
“词类活用”的大前提:词有定类,类有定用
一、定义:有些词可以按照一定的语言习惯而灵活运用。
二、词类活用的种类:
动词
(一)不及物动词的使动用法
定义(认定的标准):动词谓语的动作不是由主语发出,而是由宾语发出。
例如:
1 、烛之武退秦师。--烛之武使秦国军队撤退。
2、(吴)广故数言欲亡,忿恚尉。-—使押送他们的尉官气愤。
3、走蒙恬。--使蒙恬逃走。
4、焉用亡郑以陪邻。--哪用得着使郑国灭亡来扩大邻国。
5、晋人归楚公子谷臣与连尹襄老之尸於楚,以求知罃。--使楚国公子谷臣(活
人)与连尹襄老的尸体回到楚国,来换取(被对方俘虏的)知罃。
6、大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?--牛车没有輗,马车没有軏(輗和軏
都是使车与牛马连接在一起的关键零件),将靠什么来使车行走呢?
7、 小子鸣鼓而攻之可也。--学生们擂起鼓来(使鼓鸣起来)去讨伐他是可以的。
8、求也退,故进之;由也兼人,故退之。--冉求临事退缩,所以使他进(鼓励
他前进,听见该做的事就去做);仲由喜欢争强好胜,超过别人,所以使他后退
一点(听见该做的事也先问问父兄再说)。
9、故远人不服,则修文德以来之。--所以远方的人如果不归顺服从我们,就有
加强文教德化工作以便把远方的人吸引来(使他们来)。
10、弗杀(重耳),而反晋国,必惧楚师。(国语·晋语四)--反晋国,使他回
到晋国;必惧楚师,必定会使楚国军队害怕。
11、我能起死人(吕氏春秋·别类)。--使死人站起来。
12、献公亡虢(谷梁传僖公2年)。--献公使虢国灭亡。
13、大惊韩市人(史记·刺客列)。
--(聂政姐姐的态度)使韩国市场上的人们非常吃惊。
14、項伯杀人,臣活之。(史记·鸿门宴)--我使他活下来(他犯了杀人罪,我
救了他)。
15、(朱)买臣深怨,常欲死之。(《汉书·朱买臣传》)--常常想要让他(张
汤)死。
16、殷勤郑重,欲必觉悟陛下。(三国志·魏志·高堂隆传)--使陛下觉悟。
17、告之以直不改,必痛之而後畏。——一定要使他痛苦(揍他一顿)然后他才
会害怕。
18、养备而动时,则天不能病(之)。„„养略而动罕,则天不能使之全。——
不能使他病。
19、操军方连战舰,首尾相接,可烧而走也(之)。——烧而使他逃走
由于是使宾语(一般是人的)发出动词谓语的动作,所以虽然这个动作本身
是不及物动词,也就可以帶宾语了。
(二)及物动词的使动用法(有的要读破,有的又不读破)
例如:
1 、问其病,曰:“不食三日矣。”食(sì)之。--使他(灵辄)吃。(给他吃)
2 、 左右以君贱之也,食(sì)以草具。
--孟尝君身边的人因为孟尝君认为冯谖低贱,于是用很粗劣的饭食来给冯谖吃。
3 、晋侯饮(yìn)赵盾酒。--晋侯请赵盾喝酒。
4、季氏饮(yìn)大夫酒。(左传襄公28年)
5、驪姬与犬肉,犬斃;饮(yìn)小臣酒,亦斃。(国语·晋语)--驪姬(申生
后母)把(太子申生进献的被她下了毒的)肉给狗吃,狗吃了以后倒下了;又把
(被她放了毒的)酒给身边的小太监喝,小太监也被毒死倒下了。
6、尝人,人死;食(sì)狗,狗死。(吕氏春秋)--使人尝,人被毒死了;让
狗吃,狗被毒死了。
