白杨礼赞公开课教案

教学目标：

1.理解象征手法。

2.感受中华儿女朴重、质朴、密切团结、力求上进、坚

强不屈的精神和意志。

3.了解散文中抒情和议论的特点及其作用。

教学重点：

理解课文中记叙、描写与抒情的关系。

教学难点：

象征手法的理解。

课时：

两课时。

教学过程

第一课时

一、导入：

激趣： 你最喜欢哪一种树木呢？ (让学生充分发表意见，

特别要讲清喜欢的原因)

你喜欢这一种树，能不能写一篇文章表达你对它的爱慕

或者赞叹之情呢？伟大的文学家茅盾先生喜欢白杨树，歌

颂白 杨树， 赞叹白杨树。 今天， 我们就来学习茅盾先生写作的

《白 杨礼赞》这篇文章。

二、整体感知：

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1.播放歌曲《小白杨》，激发学生的热情，初步体味本

文的思想感情。

2.播放媒体资源中的视频，让学生观看白杨树并了解白

杨树的特征。

3.思量：

(1)这篇文章对白杨树充满什么感情？(赞叹)请你

找出文中直接对白杨树进行赞叹的语句。

明确：

第 1 段：白杨树实在是不平庸的，我赞叹白杨树!

第 4 段：那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实

在是不平庸的一种树。

第 6 段：这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决

不是平庸的树。

第 8 段：我赞叹白杨树，就因为……

第 9 段：……我要高声赞叹白杨树!

明确：说明对白杨树的观察是从远到近，感情是由浅入

深。这说明对白杨树的感情不仅仅是赞叹， 还有崇敬的感情。

4.导出中心：

崇敬和赞叹，就叫做礼赞。这篇课文就表达了作者对白

杨树赞叹和崇敬的感情。

三、补充课文背景：

《白杨礼赞》写于一九四一年三月，那时，正处于抗日

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战争的相持阶段。这期间，他看到了国民*反动派消极抗日、

积极反*的种种事实，也欣喜地看到了泛博的北方军民在共

产党领导下， 同心协力， 团结一致， 进行了艰难卓绝的斗争，

一次次地粉碎了日寇的“扫荡”，巩固和发展了敌后的抗日 根

据地。作者从解放区人民身上看到了中华民族的前途和希 望，

精神振奋，满怀激情地写下了《白杨礼赞》等散文。由 于当

时作者生活在国民*统治区，没有言论自由，不能直抒 胸臆，

所以采用涵蓄的象征手法，来表达自己的思想感情， 热情歌

颂共产党领导下的抗日军民和我们民族英勇不屈的 斗争精神。

四、学习象征手法：

《白杨树赞》运用了象征手法。象征是通过特定的容易

引起联想的具体形象，表现某种概念、思想和感情的艺术手

法。象征体和本体之间存在着某种相似的特点，可以借助读

者的想象和联想把它们联系起来。例如蜡烛，光明磊落，焚

烧自己，照亮别人的具体形象，可以使我们联想到舍己救人

的崇高精神。因此蜡烛是舍己救人的象征。

象征手法的作用，首先是它把抽象的事理表现为具体的

可感知的形象。 其次是可以使文章更涵蓄些， 运用眼前之物，

寄托深远之意。例如本文作者把对北方农民的赞叹之情寄托

在对白杨的具体描绘与精辟议论上。这种描述是贯串全篇

的。因此，本文用的是托物抒情的象征手法。

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五、总结：

作者到底是怎样对白杨进行具体描绘与精辟议论的呢，

我们下堂课再来深入地研读课文。

第二课时

一、复习：

1.听写生字。

2.复习象征手法。

二、研读课文：

1.上节课我们知道了本文是借赞叹白杨树来赞叹北方

农民的，作者到底是怎样把它们联系起来的呢？

明确：表面上是写树，其实处处在写人。

2.找出写白杨树的段落。 (5－8 段)说说这几段是写什

么的？

明确： 5－6 段是写白杨树的形象温和质。 7－8 段是写

白杨树的象征意义。

3.学生自读，要求用“圈点法”画出有关描绘白杨树外 部

形态和内在气质的重要词语。由这些词语你联想到什么？

明确：

总的形象：力争上游 参天耸立

外部形态：

干：笔直、绝无旁枝(朴重)

