茅盾的散文诗

茅盾的散文诗

茅盾虽以小说知名，但也擅长写散文诗，且不无技巧。先说象征，比如《叩

门》，写叩门声引起的一些思绪与联想。作者的心是迷惘中不无期待的，但开了

门，原来叩门的是一条黑狗。“是你这工于吠影吠声的东西，丑人作怪似的惊醒

了人，却只给人们一个空虚！”那叩门的声音，所得是一种失望。再如《雾》，“雾

遮没了正对着后窗的一带山峰”，“我诅咒这抹煞一切的雾！”雾影响到精神，便

是难以振作。“雾，雾呀，只使你苦闷，使你颓唐阑珊，像陷在烂泥淖中，满心

想挣扎，可是无从着力呢！”文中的雾，表明了精神上的苦闷。这其中当然有时

代的因素，从而影响到精神。不过作者也表白了一种渴望：“我不知道红鲤鱼的

轨外行动是不是为了不堪沉闷的压迫？在我呢，既然没有杲杲的太阳，便宁愿有

疾风大雨，很不耐这愁雾的后身的牛毛雨老是像帘子一样挂在窗前。”不想被雾

遮没一切，就是渴望着精神上的突围。雾是愁闷的象征，让人颓唐阑珊，无从振

作，而作者心里是想有所奋发的。又如《卖豆腐的哨子》中，由哨子声引起一种

怅惘的滋味，想到的是生存的艰辛。“像是闷在瓮中，像是透过了重压而挣扎出

来的地下的声音，作为他们的生活的象征。”这些篇章都写于流亡日本期间，可

看出其时作者内心的郁闷。至于《虹》里所写的，那种如虹一般虚幻的美丽，也

太使人伤心。且就作者的心态来说，仍渴望有所振作。

再来看比喻的写法。比如《雷雨前》，写的是雷雨前的郁闷，天空像一张密

不透风的灰色的幔，闪电则如巨人手中明晃晃的大刀。“像有一只巨人的手拿着

明晃晃的大刀在外边想挑破那灰色的幔，像是这巨人已在咆哮发怒越来越紧了，

一闪一闪满天空瞥过那大刀的光亮，隆隆隆，幔外边来了巨大的愤怒的吼声”。

双方僵持着，终于巨人取得了胜利，将那灰色的幔扯得粉碎，大雷雨就要来了，

风开足了超高速度扑来了。“让大雷雨冲洗出个干净清凉的世界。”而雷雨前，那

些苍蝇、蚊子及蝉们的表现也各有比方。不用说，这样的篇章是隐喻着现实的，

现实社会中就有这些对抗与僵持，但作者对胜利的到来充满了信心。行文中，不

仅对过程的描绘甚为细致，且还有一种节奏的讲究，极富艺术性。与此相似的是

《黄昏》，只是喻体的选择变了，不再是闪电与天空，而是海浪，还有已至尽头

的夕阳及掌号似的风。一时间波浪叠涌，预示着大风雨就要到来了。不用说，海

浪、夕阳、风及大风雨都各有比方的。而在《沙滩上的脚迹》中，“他，用心火

来照亮了路，可也不能远，只这么三二尺地面，他小心地走着，走着”。这里，

行走即探索。一个人行走在黄昏的沙滩上，但有禽兽的脚迹，不能等待。海面上

有无数青面獠牙的夜叉，还有跟在夜叉背后的妖娆的人鱼，充满着恐怖以及诱惑，

处在这样一个情势下，他也只好小心地辨认着。他靠心火来照亮，这心火可比喻

内心的信念。“然而他也在重重叠叠的兽迹和冒充人类的什么妖怪的足印下，发

现了被埋藏的真的人的足迹。然而这些脚迹向着同一的方向，愈去愈密。”经过

一阵彷徨后，终于选定了前行的道路。这些篇章中，很能看出作者对光明的期待

及胜利的渴望。

茅盾在《白杨礼赞》中所写的白杨树，“那是力争上游的一种树，笔直的干，

笔直的枝。”“这是虽在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树！哪怕只

有碗来粗细罢，它却努力向上发展，高到丈许，二丈，参天耸立，不折不挠，对

抗着西北风。”因而，“我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象

征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的质朴，坚强，以及力求上进的精神。”

从这里，可看出由物象到精神的提升，即所写之物是用来表达某种精神的。从写

法上看，文中虽有象征的字眼，但这里的象征仍可作修辞上的理解。从全篇来看，

作者笔下的白杨树又可谓托物言志。托物言志，所言的志就包括了思想感情。此

种写法一般是要在物与心之间找到一个契合点，然后由此引发开去。大致说来，

笔下所写之物不止于描绘物态生机，而是要与情思意趣相对应，甚而成为一个寄

托。托物言志的写法，就是要在整体上见出效果。而整体上的象征与隐喻，往往

也就是托物言志。■