7、止子路宿,杀鸡为黍而食(sì)之,见(xiàn)其二子焉。
8、 劳心者治人,劳力者治於人。治於人者食(sì)人,治人者食(sì)於人,
天下之通义也。--食人:使别人吃(也就是“供养别人”);食於人:被人供养。
9、圣王在上,而民不冻饥者,非能耕而食(sì)之,蚕而衣(ì)之,为开其资
财之道也。(西汉晁错《论贵粟疏》)——并非是英明的国君能够种地来使百姓
有饭吃,也并非他能养蚕取丝给百姓衣服穿,而是能为他们开辟取得衣食的资源。
--以上及物动词用作使动时要改变读音(读破),但有的又不读破,例如:
10、天汉四年春正月,(武帝)朝诸侯王於甘泉宫。
11、苏武骂卫律曰:“„„单于信女,使决人生死,不平心持正,反欲斗两主„„”
(《汉书·苏武传》)--单于相信你,让你审判这件关系到人生死的案子,你不
以公平的态度主持公正,反而想使汉朝与匈奴这两个主子相斗。
12、单于„„欲因此时降武。(同上)--想趁此机会使苏武投降。
(三)动词直接作状语
所谓动词直接作状语,是说两个动词紧相挨着,前一动词并不与后面的宾语
发生关系,而仅仅是起修饰后面的另一个动词的作用,表示后一动作发生时的情
态。例如
1.(李)广„„杀其二人,生得一人。(史记·李将军列传)--活捉
2.[争]割地而赂秦。(贾谊《过秦论》)--争着割让土地讨好秦国。
3.成语:坐观成败。
(一)名词用如一般动词
一般来说,在理解和翻译时要保留原来的名词,而根据上下文添加上一个适
当的动词。例如:
1 从左右,皆肘之,(使立於後)。(左传·齐晋鞌之战)--(綦毋张上韩厥
车后)站在(韩厥的)左边或者右边,(韩厥)都用手肘去推他(让在站在自己
身后)。
2 晋灵公不君。--不像一个国君。
3 孟尝君怪其疾也,衣冠而见之。--孟尝君奇怪冯谖回来得如此迅速,穿戴好
衣帽后接见冯谖。
4 鄂侯争之急,辨之疾,故脯鄂侯。--就把鄂侯做成了肉干。
5 马童面之,指王翳曰:“此项王也。”--吕马童迎面碰见项羽,就对(同行的
王翳)指着介绍说:“这就是项王。”
6 夫子式而听之。--孔子用扶轼的姿势听着那妇女在墓前哭。
7 曹子手剑而从之。--曹子手拿着剑跟随着他。
8 假舟楫者,非能水也,而绝江河。--并非会游泳。
9 左右欲刃相如。--秦王身边的人打算杀了蔺相如。
10、秦师遂东。--秦国的军队就向东进发了。
11、勇士入其门,则无人门焉者;入其闺,则无人闺焉。(公羊传宣公6年)--
(去刺杀赵盾的)勇士进入赵家大门,却无人守大门;进入内室,也无人守入内
室的闺门。
12、师还,馆於虞,遂袭虞,灭之。(左传僖公4年)--晋国军队(从虞国借路
灭掉虢国後)回师,驻扎在虞国的馆舍里,就趁机偷袭虞国,消掉了虞国。
--成语:“假途灭虢/唇亡齿寒”即出於此。
13、项王虽霸天下而臣诸侯,不居关中而都彭城。(史记·淮阴侯列传)--在彭
城建都。
14、赵主之子孙侯者,其继有在者乎?——侯者:当诸侯的人。
15、城朔方城。——在朔方筑城。
16、驴不胜怒,蹄之。——用蹄踢虎。
17、因面峰腋寺,作为草堂。——于是面对山峰,下近遗爱寺建造了草堂。(腋
寺:把寺夹在腋下,也就是“让它在所建草堂之下”的意思。)
注意:以下例子中的“约“则不是活用而属于词的兼类:
1 于是约车治装。(齐策)--捆绑(动词:套车)
