广西壮族三月三的风俗作文【6篇】

广西壮族三月三的风俗作文【6篇】

每年的农历三月三，是我们壮乡的传统节日。 2022年“三月三”

又快到了，关于壮族三月三的作文怎么写呢?下面是小编给大家整理的

广西壮族三月三的风俗作文【6篇】，仅供参阅!

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关于壮族三月三的作文【1】

美丽富饶的壮乡，素有“歌海”的美誉。尤其是盛大的“三月

三”，方圆数十里的男女青年，都兴高彩烈地穿上节日盛装赶来参加，

少者几百人，多达数千人或上万人。顿时，人山人海，歌声嘹亮，成

了歌的海洋。

三月三是壮族人民的传统节日，对歌又是三月三的一项主要活动，

因此又称“歌圩”或“歌节”。

歌圩，是壮族民间传统文化活动的，也是男女青年进行社交的场

所。在壮语中被称作“窝墩”、“窝岩”，意为“出野外玩耍”。由

于这种活动相互酬唱，彼此对歌，所以古代人之为“墩圩”。

壮族歌圩，在长期发展的过程中有着许多动人的传说。其中比较

流行的是“赛歌择婿”的故事。传说在以前，有位壮族老歌手的闺女

长的十分美丽，又很会唱山歌，老人希望挑选一位歌才出众的青年为

婿。各地青年歌手纷纷赶来，赛歌求婚，从此就形成了定期的赛歌集

会。

不过，据古代文献的记载，歌圩早在宋代就已经流行。南宋周去

非的《岭外代答》载，壮人“迭相歌和，含情凄婉，……皆临机自撰，

不肯蹈袭，其间乃有者。”这里所说的就是男女青年聚会的歌圩。到

解，便唱“爱慕歌”、“交情歌”;分别时则唱“送别歌”，歌词随编

随唱，比喻贴切，亲切感人，青年男女经过对歌后接触，建立一定感

情，相约下次歌圩再会。

歌圩上，除对歌外，还举行丰富多彩的游戏活动。有精采的抛绣

球，有趣的碰红蛋，热闹的放花炮，以及演出群众喜闻乐见的壮戏等。

关于壮族三月三的作文【2】

农历三月初三日，春风和煦，阳光明媚，古帝乡人潮涌动，齐集

狮子山白水寺之上，游览大好春光，瞻仰刘秀金像;舒展身心于山野，

祈福平安于寺庙。

是日，八方游人如同百川归海，帝乡繁华之街道更显节日之盛装。

满街横幅迎风招展，琳琅商品摆放两边;劲歌热奏吸游人，辣舞狂跳促

展销。街中车流如织，人流如潮。行人摩肩接踵，游者络绎不绝;老人

面露祥和之气，小孩尽显欢乐之容，青年极扮潇洒之酷，少女尽穿时

髦之装。繁华锦绣，平日少有。

古帝乡吴店镇，物华天宝，地杰人灵，交通便利，民风淳朴。忆

往昔，龙飞白水孕育氤氲之气，光武中兴谱写辉煌篇章。看今朝，汉

十高速横贯全境，明星乡镇初显靓丽容颜;社会主义新农村建设如火如

荼，小康和谐社会芳容初绽。政治清明又显盛世气象，人民安乐再露

喜悦情怀。三月三日是舒展之日，是自在之日，是喜庆之日，是祥和

之日。

白水湖微波荡漾，狮子山满目青翠。嫩绿枝头新叶招手，古色建

八方游客，于明年三月三日携亲朋好友，盛节再相逢，古帝乡，白水

寺，敞开双臂欢迎你!

三月三是三月盛会，是帝乡金春，是百姓节日，是人间天堂!

关于壮族三月三的作文【3】

三月三是中华民族独有的节日，其间丰富多彩的民俗活动，给人

们带来许多快乐。

“三月三地菜煮鸡蛋。”是江南一带的俗话。传说农历三月初三

这一天，是王母娘娘的生日。这天一大早，好心的王母娘娘为了天下

人少受疾病的磨难，命观音娘娘普降圣子。于是最有灵气的地菜，便

充当了这一爱心的使者。

地菜是一种绿色植物，小小巧巧的叶片贴地而生，学名叫荠菜。

幼苗时期很不起眼，不仔细看很难找到，也许是为了方便人们采挖吧，

地菜一般长在堤岸和菜地里。地菜是随了春风春雨来的。春风过处，

你会看到嫩嫩的地菜齐刷刷的钻出地面，你会发现一大片绿油油的地

菜挺起了腰杆，叶片儿托着一粒粒珍珠般的小雨滴，让你感到生机盎

然，耳目一新。

民间不仅有“阳春三月三，荠菜当灵丹”的谚语，还流传着“春

食荠菜赛仙丹”的说法。可见荠菜不仅是佳肴一碟，更是灵药一方。

在中药裹，荠菜的药用价值非常广泛，被誉为“菜中甘草”。祖国医

学认为：荠菜味甘、性凉、止血，明目等效用。

与其它少数民族的三月三相比，我们江南毫无特色可言，仅仅是

吃的节日罢了。

像聚居在贵州、湖南、广西的苗族、瑶族的三月三是“花炮节。”

这天，人们喜气洋洋地观看或参加富有特殊竞技性、对抗性的体育运

动――抢花炮比赛。花炮是个直径6厘米、外缠彩绸的铁环，点燃火药

后，铁环被轰到场地上空。当铁环坠落下时，凡拾夺者使得分。

还有许多的民族在三月三日有不同的节日，这一天，其是欢乐无

比啊!

