从_功夫熊猫_看中国传统文化元素的创意之旅

影视评论

山东大学

孙志逾

从 《功夫熊猫》

看中国传统文化元素的创意之旅

《功夫熊猫》作为一个融入中国众多文化元 传统文化元素产业化需要创意的介入。

[摘要]

素为一身的文化产业产品，分析其创意方法的产生、加工、运用，通过观察哲学、美学、道德、

艺术、宗教、文化、娱乐等视角，可以更加深入的把握在传统文化元素产业化的过程中，创意

是如何被释放出来并在如何在其中扮演至关重要的角色。

《功夫熊猫》 传统文化元素 创意

[关键词]

发展文化产业离不开对文化资源的深刻

要的角色。

在为宣传影片的中国形象方面大胆、灵活的品

领悟和把握，也离不开对传统文化元素的借鉴

一、“二旧化一新”创意法与《功夫熊猫》

质。

3、“熊猫的鸭子爸爸”创意

和传承，更离不开对文化资源和传统文化元素

的形象创作分析

我们常讲“龙生龙，凤生凤”，鸭子怎么能

的创造和再创新。发展文化产业，势必要以传

“二旧化一新”是亚瑟科斯勒[1]在研究

•

统文化元素为基本，增加创意投入，创造出既人类心志作用对创意的影响时提出的概念。

和熊猫属于同一血脉呢?把这两个毫无关联的

元素发在父子场景，造成了这个意想不到的戏

有文化性又有娱乐性的文化产业品牌。好莱坞

“创意的行动”其实质就是“二旧化一新”，其含

剧效果。回到“龙生龙，凤生凤”这个角度来看，

作为文化产业的重镇之一，尽管题材创新成了义是指新构想常出自两个相抵触的想法的再

一生只会做并钟爱做面条的鸭子爸爸，是怎么

最大的难题，但是知名独立制片人彼得罗异

•

组合，而这种组合是以前从未想到的。即两个

曾经说到，“上百年来好莱坞电影人几乎已经相当普遍的概念或想法、情况甚至两种事物，

也生不出那个整天幻想变成武林斗士的大熊

猫的。于是在影片结尾处当熊猫肥波问起鸭子

穷尽了所有的本土题材。在这种情况下，他们

把它们放在一起，会神奇般地获得某种突破性

爸爸到底他们是否有血缘关系的时候，鸭子

把目光投向世界市场是理所当然的事情。” 因的新组合。

爸爸回避了问题，道出了其一生所钟爱的秘制

此，引用其他国家文化背景下的文化元素进行1、“功夫+熊猫”创意

面条的秘方。而从这点上出发，其实鸭子爸爸创作，对于制片人来讲，是挑战，也是机遇。在

功夫和熊猫，是中国文化中最具世界性

要不怎么会把秘方传给是肯定了熊猫的问题，

毫无当事国文化传统的束缚下进行艺术的自的内容，代表着中国的国家形象和文化形象。

你?同时这个情节的设置也超出了血缘问题的

由发挥，更加容易创作出优秀的作品。

将这两个元素挖掘出来，结合在一起，其文化

回答，而重点是秘制秘方就是没有秘方，敲醒

大众文化要不断地迎合大众的口味，就想象力非同一般。同时，这也是对中国文化的

了深在迷茫中的熊猫肥波，成功的秘诀在于相

需要不断创新。十几年前迪斯尼公司创造性的

毫不客气的借用。功夫，作为中国独有的一门

信自己。

发掘出中国古典诗词《木兰辞》中的木兰形象，传统文化元素，深得广大民众喜爱，并在全世

4、“五大高手”创意

不管其如何植入了美国式的思维方式和个人

界范围内成为积极的中国文化表达力之一。熊

影片中五大高手——老虎、螳螂、蛇、鹤、

英雄主义价值观，从其票房成绩来讲，无疑是猫，作为中国的国宝，憨态可掬，惹人喜爱。同

猴子等形象，作为熊猫肥波的师兄师姐，不仅

一次创意的胜利。2008年，梦工厂更是推出了时，熊猫是一个具有广泛影响力的中国文化符

能与中国传统武术的虎拳、螳螂拳、蛇拳、鹤借鉴中国诸多传统文化元素的动画片《功夫熊

号，因此功夫和熊猫出现在同一部电影中，足

拳、猴拳等一一对应，而且把外延繁复内涵抽

猫》，集合中国宫殿及各类中式建筑、龙柱、石以令中国观众兴奋，也足以让中国之外的各国

象的“中国功夫”进行了一次高度概括与具象

狮门柱、太极八卦图、舞龙、卷轴、汉服、斗笠、

观众充满兴趣。于是，这个美国人塑造的功夫

化，令人拍案叫绝。这个创意好就好在了为整

兵器、竹笛、牌坊、庙宇、面条、豆腐、麻将、鞭和熊猫的结合体，在2008年成为一场席卷世界

个影片的开始部分制造了一个戏剧性的冲突，

炮、轿子、汉字、中国书法、手推车，四人轿、陶

的“功夫熊猫风”。

“龙斗士”不是这五大高手中的任意一个，而是

瓷器上的中式纹样、筷子、青釉碗，鞭炮、针灸2、片头LOGO创意

在一旁旁观阴差阳错掉进比赛现场误打误撞

等等元素于一身，配合美国典型的幽默搞笑夸

在电影最前面的LOGO出现的片段，不再

的熊猫肥波，于是熊猫和以师父浣熊为代表的

张的表现形式，使得这部影片“很中国”，于是在是一个坐在月牙上垂钓的小男孩，而变成了

很买座，票房首个周末即拿到3800万人民币，

一个身穿唐装、头戴斗笠、手持少林棍的猴子，

五大高手之间展开了一场幽默的冲突效果。

所暗涵的中国功夫的五种拳术，在“五大高手”