2 博我以文,约我以礼。(论语·子罕)--动词:约束
3 怀王与诸将约曰:“先破秦入咸阳者王之。”(史记·项羽本纪)--动词:约
定
4 博学而详说之,将以反说约也。(孟子·离娄下)--形容词:简约
5 于是从敗约散,争割地而赂秦。--名词:盟约
(二)名词用作使动
1 将该名词理解为一个动词,也就是添加一个适当的动词;
2 该动作不是由主语发出,而是由宾语发出。
例如:
1 怀王与诸将约曰:“先破秦入咸阳者王之。”(史记·淮阴侯列传)--使他在
那里当王
2 夺之人者臣诸侯,夺之与者友诸侯。(荀子·王制)--夺得民心的使诸侯当
臣属,夺得盟国的人使诸侯成为朋友。
3 齐桓公合诸侯而国异姓。(史记·晋世家)--会合诸侯而使异姓的被灭亡的
国家又重新建国。
4 故王不如东苏子,秦必疑齐而不信苏子矣。(史记·苏秦列传)--所以大王
不如使苏代到东面(的齐国)去,那么秦国必定怀疑齐国而不相信苏代了。
5 朝廷录其忠,赠朝奉郎,官其二子。(宋史·李涓传)--使他的两个孩子当
官。
6 吾见申叔,夫子所谓生死而肉骨也。(左传襄公22年)--我见到了申叔,
这位先生就是人们所说的(就好像)能使死者复生、能使枯骨长肉的人。
(三)名词用作意动
名词的意动用法的意思是说,把宾语看成该名词所表示的人或事物。例如:
1 不如吾闻而药之也。--不如我们听到(众人的这些议论)而把它们当作治病
的良药。
2 故人不独亲其亲,不独子其子。--所以人们不仅仅把自己的双亲当作双亲,
不仅仅把自己的孩子当作孩子。
3 (雲)友风而子雨。--雲把风当作朋友,把雨当作孩子。
4 毋金玉尔音。(诗经·小雅·白驹)--不要把你的话当作金玉一样(宝贵、
稀少)。
5 於是乘其车,揭其剑,过其友,曰:“孟尝君客我。“--把我当作客人。
6 “晋人及姜戎敗秦於淆”,其谓之“秦”何?夷狄之也。(公羊传僖公33年)—
—原文称秦(而不称秦人)是为什么?是把秦视为夷狄(一样的野蛮国家)。
7 不拊爱子其民。(战国策·齐策)--把自己的百姓当作孩子。
8 人不独亲其亲,不独子其子。(大同)--人们不仅仅把自己的双亲当作双亲,
不仅仅把自己的孩子当作孩子。
9 宝珠玉者,殃必及身。(孟子·尽心下)--把珠玉当作宝贝的,灾祸一定降
临到他的身上。
10、外黄富人女甚美,庸奴其夫。(史记·張耳陈余列传)--把自己的丈夫当作
庸奴。
11、太后怒,不食,曰:“今我在也,而人皆藉吾弟;令我百岁后,皆鱼肉之矣。”
(史记·魏齐武安侯列传)--当我去世以后,人们都会把他当成魚肉(来随意欺
负)了。
12、况吾与子漁樵於江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿。(苏轼《前赤壁赋》)
13、今者无故诱致虏使,以诏諭江南为名,是欲臣妾我也,是欲刘豫我也。(宋·胡
铨《戊午上高宗封事》)--这是把我们当作臣妾,这是把我们当作(汉奸)刘豫
一样。
14、诗者,根情,苗言,华声,实义。(白居易《与元九书》)--诗把感情当作
树根,把语言当作树苗,把声音(的高低抑扬变化)当作花,把意义当作果实。
15、夫人之,我可以不夫人之乎?(谷梁传僖公8年)--把她当作夫人吧,我可
以不把她当作夫人吗?
