2022广西壮族三月三主题作文

2022广西壮族三月三主题作文

广西壮族三月三主题作文(一)

五色糯米饭

节前家家准备五色糯米板和彩蛋。人们采来红兰草、黄饭花、枫

叶、紫蕃藤、用这些植物的汁浸泡糯米，做成红、黄、黑、紫、白五

色糯饭。相传，这种食品是深得仙女们的赞赏后流传下来的;也有人说

是祭祀歌仙刘三姐的。吃了这种饭，人丁兴旺，身体健壮。彩蛋则是

歌圩中男女青年用以交际传达情感的物品。

壮家人喜爱五色饭，把它作为幸福吉祥的象征。除了农历三月初

三外，社日、中元节，甚至过年等，也有人做五色糯米饭吃。在孩子

满月、新居落成等喜庆日子里，也要蒸煮五色饭分送左邻右舍。壮人

也爱枫叶，认为枫叶能“除邪驱鬼”，给人带来吉利和平安。所以，

农历三月三做五色饭的时候，家家户户门口都插上一枝精心挑选的枫

叶。甚至做五色饭的染料渣，也要撒在房屋外围的墙脚下，以求驱邪

保平安。

抢花炮

在农历三月三以及秋收之后，广西一些少数民族地区民间会自发

组织抢花炮运动。男女老少都会穿上节日盛装，天刚亮就争先恐后地

奔向活动场所，抢得花炮的人被认为来年最有福气，也最受姑娘青睐。

参与抢花炮的每支队有_人，队员通过突破、挡人、变向、快冲等

方式冲进对方炮台，将花炮放入算得分。规则类似于西方的橄榄球运

的珠子，象征着纯洁的爱情。

传说靖西县旧州古镇，贫穷人家的儿子阿弟爱上了邻村的姑娘阿

秀。阿秀在一次赶圩时，被镇上一个恶少看上了，要娶阿秀为妻，阿

秀以死相胁，誓死不从。恶少贿赂官府，将阿弟判了死刑并关进地牢，

等待秋后问斩。阿秀哭瞎了双眼后，开始为阿弟缝制绣球。针扎破了

手，血流在了绣球上。经过九九八十一天，绣球做好了。

阿秀用变卖了手饰的钱和家中的积蓄，买通了狱卒，见到了已被

折磨的骨瘦如柴的阿弟，阿秀从身上取出绣球戴在了阿弟的脖子上。

这时，奇迹出现了，只见灵光一闪，阿秀、阿弟和家人便不见，等醒

来时，已躺在远离恶魔的一处美丽富饶的山脚下。后来，阿秀和阿弟

结婚了，生了一儿一女，靠着自已勤劳的双手，过上了幸福的生活。

这就是绣球的由来。

礼祭祀，南丹中堡苗族过春节或遇上喜庆时都要以击铜鼓的方式表示

庆贺或悼念之情。

铜鼓是壮族最具代表性的文物，不仅是权力和地位的象征，也曾

是传递战争信号、陪葬和祭祖驱邪的器物使用。壮族每逢婚丧嫁娶、

乔迁新居和盛大节日，都有打铜鼓、唱山歌的习惯，铜鼓文化已经成

为壮族生活中的重要组成部分。

目前流传在壮族地区的铜鼓舞，表演时，一般是将四面铜鼓挂在

村前的大榕树上，由四个小伙子敲击，作为伴奏;前面置一大皮鼓，由

一老鼓手双手持棍敲击，他是舞蹈的主要表演者。他边敲鼓，边舞蹈，

有正面打、抬腿打、转身打、翻身打等各种击鼓动作，节奏由慢到快，

反复变化，舞姿灵活敏捷。另有两个小伙，一个左肩扛竹筒，右手持

竹棍边敲竹筒边舞，另一个拿雨帽为击鼓者扇凉，边扇边舞，三人彼

此穿插跳跃，配合自然协调，场面热烈，情绪欢腾。

碰彩蛋

彩蛋是把熟鸡蛋染成彩色用以传情之物。小伙子在歌圩中手握彩

蛋去碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不愿意就把蛋握住不让碰，如果有意

就让小伙子碰。蛋碰裂后两人共吃彩蛋，这就播下了爱情的种子。如

今，碰彩蛋有了“碰碰碰，碰出好运气”的意头。

广西壮族三月三主题作文(二)

