壮族三月三线上课程观后感心得体会(通用6篇)

壮族三月三线上课程观后感心得体会（通用6篇）

壮族三月三线上课程观后感 篇1

“三月歌圩歌满天，歌妹赶圩赛蜜甜;你唱我对欢歌起，歌妹牵手

意缠绵……”，农历三月初三的八桂大地，无论是城市的街道绿地，还

是村寨的山边田头，处处歌声荡漾。

“三月三”歌圩是壮族的传统歌唱节日，经过千百年来的历史陶

冶，经久不衰，显示了顽强的生命力和不同凡响的艺术创造力。

歌圩普遍流行于整个壮区，其中尤以红水河、左江、右江流域各

壮族聚居的县最为盛行。

据调查，现在广西有640个歌圩点。

初三这天一大早，家住武鸣县伊岭村的女青年阿美就穿上自己最

漂亮的衣服出门了，在县城的文化中心广场，阿美高兴地说：“我每

年都要来赶歌圩，我今天还准备参加对歌活动呢!”在广西壮族自治区，

居住着12个爱唱歌的少数民族，每个民族都有无比优美的山歌，都有

着传统的歌唱节日，如苗族的“坐妹”、侗族的“会期”、京族的

“唱哈”等，南宁国际民歌艺术节就是由这些歌圩发展而成的，而壮

族的“歌圩”就是其中最具特色的歌节之一。

壮族三月三线上课程观后感心得体会 篇2

我的三月三三月三，壮族人的节日，武鸣应该是最热闹的吧。

千人竹竿舞，千人武术，千人广场舞。

斗牛。

窗外，天还是朦朦胧胧的，天边包裹这一层层薄薄的丝衣，天外

想起一声声清脆对额鸡鸣，打破了宁静的武鸣，迎接着三月三的开端，

蒙蒙的睡梦还没醒，便响起了迎接三月三的激情。

十点左右，天边摸过一丝丝的彩云，我们怀着愉悦的心情，悠悠

的来到主会场，进入眼帘的是繁华的街道，热闹的小摊小贩，一眼望

过去，人山人海，每个人都穿着自己专属的衣服，颜色缤纷多彩，形

一阵阵风吹过，不同的香气扑鼻而来，轻轻的闭上眼睛，脑海里

浮现出一幅幅美食的画面，，有烤羊串，烤鱿鱼，烤鸡，臭豆腐。

五花八门样样都有，简直就是天下美食，人间美味。

踏这轻快的步伐，怀着愉悦的心情，进入美食的世界，嗅着不同

的味道，犹如进入食品的世界。

天慢慢暗了下来，摸过一层层浓厚的乌云风犹如一个个淘气小精

灵一样，哗啦啦的吹，随着时间时间一分一秒的流逝，演唱会刚开始，

天空便翩飞着朦朦胧胧的细雨，一缕缕，一片片，一丝丝，一条条，

一阵阵。

布满了整个世界，我们的热情并没有被抹灭，我们并没有多在意，

但是。

老天就是这样无情，雨越来越大，一滴滴又一滴如豆点般，纷纷

散入大地，无情的雨，无情的时间，无情的世界把我们逼入帐篷里，

无奈伴随着，哎~我轻轻地叹了叹口气，我用失望的眼神望着这雨，心

中不知是什么感情。

时间不等人，雨一下就下了好久，一切的一切都已经过去了，千

人竹竿舞，千人武术，千人广场舞都已经没有了，哎~无奈，我们怀着

遗憾的心情回家了。

风遗憾的吹着，一切的一切都显得有些悲凉了。

...