而其在全球也获得5.5亿美元的营收。在中国传统的水墨丹青背景前展示中国武侠

潜移默化中飘进观众的脑海，不是说教，而是

本文以《功夫熊猫》这一成功的案例作为片中的轻功“燕子三抄水”在水面上掠过，瞬间

娱乐。蓝本，从创意的方法入手，以“二旧化一新”创

跃上中式建筑的楼榭翘角，最后坐在月牙上垂

水平思考法等创意方法为基准，以哲学、

钓。意法、从进入影片的最开始就用足了中国的元素

二、水平思考创意法与《功夫熊猫》中所

美学、道德、艺术、宗教、文化、娱乐等视角为出

进行包装，从开篇就吸引了观众眼球。不能不

表达的文化张力分析

发点，探析在传统文化元素产业化的过程中，

说用猴子取代梦工厂的惯例小男孩作为这个

水平思考创意法是由英国心理学家爱德

创意是如何被释放出来并在其中扮演至关重

华戴勃诺提出的，此方法通常又被称作戴勃

•

影片的LOGO出现，显现出好莱坞电影制片商

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诺理论。 [2]这种类型的思考法是指在思考问

4、儒家文化的精致体现

所延伸出来的一些创意而已。这种中国化的娱

题时摆脱已有知识和旧的经验约束，冲破常

儒家文化尚道德至善，追求仁义境界。片

乐性和搞笑性使得影片的主题更加丰满。

规，提出富有创造性的见解、观点和方案。这种

中，比起高超的武艺和过人的胆识，龙斗士更

从迪斯尼拍摄《花木兰》到梦工厂拍摄

方法的运用，一般是基于人的发散性思维，故

需要的是是否具有高尚的品德。龟仙人选择

《功夫熊猫》，从影片本身去思考背后的文化，

又把这种方法称为发散式思维法。水平思考法

的是笨拙、憨实、因意外摔落到现场的熊猫，

将会是一种激励，激发创作人员的创意精神和

是一种促使创意产生的创造性思维方法，是指

它拥有谦逊、忠诚、正直的美德。“天将降大任

竞争意识。《功夫熊猫》给我们带来了娱乐的同

摆脱某种事物的固有模式，从多角度多侧面去

于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体

时，

我们更要去思考本民族文化传承的问题。

观察和思考一件事，善于捕捉偶然发生的构

肤……”，熊猫不正是在被嘲讽、奚落、驱逐等

在拥有众多文化资源与文化遗产的中国发展

想，从而产生意料不到的“创意”。

环境中成长起来的吗?当熊猫得到浣熊师傅的

文化产业，开发文化资源，如果不能调动我们

《功夫熊猫》中，通过其情节、形象、语言、

培训，武功大有长进的时候，浣熊师傅表扬熊

的文化自豪感、自信心、自尊心，不能产出大量

场景等等的有机组合，彰显出了代表中国传统

猫，“干得不错。”熊猫说，“仅仅是不错?我干得

的切实可行而又具有超凡想象力和创造力的

同时也相对突出的大量文化元素，这些文化元

好极了。”浣熊师傅紧接着说，“真正的英雄要

创意，那我们的文化产业终将跟随世界先进的

素一同建构了影片的文化性与思想性。本文所

懂得谦虚。“”谦虚”正是儒家所崇尚的美德。可

文化后面，不能创新，很难进步。

指向的文化张力就是在分析其文化性与思想

见，传统道德思想在影片中和谐的出现，潜移

性的基础上，通过探究其创意来源与创意手

默化的走进观众的心理。正是这种道德上的追

段，最终达到触类旁通的境界或效果。

求，才不至于使影片显得过于娱乐而缺少思想

1、熊猫入选“龙斗士”

上的高度，同时这种积极向上的说教也更加符

这个创意颠覆了习惯下人们对熊猫的认

合现实社会的追求和提倡的整体价值观。

识，是对熊猫形象的再塑造。印象中，熊猫的想

5、“龙之卷轴”

的美学内涵

象是憨厚笨拙，与“神龙大侠”的身怀绝技、飞

中国传统文化关于有无相生的认识相当

檐走壁等形象毫无关联。然而影片故意颠覆观

成熟。如果龙之卷轴中有武功秘籍，那就不是

众认知，把这个胸怀理想、性格多面的熊猫夸

借鉴中国的传统文化了，变得直来直去毫无创

张成了肩负重任的大侠。

意。《功夫熊猫》中对“龙之卷轴”涵义的说明是

2、龟仙人的处世哲学

通过熊猫的父亲对其“秘之又秘的面汤配方”