关于壮族三月三的作文【4】

壮族人一直认为五彩缤纷，鲜艳诱人的五色糯米饭是“吉

祥”“幸福”的饭。妇女们以能制作颜色鲜艳纯正的五色饭为傲。

三月三，壮族村寨到处可闻到五色糯米饭的芳香。屋前房后，孩

子们手拿五色糯米饭，边吃边玩;村头树下，妇女们互相品尝“杰作”，

交流蒸饭经验。有的'年轻男女，则揣着用荷叶包着五色糯米饭去赶歌

圩，他们要把自家的“杰作”送给心上人品尝。下午2时左右，人们

就要带上五色糯米饭和其他供品，到祖宗坟前祭扫了。

晚上，许多壮族村寨还有夜歌圩，歌手们正通宵达旦地对歌，吸

引了众多村民，场面非常热烈。五色糯米这种民族风味食品，与祭祖

娱神活动融在一起后，更充满情趣。

斗转星移，时间过了数千年。壮族的五色糯米饭，虽从古而来，

但并不因时间的流逝而被人“抛弃”，散发的芳香却越来越诱人。自

从南宁国际民歌艺术节开始举办后，壮族的五色糯米饭更成了“宠

儿”。一些东南亚友人还专程带五色糯米饭回国给家人品尝。

壮族五色糯米饭，是壮族祖先留给后人的无形财富。我们相信，

壮族五色糯米饭永远不会“褪色”，流传万代。

关于壮族三月三的作文【5】

我的家乡就在广西壮族自治区，这个少数民族聚集的地方。这里

保留了很多风俗习惯，我想介绍的是“三月三歌圩节”。在我国“三

月三”是汉族及多个少数民族的传统节日，相传三月三是皇帝的诞辰，

中国自古有“二月二，龙抬头;三月三，生轩辕”的说法。魏晋以后，

上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。

三来扫墓，通常在三月三时蒸五色糯米饭。

壮族山歌简称为“壮歌”，又称“壮族民歌”，一般指壮族人民

用壮话演唱的民间歌谣。壮歌最早可以追溯到壮族原始社会时代狩猎

时的呐喊。虽然呐喊不能算是歌,但它无疑孕育出了壮族山歌的种子。

真正义意上的壮歌应该是从壮族原始社会中的生产劳动和祭祀活动开

始，这从现在少数民族的风俗习惯中可见一斑。广西壮族古老的歌圩

集会和绣球一直流传至今。壮族素以“善歌”著称，壮乡素有“歌海”

盛誉。壮民善以山歌来表现生活，抒发自己的思想感情。壮族山歌历

史悠久，壮民从盘古开天地一直唱到如今，几乎人人能歌善唱，已近

“以歌代言”的地步。

歌圩节上抛绣球主要是娱乐，也作定情信物。当姑娘看中某个小

伙子时，就把绣球抛给他。不过壮族人玩绣球，以抛绣球为乐，也不

是近一两百年的事物了。南宋人朱辅所著的《溪蛮丛笑》，对歌墟的

抛绣球活动描述道:“土俗节数日，野外男女分两朋，各以五彩新囊豆

粟，往来抛接，名为飞纶。”周去非在《岭外代答》中也说:“土已日

(三月三)，男女聚会，各为行列，以五色结为球，歌而抛之，谓之飞纶。

男女目成，则女受纶而男婚已定。”所谓飞纶，就是今天的绣球。

南宋周去非的《岭外代答》载，壮人“迭相歌和，含情凄婉……皆

临机自撰，不肯蹈袭，其间乃有者。”宋《太平寰宇记》中也记

三的激情。

十点左右，天边摸过一丝丝的彩云，我们怀着愉悦的心情，悠悠

的来到主会场，进入眼帘的是繁华的街道，热闹的小摊小贩，一眼望

过去，人山人海，每个人都穿着自己专属的衣服，颜色缤纷多彩，形

成了五颜六色的世界，犹如彩虹一般的颜色。男的女的，老的少的，

各式各样都有，挤满了整个街道。一阵阵风吹过，不同的香气扑鼻而

来，轻轻的闭上眼睛，脑海里浮现出一幅幅美食的画面，有烤羊串，

烤鱿鱼，烤鸡，臭豆腐。五花八门样样都有，简直就是天下美食，人

间美味。踏这轻快的步伐，怀着愉悦的心情，进入美食的世界，嗅着

不同的味道，犹如进入食品的世界。

天慢慢暗了下来，摸过一层层浓厚的乌云风犹如一个个淘气小精