16、天下乖戾,无君君之心。(柳宗元《封建论》)——没有把国君当作国君的
心思。
17、指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。(毛泽东《沁园春·长沙》)--
把当年的军阀豪强看成粪土一般。
(四)名词直接作状语
凡在动词前面的名词不是作主语的,就是作状语。作状语时往往带有一定的
附加意义。可细分为:
A 表示比喻,含有很强的修辞意味。例如:
1 豕[人]立而啼。(左传庄公8年)--大野猪像人一样站起来啼叫着。
2 [狐]鸣呼曰:“大楚兴,陈涉王。”(史记·陈涉世家)--像狐狸一样鸣叫着
说:“强大的楚国要复兴了,陈涉要当王了。”
3 其后秦稍[蚕]食魏。(史记·魏公子列传)--此后秦国逐渐像蚕食桑叶一样
侵占魏国的土地。
4 天下[云]集而[响]应,赢粮而[景](影)从。(贾谊《过秦论》)--天下人
像云一样聚集起来,像回声一样应和陈胜,背着干粮像影子一样跟随着陈胜。
5 秦孝公„„有[席]卷天下,[包]举宇内,[囊]括四海之意。(同上)--像用
席卷、用包袱来裹、用口袋来装„„
6 陵叹曰:“复得数十矢,足以脱矣。今无兵复战,天明[坐]受缚矣!各[鸟兽]
散,犹有得脱归报天子者。”(《汉书·李广苏武传》)--大家各自像鸟兽一样
向四处逃散,就还有可能有人能逃脱回去向天子报告这次兵敗的消息。
7 苏秦说秦王书十上而不行„„去秦而归„„归至家,妻不下纴,嫂不为炊,
父母不与言。----读书欲睡,引锥自刺其股„„赵王大悦,封为武安君„„将说
楚王,路过洛阳,父母闻之,清宫除道,张乐设饮,[郊]迎三十里。妻侧目而视,
倾耳而听;嫂[蛇]行匍匐,四拜自跪而谢。(战国策·秦策)
9 范睢大供具,尽请诸侯使,与坐堂上,食饮甚设。而坐须贾于堂下,置莝豆
其前,令两黥徒夹而[马]食之。(史记·范睢蔡泽列传)
10 子产治郑二十六年而死,丁壮号哭,老人[儿]啼。(《史记·循吏列传》)
11 今以兵入其地,此必震恐,以有司为欲尽屠杀之也,必[雉兎]逃入山林险阻。
(《汉书·严助传》)
成 语:土崩瓦解 虎踞龙盘 雷厉风行 神出鬼没 狼吞虎咽 星罗棋布
双音词:瓜分 蚕食 响应
B 表示对待人的态度,例如
1 君为我呼入,吾得[兄]事之。--像对待兄长一样侍奉他
2 齐将田忌善而[客]待之。(史记·孙子吴起列传)--像对待客人一样接待他。
3 文史星历,近乎卜祝之间,固主上所戏弄,[倡优]畜之,流俗之所轻也。(司
马迁《报任安书》)
--我这个太史令官职,接近于占卜、巫祝之类的人,本来就是皇上养着玩的,把
这些人像卖唱演戏的艺人一样养起来,因而是为一般人所轻视的人。
4 彼秦者,权使其士,[虏]使其民。(《战国策·赵策》)——那秦国以权诈
手段使用它的士,像对待俘虏一样使用它的百姓。
5 (董仲舒)进退容止,非礼不行,学士皆[师]尊之。(《汉书·董仲舒传》)
--像对老师一样尊重他。
6 楚田仲以俠闻,喜剑,[父]事朱家。(史记·游俠列传)--像对待父亲一样侍
奉俠士朱家。
7 晋公子(重耳)„„好善不厌,[父]事狐偃,[师]事赵衰,而[长]事贾佗。
(国语·晋语)
8 今而后知君之[犬马]畜伋。(孟子·万章下)--到今天才知道国君把我孔伋
如同对待狗马一样喂养着。
注意:翻译时一定要加上“对待”二字,否则容易产生歧义
C 表示动作行为发生的时间或处所,例如:
1 [山]居而[谷]汲者,膢腊而相遗以水。(韩非子·五蠹)--在山中居住,到山
谷中取水
2 淮阴屠中有侮信者„„[众]辱之曰:“若虽长大,好帶刀剑,中情怯耳。信能
死,刺我;不能死,出我胯下!