枝：笔直、紧紧靠拢(团结)

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皮：光滑淡青色(质朴)

内在气质：倔犟挺立 不折不挠

小结：这一段描写了白杨树的形象美和精神美，使人们

透过白杨树不平庸的形象，看到它的不平庸的精神，从而产

生崇敬、赞叹之情。文章的第6自然段，再次抒发了这种

感 情，突出了白杨树的不平庸。

4.指名学生朗读第7自然段，讨论：

(l)本段可分几个层次？为什么说白杨树是树中的

“伟丈夫”(要求学生划出重点词语)？采用什么手法？

作者先虚写一笔，用否定句式暂退一步：白杨“没有婆

娑的姿态”， “没有屈曲盘旋的虬枝”。 由于审美观点不同， 承认

白杨“算不得树中的好女子”。这是抑。接着，蓦地转 折，连

用七个感性色采强烈的褒义词语“伟岸”、 “朴重”、 “朴质”、“严

肃”、“温和”、“坚毅不屈”、“挺拔” 热情赞叹它是“树中的伟

丈夫”。这是“扬”。这是第一层 次。用烘托、对照手法赞叹了

白杨树。

(2)文章如何展开联想，由树及人？四个排比反问句

是怎样逐句加深的？第二层，作者以亲切谈心的语气将读者

的视线引向“积雪初融”的高原，连用四个反问句，由树及 人，

写出了白杨树的象征意义。 意思一句比一句扩展并深化， 发人

深思。第一句由树及人的过渡，启示人们深思不应该只

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叶：片片向上(进取)

觉得它是树，那末，应该觉得它是什么呢？后面三个“难 道”，

就由浅入深地写出了它的象征意义。 “不想到”、 “不 联想到”、“

不更远一点想到”等词语就反映了一层比一层 深的含义。第

二句从白杨树的性格出发，点明白杨“至少” 象征着“朴质、

严肃、坚毅不屈”的北方农民。第三句从白 杨树“傲然挺立”的

形象出发，把它象征为在敌后坚毅不屈 守卫家乡的哨兵。第

四句从白杨树的“靠紧团结，力求上 进”的品质出发，把它象

征为在中国共产党领导下的抗日军 民和整个中华民族的精神

和意志。感情得到升华，文章达到 高潮。

5.学生朗读第8自然段，思量讨论：

这段赞叹白杨树和第1、 4、 6、 8自然段有什么不同？

教师归纳：作者直接把白杨树与北方农民联系起来，总

结了它们的相似之处：一是“极普通，不被人重视”，二是 “

有极强的生命力”。用一递进关系的复句阐述了赞叹白杨 树

的原因。 在这段文字里，作者改用肯定的句式，正面论 述，

更加鲜明地强调白杨的象征意义。

6．刚才我们讨论的都是写白杨树的，但文章的第二段

似乎不是写白杨树的，这一段写什么呢？它与白杨树有关系

吗？

明确：这一段是描绘西北高原的壮美景色，它是白杨树

的生长环境。

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7．作者是从哪几个方面来描绘西北高原的？作者为

什 么要着意描写黄土高原？

明确：作者先从三个方面来描绘：色采—— “黄绿错 综”；

幅员—— “无边无垠”；地势—— “坦荡如砥”。作 者之所以要

着意描写黄土高原是为了给白杨树的浮现设好 背景，不平

庸的环境哺育了不平庸的白杨树，描写黄土高原 有烘托白

杨树的作用。

8．作者最后为什么又写楠木，目的何在？

明确：讲解：茅盾回答说：“贵族化的楠木象征国

民*反动派。我写此散文是这样想的。” 结尾把楠木和白杨

树对照，再次强调白杨树的不平庸，与顽强派的观点形成对

比，表明作者鲜明的爱憎之情，歌颂抗日军民，斥责“积极

反*，消极抗日”的国民*反动派，呼应篇首。

9．了解本文多种抒情方式。

三、课堂小结：

1．课文运用了“托物言志”的手法，使得文章的主旨

含而不露，隐而不晦。

2．散文中记叙、描写是抒情、议论的基础，抒情、

议 论是记叙、描写的深化。

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