我的家乡就在广西壮族自治区，这个少数民族聚集的地方。这里

待外村歌手。对歌以未婚男女青年为主体，但老人小孩都有来旁观助

兴。小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可达数万人之多。搭歌棚，举

办歌会，青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球，谈情说爱。壮族多于三月

三来扫墓，通常在三月三时蒸五色糯米饭。

壮族山歌简称为“壮歌”，又称“壮族民歌”，一般指壮族人民

用壮话演唱的民间歌谣。壮歌最早可以追溯到壮族原始社会时代狩猎

时的呐喊。虽然呐喊不能算是歌, 但它无疑孕育出了壮族山歌的种子。

真正义意上的壮歌应该是从壮族原始社会中的生产劳动和祭祀活动开

始，这从现在少数民族的风俗习惯中可见一斑。广西壮族古老的歌圩

集会和绣球一直流传至今。壮族素以“善歌”著称，壮乡素有“歌海”

盛誉。壮民善以山歌来表现生活，抒发自己的思想感情。壮族山歌历

史悠久，壮民从盘古开天地一直唱到如今，几乎人人能歌善唱，已近

“以歌代言”的地步。

歌圩节上抛绣球主要是娱乐，也作定情信物。当姑娘看中某个小

伙子时，就把绣球抛给他。不过壮族人玩绣球，以抛绣球为乐，也不

是近一两百年的事物了。南宋人朱辅所著的《溪蛮丛笑》，对歌墟的

抛绣球活动描述道:“土俗节数日，野外男女分两朋，各以五彩新囊豆

粟，往来抛接，名为飞纶。”周去非在《岭外代答》中也说:“土已日

(三月三)，男女聚会，各为行列，以五色结为球，歌而抛之，谓之飞纶。

男女目成，则女受纶而男婚已定。”所谓飞纶，就是今天的绣球。

南宋周去非的《岭外代答》载，壮人“迭相歌和，含情凄婉……皆

区境内已经进入狂欢状态——各地民众忙着享受各种民俗活动，包括

唱山歌、抛绣球，上刀山以及祭祖等等。

庆祝活动在_月_日前后陆续开始，南宁市一些学校还将“三月三”

歌圩搬进校园，并展示少数民族歌舞和民族体育比赛等，以增进学生

对优秀民族文化的理解。而在一些社区，民众在歌舞之余还一起分享

了艾叶糍粑、五色糯米饭和三角粽等传统美食。

古代女子有抛绣球招亲的习俗，每年三月三，少数民族的节日时，

少男少女对唱山歌，女孩觅得心目中爱郎，便将绣好的绣球抛给对方，

作为订情信物——在南宁举行的“三月三·赶大圩——华南城首届民俗

文化商贸节”上，也举办了广西_巨型绣球展，素有“中华巧女”之称

的黄肖琴现场展示巨型绣球制作工艺，为民众展示中华民俗文化的独

特魅力。

此外，同样就是由广西电视台综艺频道携手华南城举办的活动，

还有“狮子上刀山”、免费抓猪鸡鱼、跳火绳、打火球、下火海、抢

亲、顶竹等特色活动。

_月_日就是农历三月三，广西全体公民放假两天。在节日期间，

由广西各设区市人民政府在全区各分会场以“_”为主题，将举办_多

项丰富多彩的文化活动。诸如骆越祭祖大典、“三月三”歌圩以及各

类民俗文化节日，也将井喷上演。

广西壮族三月三主题作文(四)