3 夫以秦王之威,而相如[廷]叱之。--在朝廷上斥责他
4 胡兵亦以汉有伏军于旁,欲[夜]取之。(史记·李将军列传)
5 舜勤于民事而[野]死„„冥(契后六世孙,夏之水官)勤其官而[水]死„„
稷勤百谷而[山]死。(国语·鲁语上)
成语:风飡露宿 左顾右盼 前呼后拥 东奔西跑 南征北战 上窜下跳 旁敲
側击 东张西望
D 表示动作行为所使用的工具,例如:
1 上曰:“人告公反。”遂[械]系信。(史记·淮阴侯列传)
2 [箕畚]运於渤海之尾。
3 群臣有后应者,臣请[剑]斩之。(《汉书·霍光传》)
4 伍子胥[橐]载而出昭关。(《战国策·秦策》)
5 狼速去,不然,将[杖]杀汝。(马中锡《中山狼传》)
6 黔无驴,有好事者[船]载以入。(柳宗元《三戒》)
形容词
(一)使动用法----使宾语具有该形容词所表示的性质或状态
例如:
1 今媪尊长安君之位。----使长安君地位尊贵。
2 冉有曰:“既庶(人多)矣,又何加焉?”曰:“富之。”----使他们富裕。
3 以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇。----以礼义使君臣关系摆正,
以礼义使父子感情深厚,以礼义使兄弟关系和睦,以礼义使夫妇关系和顺。
4 是以君子远庖厨也。----因此君子使庖厨离自己远(使自己听不到禽兽临死
前的叫声,才能心安理得地吃它的肉)。
5 抑王兴甲兵,危士臣,构怨于诸侯,然后快於心与?----又或许是大王挑起
战争,使士臣处于危险境地,与诸侯结下了仇怨,这样做了以后你心里就高兴了
是吧?
6 什一,去关市之征,今兹(年)未能;请轻之。--对农业征收十分之一的税
率,在关卡和市场对工商业不收税,这些政策今年不能做到,请允许我使它们(在
现行税率上)轻一些。
7 固国不以山溪之险。----使国家巩固不凭借山河的险要地势。
8 必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。----一定要先使他的心志
苦,使他的筋骨劳累,使他身受饥饿,使他浑身贫穷得一无所有。
9 譬若欲众其国之善射御之士,必先富之贵之,敬之誉之,然后国之善射御之
士可得而众也。(墨子·尚贤)--众之/富之/贵之
10、贤者举而上之,富而贵之;不肖者抑而废之,贫而贱之。(同上)
11、古之为道者,非以明民,将以愚之。(老子)
12、強本而节用,则天不能贫。„„本荒而用侈,则不能使之富。(《荀子·天
论》)
13、杀忠臣而贵贱人。(史记·李斯列传)
14、焚百家之言,焚百家之言以愚黔首。(贾谊《过秦论》)
15、诸侯恐惧,会盟而谋弱秦。(同上)
16、至于残害至亲,伤恩薄厚。(《《汉书·艺文志·诸子略》》——(法家)
甚至到了残害自己最亲近的人,伤害了恩人,使仁厚变得刻薄。
17、春风又绿江南岸。(王安石《泊船瓜州》)
(二)意动用法----认为宾语具有该形容词所表示的性质或状态P348
1 左右以君贱之也,食以草具。----孟尝君手下的人因为孟尝君认为冯谖低贱,
于是用很粗劣的饭食给冯谖吃。
2 以贤勇智。(大同)----按照礼义而把勇敢者智慧者当作贤人。
3 甘其食,美其服,安其居,乐其俗。(老子)----认为自己的食物甘美,认
为自己的服装华美,认为自己的住所很舒适,认为自己的风俗最好。
4 是故明君贵五谷而贱金玉。----因此英明的国君认为五谷贵重而看不起金玉
