
中国是一个有着五千年历史以及深厚文化底蕴的 顺,收成颇丰。然而正是由于中国人信仰的人本化和世
国家。随着近3 O多年的改革开放,由计划经济向市场经
济转型的中国经济飞速发展,GDP已经一跃成为仅次于 仰的态度上体现的是对现世的热爱,看中人世间的快乐,
美国的世界第二大经济大国。但光鲜亮丽的背后却付出 具有人本价值尺度。正是这个特点使得中国人的信仰具
了惨痛的代价。在当今物质极度丰富的中国,人们却并 备了时效性和被检验性。对于中国土生土长的宗教一
不快乐,幸福度也很低,心灵上没有一个落脚点。一系列
食品安全问题出来以后,人们开始迷惘慌乱了,对社会的
俗化导致了当今的国民信仰缺失。中国人在对待宗教信
道教,正如鲁迅所说,“中国的根底全在道教”,是最能反映
中国传统文化特点的。道教教义说“长生不老,得道成
仙”。暂且撇开后半句不说,就”长生不老”而言,生、老、 信任感也大大降低。现如今的中国人正经历着信仰严重
病、死是人一生不可避免的,所以根本就不存在“长生不
老”。这就使中国人开始怀疑自己的信仰是否真的对自 当今中国^信仰缺失的根源
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缺失的时代,精神、道德开始迷失,找不到归宿了。
一
、
对于中国信仰缺失,当前最急需解决的是找出缺失
信仰的根源。就中国人自身而言,有着非常独特的宗教 仰是极具功利性的,惟灵则信,在不能实现自己的愿望
信仰特点,然而这种宗教信仰特点其实是一把双刃剑,可
以创造辉煌,亦可导致毁灭。 史长河里。
己有好处,以致很容易放弃这个信仰。因为中国人的信
(无论这些愿望是不是可实现)时,就会被淘汰,淹没在历
首先,中国宗教的人文化和世俗化。与西方基督教、
中国宗教的多样陛和包容性 中华民族是多民族融
合共存的共同体,中国传统文化也是在多样性文化不断 伊斯兰教所重视彼岸世界的情况以及个人心灵的解脱截
碰撞和交融中发展的,形成多源汇聚的过程和多元一体
的结构。各种宗教在进入中国后,都能在中国的土壤上
生根发芽,和平相处。与西方基督教、伊斯兰教的独尊性 祸,治病驱邪,人丁兴旺,五谷丰登,功利性很强 。古代
然不同,中国宗教向来有浓厚现实性。人们崇拜神灵,不
是为精神解脱,而是求请神灵帮助解决民生问题,消灾免
中国是个农业大国,所以天神、雨神、雷电神等一系列与
与排他性截然相反,在古代中国,很容易看到老子、释迦
庄稼收成有关的神都非常旺,因为人们希望年年风调雨
摩尼、耶稣被平起平坐的供奉在一起。这在其他国家的
中图分类号:F127文献标识码:A文章编号:1008—5947(2012)01—0085—04
摘要:在处于社会大转型期的中国,经济高速发展,在物质生活不断丰富的同时,精神世界却出现
了荒漠化。在接二连三的食品安全事件发生后,4k.L'fs']Si意到了现如今中国人严重的道德滑坡,信仰
缺失。这不仅给我国,同时给世界带来了很多危害及不良影响。探究其原因,是多方面造成的。在找
到原因后,我国急需重建信仰大厦。
关键词:道德沦丧;信仰缺失;危害;信仰重建
作者及单位:钱晨,包头师范学院201O级思想政治教育专业硕士研究生,研究方向:民族经济
发展与思想政治教育。(内蒙古 包头225800)

本文发布于:2023-11-05 00:20:24,感谢您对本站的认可!
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