著名学者马未都先生在博客第二百零七

来阐述的，“什么也没有，那只是普通的面汤，

篇中谈到，“我们电影创作中一般没有人顾及

什么特别的作料都没加，想让一件东西特别，

这个人生终极问题，没有人想过看待事物、对

你只要相信那是特别的就足够了”。熊猫最终

待人物还需要哲学意义的思考;而这些思考之

明白根本就没有什么秘方，龙轴中的力量在于

深，之藏而不露令我吃惊。片中达到的高度，在

相信自己是特殊的，相信自己。

注释

我有限的观片生涯中搜索不到，片中有个老乌

三、结语

[1] 白彩霞.好莱坞勾兑中国故事的若干方

龟，字字珠玑，想必片外一定还有若干个老乌

功夫电影的选材在好莱坞是家常便饭，

法——以迪士尼经典动画片《花木兰》为例[J].兰

州教育学院学报,2007(4).

龟，指点人生迷津。”[3]在剧中，当龟仙人告诉

动画片的选取是好莱坞电影中靓丽的一道奇

[2] 陈放,武力.创意学[M].北京:金城出版

浣熊师父他有预感太郎要回来了的消息时，浣

葩，将两项完全带有中国传统文化元素的东西

社,2007:P190—199.

熊师父说，“不可能，它在监狱里面呢。”龟仙人

拼凑在一块，而且这种拼凑涵盖了阵容强大的

[3] 马未都的Blog:/s/

说了这样一句话，“没有什么不可能。”当浣熊

配音班底、可爱华丽的形象造型以及实力雄厚

blog_,2008/8/2.

师父命令属下去监禁太郎的地方，让他们加

的动画制作技术，于是这种拼凑变成了组合，

[4] 杨玉洁.融合的力量——好莱坞三维动画长

片《功夫熊猫》的启示[J].电视字幕(特技与动画)

倍严守，不能让太郎跑出来时。龟仙人说，“试

这种组合形成了创意，这种创意带来了成功。

,2008 (6).

图阻止注定的命运，经常会适得其反。”是祸躲

谈起创作的初衷，导演约翰史蒂芬森

•

不过，

现实中我们会遇到各种各样的困难和

说，“我有两个女儿，奥斯本也有自己的孩子。

参考文献

厄运，这些困难常常是注定会出现的，非人为

我们的本意很简单，就是要制作一部能够让我

[1] 陈放,武力.创意学[M].北京:金城出版

力量可以避免，明智的做法是勇敢地去面对困

们的孩子享受到快乐的同时又受教育的作品，

社,2007.

[2] 袁志忠.影视艺术导论[M].重庆:重庆大学出

难、去战胜厄运。

中心精神就‘是成为你自己的英雄’，道理很简

版社,2005.

3、道家思想的完美运用

单，你可以简单的理解‘为人不可以貌相’。做

[3] 卢燕,李亦中.聚焦好莱坞——文化与市场对

道家，是中国土生土长的宗教。在对中华

好自己的同时，不要把希望寄托在别人身上，

接[M].北京:北京大学出版社,2006.

民族精神的塑造上起到至关重要的作用。影片

只要真正用心过，就可以得到你所期盼的一

[4] 贾磊磊.影像的传播[M].桂林:广西师范大学

大量运用道教的创造性哲学思想，容高深理论

切，要努力把自己最好的那个部分呈现出来。”

出版社,2005.

[5] 移星.从《花木兰》、《功夫熊猫》看好莱坞眼中

与日常生活，在平凡中见证思想的深度。我们

奥斯本接着说，“这部影片，从一开始就对我和

的中国文化[J].理论与创作,2009(1).

知道，熊猫是通过“吃”实现踏进学武之门的。

史蒂芬森有着非凡的意义，《功夫熊猫》营造出

[6] 罗天昱,钟远波.解析好莱坞《功夫熊猫》对中

为了吃，它开始与师傅争抢;为了吃，它做俯卧

的故事主题，传达的是一个非常正面、积极向

国元素的多方位演绎[J].电影评介,2008(19).

撑、做倒挂，也就是在这一自然的争抢甚至只

上并且我们都愿意接受的信息，然后造想办法

[7] 孙立军,殷娜.《功夫熊猫》背后的文化功夫[J].

是一种玩耍中，熊猫开始了自己的武艺生涯。

用有趣的经历和搞笑、壮观异常的动作场面将

领导之友,2008(5).

正是以一种顺乎“自然”毫无强求的“无为”，达

这个主题充实起来。”[4]可见，影片无论是选择

作者简介

到了“无为而无不为”的境界，这正是道家讲的

古代的中国，还是鸭子爸爸是一个买面条的小

孙志逾，山东大学文化产业管理专业硕士研究

人法地，地法天，天法道，道法自然。

商人，还或是最后的拈花指，都是这个主题下

生。

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