黑色染料液体要放入锅中用文水煮到五、六十度，再把糯米浸入

其中。

外婆接着把黄栀子的果实提取，再将黄栀子捣碎成片后放入清水

里浸泡，就可以得到黄橙色的杂料液体。

紧接着，外婆又用同一品种而叶片形状不同的红蓝草经水煮而成

的红色杂料液体和紫色杂料液体跟糯米浸泡。

外婆还告诉我说，这些植物叶片稍长的，颜色就稍深点，煮出来

的颜色较浓，泡出来的米即成紫色;叶片较圆的，颜色较浅，煮出来的

颜色较淡，泡出来的米即成鲜红。

经外婆这么有一讲，我才知道：原来一种植物还会有两种颜色呢，

真是太神奇了!外婆说，用这些杂料浸泡过的糯米分别放在锅里蒸十几

分钟，就能得出各种各样的糯米饭。

说着说着，我口水都流了，真想很快就能吃到五色糯米饭啊!可是

当外婆还没有做好五色糯米饭时，邻居的小伙伴已经来叫我去赶歌圩

了。

我听了立刻欣喜若狂，因为这是我第一次去赶歌圩呀。

我和小伙伴边走边聊天起来，虽然他们说的壮语我一句也听不懂，

但是从他们的眼神和笑容里，我知道了壮族人民是很热情好客的，就

连小孩也不例外。

壮族三月三线上课程观后感心得体会 篇4

岁月易逝，年华辗转。

记忆的长河流淌，水花冲走了沉重的石块，而那最轻盈的沙，却

在心河中沉淀下来，成了难以忘怀的民族情谊。

儿时的西昌，青青山冈，悠悠山歌，放学路上，总听见从家前的

小土坡上传来长长的吆喝，声调高亢而浑厚，充满着饱满的热情，只

那彝族的山歌，汉人听不懂，却如此热衷天开口哼唱，伴歌起舞。

欢快的节奏，唱响的是同为西昌人的协心。

西昌最富民族特色的就是八月的火把节，当夕阳西下——8点钟

起，汉人、彝人都涌向街道，搭起巨大的火把，每人手里也拿着小火

把，这无数的火把同一时刻瞬间点燃，照耀黑夜，大家都唱起歌来了。

伴随着欢快的节奏，热情的火焰，我也挤到了人群中去，拉起彼

此陌生却倍感亲切的双手，跟着山歌的节奏，跳起熟悉的“达体舞”。

一瞬间，幸福便洋溢跳跃，随着那火红的篝焰，欢腾起来。

每个人的脸都在火光的笼罩下，显得绯红。

对面的彝族姑娘，盘着头，一身黑红的民族服装。

一个个黝黑的面容，一个个亮丽的歌喉，健康而清丽之中蕴藏着

无穷的力量。

旋转的节拍，闪烁的音符，都在一瞬间绽放。

那歌声如篝火，热情抒写出无穷的欢欣;那声音似黄鹂，婉转唱出

希望的光芒。

那山歌，是青春的释放;是普通劳动人民艺术的结晶;是民族的灵魂。

我们这一群人被深深地感染，仿佛在无休无止的欢腾之中沉醉。

然而，这样的山歌终也只能停留在记忆和电视里了，离开西昌的

时候，还在听着家乡的山歌，那好像一声声呼唤，呼唤着内心的潺潺

乡情，又好像一丝丝思念，思念那纯洁的民族情谊。

那时，那山歌，是我童年的伴侣。

那时，那山歌，是我记忆深处的彝胞热情。

壮族三月三线上课程观后感心得体会 篇5

“年年三月摆歌台，声声山歌唱不绝……”在农历三月初三时，便

三姐不幸坠崖身亡。后来人们为了纪念刘三姐，现在每年三月初三这

天歌唱，一唱便是三天三夜，从此，歌圩节便形成了。

“咚，咚，咚。”

听，这是哪的声音?原来，这是有人在跳竹竿舞啊。

一些壮族的原住民手持竹竿，对立面的站着。口中唱着山歌，手

中的竹竿便跟着山歌的节奏上下摆动着发出“咚咚”声。唱起了山歌，

那些手捧五彩糯饭的壮族老乡也跟着节奏跳起了竹竿舞。激昂欢乐的

竹竿舞，不仅深深地感染着我们的身心，也使一些游客情不自禁地加

入了进去。顿时，所有的欢呼声、喝彩声、鼓掌声都交织在了一起，

形成了一首美妙的交响乐。

一曲竹竿舞未了，歌圩节的另一出重头戏――山歌对唱，开始了。

“林中千万树，单这颗匀称;林中这些人，数妹最心称。”在这个

壮族一年一度的重大节日里，壮族人民不仅会举行盛大的宴会，还会

在这天择良人。若有能对上山歌的人，便是有缘人。

除了竹竿舞，山歌对唱等活动，壮族人民还在那三天里举行舞龙

(狮)、斗牛、吃五彩糯米饭、抛彩球等活动，以示喜庆。

祭三姐，唱山歌，三月三，歌圩节。

壮族三月三线上课程观后感心得体会 篇6

我的家乡就在广西壮族自治区，这个少数民族聚集的地方。这里

保留了很多风俗习惯，我想介绍的是“三月三歌圩节”。在我国“三

月三”是汉族及多个少数民族的传统节日，相传三月三是皇帝的诞辰，

兴。小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可达数万人之多。搭歌棚，举

办歌会，青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球，谈情说爱。壮族多于三月

三来扫墓，通常在三月三时蒸五色糯米饭。

壮族山歌简称为“壮歌”，又称“壮族民歌”，一般指壮族人民

用壮话演唱的民间歌谣。壮歌最早可以追溯到壮族原始社会时代狩猎

时的呐喊。虽然呐喊不能算是歌,但它无疑孕育出了壮族山歌的种子。

真正义意上的壮歌应该是从壮族原始社会中的生产劳动和祭祀活动开

始，这从现在少数民族的风俗习惯中可见一斑。广西壮族古老的歌圩

集会和绣球一直流传至今。壮族素以“善歌”著称，壮乡素有“歌海”

盛誉。壮民善以山歌来表现生活，抒发自己的思想感情。壮族山歌历

史悠久，壮民从盘古开天地一直唱到如今，几乎人人能歌善唱，已近

“以歌代言”的地步。

歌圩节上抛绣球主要是娱乐，也作定情信物。当姑娘看中某个小

伙子时，就把绣球抛给他。不过壮族人玩绣球，以抛绣球为乐，也不

是近一两百年的事物了。南宋人朱辅所著的《溪蛮丛笑》，对歌墟的