界上最早的⼩孔成像就是他们发明的。⽽墨侠便是墨家践⾏墨家⾮攻思想的死⼠，

这应该是中国最早的刺客组织雏形，墨家践⾏⾮攻思想很有意思，倡导以暴制暴。那个刺秦王的荆轲，实际上就是以暴

辞，是那个时代的特点。“⼠为知⼰者死”的思想，便是从那个时代流传⾄今的。

明朝的官⽅杀⼿组织“三⼚⼀卫”与索命门

每个时代都会有杀⼿组织，⽤⾏刺消灭⼀些个体，总⽐⽤战争的⼿段好得多。但因为杀⼿组织的隐蔽性、神秘性，史书

上很少记载。⾏刺，并不是光明正⼤的事情，属于“阴谋诡计”类别的。避讳还来不及，怎能见诸于史书呢。但到了明

朝，著名的“两⼚⼀卫”，官⽅组织，却担当起了⼀部分刺杀职能。使这⼀隐秘的事情公开化了。

三⼚即东⼚、西⼚、内⼚，⼀卫即锦⾐卫。锦⾐卫是朱元璋创建的，权势⼤⽆边，包括皇亲国戚在内的⾼官都可以遭遇

逮捕和不公开的审讯；东⼚是由朱棣创建，太监领衔，⼿下也⼤多是武林⾼⼿；西⼚由明宪宗朱见深创办，最有名的⾸

领是⼤太监汪直；内⼚由明武宗朱厚照创办，最有名的⾸领是⼤太监刘瑾。不管是东⼚、西⼚、内⼚还是锦⾐卫，实际

上都是直接效命于皇帝的准军事特务组织，起着监督朝⾂、搜集情报乃⾄审讯的作⽤。三⼚⼀卫，可说是准官⽅的杀⼿

组织，想要谁的命，基本上就是⼀句话的事。明皇帝之所以⼤权独揽，三⼚⼀卫为其效死命起着重要的作⽤。当然，这

些特务杀⼿组织名声并不好，命运也并不长久。

明朝民间的杀⼿组织，最有名的是“索命门”。中国有⼀句俗话，三百六⼗⾏，⾏⾏出状元。三百六⼗⾏，基本上都属于

正当的⼯、农、商、学、兵，但在三百六⼗⾏之外，还有“外⼋门”，即所谓的“旁门左道”。外⼋门是：盗门、蛊门、机关

门、千门、兰花门、神调门、红⼿绢、索命门。盗门是强盗⼩偷组织，蛊门是放蛊、赶⼫组织，机关门是研究机关器械

组织，千门是抽⽼千的组织，兰花门是妓院组织，神调门是跳⼤神组织，红⼿绢是变戏法组织，索命门便是响当当的杀

⼿组织。索命门虽然以专诸、要离这些⼈为祖师，但他们讲的并不是国家⼤义，⽽是“拿⼈钱财，替⼈索命”，⾚裸裸的

以命换钱交易。这个组织历史悠久，现在仍有这样凶残的⼈存在。

清朝的“⾎滴⼦”历史上真的有

明朝是三⼚⼀卫，清朝最有名的杀⼿组织当属“⾎滴⼦”。⾎滴⼦组织是雍正皇帝创办的，正式的名称叫“粘杆处”，望⽂⽣

义，是雍正帝当皇⼦时，嫌外⾯⼤树上的蝉叫得的烦，命下⼈将它粘下来，往⼴义上说是专事粘蝉捉蜻蜒、钓鱼的服务

组织。实际上，这只是掩⼈⽿⽬。粘杆处是个准特务杀⼈组织，搜集情况，铲除异⼰是他们的主要职能。“粘杆处”的总

部设在雍亲王府，也就是现在的雍和宫。别看现在的雍和宫是闻名四⽅的喇嘛庙，其实在⼏百年前，他是个准特务杀⼿

机构总部。

⾄于⾎滴⼦，是粘杆处的⼀种秘密武器，因为太过凶残，所以粘杆处的名字反被⾎滴⼦取代。⽽⾎滴⼦其名，给⼈⼀种