(认为金玉低贱)。
5 吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求於我也。
(齐策)
6 时充国年七十余,上老之。(《汉书·赵充国传》)上:汉宣帝
7 老吾老,以及(推广)人之老;幼吾幼,以及人之幼。(孟子·梁惠王上)
8 吾闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者。(《庄子·秋水》)----我听说有认为仲
尼的见闻少、认为伯夷的义轻的人。
9 次至信,信乃仰视,适见滕公,曰:“上不欲就天下乎?何为斩壮士?”滕公
奇其言,状其貌,释而不斩;与语,大说(后来写作悦)之。(史记·淮阴侯列
传)--认为韩信的话奇特,认为韩信的长相雄壮,命令释放而不杀他;与韩信交
谈,十分欣赏他。
10 画工好画上代之人,不肯图今世之士者,尊古卑今也。贵鹄贱鸡,鹄远而鸡
近也。使当今说道深於孔墨,名不得与之同;立行崇於曾、颜,声不得与之钧,
何则?世俗之性,贱所见,贵所闻也。(王充《论衡·齐世篇》)
6登东山而鲁,登太山而小天下。(《孟子·尽心上》)
7怪之可也,而畏之非也。(《荀子·天论》)
8今之县令,一日身死,而子孙累世絜驾,故人重之。(《韩非子·五蠹》)
9渔人甚异之。(陶渊明《桃花源记》)
(三)形容词使动用法与意动用法之比较:
为巨室,则必使工师求大木,工师得大木,则王喜,以为能胜其任也。匠人
斫而小之,则王怒,以为不胜其任矣。(孟子·梁惠王下)----小之,使之变小
(变细,不能再做屋梁了)
管仲,世所谓贤臣,然孔子小之。(史记·管晏列传)----小之,认为他功
业小。
赵孟之所贵,赵孟能贱之。(孟子·告子上)----使他地位低贱(即贬他的
官)。
贵鹄贱鸡----认为鹄珍贵认为鸡低贱。
君子之学也以美其身。(《荀子·修身》)——使其身美
吾妻之美我者,私我也。(《战国策·齐策》)——认为我美
*词类活用的条件
1、两个名词连用,如果既不是并列结构,又不是偏正结构,则前一个名词常常
就活用为动词,后一个名词做它的宾语。如:“遂王天下“。(《韩非子·五
蠹》)
2、名词、形容词放在“所“字后面,活用为动词。如:
①乃丹书帛曰:“陈胜王“,置人所罾鱼腹中。(《史记·陈涉世家》)
②故俗之所贵,主之所贱也;吏之所卑,法之所尊也。
3、名词、形容词放在“能”、“可”、“足”、“欲”等能愿动词后面,活用
为动词。如:
①子谓公冶长:“可妻也„„”。(《论语·公冶长》)
②自上观之,至于子胥比干,皆不足贵也。(《庄子·盗跖》)
4、名词放在副词后面活用为动词。例如:
①秦师遂东。
②不足生於不农。(晁错《论贵粟疏》)
5、名词、形容词放在“之”、“我”等代词前面,活用为动词。例如:
①高之,下之,小之,臣之,不外是矣。(《荀子·儒效》)
②既臣大夏而君之。(《汉书·张骞传》)
6、名词后面用介词结构作补语,这个名词活用为动词。例如:
①请勾践女女於王。(《国语·吴语》)
②今吴是惧而城於郢。(左传昭公23年)
7、名词用“而”连接时,活用作动词。例如:
①君人者,隆礼尊贤而王。(《荀子·天论》)

本文发布于:2023-11-02 05:30:26,感谢您对本站的认可!
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