
遵守社会公德情况评语写
任何一个国家都有社会公德要求来维护民族团结、社会安定,
促进社会进步,社会公德十分重要的。以下是的遵守社会公德情况
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近些年,由于市场大潮的冲击,由于教育的上的失误,有的人
道德滑坡,人们的道德价值观出现了一些现象,道德评价标准失衡。
遵守社会公德在一些人眼里变得不值得重视,甚至会认为讲公德吃
亏;自私自利的行为变得不臭,甚至认为是当今社会做人的行为准那
么。社会上产生这种胡涂观念的人不少,也影响了儿童青少年。
我们一起思考一下这个问题。自古以来,任何一个国家都有社
会公德要求来维护民族团结、社会安定,促进社会进步。一旦社会
公德被破坏,必然导致人们行为失范、社会,最终受害的还是广阔
老百姓。遵守社会公德是利国、利民、利己的好事。如果认为讲公
德吃亏,大家都只顾自己,吃亏的将是所有的人,也包括自己。比
方,在一个居民小区里,你也乱倒垃圾,我也乱倒垃圾,弄得臭气
熏天,蚊蝇孳生,闻臭味的是所有的住户,带着细菌、病毒的蚊蝇
也不会选择窗户。如果大家都保护环境卫生,受益的是每家每户;如
果有一家只顾自己,这家就成了害群之马。此外,我们还应想到,
社会公德的主要内容是什么?教育孩子遵守社会公德应注意哪些
问题?
教育孩子努力做到“五爱”。
所有的家长,对“五爱”并不陌生。从50年代开始,一代又一
代的中小学生都承受过以“五爱”教育为主要内容的道德教育。
1982年,全国人大通过的《中华人民共和国宪法》把“五爱”表述
为:“国家提倡爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的
公德”。1986年党的十二届六中全会通过的《关于社会主义精神文
明建立指导方针的决议》中再一次重申:“社会主义道德建立的根
本要求,是爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义”。而
且要求:“五爱”在社会生活的各个方面表达出来,包括在“家庭
内部和邻里之间”也要表达出来。这说明对孩子进行“五爱”教育
是所有的家庭义不容辞的责任。
我们在本书中对“五爱”的教育内容分别立题进行了阐述。家
长在对孩子进行“五爱”教育中应该注意:
把情感教育与理性教育结合起来。
“五爱”,突出的是一个“爱”字,有了爱才会在言行中表现
出公德品质。可是爱不是无源之水,无本之木,必须建立在大量感
当我们和孩子一起畅谈回归、澳门回归、祖国统一、大京九铁
路、三峡工程、航天事业成就时,“五爱”的内容都渗透在里边。
只要家长在交谈中加以点拨,孩子的认识就会提高,情感也会加深。
孩子年龄不同,教育内容和形式应有区别。
小学中年级以下的孩子,需要直观、形象、生动的教育。中年
级以后的学生喜欢走得更远,接触实际更多,而且开始对“字书”
感兴趣。中学生感情越来越丰富,渴望实践,对富有哲理的、警句
有偏好。家长对孩子的教育必须充分重视孩子的年龄特点,选择适
宜的内容和方式。
教育孩子遵守公共生活规那么。
公共生活规那么是社会生活必需的、最简单、最起码的公德要
求。只要培养起公德意识,做到并不难,而许多人走上邪路往往是
从不讲公德开始的。
现在,有些人不讲公德,随地吐痰,乱扔纸屑烟头,乱泼脏水,
甚至公然破坏环卫设施。要教育孩子分清是非,绝不能做这种不文
明、不道德的事情。当发现孩子出现这方面缺点时,及时指出并立
即纠正。教育并支持孩子积极参加大扫除和保护环境的各种公益活
动,有时机时跟孩子一起参加,对孩子最有教育作用。
关心公益事业。
关心公益事业的最根本表现是助人为乐。助人为乐是出于单纯
和蔼良的动机,而不是为了受表扬。社会上许多助人为乐的人都是
不留姓名的,应教育孩子向他们。
公益事业有固定性和非固定性的。像“希望工程”、社会福利
活动、“春蕾方案”(救助失学儿童)等是相对固定的公益事业;像为
得病的人募捐、支援灾民、救助遭受不幸的家庭等是非
固定的公益事业。家庭要与孩子一起为公益事业做力所能及的
事情,要以我们的善良与同情心熏陶孩子,使他们从小有一颗美好
的心灵。如果认为公益事业“事不关己,高高挂起”,采取不闻不
问的态度,将会给孩子心里埋下不良的种子。
家长们都期望年轻一代成为文明、善良、有高尚公德的人,而
实现期望是从现在做起,从我做起,从每个家庭做起。
国家有关的道德;后者那么指个人私生活中处理爱情、婚姻、家庭问
题的道德以及个人的品德、作风、习惯等。两者虽有区别,但不是
绝对的,而是有紧密的联系,在一定条件下可以相互转化;在无阶级
的社会里,社会公德为人们所公认,并通过社会舆论、风俗习惯来
维护和调整。在社会主义条件下,人民内部没有根本对立的利益冲
突,社会公德有可能成为全社会统一的道德标准,并为全体人民所
承受。在我国,爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义,
是根本的社会公德。我国宪法还明确规定,遵守社会公德是一切公
民的义务,违反社会公德,轻的要进行批评教育;重的如破坏公共秩

本文发布于:2023-11-04 22:46:26,感谢您对本站的认可!
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