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2006年3月
第2期
苏州大学学报(哲学社会科学版)
Academic Journal ofSuzhou University(Philosophy and Social Science)
Mar.2o06
No.2
社会结构分化与当代社会学取向术
高峰
(苏州大学社会学院,江苏苏州215021)
摘要:本文从历史与逻辑相统一的角度对社会结构分化的进程展开论述。与此相联系。从社会哲学与社会
学研究社会结构的层次和重心的不同,分析了当代市民社会作为当代社会学学科取向的理论依据。
关键词:社会结构;市民社会;社会学
中图分类号:C91—03 文献标识码i A 文章编号:1001.4403(2006)02.0037.06
社会民主主义者?》一文中所说的:“只有把社会
关系归结于生产关系,把生产关系归结于生产力的
众所周知,社会是一个极为灵活的概念,在不
同的历史语境下,其内涵和外延均有很大不同。从 然历史过程。不言而喻,没有这种观点,也就不会
高度,才能有可靠的根据把社会形态的发展看作自
广义上讲,所谓社会,就是指在一定时空条件下进
行人际互动的关系的总和。马克思说:“社会—— 社会是人们交互作用的产物;(2)社会关系的总和
有社会科学。” 综上所述,马克思主义认为:(1)
不管其形式如何——究竟是什么呢?是人们交互
构成社会。在社会关系中生产关系是基础,它决定
作用的产物。”…瑚他又说:“生产关系总合起来就
任一现实社会的本质及其特征;(3)社会是具体的、
构成为所谓社会关系,构成为所谓社会,并且是构
成为一个处于一定历史发展阶段上的社会,具有独 定的独特的生产关系为基础,进而构成该社会特
特的特征的社会。”_2 酩在《政治经济学批判》序言
历史的,而决非抽象的、超历史的。任何社会都以
一
有的内容,呈现其特有的结构。
中,马克思关于社会的产生和结构进一步作了如下 研究人类社会,可以从两个维度进行总体性把
周密说明:“人们在自己生活的社会生产中发生一
定的、必然的,不以他们的意志为转移的关系,即
同他们的物质生产力的一定发展阶段相适合的生
产关系。这些生产关系的总和构成社会的经济结
构,即有法律的和政治的上层建筑竖立其上并有一
定的社会意识形式与之相适应的现实基础。物质生
活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精
神生活的过程。”_3 马克思这个经典说明,被列宁
握,即历史哲学的维度和社会哲学的维度。前者是
一
种“纵向”研究的维度,它从历史发展过程中揭
示人类历史的一般本性和一般规律。它要解决的是
人类社会的历史起源与目标的问题;而后者则是一
种“横向”研究的维度,它直接关注现实社会状况,
研究具体社会形态的社会结构及其运行。在马克思
主义的社会历史理论中,历史哲学的维度即唯物主
义历史观的维度是我们所熟悉的,而社会哲学的维
推崇为“天才的思想”,是“第一次使人们有可能极
科学地对待历史问题和社会问题的假设”L4 17 ̄正如
度我们却重视不够。其实,在马克思的著作中历史
哲学维度和社会哲学维度的关系实际上也就是唯
列宁在《什么是“人民之友”以及他们是如何攻击 物史观和现实历史的关系。从学理上讲,社会哲学
收稿日期:2005—11-21
作者简介:高峰(1964一),男,苏州大学社会学院副教授。
・本文为江苏省高校哲学社会科学基金资助项目“社会转型中的民间组织研究”(批准号:05SJB840002)的成果之一。
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