_月_日下午，我校管理科学与工程学院物流_班在相思湖校区大学

生活动中心广场开展了“同庆三月三 共聚民族情"系列主题活动。

活动前，物流_班_名学生积极投身活动的宣传工作，他们身穿特

色的民族服饰，整齐排列在大学生活动中心前，宣传、弘扬“三月三”

文化。吸引了许多来往的师生，驻步观看。

活动现场热闹非凡，人群攒动，并陆续有师生参与其中。“毽子

新玩法”、“挑竹竿游戏”、“踩高跷”、“壮乡板鞋”及“民族服

装秀”等活动相继展开。其中“最美‘三月三’记忆写上墙”互动项

目贯穿本次活动始终，同学参与、体验游戏，同时，将自己对“三月

三”的感受和祝愿写在活动墙上。活动其间，获胜的选手们将收到具

有民族特色的绣球等物品作为奖品，纪念这次“三月三”活动。

在彩色气球间隔的赛场上，踢毽子环节正激烈地进行。选手们大

显身手，紧随毽子的节奏，灵活的转换身体的方向。在短暂的一分钟

比赛中，有的手忙脚乱，有的目不转睛，有的欢声笑语。“开开，合

合，开开开合!”婉转轻快的口号声响彻大学生活动中心。踢毽子环节

尚未接近尾声，竹竿韵律的清脆声已在一旁响起。“挑竹竿游戏”结

合民族特色与趣味性，吸引了同学们的目光。参赛选手运用脚尖，在

竹竿的开合间灵活跳跃，给现场观众献上一场“民族舞蹈”的视觉盛

宴，赢得同学们一阵阵热烈的掌声与欢呼声，将活动氛围推向高潮。

前来观看的师生也积极加入游戏当中，与学生们共享这场民族盛宴。

在活动的尾声，动感十足的现代舞引出民族服装走秀节目。以壮

族为首，身着各色民族服饰的_位模特在悠扬的音乐声中携手向观众缓

缓走来。在现代潮流与传统民族特色的视觉交替、融合中，这场民族

盛宴落下帷幕。

“把传统节日融入到生活实际中，对于弘扬传统文化具有积极的

意义，其间大家发挥的团队凝聚力也是传统文化在现实中的反映。”

管理科学与工程学院党委书记朱宇兵在采访中讲道，她表示，希望同

学们以后能继续发掘、举办这类有实际意义的活动，学院将给予大力

秀传统文化具有极大的现实意义。

广西壮族三月三主题作文(五)

阳春_月，广西壮族自治区迎来了一个节日，大家张灯结彩，喜气

洋洋，这，就是我们的“三月三”!

大家一定想问，三月三是怎么来的呢?其实，三月三有多种不同的

来历，但最著名的非“刘三姐”莫属。

相传，刘三姐的歌声婉转动听，被誉为“歌仙”，但她的山歌里，

揭露了财主们犯下的滔天罪行，财主们对刘三姐恨之入骨，于是趁其

上山砍柴的时候让她跌入山谷身亡。于是人们在歌仙逝世的三月初三

唱山歌来纪念歌仙。这，也就形成了三月三最有名的习俗，歌圩节。

三月三不仅仅是壮族的节日，也是汉族、瑶族等多个民族的节日，

在一些地方，三月三甚至比过春节更重要。

三月三这一天，壮族人民家家户户制作五色饭，染彩色蛋，穿上

节日盛装，赶去参加“歌圩节”。“歌圩节”的地点一般在离村子不

远的`地方。“歌圩节”一般持续两三天，附近的群众无论相识与否，

都以饱满的热情迎接来自五湖四海的人们。在“歌圩节”上，各村的

花季少年，纷纷三五成群地寻找别村的青年，集体对唱山歌。通常男

青年先唱“游览歌”，遇到合适的对象，便唱“见面歌”、“邀请